婚前性行为越来越频繁 为什么越来越多的大学生开房?

  最近黎花情感有很多朋友跟我们导师吐槽婚前性行为越来越频繁,为什么越来越多的大学生毫无顾虑的开房?这种事情每个人有每个人不同的看法,按照自己心意来就好了,只要你认真考虑过,我觉得没什么需要后悔的,我觉得爱一个人就要全力以赴的去爱。有的人可能觉得我的一些想法不对,我想说每个人的三观不同,您不能接受我的想法也正常,您提出别的想法我就当做给我提建议了。

  

  不过,我还是想说一句,每个好女孩都值得珍惜,有的人用“二手”“不干净”来形容女孩子,我觉得您应该回炉重造了,先学会怎么尊重别人再来表达自己,也希望您接受更好的教育,如果有人用什么“二手”来形容女孩子,我只能说,希望哪一个陌生女孩擦亮自己的眼睛吧,别和这种人在一起。

  我对于和男朋友的感情是非常非常认真的,是真的为今后能一直走下去而规划,可以说抱着结婚的目的在谈恋爱,对于这样一份感情,我也愿意把第一次给男朋友,就算以后真的因为什么事情分开了,我也不会后悔,因为我认认真真坦坦荡荡的面对这段恋爱,我们也曾怀有结婚的目的,只是我们缘分没到,命运捉弄罢了。

  把握当前,毕竟以后的事情,谁说的准呢。

  过去二十几岁的人孩子都生一炕了,现在二十几岁还是处男处女的学生一抓一大把,就这,还有人说我们开放。

  不想讨论价值观,只想谈谈现实的问题。

  长期性压抑是有害身心健康的,甚至会把人憋出抑郁症的我跟你说。人毕竟不是机器,意识再强大也控制不了激素分泌、也摆脱不了这幅肉躯。

  十几岁就发育好了,三十几岁才结婚。要是再不让大学生开房的话,那不把人憋死了??人性呢??!!

  但是我依旧要说,将来有一天你自己的孩子在本该读书的年纪里沉迷进那位“大四学姐”的趁年轻多啪理论里的时候,你的孩子用你们今天喷我的话原封不动怼回你的时候,不要伤心,不要难过,你们不配,他们只是曾经的你们。

  立场依旧不变,今天你们可以用“我的身体怎么用是我的自由”来为纵欲洗地,明天别人就会同样的理论打翻整个“礼义廉耻”的道德体系,那一天到来的时候,别说没人为这个世界呐喊过。

  总想着学“西方”那套,但请你们清楚,西方有完整且几乎全民信仰的“十字”来恪守人性底线,准确区分“人”与“兽”,并且有完整的性教育普及体系,医疗体系,以及晚年保障体系,我们有吗,“礼义廉耻”被推翻以后,全民无信仰,道德无参考,你能想象那世界吗?

  很多人说我写的东西很不尊重别人,的确不尊重,但这就是我内心真实的想法,为什么要伪装?

  

  难道我要违心的说,“对啊,打桩机是如此的伟大,为人类的繁衍做出了杰出的贡献?”

  抱歉,我做不到,观念不同者可以说我狭隘,偏激,不包容,随你们。

  我们都会把乱象归于大环境,但不要忘记我们都是大环境中的一员,是下一代大环境的决策者,自己不改变,别说环境烂。

  “书生惯会夸夸而谈”,没错,我的确是在夸夸而谈,但那又如何?谈的或许不对,但当有一天没有人去思考这些问题的时候,这世界才可怕。

  如果是说年龄,大学生普遍在18-24之间,发育成熟,生机勃勃,情侣之间开房不正常吗?再说了,不是所有18-24岁之间的人都是大学生,那么这部分人在题主严重就可以有不顾及他人看法的权利了吗?

  如果说是说大学生的主要任务是学习,开房会影响学习,那就更可笑了吧?

  如果非要杠说很多大学生乱交,所以才专门提大学生这个词,那就更莫名其妙了。难道大学生是乱交的代名词吗?并不是吧 如果想说私生活混乱的那些人毫无顾忌,那没有必要提大学生这三个字啊,可以直接点明的吧。并且 很多报道上所说的所谓大学生并不是高考考上去的大学生,现在基本上是个人都说自己是大学生,以至于好多人提起大学生是带着鄙夷的态度的,我们在年少时期认认真真勤勤恳恳的学习 难道就是为了考上大学然后被那些没考上的人看不起的吗?或者说难道因为小的时候认真学习了所以长大了也没有开房的自主权利了?真的是搞不懂题主这个问题的重点是什么?

  年轻的肉体,相爱的时间,天生的本能,美妙的年龄,狂热的爱与好奇,用来做爱是一件奇怪的事情?

  

  只要你情我愿 双方目的相同,并且做好安全措施 保护自己,相拥而眠的夜晚本就是难得的美好春宵。

  这是个伪命题,开房的大学生情侣的确很多,但这不是问题的核心,我们不考虑什么情啊爱的,问题应该是一个没有能力对自己对对方负完全责任的成年人接触性,是否需要背负道德责任?

  为什么说这是伪命题?

  首先,并不是越来越多的大学生毫无顾忌的开房,只要还在上大学多少都被父母管着,的确很多开房的就是了,但大多数是有顾虑的,尤其女孩怕给父母知道,倒不是说是背着父母干坏事去了,而是这事儿不适合让父母知道。开房该开还会开,但是不会像经济独立后那种觉得完全自己说的算,会顾虑父母的感受。

  其次,命题中的大学生很扎眼,为什么要强调大学生呢,因为大学生大多数是花着父母的钱在开房,但如果是个18到22岁的社会青年,是否就可以毫无顾虑的开房了呢,那大学毕业到结婚前的适龄青年呢,为什么要区分大学生呢,仅仅因为他们没有钱吗?我想这个问题提的目的是讨论如果给不了确定的结果开房是否是一种不负责任的行为,我的回答是如果是,那不论任何年龄任何阶段的人只要没结婚都是不负责的行为,别说什么大学生没有能力给未来,你问问现在30岁以下的年轻人谁敢打保票说谈恋爱就一定能结婚,30岁以上的人谁敢打保票说恋爱结婚不是一路曲折过来的,而是早就预见了结果的。事实上在现代社会,一个人从性成熟到社会人格的成熟已经完全割裂开了,往往一个人到了30岁也不一定就能活明白,不一定就能确定自己的能力价值是否能担负一个家庭,多少人恋爱长跑最终曲终人散,又有多少人结了婚没几年离了。那性经历就是一种责任吗。不该是这样。如果你认为大学毕业工作挣钱了可以去开房,那就该认同大学生可以去开房,因为都是成年人,应该能出于自己的判断做决定,也应该为自己的行为负责任,但这个责任不是脱了裤子就必须结婚。

  

  第三,我还是想说说,性经历是否还要被当作一个衡量标准。我想很多人讨论这个问题其实想讨论的是社会一边说着要开放,一边广泛且大量的存在着处女情结。我想说的,如果只能二选一,我选择要开放(前提是安全的),而不要处女情结,我理解处女情结,我甚至也多少有点,但我们还是得站出来看客观事实,追求处女情结从社会总体效率来说是低效的。前面也说了,现在大量存在年轻人不能把控自己的恋爱婚姻,从可以恋爱到最终结婚,短则四五年,长的十几年,我们不能要求这段时间内,所有人不和非结婚对象恋爱,也不可能阻止和非结婚对象恋爱过程中有性经历,这是不可能实现的。的确有很多人很在意这个,能守得住,但这样的人比例太少太少,这部分人择偶结婚也会很难,因为不能保证你遇见的人都是和你一样的。但话说回来,社会上适龄青年中无性经历的人还有很多,只不过他们不是因为在意,而是因为没有碰到合适的对象合适的时机到那一步。也就是对于性成熟的人来说,性是每个人都向往的,我们本来就在挑对象挑时机,为什么还有背负关系是否能板上钉钉这种未知的压力。如果有人认为结婚的对象必须是纯洁的,那么实际上就是要求,让人在最好的年纪背负最大的压力,既要背负自己独立的压力,又要背负能够结婚成家的压力,才能有资格接触性。我不想做价值判断,我只觉得这太难了,没必要,相比之下克服自己内心的完美主义相对简单很多,更经济一些。补充一点,开房接触性在现在社会已经不是一个会被道德批判的事了,但约炮滥交,不做安全措施措施,甚至劈腿出轨这些事实际上还是被道德所约束的,所以我们去反对这些很正常也很必要,但反对年轻人婚前性行为,是一件费时费力且没有成效的事,因为你解决不了问题的本质。与其讨论这个,不如顺着社会主流接受。

  最后说回文章标题,大学生开房的是多,很多也都没想那么多,更有甚者安全措施都不做好,但是依然存在连对象都没有的大学生,这标题能不能考虑考虑单身狗的感受,他们连机会都没有,他们也不乏渴望能去开房的,这问题下批评的人直接让他们里外不是人了。

  

  大学生开房和没有结婚的年轻人开房其实性质差不多,如果说约炮滥交,或者说不做安全措施,或者没想清楚就开房这些算能被抨击的点,那不是大学生的成年人更多。如果只是出于是否对以后结婚的另一半负责,我觉得没必要过多考虑这些,这事谁都一样,拿群体说事没意义而且其实也阻止不了什么。开不开房倒是次要的,大学生这个标签才是真正不合适的。

  在这个问题下基本是围绕“处女情结”讨论的,以下言论我尽量抛开抛开个人性别和感性的精神洁癖

  实际上不只是男人有处女情结,女人也有普遍的处男情结。但不得不承认的是这类人群在经济越好的城市人数是越少的。72%的农村妇女做出了贞操比生命更重要的选择,当代在婚前性行为已达到 71% 高位的情况下,不少男士还是对结婚伴侣是否处女耿耿于怀,有些有钱人征婚更以处女为不二之选。

  在传统文化中对女性有婚前守贞的要求,对男性却没有,导致女性越来越反感不平等的守贞思想。以繁衍为目的的性行为也逐渐变成了情侣二人私密的情爱接触。

  但如果你是男人,你原本能理直气壮找处女谈恋爱结婚,突然有一天有人告诉你,你不能要求女人继续守贞,你接受吗?

  这就是“处女焦虑”的基本矛盾,就算条约是不平等的,但只要你是受利方,从心理上就很难接受“接受非处”的现象。

  这没什么好批判的,男女矛盾历来如此,一方争夺的权益需要牺牲另一方的蛋糕,不论原本的分配是否均匀,受益方不可能因为你喊喊口号就心甘情愿让出利益。

  权利从来都是靠争夺的,而不是靠一方的施舍。这也是我对女权主义的态度和目前不看好的原因。

  

  以上,“处女焦虑”的根源是男女矛盾,而除非全民守贞,在女性独立意识越强的现状,男性找伴侣灵肉合一,本身就是制造非处啊……那女性肯定不乐意凭啥只能你谈恋爱能上床我不能。

  所以最后自然大家就干脆放下芥蒂开开心心一起玩耍了,但同时,有处男女情结的人,和处男处女本身(某些情况下这是两类人),就觉得自己的权利被侵犯了。

  我想聊聊其中处女的想法,某些自然是觉得自己清清白白看不起那些非处女同胞,同时也会觉得自己因为是处应该从男人那里拿到更多的优待,这种想法其实情有可原,我也赞成那些为了找处女的男人为此付出比找非处更多的成本,你情我愿别人没立场说三道四。

  不过如果处女情结是“普遍且顺势”的,那满大街就会是处女了,对非处获得利益不满的处女,还有什么资本去划分优势呢?

  那就成了吃力不讨好的事了,所以婚前性行为的重点是在女性身上,只要女性放开了,婚前性行为自然是越来越普遍的,想到个污段子:小男孩和小女孩争论,小男孩有的东西小女孩都有,小男孩一气之下脱下裤子,“这个东西你肯定没有!”小女孩也脱下裤子,“奶奶说了,只要有这个,你那个要多少有多少!”

  为什么大学生可以毫无顾虑地开房呢?

  社会舆论其实对婚前性行为并没有从前严苛,而且将会越来越放松,所以除了注意安全,并没有太多可以顾虑的。

  至此实现闭环,以及我个人认为,男女再怎么矛盾也要为社会发展做贡献,而性开放是时代发展的结果,这点无论你我是否乐意,都不得不看着一代代人将前人推入时代的洪流中。

  不去谈那些新旧思想的碰撞,不去谈那些道德人性的撕扯,既然是关于人的问题,那就来谈谈人。

  

  请诸位开过房的女生(也就是付出过第一次的女生),抛开那些性解放 性自由的思想,也抛开传统伦理道德的桎梏,纯粹的作为一个独立的人来想一想,那个第一个进入你身体的男生,在他进去的时候,你心甘情愿 毫无纠结吗?

  想完这个问题,再想一个问题,是什么让你愿意让这个男生,进入你的身体。

  思考完这两个问题,把你的答案放在心里,我再来给你描述一种恋爱模式,我时常说一句话,世人实在是太普通了,普通到只要你要那么一点点优点,你就会被每一个人看到,可是被看到的总是少数,没被看到的才是你我,当一个男生,不能因优点而被看到的时候,他要靠什么被看到。行为

  于是我们可以看见,这世间芸芸众男生(传统男追女模式下),陪聊天 请吃饭 送礼物,以高量但是低质的行为(低质指易取代性极高),以求被女生看到,这种行为被女生们定义为四个字:他对我好。

  一个男生,自身的平庸(无意冒犯 我也平庸),行为的高密度,让女生被动的陷入了一种薛定谔的情感状态,(此处划重点:被动 当一方开始进行求爱行为时 另一方往往无法拒绝 被动的被拉入到情感决策中)。

  男生的平庸与理想化中的伴侣认知的差距阻碍着女生点头,男生高密度的行为却又无限的填满着女生历来因为平庸而没有被满足过的认同感,于是薛定谔状态,在盒子里死去活来。

  如果在一个成熟的心理状态下,被求爱者往往能做出理性的选择,但是在现有家庭模式下成长的青少年(尤其女生),青少年心理不成熟为常态 心理缺失也不意外。

  具体表现为

  ①童年时 缺乏关注与认可 导致成年后价值排序将认可放在第一位

  ②未受过专业教育的父母处理情感问题多数粗暴 导致青少年爱无能(无力处理情感问题)

  于是,在衡量求爱者自身价值与行为价值的比例时,被求爱者因从未被关注过而将行为价值的比重大大增加,这就是为什么你随手抓过来一个恋爱中的女生问她为什么喜欢这个男生,她思考半天只会说四个字:他对我好。

  这就是因为她在决策的时候 将对方的认可关注和付出放在了首位 以弥补当年的心理缺失(毕竟以每一个人的平庸程度来说 我们都从未被人关注过)。

  于是,当情感因为一些小沙砾出现不和谐的场景,我们永远看不到两个人正向的解决,永远都是躲避 哭泣 抱怨 和别离(以上行为可统称为不作为 即爱无能)。

  

  于是我们就可以总结出这样一种恋爱模式,男方以高密度低质量的行为填补着女方从未被满足的认可和肯定,而女方因对于认可和肯定的需求而将恋爱作为回报赠予男方。

  而诸位男男女女,请扪心自问 你是否是身处于这种恋爱模式,然后答案自己放在心底。

  有了这种恋爱模式,情感的进展路径便是一次次的复制粘贴。

  于是你可以看到,生日那天 男生用生日蛋糕和浪漫氛围换来了女生的亲吻,清明那天 男生用漆黑的夜和蜜语甜言换来了与乳房的会面,情人节那天 男生用高端的牛排红酒和二十块钱的电影票 换来了夜不眠。

  于是我们回到了最初的问题,你是否全心全意,愿意让他进入你,还是这只是因为他对你做了那么多的“爱”,于是你要和他做爱。

  答案放在心里,你不说 我也不去戳痛你!

  文章标题里用了很刺眼的的几个字,毫无顾虑,毫无顾虑,是否是因为有些东西,让我们真的没有什么可以再顾及。

  我总觉得我们这一代人,是悲哀的一代,我们见证着历史的巨变,我们现在社会的撕扯之间,一边是父辈的时代的个人意志永远隐藏于集体意志之后的教育,一边是社会变革带来的对“我”这个概念的不断推崇。

  于时代的裂痕中,我们疯了,于是有人为了“我”被看到 耍怪自残,于是有人为了“我”被看到,自轻自贱。

  当社会的镜头对准接受过高等教育的我们,有能力被看见的 大放异彩,没能力被看见的 黑暗中袭来。

  

  有个名词我不知该不该提起,却不可否认的成了社会对于女大学生的一个污名化的认知,这个词 正式讲叫做“性魅力”,社会群众对它的释义有“大学生活好”“三口七肛,臀印十方”等内涵用语。

  是的,这是一场交易,性魅力成了货币,购买着追捧,艳羡和虚荣。

  如果说上文中的模式为心理基本需求,那用性魅力得来的东西便进阶成了心理高层次且畸形的需求。

  当这个问题下,几百个回答,三分之一高举性自由的大旗,三分之一抖机灵沾沾自喜,三分之一一句话评论无意义。

  我们是否能再多看一点,哪怕就那么一点,也可以解决很多问题,性永远都不该是桎梏,但也永远不应该是放纵的表浅。

  我一直都不明白,为什么总有人,一边期待着爱情,一边不断的试爱。

  我从来不觉得性解放或者贞节牌坊哪个更正确,我只希望诸位有一个一以贯之的世界观,如果你觉得性解放是正确的,那就不要诟病以处女来换取稳定婚姻的契约精神。

  如果你觉得贞节牌坊是重要的,那就不要拿什么“拎*入住”来戏耍为你留住贞洁的另一半。

  我倒觉得,没有人是在为性解放或者贞节牌坊发声,大家只是为了自己的利益在发声,有利益的,才是正确的。

  喔,这耍流氓的世界观!