性教育

　　

　　裸睡，裸观。

　　亲子裸观，观子女观父母。

　　西方人的画作好多是一家族人之间的裸居相处裸体相观照。古代穷人家衣不蔽体，裸观不用说。西方古代的奴仆画作甚至是全裸的在工作在生存在买卖。

　　西方人的雕塑有裸泳雕。男女老少尽裸了。

　　西方人的裸教满天飞，裸奔中的父母与子女岂无相见之理。

　　中国人当代的惯性中，父母不得裸与子女相见。性教育靠学校来的暖昧还不周全。只顾着防范异性性侵，却个个不了解异性，个个被异性性器官过度吸引。防得住吗？越教育越歪，小早恋滥了友谊弱了脑筋。

　　……

　　我到角美高中时还不好意思与同性的同学们在同一间浴室里裸浴，多是等没人了再去。到集美大学时还是被迫与同学们都裸浴到一间浴室里头。(年轻人有些人比较拘谨)，有些则早已驾轻就熟于公共场所毫无避讳。

　　我的鸡突症和口水症为啥？过敏为人所共知，连洗澡洗哪个部位都摭摭掩掩。当年的我若懂得正确处理这些问题其实也不为难。

　　生活的小事情须懂得正确的对待。我们家在吃饭时遇到来客也是特尴尬了，躲了或者饿着相陪等他们离开了再吃。

　　人阳不阳光，处理得对就阳光，处理得不对就阴暗而且扭捏。

　　……

　　当代人，小夫妻同居于一个小出租房子里头，旁带一小儿子，或者一小女儿，又或者一小男儿一小女儿。他们怎么办？小儿女七八岁时，还这样同睡来过？

　　他们裸睡吗？他们夫妻只能偷欢？抑或者盖在被子底下令其儿女神往？

　　……

　　阳光的人性观。可能的话，在其小儿女七八岁以内，裸睡，做爱与小儿女观看，不避任何嫌疑。与小儿女共性。这是令小儿女玩性知性的过程，此时的小儿女刚好没有性能力。这样性教育来的子女对性事有充分的认知不过敏。

　　(学校的性教育缺乏玩性知性的体验过程)。

　　……

　　到小儿女七八岁左右，可能的话帮小儿女找几个人领养或者帮小儿女找到早恋的对象就好。

　　乱伦？乱伦应当定义于在小儿女有性能力后还陪他们性交。父子争春或者母女争春，悲剧。到小儿女十五六岁左右，还在由其父母满足其性需求或者霸占其性自由，应当被法律起诉。

　　……

　　儿子与女儿乱来？

　　十五六岁左右就得被收敛。

　　某一方十五六岁，某一方两三岁，玩归玩，有控制，莫当真。

　　叔伯类的子女看其父母意见而论。

　　……

　　在小孩子还是无知的时候不与小孩子共性，等到小孩子长大到七八岁大抵懂事后想与小孩子共性，非常困难而且尴尬了！

　　与小孩子共性，须利用小孩子的无知与天真。

　　……

　　亚当与夏娃衣不蔽体的与裸体的神同在一个角落里生存，后来小男女们的性能力到了，他们深深的体验到了交媾之欢了，怕蛇(事)了，小男女们被驱逐出伊甸园。

　　有了大人们的性能力的小孩子已经不是小孩子了，他们会与父母们争性。

　　给小孩子们独立成家，依据小孩子们的性能力来计算。(圣经里，女儿与父亲同房，女儿给父亲生儿女的事是记载的。虽然用词有理。其实都只不过是掩饰之词，原始迁徙的社会，找异性非常困难。)(野生动物比如老虎，找异性也必不容易，都是乱伦。)

　　……

　　女孩送给人家性教育，人家乐意，其父母却要计较。(充丫鬟去是被贵族性教育了)。男该送给人家性教，很容易没人理会。

　　该自己来教育还是自己来教育。当小孩子的性能力到了时应当为其找配偶。

　　古代的富人，为小男孩早婚，定的是比他大十来岁的女人。但其实这样的女人对于超拔小男孩的觉知能力也是有限的！(幼儿园的老师都是刚毕业的，永远停留于刚毕业的，他们没有人生实践，他们弱智。学校的教师都是从师范毕业就来教的，都没有社会实践，都弱智。不建议不参与社会实践的师范生去教育学生，因为他们不知道竞争的社会现实！)(应当努力令师范生参与到社会中来，到他们四五十岁后可能的话再到令他们到学校去教育学生。)连带过带好自己的子女都没有过的师范生，盲目去上课并不佳。