用彩泥怎么做人（用了这些就加分的文化素材）
用彩泥怎么做人（用了这些就加分的文化素材）？生活中难免会有各种各样的问题，如果你对这个不了解，一起来学习。
用了这些就加分的文化素材,下面一起来看看本站小编语文报社给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
写作素材中有一类素材，是具有文化因子、富含文化底蕴的素材。这一类素材把古典的意境、闪烁的古诗词、熟悉的历史名人、精致的文言句式集中在一起，从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的音律中，直奔一个主题，那就是让它们的组合形成一种强烈的氛围：文化氛围，让文化的芳香蒸腾成一种绚丽斑斓的祥云，成为与个人思想结合的有机载体，成为考生写作作文的一种鲜明特色。这样的素材教材中随手即可拈来，是高考作文制敌取胜的又一绝招。
文化符号：汉字
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杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么也好也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雳，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
――《听听那冷雨》
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《仓颉造字》《语言的演变》
1.汉字与爱国情怀。汉字是中华民族的灵魂，也是中国传统文化的基本构成。战争时期，一个被侵略的民族，往往会被剥夺学习和使用本国语言的权利。因此，汉字作为一个民族沟通交流的工具，更体现了一种对自我身份的认可和对国家的爱。
2.汉字体现民族性格。汉字“横平竖直”，这是每个初学汉字的人都知道的要诀。中国字讲求四平八稳，这正体现了中国五千年传统文化积淀下来的沉稳和大气。细细解读汉字，不管是象形字还是形声字，笔画里记录了中国人的生活经历，蕴涵着中国人的处世哲学。
3.汉字与传统文化。汉字，承载着中国传统文化，是传统文化的基本构成。从《诗经》到元曲，从戏曲到流行歌曲，中国人以汉字记录着自己的发展史，也记录着这个发展过程中创造的文化。每一首唐诗，都是汉字奏响的绝唱，每一句唱词，都是汉字表达的心声。
4.汉字形体与性格的联系。通过书写汉字，能看出一个人的性格特点，你信吗？欧阳询行事端庄谨慎，于是行楷书严谨工整。唐伯虎为人风流倜傥，于是其字丰润优雅……别怀疑，汉字，就是这么奇妙！
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哭泣的仓颉
我一直坚信，语文是天国的水。据说，文字是由黄帝命仓颉造的，那么，说语文乃至文学是由仓颉造的也不为过。最早的文字是祭祀用的，这就使语文沾染上神圣的气息，成为天堂的声音。请注意，我所说的语文，是具有净化人心作用的文字精灵，不是束缚或者说陪伴了我九年的语文教科书上的辞条。
抚着书脊，文字就在身边“麦斯威尔”的雾气氤氲中染上甜香。时间在手指间似水流过，我乘着文字的翅膀，在空气中捕捉每一丝感动：忽而是屈原的《天问》悲慨的泣声，忽而是曹操《观沧海》激昂的余韵，忽而又传来曹子建在洛水边赞叹“皎若太阳出于朝霞，皓如芙蓉出于清波”。突然，又听见杜甫对公孙大娘剑舞的描绘：“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”。语文，该是东坡“十年生死两茫茫”的感叹，是陆放翁的“身在天山，心老沧州”，是杜工部的“丛菊两开他日泪”！语文，是精灵！是伟大！是天国之泉……
似水流年，白驹过隙，精灵，变了。
如今的语文，不是悸动，而是方格纸，是主谓语，是依附在皮肤上的咒语，连细胞的生长都被扭曲。不见了“几处云龙飞舞”，唯有语法束缚；不见了“水草牵风翠带长”，只剩写崴了的作文样式；不见了《家》《春》《秋》的暖意，只有老师不断唠叨的“中心意义”……
神的精灵啊！你为何如此沧桑……
如今的语文，没有维纳斯“不完而美”的意境，没有圣马丽亚般的神秘，它被语法、文体、结构所代替。语文，不仅仅是分析一个句子的主、谓、宾，不仅仅是一个词到底解释为“回来”还是“回归”，不仅仅是分析文章的中心思想，不仅仅是为一个说明方法的好处费上半天劲。语文，应该是自由，是每一句都不需抽取时态、语法，是自由地写出所要说的。语文，是上帝眷顾的。
空气中弥漫着死尸的味道。语文已被击打得千疮百孔。
又有一本叫《版语文》的书被炒得火热。
又出了一本权威教辅名唤《语文语法全览》。
老师又向我们推荐应付中考的书籍。
刹那千年，我仿佛成了造字的仓颉，在历史的十字路口悲恸着，一滴泪滑下……
【点评】
国学之美源于汉字之美。仓颉是汉语创造者，也是传统语文伟大而神圣的象征。“只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。”作者还引用陆游等人的诗作表明了语文的真谛：“是精灵！是伟大！是天国之泉……”赞美之情溢于言表。
针对弊端，文中痛下针砭。语文的真谛在于传情，在于言美，但在功利主义的摧残下，语文日益失去了往日的灵性，“连细胞的生长都被扭曲”，岂不令人痛心！作者将理想与现实相对比，笔调感伤，对比鲜明，凸显主旨，也发人深思。
给汉字的“情书”
亲爱的汉字：
您好！我是你忠实的粉丝，可以说，我非常非常爱你，每天都在想你，描绘你。从而，我要写一封情书给我最爱的你――汉字。
从我出生开始，我就爱上了你，可谓是对你一见钟情。与你接触，与你谈笑风生，与你学习，我非常快乐。在我眼中，你具有无比的魅力，我无法用语言来形容你的美，在名家的笔下，你的魅力可谓是绽放到了极点，不能不令我销魂。
在书圣王羲之的熏陶下，草书的你浓纤折衷，行书的你遒媚劲健。在颜真卿的渲染下行草遒劲秀挺，庄重劲美，气势雄厚，楷书端庄雄伟，气势开张。在欧阳询的指导下险劲而又平稳，严谨工整，平正峭劲。在柳公权的培育下，体势劲媚，爽利挺秀，字字严谨，一丝不苟。在唐伯虎的描绘下圆转遒丽，丰润优雅。在豪情的苏东坡笔下，酣畅淋漓，纵逸豪放。在扬州八怪之一的郑板桥笔下，摇曳多姿，诡谲有致。在刘墉的感染下，略作柔婉，精华蕴蓄……那么多的人因你而出名，那么多的人为你而折服，我一个柔弱的平凡女子，能不被你的魅力所折服吗？
历经万代的沧桑，你依然极具魅力，古风依存。从甲骨文到金文到大篆到小篆到隶书到草书再到楷书最后到行书，你在先人的渲染下历经万般变化。无论是哪个时候的你，我都爱你，爱你的变化多端和美丽的身躯。
虽然你不是“S”形的标准身材，可是你的身材不仅令中国人销魂，也令外国人折服。田字格里，方方正正，突显中国人的方正，正气浑然，正义凛然。笔画之间刚劲有力，露出结实的臂膀，突显中国人的豪放强壮，坚强不屈，非凡的毅力。你脸上那神秘的面纱被揭开，笔捺之尾显露你秀丽而又妖娆的一面，描绘了中国美丽的山水情调，一丝丝温柔的抚摸，实是令我销魂啊！
何日无你？何处无你？在学校，在街上，在家里，在公司，在车上，在商场，在书里……每个角落都有你的身影。脑海中时时浮现你的身影，挥之不去。因为，我把你深深地刻在了脑海里，刻在了心里。
我每天都在描绘你，想象着你。家里已没有了白纸，只因为，我在纸上画满了你，变化多姿的你。给我上万张白纸，我也能在全部的纸里画写满你，你令我每一刻都在描绘你。只要给我一支笔，一张纸，我就能把你画在纸上。画满你的纸，我从不丢弃，只会找一个可以安心的地方，好好地一直珍藏着。
寂寞的夜晚，只要想起你，我就不会孤单。我的梦里，每次都有你。我想，只有在梦里，你才会真正的只属于我一个人，那种幸福的感觉亦是无法言语的。我的书中有你，我的文章中有你，我的这封情书中更有你，我的生活中总是有你。
没有你，我真的会疯掉，放弃一切去寻找你，去一切可能有你的地方找你，直到找到你为止。有你相伴的日子我不再孤单，我的生活充满了色彩。我不想再用过多的语言来描绘，写了那么多，就只想告诉你：我真的真的很爱你！
爱你的××
××××年×月×日
【点评】
中国古文化源远流长，作者在此选择了“汉字”这一具有典型中国文化内蕴的事物着笔，由点及面，又联系到了书法、文学等由汉字构成的传统文化，视野宽泛，素材运用灵活自如。更难得的是，作者讲汉字的形象特征与中国人的性格特征联系在一起，字字句句都流露出对传统文化的赞美和面对传统文化的自豪感。这种在积累大量素材的基础上，对素材的联想、迁移、组合能力，是值得我们学习的。
文化符号：民间传说
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相传很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。
牛郎和织女结婚后，一家人生活得很幸福。但是好景不长，王母娘娘强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。牛郎拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
――《谈谈民间故事〈牛郎织女〉》
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《天仙配》《梁山伯与祝英台》《迢迢牵牛星》
1.关于幸福。如何理解幸福？牛郎织女每年只有七夕才能相见，全年里其他的364天都要忍受孤独，他们幸福吗？这个故事流传了上千年，至今他们仍然隔着银河相守。于是，我们明白，“两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮”，对相爱的人们来说，那种期盼就是一种幸福。这个道理也适用于其他领域，比如你有一个尚且未能实现的理想，而你执著于这理想，这执著就是你的幸福。这种期盼与执著中的幸福虽然带着苦味，但那苦中的一丝甜却更加迷人。
2.关于星空。星空中不仅藏着美好景致、天文知识、个人思绪、好诗好词，也藏着浪漫的传说。银河是夏日星空中最耀眼的星带，而每看到银河就会想到牛郎织女的故事。
3.关于愿望。穷困的青年遇到美丽的仙子，并且结为伉俪，这在现实中是可遇不可求的。在讲究门当户对的古代，对大多数困顿的青年来说，这只是一个美好的愿望。文学故事往往使我们内心深处的愿望得到补偿，可以给我们以安慰，但是要使愿望成真，却要付出真实的努力。
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幽夜
我，一个永远也长不大的女孩，总会在夜里望着那满天的星星幼稚地笑，傻里傻气地听着风声……
这样的一个夜晚星星闪烁着明亮的光芒，一点，两点……就像一个个淘气、幼稚的孩子的眼睛。银河像一条白绸子横贯天空，小时候听外婆说在银河两边的牛郎织女只有在每年的“七夕”相会。在那一天，地上的喜鹊都被召到天界，为他们搭起一座“鹊桥”。今天正是他们相会的日子，突然一颗流星在天上划过，似火焰，似闪电，一瞬间便消逝了。我想这流星就是天上的信使，为星星传递着无数个美丽而神奇的消息。
不知过了多久，月亮像个害羞的姑娘才从云朵的后端探出半个脸，偷偷地瞧着人间，而先前那些活泼得像孩子一样的星星也跑到很远很远的地方去了，使人只能看到一个飘渺的影子：有的闪着眼睛，躲在一个角落里偷看着什么，有的像调皮的男孩，扮着鬼脸，不停地挤弄着小眼睛。而我却没有见到牛郎织女星，他们也许躲到一个地方悄悄地说情话吧！慢慢地月亮终于从云端露出整张脸来，满盆清辉，是那样的纯洁那样的美丽。
皎洁的月光倾泻下来，大地成了银白色的世界。一时间星星都害羞似的躲了起来，只有一两颗大胆的星星仍勇敢地站在天幕上，我想它们也许是与月亮做伴也许是与月亮媲美。总之这一切似乎在梦幻中，显得那样幽静和神秘。万物似乎睡了一般，听不见一丝风吹草动。
夜静了，我惊异地发现，那天空中零零星星的闪烁着宝石般的光泽，多迷人！在那深蓝色的天空中，悬着半明半暗的星星。它们与月亮把光都给黑夜，那幽静的光似乎是黑暗里唯一的生机。
就这样一个柔柔的夜！美丽！
【点评】
这是一篇写景的佳作，作者恰当地引用了“牛郎织女”的传说故事，令幽夜的星空更加神秘而浪漫。而这种关于外婆讲故事的回忆，也给幽夜增加了一份来自心底的温馨。“今天正是他们相会的日子”又于不经意间点出了文章写作的时间。一个传说的运用，竟然一举三得，使这篇写景之作拥有了更多景外之意，令人赞叹。
在记忆深处消逝
从小听大人讲“牛郎织女”的美丽爱情，看纸鸢飞翔于蓝天的动人画面，听“贵妃醉酒”的京剧片段……中国的传统文化如此清晰地刻在我的记忆里，仿佛是一篇铭文，心灵上毫无保留地接受着东方文化的洗礼。
而如今，我却更陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫，更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵，也更沉醉于迪斯科的动感十足……在某一个角落，被遗忘的文化在不知不觉地搁浅，我欣然接受着西方文化的高贵典雅，却忘记了东方文化的深沉韵味。
有一天，当我猛然想起在那个忧伤的江畔，屈原饮恨投江，今天我们用龙舟去悼念，在那个繁灯的夜晚，我们吃着粽子品味过去的时光……我才意识到，记忆深处的中国传统文化已经在不经意间离我而去了。
看着圣诞节张灯结彩，看着情人节浪漫温馨，看着越来越多的人走进麦当劳、肯德基，我的心里不禁感到一阵悲凉。不知道有谁还能静静的聆听“牛郎织女”，有谁还在兴致勃勃地赛龙舟……传统文化的消逝，恐怕感到悲哀的不只是我一个人，但愿岁月的长河冲不尽她的繁华，还留给后人一片天空。
我们丢了什么？
又是一年春柳绿！在这个如此现代的时代里，又有多少人会发出这样的感叹？或许，更多的是哼着“我的心太乱”，跳着迪斯科在狂欢吧？
中国文化？已经在慢慢被人淡忘了吧！如今，端午节的龙舟，依旧在划么？清明时节的行人，依旧断魂么？故乡里的社戏，是否还在演呢？中秋节的亲人，依旧会团聚吗？或许已经淡忘了吧，那什么渐渐浓了呢？圣诞节的街灯，彻夜明亮；情人节的鲜花卡片，到处飘香；麦当劳这个异族家伙，也在中国安了家，买了新房……或许异国文化的魅力的确巨大，但一个中国人不应当把自己的文化发扬光大吗？吸取国外文化，却怎能以牺牲本国文化为代价？我们怎能丢掉自己而去学别人呢？
又是一年春柳绿！但愿此时的人们少扮些牛仔，多穿些唐装；但愿此时的国人少听些流行，多看些京剧；但愿此时的孩子少听些“亚当夏娃”，多听些“牛郎织女”！
【点评】
作者通过强烈对比，巧妙地将中西方文化做了一次小小的碰撞，在深味中，引出一个沉重的话题：在西方文化的冲击下，传统的文化正在迅速消逝的现实。“牛郎织女”正在被麦当娜所取代，不知道有谁还能静静地聆听“牛郎织女”，有谁还在兴致勃勃地赛龙舟……作者列举的事例典型，让人震撼，发人深省。
文化符号：民间工艺
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只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。
吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
――摘自《俗世奇人〈泥人张〉》
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《核舟记》
1.传承文化，美化人类家园。五千年中华文明，积淀了许多人类宝贵的文化遗产。泥塑艺术，是这些文化遗产中的重要一支。文化遗产是人类的宝贵财富，传承它们，不仅有助于辉耀人类文明，而且可以装点美化我们的家园。因此，保护文化遗产，传承人类文明，是我们这一代人义不容辞的责任。
2.弘扬传统，古老文化发春华。传统节日，是我们民族的古老文化之一。我们的祖先用他们的智慧创造了人类文明，推动了民族进步的车轮。这是我们民族为世界留下的弥足珍贵的非物质文化遗产，作为子孙后代的我们，不仅要保护好这些遗产，还要发掘它，弘扬它，利用它丰富我们的社会，促进我们进步。
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捏彩泥的老爷爷
在语文课本上得知有个叫“泥人张”的老前辈，捏泥人的手艺相当精湛，但一直无法亲眼瞧见。“十一”期间看了一位老爷爷的彩泥手艺，才深深体会到了我国民间艺术的魅力。
老爷爷看上去早已过了古稀之年，但身子骨却很硬朗，他坐着个小马扎在路边支起个小摊，上面插着五颜六色的各种各样的彩泥作品，煞是好看，吸引了不少围观的人们。只听得围观者你一言我一语地赞叹着一件件杰作，好奇地睁大眼睛，想看个究竟。
老爷爷可奇怪了，一言不发，价钱只写在一个小木板子上，旁边放个铁罐，这是什么意思啊？老爷爷娴熟地拿出一块彩泥，不紧不慢地捏了起来。据说这些作品的原料居然是上了色的糯米制成的，这可真是太神奇了！这时，围观的人不但没有减少，反而更多了。个个都目不转睛地盯着那在手中不停变动的彩泥。那彩泥是从一个小铁盒中拿出的，揪下一点，放在掌心搓成条，滚成圆，撵成片，在一阵眼花缭乱，目不暇接地操作后，一件作品又诞生了。这是奥运会吉祥物之一的妮妮，虽然不过六七厘米，但有板有眼，栩栩如生，引得旁边人的们一阵阵叫好。
这时，老爷爷开口了：“这些小玩意儿啊，定型后三五年都不会裂开，老祖辈传下的手艺不能扔了，但咱也得与时俱进啊！这些福娃就是我老头子对奥运会的祝福了！”这一番话博得了在场所有人的掌声和喝彩。
接着才知道，原来看好哪个作品，就把钱扔在铁罐子里，带走就行了。老爷爷不是为了靠这个赚钱，而是真心希望捏彩泥的手艺可以传承下去，不会被人们遗忘。后来，老爷爷还说如果真能那样，他也死而无憾了。
过了几天，老爷爷就走了。应该是到别处去传扬这种民族精神了。有了新一代中华儿女的爱国情怀，这种种令人拍案叫绝的手艺绝不会消失，它们将越来越红，越来越火。中华民族的传统民间艺术将会在华夏大地的每个角落里生根开花！
【点评】
这是一篇写人的佳作。作者抓住了捏彩泥的老爷爷“热爱传统手工艺”这个特点，将写人与写文化融为一体。文章由课本中关于泥塑的内容引起对“十一”期间见闻的叙述。然后由远及近地重现这个老手艺人在街头捏彩泥的景象。最后又借人物的语言，表达了泥塑这种传统工艺技术的精湛，以及对保护这种民间工艺的美好愿望。
这篇文章既可以说是借刻画人物展现了文化，也可以说是将文化元素融入了人物刻画。这种对于文化素材的活用方法值得参考。
文化符号：风土人情
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四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天，“葫芦儿――刚蘸得”就出场了。那时，北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。
――摘自萧乾《吆喝》
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《端午的鸭蛋》《端午日》《鼓声》《云南的歌会》《清明》《土地的誓言》
1.文化无处不在。吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。吆喝声中包含着语言的艺术，包含着饮食的文化，包含着交际的技巧……生活中的我们，要善于观察与思考，会从最普通的吆喝声中品味文化的厚重与多彩。
2.生活中不是缺少美，只是缺少发现美的眼睛。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。尤其是随着岁月流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。
3.创新就是很好的传承。街头叫卖声，其实也包含着创造的成分，清纯悠扬的叫卖声似乎还包含着创作者的个性：有朴素的有华丽的。具有不同的风格：有简的有繁的；有写实的，有夸张的……而现在广告、肥皂剧、文艺节目中的大呼小叫，又有哪些能让人印象深刻呢？没有创新，就没有个性。
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京味吆喝何处寻
北京话语速快，连音卷舌音多，略显絮叨又不乏亲切，在音色上可以归为“油润”一类：口儿甜，沙脆。
最近的天坛公园，还能听见“磨剪子嘞――戗菜刀――”的吆喝，找到在祈年殿西门下集中晨练的一大群人，而这里的吆喝已经成为他们的练声曲了……可那份纯正的京味吆喝，那份人文的、历史的以及人们生活习惯、观念的规矩难道“科学”不起来了？就算是当今的北京人，也不容易听到原汁原味的北京老话了，更甭提五行八作那些多姿多彩的吆喝。不过现在，京味儿叫卖“吆喝”已经进入了专家论证阶段，下一步将汇集整理各种胡同叫卖曲谱、录制现存表演老艺人的吆喝绝段。
萧乾的《吆喝》中写道“四季叫卖的货色自然都不同”。文中说，“一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖‘树熟的秋海棠’了”，多么令人神往的生活，然而现在的我们也只能神往而已了。萧乾老先生还谈到了卖柿子的简繁两种吆喝：“简单的只一声‘喝了蜜的大柿子’。其实满够了。”而冬天呢，那时的人们也别有一番滋味――“葫芦儿――刚蘸得”出场，还有那“烤白薯哇真热乎”，诱得萧乾“就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。”可惜的是，当年的多彩生活，现在已经变得单调许多了。
现在，人称“京城叫卖大王”的老人臧鸿从小听着吆喝声长大，趸过蔬菜，卖过报纸，行遍天桥、厂甸，由于对生意人的吆喝格外着迷，他特意记下自己所听到的印象深刻的各种吆喝100多种，进行惟妙惟肖的模仿，后来还拜了天桥的民间艺人为师，此后其吆喝成为才艺绝活，被老舍先生夫人、徐悲鸿弟子胡?青先生称为“京城叫卖大王”并题匾相赠。可臧老爷子也直发愁，孙子不爱学吆喝找不到传人，他一直以来在所居住的东花市社区对中小学生进行课外辅导，借着时不常地去教教孩子来两句纯正北京话的音儿，而这胡同里出来的吆喝才是北京地道的母语。
臧爷也说：“叫卖声最重要的是要有生活，发音不准确的叫卖声其实是在败老北京吆喝声，别人轻易不敢叫卖，一是没有生活，二是没有成套的词，三是没有好嗓子。有些自称的叫卖王都不正宗，都没有真实再现老北京的原汁原味，要想全面推广吆喝声，还是要有体验。这是生活中来的。保存叫卖声比较困难，现在有很多人打我的主意，我在地坛庙会、唐装节、大兴西瓜节、媒体上露面，主要是让大家见识真正的老北京吆喝声。老北京叫卖是人类口头和非物质文化遗产上的宝贵智慧和精神血脉，再不抢救就永远失传了。”
然而，臧爷住在首都机场附近的温榆河边，进一趟城要坐两个小时公交车。每次表演叫卖，口干舌燥，累得不轻。可老爷子说了一天，老也停不下来，因为观众围着不散。虽说这“非物质文化遗产”已经录了音，可像这样的老爷子还能说多久呢？
【点评】
作者写的是对吆喝声中所包含的文化的思考，在当今社会，有那么多的超市，有那么多替代吆喝的扩音器，吆喝声似乎可有可无了，吆喝声的消失似乎也就不足为奇了。然而善于观察与思考的作者，从中看到了某种文化的迷失，并引用萧乾《吆喝》中的句子，表现四处充满吆喝声的生活的多彩，用“臧爷”的例子表达了为吆喝声即将消失而感到惆怅的心情。作者在娓娓道来的讲述中将读者的思考引向深入。
文章的语言也颇具“吆喝”的韵味，多处使用独具特色的京味语言，而且贴切自然，毫不做作。
我看“吆喝”
在电视上见过北京的一个“吆喝大王”――已是古稀之年的老先生，会吆喝100多种老北京用的、玩的、吃的、喝的叫卖声。但凡老字号重张，他都得去给老买卖吆喝两嗓子。后来读到萧乾的《吆喝》，在沉醉于萧乾比北京的吆喝更具韵味的语言的同时，也体悟到，这看似简单的吆喝声中竟然包含着这么大的学问。
吆喝也非北京仅有，而是遍及各地都市的街头巷尾。我的爷爷曾说，五十年代他在徐州，听见过“炕鸡嘞嗨――炕鸡哎！”的吆喝，“刮子篦子――刮子篦子！”的吆喝，还有早市上“大米小米豇绿豆，白面一勾五碰头的稀饭嘞――糖包豌豆包！”的吆喝声，秋冬夜色中远处传来的“烤白果嘞――白果！”“里外青的萝卜嘞！”的吆喝声，声声入耳。父亲的讲述让我好不神往。我想这其中的韵味，怕是不亚于萧乾《吆喝》里的正宗北京吆喝――“树熟的秋海棠”“喝了蜜的大柿子”“葫芦儿――刚蘸得”“烤白薯哇真热乎”吧？
一次，陪爷爷散步，在一个老巷子里忽地听见一蹬三轮者用电喇叭吆喝“臭豆干！”爷爷听了摇着头说：“没那味儿了。50多年前的吆喝像唱曲儿一样。现在要想再听，只有去听相声了。”
不错，这种从早到晚络绎不绝抑扬顿挫生动风趣的出自小商小贩之口的吆喝，确实走进了艺术殿堂，受到艺术家的青睐。传统相声《卖估衣》里就有吆喝的活儿。现代京剧《红灯记》里的磨刀人也吆喝了一句：“磨剪子嘞――戗菜刀！”前文提到的吆喝大王前些年还为反映老北京的《城南旧事》《四世同堂》等影视剧配过吆喝声，而十多年前有个小品中的吆喝“卖大米嘞――卖大米！”也着实火了一把。这富有个性的吆喝声里，的确隐藏着某种比吆喝声悠远得多的东西。
沿街串巷的五行八作的贩夫走卒，将贩卖货物用曲艺清唱或口技形式吆喝出来，他们不愧为韵味十足的吆喝艺术家。而时下有些艺术家的“吆喝”却没那味了。不信？你打开电视瞧瞧，那些歌星笑星影星视星……众多的星星艺术家在荧屏里面对着亿万观众“吆喝”着“我爱”“用了真的好舒服”“谁穿谁精神”“实惠，看得见――不到一块钱”……都什么味儿？空有吆喝的架势，完全没有了吆喝的味道，真是可悲！
现在的市场上，四季叫卖的货色仍然是不同的，而吆喝声却相同了，全被简易的、可以录制声音反复播放的小喇叭替代了，而人们也早已习以为常了。
【点评】
本文由一个电视栏目中的“吆喝大王”入笔，联系生活，阐述对“吆喝”的思考，娓娓道来，畅达自然，一步步将读者的情感与思考引向深入。文中多处使用对比，如北京的吆喝与徐州的吆喝的对比，现在的吆喝与曾经的吆喝对比，平凡的小商小贩的吆喝与电视节目、广告中的“吆喝”对比，在鲜明的对比中阐发了自己对生活、对文化、对创新等深刻问题的思考，也把读者的思考引向深入。
来源：高考语文
“当时女生家长在学校争吵时就威胁我儿子，发誓说让我儿子身败名裂！”1月28日，河南郑州的李先生接受华商报记者采访表示，经过二审终审，在小学教音乐的儿子因猥亵获刑5年半，涉事女生家长发的毒誓已经变成现实。
2020年12月30日，李先生拿到向郑州市中院提出申诉被驳回的通知书。他和妻子表示绝不会放弃儿子，“现在我们准备从北京请律师，继续为我儿子申诉。”
“我儿子是大学本科毕业，他是学音乐的，当时不满29岁，应聘在郑州一所小学教音乐。”获刑的是夫妻俩的独子，虽然案发快两年，但李先生仍记忆犹新。
“2019年6月6号下午3点多钟，我儿子给我们打了电话，说一个学生家长找他的事，叫我们去学校，当时女生的家属到学校威胁他，说他猥亵，摸胸摸腿了，但我儿子一直否认这个事。”
李先生表示：“女生母亲表现得很厉害，一直跟校长吵，不容老师分辩，甚至也不让校长说话，我儿子给她说这是校长，不能无理，结果她掂起椅子就砸我儿子，我儿子脖子后面留下了一道10厘米长的血印，他当时用手机录音并且拍下来了。”
李先生告诉华商报记者，儿子当时考虑到给学校造成的影响，为了息事宁人才被迫承认了错误，“他说辞职吧，不在学校干了，主动提出辞职，怕影响学校嘛，但女生母亲不愿意，她报了警，我儿子就给女生的班主任说 ‘我们也报警吧，我就没做这个事，她硬要这么说。’”
夫妻俩事后才了解到事出有因。当日下午，儿子给母亲陈女士发来三条短信：“主观上没有伤害学生的想法和动机；教学方式方法可能欠妥当；因为收了学生的玩具泥，学生有点情绪，为了安抚她所以对她有过身体接触，但是并没有恶意。”
“我儿子是音乐老师，这个10岁的女生在校读四年级，2019年6月4号上午上课期间，她在课堂上玩橡皮泥，他就给收了，交给班主任，班主任也知道这个事，他也收了其他学生的。这个女生就有些不高兴，当时他就在课堂上放电视让学生们看，让她靠着，坐在他腿上说：‘你不恼人就行’，就说了几句话安慰她，随后就让她下来了。”
李先生介绍，“第二天6月5号上课，这个女生又因为在课堂上说话被罚站，他摸着孩子，意思就是去站到后边吧。女生觉得很丢人，现在的孩子都很爱面子，她可能回家就告诉妈妈了，结果6月6号下午就发生打骂、侮辱我儿子的一幕。”
李先生表示，当地派出所的民警出警，“我儿子给民警和校长都作了解释，说他是好心安慰女生，没有任何恶意，其他学生可以为他作证，只是抱了说了几句安慰的话，而且是在课堂上有其他学生在场。”
李先生证实，“学校教室里也没有监控，没有其他老师在现场。”儿子当天下午在微信中向朋友解释，“关键我是被冤枉的，我把她的东西史莱姆泥（在课堂上）收走了，现在小孩心眼太小，这都是家长冤枉我。”
当天下午，儿子在其他老师陪同下到派出所做笔录，“他跟民警说明了情况，下午五点多，陪同的老师走后，民警就把他戴的眼镜去掉，我儿子是高度近视，给他铐在那里几个小时以后录了口供，他最终是被迫承认的。他当天在学校还说也报警，他相信公安能调查清楚。”
陈女士表示，儿子在学校多次陈述内容一致，“善意安抚，没有恶意，更没有猥亵学生的行为”。学校领导当时的态度很明确，只是教学方式方法问题，不同意家长提出的处罚老师要求。
“一审以猥亵儿童罪判了5年半，我们上诉，2020年7月，郑州市中院二审终审维持原判，我们申诉被驳回。”李先生表示，2019年6月7日儿子被刑拘，2020年3月，金水区法院一审判决。
李先生介绍，儿子否认有猥亵行为，其在侦查机关供述2019年5月中旬的周二、周三及6月4日上午，在音乐课上利用组织学生在教室看电影期间，采取搂腰摸腿摸胸等方式对受害女生实施猥亵。但其辩护人称，起诉书指控构成猥亵儿童罪的证据不足，其第一次第二次供述及自述材料是非法证据，应予排除。
法院采信证人证言方面，有被害女生的陈述，女生母亲和班主任的证言。
女生母亲证实，2019年6月5日下午放学，女儿说音乐老师摸她，她问女儿是怎么摸的，女儿说老师用胳膊搂她的腰，用手摸她的胳膊和胸，有时候还让她坐在老师腿上。她问女儿摸了几次，女儿说四次。
班主任证实，2019年6月的一天其接到女生母亲的电话，说女儿被音乐老师摸了好几次，其就赶紧上报学校领导。
2020年3月，金水区法院认定被告人作为老师猥亵不满12周岁的儿童，依据，情节和对社会的危害程度，依照《刑法》相关规定，以猥亵儿童罪判处有期徒刑5年6个月。
被告人后上诉到郑州市中院，二审审理期间，女生母亲作为证人，包括班主任证言，进一步证明上诉人在上音乐课期间对被害人实施猥亵行为的事实。2020年7月13日，郑州市中院作出终审判决，维持原判。
“当时只有一名学生作证只是说女生坐在我儿子腿上了，没有看到摸胸，只是她母亲说有摸胸摸腿。”李先生对法院证言采信有异议，除当事女生外，有2名学生的证词证明儿子在课堂上收学生的橡皮泥。
“法院说班主任和女生母亲是证人，但班主任又不是在班内，女生母亲也不在现场，他们作证能令人信服吗？她们说进一步证明我儿子有猥亵女生的事实，郑州市中院最后就这样写到判决书里的。”
李先生说，女生的家长是做生意的，女生母亲是带有报复的情绪，当时还威胁要让他们一家倾家荡产，“这样不是就把孩子一辈子给毁了吗？”
夫妻俩是看着儿子长大的，没想到会影响儿子的前途。“他以前还在其他学校带音乐课，都没有出现这样的事情。他是应聘到这所小学教音乐才半年左右，他对学生非常热爱，有时也不讲方式，他上课，学生总是围着他，学生毕业时，好多人围着跟他照相，合影留念，学生们都很喜欢他。”
“我儿子平时很喜欢孩子，他跟我们家属院里五六岁大的孩子一起踢足球，我还问他跟这么大的孩子踢什么球啊，他说他是为了了解孩子，发掘孩子的潜质，他就相当于‘孩子王’一样。”
在李先生提供的一份2019年9月该校学生手写的一份证明上，有学生用“教课认真、和蔼可亲、幽默”来总结涉案老师，很喜欢上老师的课，希望能再见到老师。
学校教研室主任曾评价涉事老师：“虽然没有为人父母，但他与学生们相处如同大哥哥对待弟弟妹妹，像朋友一样相处，对学生的思想工作更是动之以情，晓之以理。”
“学校曾经出具情况说明，对我儿子评价很好，说他热爱工作、热爱学生，跟老师处得很好。”
华商报记者看到，学校2019年10月30日出具的情况说明显示，涉事老师2018年11月到2019年6月初在校任教，系临聘教师，担任六年级4个班和四年级3个班的音乐课教学。在校期间，热爱本职工作，对学生和蔼可亲，能够积极参加学校的各类教研教学活动，有一定的学科教学能力，能够结合自己所教学科和年级，认真备课，教案书写规范，并参加组内研讨课和校内青年教师达标课，受到学生喜爱，均获好评，他平日关心集体，乐于助人，与同事相处关系融洽，整体工作表现良好。
李先生表示：“我儿子从小在郑州长大，从来没有经历过这种事情。当时已经谈了女朋友，女方年龄比他大一点，已经谈了半年多，两人谈得很不错，我们当时就说现在儿子遇到这种情况不知道会怎么样，女朋友说他不可能做这样的事，从2019年6月案发至今已经快两年了，目前两人已经分手了。”
夫妻俩表示：“我们咨询郑州市信访办，工作人员说需要好好调查，因为这种事情一般是在没有人的地方，在教室里发生需要有证据。我们去年还给有关领导写了一封信，后来批给郑州市信访部门，当时说是上诉期间不接受信访，信访部门给我短信回复。”
华商报记者看到，2020年6月2日收到的短信显示，信访部门回复称领导已批示，等待法院二审结果。
1月30日，华商报记者联系学校的刘校长，她表示自己正在开会。
随后，学校王主任接受华商报记者采访表证实，案发时教室里没有监控。“小学的教室基本上都没有监控，事发时我们也没有在现场，他当时正在上课嘛。”
王主任介绍，涉事老师是通过第三方公司临聘到学校的，“包括他的工资关系都不在学校，他被带走之后就不是说停课的事了，他就没有再出现在我们学校里，全部就移交给公安机关了。”
王主任表示，以前没有听说这位老师有类似行为，“我们当时听到家长投诉，对这个事情感觉很震惊，因为平常我们很注重师德师风的教育，学校也很重视，专门安排一位副校长亲自过问这个事情，主要是我们没有监控，我们副校长当时问这位老师有没有对学生有过失的行为，他说没有，这和孩子家长说的有出入，当时家长就说要过来到学校，我们就和家长坐一块，是副校长接待的，班主任也在场，后来因为报警了，公安机关介入了。”
“女生的妈妈来学校反映问题时，情绪比较激动，她到学校见到这个老师之后话不投机，尤其是家长对老师说了一些话，包括有肢体冲突。我问了同事，这个家长确实拿凳子砸老师，她可能是在气头上，她有这个过激的行为。”
王主任告诉华商报记者，“当地派出所后来找我们进行案件调查，询问我们一些情况，我们当时去派出所配合调查。因为我们都不在现场，女生妈妈报了警，警方已经立案了，他被拘留了，我们学校的定性肯定是站在法律的角度，以警方的定性为准，因为已经走法律程序了。”
一位北京律师看了案卷材料接受咨询告诉李先生：“定罪没有达到《刑法》猥亵罪的起诉标准，从判决书里采信的证据来看，达不到追究刑事责任的程度。”
陕西恒达律师事务所高级合伙人、知名公益律师赵良善接受华商报记者采访，对案件证词采信提出了个人看法。
“班主任的证词，只是证明接到过女生母亲的电话反映过被告人的情况，但是并不能证明猥亵的案件事实，更何况班主任并不在案发现场，所以其证词不能作为认定猥亵案件事实的证据。”
“被害女生的母亲也只是听其女儿说的，是传来证据，不是直接证据，也不能直接采纳。只有结合其他证据佐证，才能被采纳。”
赵良善认为，本案发生在未成年人的教室里，环境比较特殊，大部分的证词来源于未成年人的的陈述，没有监控等直接证据。在侦查阶段，办案人所做的讯问笔录证实被告人对其犯罪事实供认不讳。至于讯问时是否存在胁迫等刑讯逼供情形，被告人又未举证予以有力反驳。
“如果确实是案发在教室内，则属于当众猥亵，根据《刑法》第237条规定，法院对其量刑有期徒刑5年6个月是恰当的。”
赵良善建议，被告人及其家属应该搜集相关证据作为新证据。因本案判决已生效，根据《最高人民法院关于规范人民法院再审立案的若干意见(试行)》第10条规定，人民法院对刑事案件的申诉人在刑罚执行完毕后两年内提出的申诉，应当受理。“被告人有权向河南省高院提起申诉，但是为了胜诉，被告人及其家属应尽可能提供新证据。
华商报记者 李华 编辑 王永华
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每个宝宝都是父母的心头肉，我们那么个小不点儿一点一点的养大，真的是人力物力财力全都用上了，只想让宝宝平安健康的成长，就像《你好，李焕英》中的一句台词：我的女儿，我只要她平安健康快乐就行。这句话触动了不少人的心，孩子平安健康快乐是每个父母的心愿。
但是在我我们教育孩子的过程中，除了他们的健康成长和学习以外，培养孩子在人际关系交往方面的发展也是非常重要的。孩子拥有良好的人际关系，也是孩子成长的一大重要历程。那么，当你细心培养出来的孩子却在祈求着别人和他玩，甚至为了别人一句话而什么都愿意干，只是想留住别人和他玩，这时候，我想没有一个父母不心疼。
今天带宝宝去广场玩，我就遇到了这样一个孩子。小孩子们都在开心的追逐打闹，由于我的孩子比较小，所以他在玩时，我基本上都是在他的不远处跟着，怕他脚底不稳，被别的小朋友撞倒或踩着。就在很多小朋友聚集到一块玩时，有一个小朋友也跑了过来，可是，不知道怎么回事，那些孩子都不愿意和他玩，他就哭着跑回他妈妈怀里，然后，让他妈妈去跟那些小朋友说和他一起玩，没一会儿，在他妈妈的鼓励下，他又一次过来了，可是大家还是不愿意和他玩，于是又站在那里大哭。后来他妈妈拿着一包彩泥过来给他，让他再次去找那些孩子玩。这一次，小朋友们见他手里有玩的东西，纷纷都凑上前来想要一点，这个孩子就很高兴，于是在大家的要求下，他将手中的彩泥全部都散了出去，这期间，我听那些孩子对这个娃说的最多的一句话就是：“你不给我，我就不跟你玩了！”无奈，为了留住小朋友和他一起玩，他将手中的彩泥全部分了出去，但是，结果我想大家应该也猜到了，那些孩子拿了彩泥之后，就都跑开了，他们拿着这些彩泥有都集聚到了另外一个地方继续玩，而这个小朋友站在原地，眼巴巴的看着，满眼的委屈。
看到这里，我的心中也不由得一抽，除了心疼，更多的的在想，如果我的孩子长大了，交际方面也成为了这种情况，我该怎么办？
今天我们就来分析一下这个孩子为什么会成为这样，是什么原因造成的呢？
心理学讲过，一个孩子的性格养成，很大程度是受他父母的影响，也就是说，一般情况下，父母是什么样的人，孩子也很有可能成为什么样的人。其次就是父母在教育孩子的过程中用了错误的方式，乃至孩子的性格出现了很大的问题。
在教育孩子的过程中，一定要避开一个误区——威胁式教育。我相信很多家长在平常和孩子相处的过程中，多多少少都会存在威胁孩子的行为。比如你在不听话我就不要你了；你再不走我就不管你了；你再这样我就让陌生人把你带走.....
看到这，是不是很多朋友都心中一惊，如果父母或者孩子身边的人经常用这种威胁的方式来让孩子听话，那你就是在一步步的毁掉你的孩子，孩子是很天真的，也许你在开玩笑、你仅仅只是想吓吓他，可是在他的心里就已经当真了，久而久之，孩子只会因你的吓唬而变得胆怯畏缩，没安全感、极度自卑内向、更不敢表达自我。
威胁式教育只会拉开你和宝宝的距离，压制孩子的天性，对孩子造成无法挽回的致命伤害。所以，还在这样做的家长们，赶紧停止吧！
孩子从出生那一刻起，他就是我们家庭的一个成员，当他们有了自我意识、自我想法的时候，我们就要将他当成一个独立的个体来对待，我们要给他发挥天性的空间，而不是一味地威胁打压。作为父母更应该用心去和他们交流，去感受他们的感受，尊重他们，欣赏他们，用平等的关系去与他们相处，为孩子们创造一个民主和谐的家庭氛围。
我们都说，孩子是祖国未来的花朵。小花朵是那么的娇嫩，他需要的是我们的细心、走心、用心的去呵护、去陪伴。
在平常生活中，我们要走进孩子的内心，想他们所想，听他们所听，用平等的姿态与他们交流。在孩子胡闹时、在他们情绪失控时，父母们请蹲下身来，同等高度，面对面的去和他们交流。孩子们真正需要的是大人们能够走进他们的世界，而不是被大人们强行带离那个世界。
父母们，虽然我们是第一次为人父母，没有经验，但是我们可以学习。因为孩子的成长只有一次，孩子的健康成长需要我们的走心教育，多给孩子一份鼓励，认真对待孩子的每一个情绪，保护孩子的幼小心灵，平等的对待，用心感受。
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