君王从此不早朝 君王从此不早朝啥意思
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
君王从此不早朝 君王从此不早朝啥意思
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
出自《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
这是个文化梗，表达的是对一个人的深爱，已经废寝忘食，荒废了事业。说的是杨贵妃的事情，也就是暗指对方，也就是女方很美丽，很高贵。
原句是：
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
翻译是：
只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起，君王从此再也不早朝了。承蒙皇上的恩宠忙得没有片刻闲暇，春日陪皇上一起出游晚上夜夜专宠。后宫中佳人如云，却只有她独享皇帝的恩宠。
深度解读：
“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。
贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。
"从此君王不早朝"的整首诗是：
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
"从此君王不早朝"出自白居易的《长恨歌》。意思是：君王（唐玄宗李隆基）深恋儿女情，从此再也不上早朝。
创作背景：
《长恨歌》这首诗是中国唐代诗人白居易所写的的一首长篇叙事诗，写作于公元806年，即元和元年。这首诗主要写了唐玄宗和杨贵妃的悲剧爱情故事。可以说作者创造了一个回旋往复的动人的故事，同事还通过其中所塑造的艺术形象，再现了当时现实生活的真实情景，对当今时代下的人们的生活很有借鉴。
在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言、优美的形象、叙事与抒情相结合的种种手法，着力再现了李隆基和杨贵妃在特定的时代背景，也就是“安史之乱”中的凄惨的爱情故事。
“从此君王不早朝”是白居易《长恨歌》中的一句，用来讽刺唐玄宗爱美人不爱江山。得到杨贵妃的唐玄宗，过上了纵欲、行乐的生活，终日沉迷于歌舞酒色之中，以至于“从此君王不早朝”。
诗人对此进行了反复地渲染，从而点明安史之乱爆发的原因。这一部分是整个爱情悲剧的基础，是“长恨”的内因之所在。“诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
诗歌风格
这篇诗是白居易最杰出的作品之一，也是中国古典诗歌中抒情诗与叙事诗密切结合的典范之一。诗篇一开头，对男女主人公是有所谴责的，但发展下去，诗人却用自己的感情、想象丰富了这个故事，赋予了这个爱情悲剧以更普遍的意义，使得作者自己和广大读者都对之产生了高度的同情。
在一定程度上已脱离了历史原貌，成为一篇以咏叹李、杨爱情为主，充满感伤情调的“风情”诗了。玄宗早年励精图治，因此有开元治世；晚年荒淫无道，因此有天宝乱世。
诗人面对这种具体现实，对这位天然尊长形成了矛盾而复杂的感情，有时颂美怀念，有时批评斥责，《长恨歌》则兼而有之。这是由诗人对历史事件和社会生活的认识所决定的。
意思是我亲自为将军解下战袍，从这时候开始皇帝就再也没有上过早朝。
朕与将军解战袍出自明世宗朱厚熜《送毛伯温》，全诗如下，
大将生来胆气豪，腰横秋水雁翎刀。
风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。
太平待诏归来日，朕与将军解战袍。
白话译文：
将军你征伐南方，胆气豪迈无比，腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。将军神勇天生，犹如天上麒麟的后代，敌人如同洞里的蝼蚁一般，怎么能逃走呢？等到天下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我亲自为将军解下战袍，为将军接风。
后一句，芙蓉帐暖度春宵出自《长恨歌》，云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。写的是唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后得宠，唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。
扩展资料
创作背景：
据《明史纪事本末》记载，自明开国以来，安南屡叛不已。明剿抚并用，不能平息。嘉靖年间（1522年—1566年），南征将士在安南乱军巾发现其私造《大诰》，有不轨之心。消息传来，世宗甚怒，遂命仇鸾、毛伯温率军讨之。这首诗是明世宗在毛伯温于嘉靖十九年（1540年）远征安南时所作的送行诗。
“朕与先生解战袍”句中的“先生”，说明毛伯温将军并不只具有匹夫之勇，还有其“风流儒雅”的一面，既能拔剑相斗，又能运筹帷幄。另外，世宗这里特以“先生”称之，是对毛伯温的赞誉之辞，是一位封建帝王对其臣子的褒奖和赞美。