对于画家李壮平父女联袂创作的《东方女神·山鬼》系列油画，你怎么看？
我是文开石，我有些看法。
对这件事，我认为就是一个画家的炒作之作。
伦理怎么算？
其实所有人探讨的关键点就是父亲用亲生女儿做裸体模特。
如果这样不能接受？那能接受到什么程度？
父亲用亲生女儿做裸体模特？
用裸体模特？
父亲让女儿给别人做裸体模特？
从很多现代人能认可的人体艺术到父亲用亲生女儿做人体艺术。
中间的界限究竟在哪？这条界限是否存在？这条界限是否明确？
归结到这个问题？用别的女模特可以么？建议自己女儿给别的画家做模特画这个作品可以么？
作品怎么样？
本人不会画画，说不上他这系列作品的好坏和专业性，勉强能看出是专业学过练过的主。
整体风格看起来，和以前各种批量生产的招贴画、”泳装月历“、”人体艺术挂历“没什么太大差别。
画面内容，结构只是看着眼熟，很多人都用过都画过。没什么太多的新意。
顾炳鑫先生的。
徐悲鸿先生的。问题究竟在哪？
在于强调”父女合作“”写实“。
实话实说，如果没这个点，单说作品，可能影响会远远小于现在。
所以说，从出发点来说，就是一次炒作，而且又是挑战的伦理观念，更是博足眼球。
不管作品本质如何，用这样的手段去宣传，就是问题了。
（原作自己搜吧，我等俗人看来太福利）其他网友观点
关于我们应该怎么看待画家父亲画女儿裸画的问题是各有各的说法因人而异的，对这个问题不同看法的人一般可分为三种:第一种是真正懂得艺术的人，这类人群是能够理解这个事情的人。第二种是不懂艺术但具有正义良知并自觉维护道德底线的人群，这类人群是谴责这个事情的人。第三种人是即不懂艺术也不想维护道德底线只想不受限制的性满足的人群，这类人也是或表面或心里或承认或不承认地喜欢这个事情的人。那么，如何看待这三种人和透过他们来看待画家画女儿裸画的问题就是来回答这个问题比较准确的答案了。
第一种人认为艺术原本就是自由的，是不受你道德秩序狭隘的约束的！美的、真实的、高尚的比社会传统秩序更重要，在真正追求纯正的真善美的艺术面前道德事理则更显得虚伪和低级。这就是艺术，希望卫道士们能够理解。第二种人认为社会的道德秩序人伦事理是更重要的，这类人群对待裸体艺术永远只能是容忍再容忍的心态，他们没办法真正理解作为艺术的裸体，没办法不从内心深处厌恶裸体艺术，更何况是父亲画女儿裸体这种事情。持这种看法观念的人呢原本也是没错的，也是对的观点，只是他们把自己的想法摆错了地方就不对了。艺术在她自己的范围内是正确的，你道德没权力在人家家里说三道四！比如琼瑶作品里的小三儿们是那么美好，很多人都喜欢爱看，但现实生活中的小三儿则是人见人恨的道德破坏者一样，艺术和道德伦理都是对的，但那要是在你各自的疆界内才行。两者原本是没有谁一定对谁一定错的问题，只是不理解把自己的观点绝对化来认识对方罢了。
那么，怎么看待第三种人呢？这第三种人显然是上两种人都要反对的。其实第三种人流氓心态的人是东西方不同文化会有不同看法的人群。东方文化认为他们是绝对恶的，绝对要打击排斥消灭的，西方文化则认同人的流氓心理在一定范围之内的正常性，因为那也是人性释放的一种。人的流氓心态其实人人都有，说它是在一定范围之内的，这个范围并不是社会道德的规定，而是它流氓心态在人的内心中原本也是一定范围的，因为人人都有恶的一面，同时人人还有善的一面，良知的一面。所以任何一个人当面对裸体艺术的时候会有恶的心理，但也会有良知的理智的善良的心理同样会作用于人的！关键不在裸体艺术本身对不对，而是在于观赏者他心里哪个心态在起作用！要提升观赏者良好的心态来看待裸体艺术就要理解人性中的性满足心理是人正常的心理，如果不认同它，你越打压它其实越导致人正常的性心理向着恶的方面发展，因为性心理是人的天性，你没办法消灭它，越打压它反到越导致了人性的虚伪，伪装粉饰做假自己。
总之，艺术的自由、社会的执序以及人性中的性心理没有哪一个是绝对的对或绝对的错，而是具体事情具体来看才是正确的。标准是它们是在向上的向善的还是向下的向恶的，自由到放纵颓废就是恶，道德伦理到维护虚伪装假就是恶，性心理也不是绝对的恶标签，也是要看它向哪方面走向，这些同样都是要具体情况具体来说的。
对于画家画女儿裸体当然也不能够简单的从常规的伦理道德一个方面来看待，那确是美的！从艺术上来说是这样，从伦理道德上来说呢，只要你心里能够真正认同裸体艺术而不是排斥的话，那么你同样会看到她的美丽！而那么流氓心态的人们在面对裸体艺术的时候，不管你内心里是怎样的想纵容自己的龌龊，只要你喉咙中发出的还是人的声音而不是狗叫声，你就还不是丧失人性的主儿，那就让自己回归些人性吧！狗通了人性叫宠物，人要通了狗性该叫啥呢？相信大多数人的心中还是不愿意把自己变牲口的。相信人心的向善能够正确的面对裸体艺术，而不是靠太多的外力的打压。其他网友观点
对于画家李壮平父女联袂创作的《东方女神·山鬼》系列油画怎么看？
这位出生于1948年的老画家，在当年凭借人体画《东方女神·山鬼》系列火爆全国，然而，火爆的真正原因不是画作本身引起的，而是因为他画中的裸体模特是他的女儿。一时间，在所有知道这件事儿的人们之间引发了大论战。李壮平的《东方女神·山鬼》系列
何以至此？如果画中的模特非其亲生女，估计也不会有这么多的非议，绝大多数人都是围绕着伦理、纲常来作为论据论述的。这其中有人称赞是艺术，大多数人谩骂攻击说是有违伦理。但这其中真正搞绘画艺术的人，大多是就画作本身进行点评的。李壮平的《东方女神·山鬼》系列
著名的美术评论家、四川美术学院教授王小箭评论说：
“在我们艺术圈里，有让妻子做模特的，但拿自己亲生女儿做模特的，还是第一次看到，这需要突破的不仅仅是一般的社会观念，还要冲破伦理、道德的重重藩篱。李氏父女合作的《东方女神》这样唯美的油画作品，实在让人感动。”
我感觉王小箭的评价还是很中肯的，如果就画作本身来讲，整个油画作品的取材立意很有新意，他是取材于屈原的“山鬼”，展现人与自然、美女与野兽。可谓是国内用写实油画来表现此题材的第一人。李壮平的《东方女神·山鬼》系列
看了这个系列作品，就本人感觉而言，画风是走的唯美写实的风格，没感觉有什么特别震撼人心的冲击力，也没有特别突出的高超的绘画技巧，更没有大师级的艺术风范。但能看出来创作者有一定的绘画功力，技法表现和对于绘画语言的掌握绝非泛泛之辈。
仅此而已。
对于其中裸女形象是否是其亲生女儿，实在是没多大兴趣去评价。作为观者或者是欣赏者，看的是作品，没必要深究画面以外的东西。李壮平的《东方女神·山鬼》系列
为什么人体艺术在国内一直还算是一种禁忌？就是因为满脑子淫邪臆想之辈还是大有人在，而且还总是站在道德的制高点上去指责评说别人，甚至是诬蔑和攻击。李壮平的《东方女神·山鬼》系列
对于艺术作品，你喜欢就驻足细细品味，如果不喜欢你可以转身而去。就像李壮平父女联袂创作这事儿，人家用女儿做模特是人家的自由，如果犯法自有法律去惩戒，你做不到，或者你接受不了不愿做，那是你的事儿，但也没必要如此的恨入骨髓，置之死地而后快吧！再说，人家也没用你的女儿做模特。
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