家庭伦理道德

  家庭伦常道

  老人是一家的天德星,以德为根。

  父母是一家的天福星,以志为根。

  夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

  子女是一家的天贵星,以孝为根。

  孙辈是一家的天喜星,以顺为根。

  兄弟姐妹是一家的天辅星,以义为根。

  ——构建和谐家庭培养良好的下一代-

  老人无德,一家灾殃。子女不孝,没有福报。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。(女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。)

  老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

  道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有了灾难了。

  俗话说:家和万事兴。大至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

   

   

  家道

   

  1、家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

  2、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

      3、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。4、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

  5、有道才有德,无道便无德;有德才有福,无德便无福。

  老人道

  1、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。即家里不管谁有错,不管发生什么灾难、是非,都不外扬家丑。并且自己生惭愧心,认为自己当老人的没有做好,有缺德之处,没有把家人教育好,才发生这些不如意的事。因为家庭有问题,首先是老人有漏了。

  2、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,引领一家互相看好处。还得要兜满家。

  3、福德具足、温和厚道叫做性如灰。

  4、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

  5、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

  6、子女的事不要干涉,放手让位给后辈去当家,不摆老资格。

  7、家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

  8、家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

  9、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外杨家丑。

  10、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺德。

  11、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

  12、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

  13、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。

  14、老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。

  15、老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。

  16、老人有德是最好的风水,最高等的风水。

   

  父母道(中年道)

  1、父母是一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为已任,造福一家。

  2、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

  3、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

  4、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。

  5、父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。

  6、父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。

  7、小孩是否健康,与母亲关系很大。有无智慧,与父亲关系很大。是否福德庄严,就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

  8、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

  9、孩子不明理等于果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

  10、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性、德行有关,第二要考虑到自己教育方法是否有不当之处。

  11、教育孩子五部曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。

  12、“管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道德缘故。

  13、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂、多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

  14、正人先正已,父母要先化除禀性,涵养天性。懂得先克已,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

  15、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

  夫妻道

  1、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

  2、整个家庭的建立,都是以爱为根。没有爱无法建立美满的家庭,爱是成家的第一条件。

  3、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给予对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

  4、爱的标准:真爱无私,觉爱无(架)价,博爱无条件,实爱无成见。

  真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。

  觉爱无架(价):觉爱就是明白的爱。夫妻之间有架子,一个比一个抬高,互相抬杠,那不是爱。没有架子,把架子放在地平线上,才是爱。抬得越高摔得越重,你睡在地平线上,能摔到那里去呢?另外,觉爱无价:爱不能当做买卖,有买卖不是爱,不要抬高身价。为什么呢?你甘愿和对方成为夫妻,还讲什么价呢?不抬高身价,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。

  博爱无条件:丈夫有丈夫的道,妻子有妻子的道。各自完善本份,不要你管我,我管你。如果丈夫总是叫妻子做这样那样的事,或者妻子总是安排丈夫做这样那样的事,这就是有条件了。博爱不是谁管着谁,不是束缚对方。不管人,不束缚对方。给对方自由权。

  实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

  能做到这些,就会家和万事兴。

  5、爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。

  6、夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心:第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。

  7、夫妻之间要做到相互不漏,而不是互相埋怨。

  8、本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真的把事情做好:反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相不漏。

  9、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝敬公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

  10、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自送给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

  11、男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

  12、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合于正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。

  13、夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情:三是违背自己的生命。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

  14、夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡,还能家齐,子孙昌旺。所以,男人要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。

  15、性(天性)合、心合、身合,才是夫妻真正的和谐。

  16、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

  丈夫道

  1、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

  2、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

  3、男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

  4、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

  5、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。

  6、“刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答。不反驳、不烦恼,如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。

  7、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

  8、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

  9、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。

  10、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

  11、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒:打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

  12、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。

  13、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

   

   妻子道

  1、女人是国之母,家之妇,人之妻。

  2、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

  3、如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处于最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

  4、女人多事,男人无志;女人不柔,家财不旺。

  5、不要刚暴,不要急躁,不要啰嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

  6、为人妻,自己要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除秉性,圆满天性,方能厚德载物。

  7、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

  8、女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

  9、女人什么事业不做,全部依赖丈夫、依赖父母,也叫弱妇。

  10、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

  11、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

  12、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女,能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

  13、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

  婆媳道

  1、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。

  2、道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

  3、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

  4、婆婆就是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

  5、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白;婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得做难。

  6、本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话尽种恶因,婆媳哪能发生好感情?

  7、每个家婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳如同爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样的方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。

  8、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后再背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

  9、当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自己亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

  10、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

  11、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

  12、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要烦老人,怨恨老人。不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

  13、不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。

  14、公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。

  15、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要孝敬公婆,日后准能发达。否则富贵花间露,荣华草头露,皆不能长久。

  祈愿:家家和睦,户户美满;人人快乐,天地祥和;国家安宁,社会和谐!

  子女道

  1、子女是一家的天贵星,以孝为根。

  2、为人子女,年幼时,很难在生计上帮助父母,最重要的是少让父母担忧。不让父母担忧,是最大的报恩。长至成年,要尽心尽力孝父母之身、之心、之志。

  3、作为子女,应以尽孝为已任。能承祖业,弘扬家风,立志超过前辈。

  4、给老人物质上的满足,那是一种义务,还不算孝。“孝”是完善自己的本分,给父母放心,不给父母添麻烦,才是真正的孝。

  5、“顺”,即接受父母的言教,让父母安乐、放心,即使父母明显是错的,也不当面顶撞。父母有过,不但不埋怨父母,还把父母该做的事情也完善起来,这叫做为父母补漏。

  6、父母有过,子女能为他们补漏,才真正是一家人的天贵星。若一味顺从,难免陷亲于不义,也不算真孝。

  7、我们的生命降临在这一家,等于是和这一家的生命有缘。好,是你命中的福报;坏,也是自己的缘分。有痛苦有烦恼,是这一家在成就你,磨练你,成全你自己的果报,同样要感恩、报恩。

  8、不管父母慈不慈,但问自己孝不孝。

  9、想尽孝,要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性,心不诚不能孝心,身不修不能孝身。想要真尽孝,必须清三界。

  10、“孝亲必得孝亲之三界”。三界指性、心、身。孝身要在父母衣食住行上留心,养父母之身。孝心要处处顺父母的心,父母所爱何物,我必爱之;所近何事,我当奉行之;所亲何人我当敬之。孝性务要使老人天性和乐,面无愁容,不使老人动性,含怡弄孙,以乐天年。

  11、孝分有理孝,事孝,身孝。理孝,就是要尊重理解老人(父母);事孝,就是我们尽已所能为父母提供物质方面的需要;身孝,就是我们要完善自身本分,不让父母担忧。

  12、给父母吃穿是孝身;让父母顺心是孝心;心存父母的志,使父母安心、快乐,不令父母操心,这是孝性(性界)。

  13、子女不孝,就不会有福报。

  14、子女孝顺,父母自然就长寿;父母长寿子女不孝顺,那就给父母一生带来很大的烦恼,这样的子女成了败家星了。

  15、老人在世能令其安心、快乐,为尽孝;老人临终能令其安祥含笑而去,算是尽孝尽到头了。

  兄弟姐妹道

  1、兄弟姐妹是一家的天辅星,以义为根。

  2、“义”就是无条件的帮助,不惜一切代价。一人有难,其他人要到位帮助,条件好的应该尽量帮助条件差的。

  3、若同室操戈,同根相煎,会令祖上蒙灰,而且自己势单力薄,孤立无援。若兄弟姐妹间不能相亲相爱,父母一定忧心,孝道仍不能圆满。所以孝敬父母,就得和睦兄弟姐妹。

  4、兄弟姐妹情同手足,要做到相互尊重、相互同情、相互帮助、相互补漏。

  5、得到兄弟姐妹的帮助,要懂得知恩、感恩和报恩。

  6、兄长是半个家长,要以身作则,助父立业,协助父母完善一切。要承父母志,继祖先德。

  7、兄长对弟妹要像父母一样有爱心。

  8、当弟妹的应该把自己的兄长当作长辈;兄长做不到位的要为他补上。

  9、不传是非闲话,不怨兄长父母。

  10、活泼节俭、受命不辞,义所当为则尽力而为。

  11、学习全家人的德行,把优良家风发扬光大。做的到,一家就兴旺。

  12、成家后,要互相竞比家风,一家比一家做的好。

  13、兄弟姐妹之间不要为家产而你争我夺,也不要因为娶新妇后伤兄弟情谊。兄弟之道就是“悌”字,悌道不尽,累及孝道。伤手足天伦之至情,便是逆天,将来定受天罚。

  14、兄弟姐妹是一家的天辅星,以义为根。

  15、兄弟姐妹情同手足,要做到相互尊重、相互同情、相互帮助、相互不漏。

  16、“义”就是无条件的帮助,不惜一切代价。一人有难,其他人要到位帮助,条件好的应该尽量帮助条件差的。

  姑娘道

  1、女子是世界的源头,欲世界好,国家好,社会好,家庭好,必从姑娘身上好。  2、欲当好姑娘,可得明白姑娘道。  3、姑娘是一家之贵星,以志为根,性如棉,提满家。  4、以志为根,就是立志不争不贪,立志孝双亲,敬哥嫂,爱护侄儿侄女。家中一切的事务,都帮助工作。志向立住,不为贪心所动摇,这就是志为根的道理。  5、性如棉者,如棉花之洁白,守身如玉;如棉花之柔软,性子不暴躁;  6、如棉花之温暖,待人不冷淡;如棉花之绵长,不要退志。  7、任何事皆可做,没有挑选,没有分别心,这就是性如棉的道理。  8、姑娘在家时半宾半主,要心知众人的好处,能提起全家人的和乐精神,结一家的缘。  9、姑娘是和谐婆媳关系的门轴。遇到婆媳不和时,要两面劝解。在母亲面前说嫂子的好处,在嫂子面前安慰她的心,体解嫂子,提到平日母亲的好处。  10、这样在母亲面前尽了孝道,在哥嫂面前尽了悌道,一家欢喜,就是提满家了。  11、如在家好多嘴多舌,不但不知、不会平息是非,反而扩大是非,闹得一家不和,鸡犬不宁,就成了踢满家了,把全家人心都踢散了。  12、在家能当好姑娘,出阁一定能当好媳妇,能助夫成道,恭敬丈夫,和睦妯娌,孝敬公婆,全家和乐,真正是喜星临门。  13、后来有了儿女,自然会教子成名,能为良母。  14、老了一定会当老太太,也能兜满家,成为一家的福星。  15、姑娘道明白了,会做了,则本正源清。  16、做姑娘时,预先把做媳妇的道理练习明白,才能把握将来婚姻的幸福美满。   17、父母对于女儿,是至亲骨肉,大多十分融洽,所以,女儿的言语行为十分自由。加上女子的天性,在自己父母面前,不免恃爱撒娇,做父母的不忍拂逆其意,遇到事情总是顺从她,免不了养成娇惰的习性,有所要求,一不从意,便负气使性,不达目的不止。若成家后,仍执娇惰习性,必然导致家庭矛盾产生,自己也痛苦万分。因而,女儿在父母跟前时,先要学会侍奉翁姑的道。  18、姑娘在娘家,对于经济方面,不负责任,若贪图享受,养成奢侈的习惯,到自己组建家庭,对于家庭经济是负绝对或相对的责任,但由于自己奢侈浪费的习性不改,必定引起家庭矛盾,自己也受苦。所以在姑娘时期,养成简朴的生活习惯,培养勤俭的美德,是构建未来幸福美满家庭的基石。当姑娘时,就应练习家政,如经济的支配、家庭的操持、子女的教育指导等等,都是将来成家后必须面对和承担的,也是自己本分内的责任。若自己一味娇惰回避,父母也放任偏袒,将来吃苦受罪的还是自己。

      19、当姑娘的对于家庭,身有补助力,性如棉是意气发动,志为根是志向坚定,心知众人的好处,能起全家的和乐精神,是结缘的,是成佛的路径。

     20、妇德女道,分三段来研究:是姑娘道、媳妇道、老太太道。女子是世界的源头,姑娘是女子第一步道,所以要想齐家、必明白姑娘道。     21、昨天讲为人子之道,姑娘道即包括在内。儿女都应当尽孝,然本分却不同,所以尽孝的方法也就不同。因为姑娘在家是半宾半主,为一家之贵星。为姑娘的道,当性如棉、志为根、提满家。    22、遇着家中婆媳偶有不和,一面在嫂子面前安慰她的心,提到平日母亲的好处,以解除其怨怒心,一方面在母亲面前说嫂子的好处。因为姑娘是母亲的心,姑娘说话,母亲一定爱听,两面劝解,免得一家生闲气,不和顺。如此在母亲跟前尽了孝道,哥嫂面前尽了悌道,嫂子感激小姑的好处,便相亲相爱。每逢犯了过错,依靠小姑救护她,有意无意中,在丈夫面前夸小姑的好处,哥哥当然也喜欢妹妹;遇着妹妹有需要的物件,哥哥想不到,嫂子必告诉她丈夫说,咱妹妹需要什么给她买点吧。小姑不用要,比要还强得多呢。所以说:不争不贪,福禄无边。    23、倘嫂子活计多,姑娘要替嫂子做活,把母亲的衣服等活,着嫂子去做。因为亲娘眼里有影碑,见姑娘做活,心里疼爱,姑娘给她娘做了衣裳穿在身上,有人问谁给你做的,便说我的姑娘呢,我不着闺女,我就穿不上啦。若叫媳妇听着这话,能乐意么?其实姑娘不错之中,倒有错了。所以姑娘不争功,不要好,处处替嫂子做活,着嫂子给母亲做活。父母见到儿媳殷勤孝顺,心中欢喜,必夸奖儿媳好。嫂子感念妹妹替我做活,着我落个好名,那能心里不感激呢?如此在亲戚朋友面前,必说她小姑贤慧,传到四乡里,人人都羡慕这个好姑娘,一定找个好婆家。这样姑娘人人爱见,家庭中一定和睦,这便是天堂家庭,真可说是提满家的贵星。    24、因为女子是世界的源头,欲世界好、国家好、社会好、家庭好、必从姑娘身上好。欲当好姑娘,可是必须明白姑娘道。若不明白姑娘道的,在家中好多嘴多舌,遇着嫂子或弟妹有错便跑到父母面前告诉,使嫂子生气,母亲能不生气吗?这等姑娘直接是送毒药丸给她母亲吃,母亲吃了毒药丸不知道,还说多亏姑娘告诉我,不然我怎么会知道呢?你想,这样婆媳如何能和顺?嫂子受了气,当然恨小姑。姑娘依仗母亲,嫂子则依恃丈夫,往往因着婆媳不和,连累母子也不和,间接连累父子也不和,使父母落个不慈、哥嫂落个不孝的名。一家之中,种下这种恶因,将来不定惹出偌大的祸患。母亲本来偏向姑娘,什么布角线穗啦都愿意给姑娘,这虽是些小事,可是早被嫂子暗中看得明白,口中不说,心里却不愿意,自言自语说:有什么好东西都给姑娘,有活可不叫你姑娘做。无形中对婆母孝道上渐渐差迟,起初是心里恨,常了嘴里就说出来啦:“你指着你姑娘养你老吧。”一家不和睦的病根,就起在姑娘身上,这样能提满家吗?简直成了“踢满家”了,把全家人心都踢散了,及至出阁走了,哥嫂如同去了一块大病,哪能按四时八节去接送呢?!因此婆媳仇恨更深了,闹得一辈子享不着儿媳的福。这样糊涂的姑娘,在家不懂孝道,出阁哪能会尽孝道呢?因此不得翁婆的欢喜,使她母亲添上心病,终日如同在苦海地狱里一般。究竟姑娘何尝愿意她母亲受苦呢?不过因为不明白道的缘故。考其总根,当父母的就根本不明白道,不会教训姑娘,以致自己受苦恼,姑娘也受苦恼,一生不能出苦。还有一种原因,禀性不化,决不会当姑娘;媳妇当不好,婆婆当不好,总之当姑娘的时候就错了。    25、姑娘为世界的源头,姑娘道讲明白了,是正本清源。所以古人才倡明“妇德女道”,首先办义务女学,诚得治世之本也,使天下的姑娘,皆能性如棉、志为根、能提起满家的和乐,为一家之贵星。在家能当好姑娘,出阁必能为贤妻,将来更能为良母,自然能教育子女,成为好国民。现在想要国家太平,世界大同,还得从女子身上好了起头,况现在天时世运,应该女界度世化人。出苦得乐大放光明的道运来到了。女界诸位同人或诸姑姊妹,千万注意才好。

   

  朋友道

  1、同道者为朋,同义者为友。

  2、君子交朋友在道义,小人交朋友为权利。

  3、能劝善规过,是为道义之交,君子之交;交友若注重在势力上,酒肉上,有利可求就相交,一旦失利,朋友算完,是小人之交。

  4、利是害义的,势力之交,断乎不能长久。

  5、常言道“近朱者赤,近墨者黑”。因此我们要亲近有仁义道德的益友,远离只知花天酒地的损友。

  6、与朋友相处,择其善者而从之,其不善者而改之,便能得朋友之益,而不受其害。

  7、如果一味滥交,不分善恶是非,随波逐流,就会受损友之累。

  8、有道的人,不受朋友之累,还能明善改过。不但能改正自己,还能用道义把朋友度化过来,尽了做朋友的道。

  9、责善乃朋友之道,但责善朋友要适可而止,否则友不欢已不乐。朋友散,其疏矣。

  10、欲先正人先得正已,自己品行端正,令人信服,说话才会发生效力。

  11、闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却;闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。

  12、朋友相处抱道而行,彼此要留有适当的空间很重要。

  13、朋友之道,首在彼此相信,才能合志同方,营道同术。不独亲其亲,不独子其子。四海之内皆兄弟。

  学道不是要求别人,而是为了完善自己!

   

   知此十道,家庭一定吉祥美满!