体育美学论文范文
体育美学论文篇1
“阳光体育”的游戏运动美
游戏运动美，是体育本质的原始回归，是体育价值实现的开始阳光体育提倡“走向操场、走进大自然、走到阳光下”，体育锻炼的方式和方法更加灵活多样，不拘泥于程式化的课堂教学，弱化考评，注重体育的趣味性，青少年学生在自由、愉悦的身体活动中，能够体验到游戏运动美。正如席勒所说:“人只有游戏的时候才自由，人只有在自由的时候才游戏。”［4］运动的游戏化，是体育的本质，是去“工具化”的，是非功利性的。青少年在自由、愉悦、忘我的游戏运动中，心灵参与阳光体育活动，在和谐的氛围中友好、自然和随心所欲的交往，在“自由、自愿、自足、平等、合作、投入和忘乎所以”的境界中，体验到自由、快乐，挥洒了汗水，体验了情感，收获了健康和成长。追求游戏运动美，是实施阳光体育的切入点无拘无束的自由释放，在运动中有了运动的想象，有了想象和实践的平台，身心得到满足，有了尝试，成功，有了体验，自我的努力创造，体验到其他地方体验不到的高兴。游戏和娱乐的因素始终贯穿于体育运动之中，在没有特意指定的目标和任务的情况下，通过运动，使人身心愉悦、健康，愉快的学习，寓学于乐，最大程度激发青少年学生学习体育的主动性和积极性。传统的单调枯燥的教学方式，体育教学过程只盯着单一的目标，显然已经不能满足新时期青少年素质教育、终身教育的需要。阳光体育中融入“快乐体育”，提倡轻体育、软体育，就是游戏理论的具体应用。推行健康教育、素质教育和运动休闲教育，培养全面发展具有创新能力的青少年，通过“游戏”形成终身体育的兴趣，张扬他们自由创造的个性［5］。阳光体育游戏化是符合“健康第一”指导思想的。
“阳光体育”的精神品格美
精神品格美是体育人文美，是阳光体育价值和目标的体现所谓阳光体育运动的精神品格美，是指青少年在体育竞赛中所表现出来的高尚的思想道德、勇敢顽强的战斗作风、精湛的技艺，以及鲜明的个性特色等全部表现。青少年的个性品质和道德情操的培养是现代体育教育的一个具有重大社会意义的任务。体育不仅能强身健体，更加重要的是在体育教育的特定情景和常规约束下，教导学生遵守纪律、尊敬老师、服从裁判、尊重对手、团结协作、顽强拼搏，倡导弘扬体育风尚和民族精神［6］。青少年在阳光体育运动竞技中，不但能够体会到美的精神享受，还会受到精神思想的教育。精神品格美外化为青少年的行为美，表现为心灵美在激烈、富有情趣的竞技博弈中，优势与劣势、主动与被动、领先与落后进攻与防守、瞬息万变，扣人心弦，让人目不暇接，青少年发挥聪明才智，勇于拼搏，团结协作，获得了比赛的最终成功，体会到了美的乐趣。青少年在竞技的过程中，潜移默化的养成了高尚的体育风格、良好的道德风尚、精湛的技术风格、敢打敢拼、勇猛顽强的风格、吃苦耐劳、坚韧不拔的风格。这些优秀的品格上升到非理性层面，形成了潜意识行为，形成了自我意识，成为了自觉行为。青少年在参与阳光体育的过程中，通过运动竞赛，使自己的思想和精神得到升华，塑造了阳光的人格。使青少年成为一个性格完善的人，一个全面的人，一个社会的人，从而实现体育服务青少年全面发展的目标。
“阳光体育”的人文和谐美
“阳光体育”的人文和谐美，具体体现在学校管理者、体育教师、学生之间的和谐，学校体育的目标与实践的和谐，体育课堂教学与课外活动的和谐，青少年身体健康与品格完善的和谐等等。阳光体育的开展，与强化学校体育，倡导“终身体育”、要求“健康第一”的目标是一致的［7］，阳光体育加强了以往学校体育工作比较薄弱的方面。阳光体育的开展，在时间上，做到课堂体育教学与课外体育活动相结合，学校的规定体育活动与青少年校外自主自由练习结合。在空间上，学校体育与社区体育融为一体，形成学校、社区、家庭“三位一体”的有机结合，全方位提供锻炼机会［8］。在实施组织上，教师的教与青少年学生的学相结合，运动技能的提高与规范，和青少年学生主动参与体育健身结合，使青少年充分享受体育带来的快乐，提高青少年的体育生活质量。“阳光体育”的实施，使青少年参与体育运动的形式更加灵活，目标更明确，实施的方式更具体，空间更开阔，参与的青少年学生更广泛，为完成学校体育的目标，保障青少年的健康成长，具有较好的现实意义。
体育美学论文篇2
【关键词】体育美学 前苏联及东欧国家 欧美等国 日本 中国
一、前苏联及东欧国家的美学研究
前苏联的美学研究自20世纪50年代中期以来异常活跃，美学对象由艺术到审美关系，再扩大到社会有益劳动的一切形式。前苏联美学家认为，美学是研究现实中的美好事物、人对世界的审美认识的特点和按照美的规律进行创作的一般原则，美学的对象随社会历史实践的发展和人类知识的进步而日益扩大。
随着研究的深入，其范围也不断拓宽。有的著作专门研究运动表演的问题。前苏联体育美学研究的特点，是严格遵循马克思主义的认识论，允许发表不同的学术见解，并展开有益的争鸣、探索和革新，在研究中注意力集中于竞技活动的观赏方面，而对身体运动的基本审美特征较为忽视。也许是由于长期意识形态的对立使之其对西方体育美学研究的全面否定，影响到对身体美的正常研究。
东欧各国的体育理论，与苏联是一脉相承的，受其影响很深。前民主德国、保加利亚、匈牙利等国的理论研究有一些特色。有不少学者撰文，呼吁把具有许多共性的体育和艺术结合起来，发挥体育活动独有的美的魅力。如前东德国家奥委会艺术导员霍尼认为，音乐、造型艺术、文学及其他美的艺术，都应与体育结合起来；在美感起特别作用的领域，像技巧、体操、花样滑冰、旱冰、艺术体操及学校体育活动方面，具备节奏和韵律力量的音乐在促进效果方面更是大有用武之地。在研究中应注意运用马列主义文化理论、艺术史、各种艺术以及身体文化理论、运动教育学及各运动项目的理论。
二、欧美等国的美学研究
欧美国家对体育美学的研究是自由而宽泛的，人们倾向于用审美来评价人类的活动，这在一些学院和大学课程以及越来越多的相关出版物中可以反映出来。学者们建构体育领域的美学研究，并且试图给那些亲身参与身体活动的学生提供有关的文献。 以美国和加拿大的学者为主于1972年在波士顿成立的国际体育运动哲学研究会，把体育活动中的美学问题作为研究的一个重要方面，该学会的刊物用相当的篇幅发表有关体育美学的文章。另外，在“体育哲学”和“作为娱乐休闲的体育”等专题的讨论中，有不少内容也都与体育美学有关。之后的几乎每一届奥林匹克科学大会，都能见到涉及美学问题的体育论文。欧美国家美学流派繁多，学说纷杂，善于汲取各知识领域的最新成果，微观研究严谨，具体分析细致，尤其在定量化研究上成绩显著，然而概括性、综合性的宏观理论研究较少。
三、日本美学研究
日本早在1950年体育学会的会刊《体育的科学》创刊号上，就发表了西田正秋的题为《体育美学的提倡》的论文，开始了将美学引进体育学领域的大胆尝试。西田正秋倡导，作为“人体（身体）美学”的专业研究者，主要从哲学美学的角度形而下的观察研究体育美学。他倡导的体育美学也可称作“形象美学”，是对人的身体美、姿态美、表情、动感节奏的研究。他关注通过运动教育对人体产生形象美的影响。因此，在他眼中的体育就是体育教学，体育美学近似于艺术教育的美学。
在举办1960年东京奥运会前后，日本体育界大兴理论研究之风，广泛搜集国外资料，出版了一批体育美学专著，跃居体育美学研究的世界前列。出版的书籍有池上金治的《体育美学》、《健康美学》、《美的比例》（协同出版株式会社，1966年）；松田义之的《体育美学》（道和书院，1971年）；小林信次的《体育美学》（逍遥书院，1973年）等。池上金治的著作结合生理学探讨了人体的形式美，从衣食住行各方面组编了一些有价值的健美锻炼方法，强调在体育实践中运用美学；而松田义之主要从解剖学方面探讨身体美，其著作虽涉及到一点体育活动形式美的内容，但大量篇幅是介绍人体各部分的解剖特点，并主要论述“身体的标准体形”、“体形的观察”、“理想体型”、“体躯测定”等。“体育”和“美学”这两个词都是最早经日本人简化后传到中国的，今天我们引进的体育美学专著，也以日本的最多，体现了相近的东方文化易于交流的特点。
四、中国体育美学的兴起和发展
中国古代的美学思想极其丰富，但美学在中国被作为一门独立科学则晚至20世纪初才从西方传入。王国维、梁启超、蔡元培、鲁迅、郭沫若、瞿秋白、朱光潜、宗白华、蔡仪等在介绍西方美学和发掘中国古代美学思想方面都作了贡献，对中国现代美学的发展产生了深刻的影响。
由于历史原因，我国的美学研究，从20世纪50年代后期到70年代后期，中断了20多年，直到改革开放以后才恢复正常。对于美学在体育等应用领域方面的研究，也是在这一时期开始的。
中国对体育美学的研究，起步比国外晚。1980年，在中国体育科学学会成立的全国体育科学大会上，正式发表了相关论文。经过多年的发展，这方面的研究从无到有，突飞猛进。自1987年起已有专著出版、举办了几次全国性的学术讨论会、发表了上百篇论文，一些专著和教材相继出版，在全国十几所条件较好的体育学院和师范院校体育系里开课，教育部也正式把体育美学列为体育专业本科生的选修课程。1992年和1993年，中国最早正式出版的《体育美学》专著被韩国两家出版社翻译出版，标志着中国的体育美学已基本自成体系并具有一定特色。目前，已有华南师范大学招收体育美学研究方向的博士生，对体育中的美学问题展开了持续深入的研究。
体育面向休闲时代，涉及的美学问题更多。体育美学帮助我们认识体育中的美，积极指导与体育有关的审美活动，促进身体运动技术趋向优美化和规范化，使人的身心日臻完善，培养和造就全面发展的一代新人。体育美学必须创新，对中国体育的未来做出审美意义上的价值判断。通过满足人们对体育活动的特有审美需求来提高生活质量，赋予体育事业以审美理想，是中国体育美学发展的明确途径。
参考文献：
[1]叶果洛夫[苏].美学问题[M]. 上海：上海译文出版社，1985.
[2]古姆布莱希特. 体育之美[M]. 丛明才，译. 上海：上海人民出版社，2008.
体育美学论文篇3
【摘要】 我国体育美学的研究已从单一的美学角度研究转向跨学科研究，研究方法呈多样化发展趋势， 研究队伍由封闭体系转向开放体系。
【关键词】 体育美学；跨学科；学术流派
The Development Tendency and Looking into the Future
for the Sports Aesthetics in Our Country
Feng Ping
（Anhui Normal University P.C.241000）
【Abstract】 The study on the sports aesthetics in ourcountry has transfered from single -aesthetics points of viewto multiple subjects points of view; study methods showvariou s developing tendency;The study contingent have trans-fered from closed system to open system.
【Key words 】 sports aesthetics; multiple subjects;academic schools
＊ ＊ ＊
0 引言
体育美学是体育科学体系中一门新兴的边缘交叉学科，是研究现实生活中人们对体育的需要以及与体育教 育有关的科学。国外早在50年代，体育美学就已诞生。日本西田正秋发表在1950年《体育科学》副刊号上的《 体育美学的提倡》一文，首开体育美学研究的先河。随后，日本、欧美各国和前苏联相继开展对体育美学的研 究，并发表了大量有关体育美学研究的论文和专著。在我国，对于体育美学的研究起步较晚，直到70年代末才 开始。尽管起步晚，但发展较快，态势喜人。80年代初，中国体育科学学会体育理论科学学会成立了体育美学 专业组，一些大专院校和体育学院也相继开设体育美学选修课。近年来已陆续出现大批研究体育美学的论文和 著作。就著作而言，比较具代表性的有胡小明的《体育美学》（四川教育出版社，1987年版），金大陆的《体 育美学》（中国青年出版社，1990年版），刘慕梧的《体育美学》（科学普及出版社，1992年版），等等。上 述论文和著作都对体育美学的研究和方法、体育美学的本质和特征、体育美学的种类和形式、体育美学的欣赏 和创造、体育与美感、体育与艺术以及体育运动中的审美教育等体育美学研究的范畴进行了一定程度的探讨， 为完善我国体育美学的科学体系奠定了理论基础。首先，体育美学的建立与发展适应我国教育培养跨世纪人才 的需要。体育美学对培养和提高青少年的心理素质和身体素质，将起着不可替代的作用。既可以增强青少年的 体质，提高青少年运动水平，又可丰富青少年的精神文化生活，提高青少年的心理素质。其次，体育美学的建 立和发展适应我国建设社会主义精神文明的需要。从审美角度分析，社会主义精神文明建设表现为整个社会和 生活环境的美化，特别是人的美化，利用一切生动丰富的审美对象，进行广泛的审美教育是建设社会主义精神 文明的重要手段。体育作为一种文化现象，其自身包含着许多审美因素，是审美教育的重要途径之一。如人们 在电视屏幕上看到我国体育健儿在国际大赛中取得一块又一块金牌，情不自禁地高呼喝彩，这有力地证明了体 育审美教育对人们爱国热情和民族自尊心的激励作用，使人们从中受到熏陶和感染，获得审美的享受、精神的 满足、情操的升华、心灵的净化。可见，体育中的审美活动在教育和建设社会主义精神文明中具有巨大的功能 和作用。而体育美学正是研究和诠释体育领域内的审美活动和审美教育。最后，体育美学的建立与发展适应我 国体育运动发展的需要。在体育创造美的活动中，“物种尺度”表现为人自身的体育尺度；“内在尺度”表现 为增强体质、健美身心、创造优异成绩。根据体育美学研究的成果，可以促进体育运动的发展，增强我国人民 的体质。
1 我国体育美学的发展态势
1.1 体育美学的研究愈来愈受到重视
如前所述，体育美学的构建与发展，取决于社会实践的发展需要。随着我国改革开放向纵深发展，随着我 国综合国力的提高，体育美学将愈来愈显示出其独特的功能和作用。为了建设社会主义精神文明，培养二十一 世纪德、智、体、美、劳全面发展的人才，不仅要大力开展体育运动，而且还要在体育运动中促进动作技术更 加优美。换言之，在未来，体育审美功能将会愈来愈受到重视，体育美学也将被更多的人所理解和接受，成为 人们进行体育锻炼和运动训练的指南，成为人们完善自身、陶冶心灵、使身心和谐发展的一条重要途径。
1.2 从单一的美学角度研究转向跨学科研究
目前，我国体育美学研究者基本上是从美学角度论体育美学的。诚然，体育中包含着丰富的审美因素，从 审美关系上去认识体育，是从理论上把握体育本质的重要方法之一。美学确实能帮助人们认识体育，了解体育 。但现代科学发展迅速，边缘学科层出不穷，各门科学及其分支纵横交错，相互渗透。人类涉及到的客观世界 的每一个方向，都有某种专门科学在研究。尽量从体育美学角度来研究体育美学，难免会以偏概全。为了科学 地研究体育美学的有关原理，为了用有机整体观念代替机械整体观念，为了用多向的多维联系的思维代替单向 的感性因果联系的思维，在体育美学研究中，由单一从美学角度研究转向从心理学、系统科学、伦理学、历史 学、人类学、文化学、教育学等进行跨学科研究，将成为体育美学研究的必然发展趋向。
1.3 研究方法将呈现多样化的发展趋势
当前，我国体育美学研究者在研究中大都采用理论和实践相结合、历史
与逻辑相统一的方法。勿庸讳言， 这两种方法是体育美学研究中不可缺少的重要方法。然而，体育美学本身有其特殊性，它不仅与体育科学的其 它学科有着纵横交错的关系，而且与社会科学和自然科学的许多学科也有着千丝万缕的联系。体育美学本身复 杂的结构和繁多的层次，要求研究方法多样化。唯其如此，才能有利于体育美学科学体系的形成和发展。譬如 ，系统科学方法是当代各门学科普遍采用并行之有效的研究方法，涉及到人类文明的一切领域。用系统科学方 法来研究体育美学，可以将体育中的美作为信息，将审美意识作为反馈参与控制，将审美活动作为一个系统结 构考察，这样我们便可以对体育系统的许多错综复杂的组成因素及相互作用的系统作出比较全面的细致的考察 ，深入地认识体育审美系统诸要素的纵向系统的发展过程和横向系统的相互联系相互影响的规律，从而切实地 把握整个体育审美系统。
1.4 研究队伍由封闭体系转向开放体系
目前，我国体育美学研究队伍仅仅局限于体育院校和体育科学研究所的有关教师和研究人员。随着体育美 学研究的深入和体育美学知识的普及，我国爱好和从事体育美学的研究人员必将越来越多，届时，体育美学将 会受到全社会的重视，这是体育美学由封闭体系走向开放体系的第一层意思。体育美学由封闭体系转向开放体 系的第二层意思是，我国体育美学研究不仅要立足国内，而且要面向世界，不断吸收国外有关体育美学研究的 成果和精华，用来丰富我国体育美学的科学体系。体育美学的封闭体系转向开放体系的第三层意思是，我国体 育美学研究不仅局限于体育美学本身的研究，而且要不断吸收体育美学以外其它学科的成果和经验，包括自然 科学的成果和经验，以丰富和改造体育美学的形式和内容。
2 我国体育美学的发展方向
我国体育美学的发展态势就其主流来说，是进步的、积极的、令人振奋的，但并非不存在问题。我们认为 应该站在促进体育美学发展的立场上，对我国体育美学发展态势中的支流（不足之处），也应有一个清醒的认 识，至少下面两点应引起我们关注。
2.1 要形成较大影响的学术流派
虽然我国体育美学研究得到拓展，提出了许多新的理论和观点，不同学术观点也时有争鸣，但没有形成有 较大影响的学术流派。因此，我国体育美学理论界互相争鸣、互相交锋、互相影响、相互促进、相互提高的机 会很少，也没有出现过哪个流派的理论在某一时期占主要地位的现象。究其原因，主要是我国相当一部分研究 者把体育美学科学体系和体育美学学科体系有意识地混为一谈，合二为一。从目前已出版的体育美学专著来看 ，基本上都是作为体育美学学科体系中高校教材形式出现的。不言而喻，体育美学科学体系和体育美学学科体 系既有联系也有区别。体育美学学科体系要反映体育美学科学体系的理论发展水平，但并不需要把体育美学科 学体系所研究的全部内容都用来构建体育美学学科体系，而只要根据体育美学学科体系的研究对象和教学对象 有所取舍，就如同《政治经济学》教材属于政治经济学学科体系，《资本论》则属于政治经济学科学体系，《 政治经济学》教材并不需要也没有必要囊括整个《资本论》内容。相对来说，作为科学体系的体育美学，应比 学科体系的体育美学更具理论深度和广度。我国要形成有影响的体育美学学术流派，就一定要在体育美学科学 体系理论构建方面有所突破。
2.2 体育美学理论联系实际不够
由于我国体育美学研究起步较晚，研究者基本上是以某一问题作为所研究的逻辑起点，运用美学和体育科 学进行交叉研究的，有的研究者基本上是从理论到理论，从概念到概念，停留在抽象思维的层次上，缺乏必要 的实践体验，因此很难为广大运动员和体育爱好者所欢迎、采纳和应用。因此，体育美学研究者必须深入体育 实际，在实际中研究各种体育审美现象，如高敏跳水时那种矫健、干脆、利落、优美的动作美；邓亚萍拼搏时 那种快捷、勇猛、顽强、坚韧的阳刚美，等等。这一切都应在体育美学中加以体现。
注：
体育美学论文篇4
关键词：体育人文社会科学；研究现状；发展趋势
中图分类号：G80-05文献标识码：A文章编号：1007-3612(2007)11-1441-08
1我国体育人文社会科学研究概况
体育人文社会科学在确定体育发展方向、传播体育价值、传承体育文化、建构体育学科体系、完善体育制度、规范体育行为、促进全民健身和奥运争光计划的实施等方面发挥着重要作用，特别是进入21世纪，“奥运”走进中国，体育人文社会科学研究不但吸引了众多体育学者的目光，而且也得到了各级领导的高度重视。围绕体育战略发展、体育体制改革、中西体育文化比较和奥林匹克研究等，展开了全方位、多层次、跨文化的研究，开创了我国体育人文社会科学繁荣发展的新局面。这些研究成果主要反映在国家社科基金体育学课题选题、国家体育总局体育软科学课题选题以及我国体育专业期刊发表的论文等方面。
1．1国家社科基金体育学立项与研究情况
全国体育人文社会科学规划评审小组于1997年起承担起制定年度研究计划，受理和评定体育人文社会科学方面的国家社科基金项目等职责。至今，国家哲学社科基金已经11次受理立项了体育学课题，立项课题总数310项。这些课题的立项地区和研究内容分布如下：
1．1．1立项地区分布情况从统计图1中可以看出，我国国家社会科学基金体育学课题立项基本上分布在北京（占22．26%）、上海（占10．97%）、广东（占10．97%）和湖北（占7．74%）等地，覆盖面并不大，课题扶助基本上覆盖在经济发达地区，而中西部经济欠发达地区却鲜有或没有立项。从图表可以看出，自开始有体育学社科基金立项以来，全国有3个省仅获得2项课题基金支助，有8个省仅获得1项课题支助，还有一个省从未获得基金支助。另外，从图表方柱的走势也可以看出其斜率是非常大的，明显表示出地区差异和发展不均衡。
1．1．2研究内容分布情况从图2可以看出，国家社科基金体育学课题研究内容主要分布在适应社会需要的研究领域，如群众体育领域的研究成为支助的重点，占总资助的24．19%；其次，则为新兴的体育经济研究领域和体育管理研究领域，占总资助的19．68%和11．93%。而体育文史和体育教育研究领域仅占总资助的2．58%和4．19%。另外，其它研究领域中，包括体育新闻传播学、体育哲学、体育美学、体育法学和体育伦理学等这些新兴学科，占到了总资助的17．42%。
1．2国家体育总局体育人文社会科学课题立项与研究
从1991年国家体育总局设立体育社会科学课题到2006年止，总受理立项15次局管体育社会科学和软科学课题的研究，立项课题1 043项。项目支助总经费也从“九五”以前的不到8万元增加到如今每年资助100多万元。这1 043个课题立项研究地区和研究内容分布如下：
1．2．1立项地区分布情况我国国家体育总局体育人文社会科学课题支助地区差异特别明显(图3)，基本上覆盖在北京（占30．58%）、广东（占11．22%）和上海（占7．67%），这三地获得资助课题的数量占据了整个项目资助的一半左右，表现出和国家社科项目资助相似的地区差异。从图表可以看出，自开始有总局体育社会科学课题立项以来，全国有10个省立项数不满10个，占据比例不到1%，宁夏和海南两省立项数为0。另外，从图表方柱的走势也可看出，其斜率比图1还大。
1．2．2研究内容分布情况从图4看出，国家体育总局体育人文社会科学课题研究内容分布主要集中在体育经济、群众体育和竞技体育上。这些领域的研究成为历年局管课题资助的重点，占总资助的23．87%、20．13%和16．01%，其次则为新兴的体育管理研究领域，占总资助的13．23%，而体育文史和体育教育研究领域仅占总资助的2．3%和4．51%。另外，在其它研究领域中，包括体育新闻传播学、体育哲学、体育美学、体育法学和体育伦理学等新兴学科，占到了总资助的11．6%。资助研究领域的比例基本同国家社科体育学课题。
1．3体育专业类核心期刊刊载社科论文情况
通过对1997年至2006年我国专业类核心期刊《体育科学》、《北京体育大学学报》、《天津体育学院学报》、《武汉体育学院学报》、《上海体育学院学报》、《成都体育学院学报》、《西安体育学院学报》、《广州体育学院学报》、《体育学刊》、《体育文化导刊》刊载的论文进行筛选的18 450篇社科论文进行整理分析。这些社科论文的研究地区和研究内容分布如下：
1．3．1的地区分布图5是我国近10年体育专业类核心期刊社科论文刊载地区分布示意图。从该图中我们可以看到经济发达地区的数量较多，如广东、北京、湖北和上海的数量占据了论文刊载总量的前四名，刊发量占总量的43．32%。但是经济欠发达的地区在社科论文研究上也表现的非常突出，如四川、陕西、安徽、河南、江西、河北和甘肃等地，在社科论文刊载上也占据了一席之地。另外，从方柱图示的走势可以看出，我国体育类核心期刊刊载社科研究论文的覆盖面非常广，基本上覆盖了全国的各个省、市、自治区。并且方柱的斜率明显比图1和图3的斜率要小。
1．3．2论文研究内容分布从图6中我们可以看出，目前我国体育人文社会科学研究的热点问题主要集中在体育教育、社会体育、运动训练、体育经济和奥林匹克等领域，这五大块占据了研究论文总量的85．88%。而其它研究领域，如体育新闻传播、体育哲学、体育美学、体育法学、体育伦理学等的研究仅占4．39%，这与国家体育总局社科课题和国家社科基金的资助分额很不相符（它们的资助分额分别达到11．6%和17．42%）；此外，体育教育研究领域国家社科基金资助和总局社科支助分额分别为4．19%和4．51%，而其论文研究的总量却占整个社科研究总量的23．04%。这说明国家社科基金和总局社科课题的资助偏重在体育社会科学的基础学科上。图6近十年体育专业类核心期刊刊载社科论文内容分布情况
2我国体育人文社会科学研究现状
2．1我国体育发展战略研究进展目前，体育发展战略的研究主要集中在我国竞技体育发展的战略研究、举国体制的研究、体育人才培养的战略研究、体育可持续发展的研究、我国体育产业发展的战略研究和我国农村体育发展的战略研究等方面。
2．1．1竞技体育发展的战略研究关于我国竞技体育发展战略的研究，学者们主要阐述了我国当前各因素影响我国竞技体育发展问题，我国竞技体育发展的重点战略问题，竞技体育发展的战略实施策略问题，以及西部地区竞技体育发展的基础设施建设、环境、机会、模式、人才资源、转换机制等战略问题等等。在研究成果中，有代表性的观点有杨桦等（2004、我国竞技体育发展战略研究）提出的我国竞技体育发展战略的重点是竞技体育社会化、产业化、科学化和国际化；竞技体育发展战略的实施建议是完善举国体制、扬长避短扩大优势、大力培育竞技体育人才、发挥竞赛的杠杆作用和资源优化配制、大力发展竞技体育产业，扩大竞技体育的社会影响。在这部分研究中，有代表的最新成果还有李宗浩等（2004）的“2010年我国竞技体育发展战略研究”、徐霞等（2005）的“竞技体育人才资源管理系统研究”和肖霞等（2005）的“国外竞技体育管理的研究”。这些研究成果，没有停留于一般的泛论，而是将具体的各个认知细节上升到战略的高度，全面把握了我国体育发展的脉络，厘清了影响我国未来体育发展的各种因素，为我国今后体育发展战略的制定与实施提供了借鉴。
2．1．2举国体制的研究关于竞技体育举国体制的研究，学者们阐述了对举国体制的再认识问题，举国体制在运行过程中出现的问题，“全运会”和“奥运会”关系以及拓宽竞技体育发展渠道等进一步实施措施等问题。在研究成果中，有代表性的观点是刘纯献等（2007，中国竞技体育掘起的制度框架和思想基础）认为，中国竞技体育的制度框架是中国竞技体育运行和发展的物质载体,没有体育制度框架的不断改革、发展和完善,中国竞技体育的迅速崛起是不可能的。中国竞技体育的崛起是在一定的制度框架中进行的,思想基础是中国竞技体育崛起的思想先导和深层决定因素,思想基础中蕴含着中国竞技体育崛起的价值追求、理想信念、思想方法和思维方式。在这部分研究中，有代表性的最新研究成果还有张林、鲍明晓等（2006）的“举国体制与我国竞技体育发展战略及现状”和梁晓龙等（2005）的“举国体制:中国发展竞技体育的成功之路”等。这些研究成果，提出了坚持我国竞技体育举国体制需要重新认识的若干重要问题，从新的层面和视角论述了坚持举国体制的历史使命和现实意义，对坚持举国体制运行过程中存在的问题和如何进一步完善进行分析，并提出了合理化建议，为我国继续保持竞技体育发展的强劲势头,提升我国世界体育强国位置奠定了理论基础。
2．1．3体育人才培养的研究关于体育人才培养的研究，学者们阐述了我国体育后备人才培养的主渠道问题，读训关系、某些运动项目的训练和协会办学等现实问题，我国体育人才培养的制度创新问题，体教训三结合的培养道路问题，竞技人才市场交流制度和教练员制度建设以及中国乒乓球人才培养的经验范式等问题。在研究成果中，有代表性的观点是肖天等（2005，我国高层次教练员人才培养研究）认为，中国乒乓球几十年来长盛不衰的经验告诉我们，全面提高我国竞技体育水平，要把教练人才的培养提到战略高度，通盘考虑，研究制定各级教练人才培养计划，建议筹建教练员学院，把教练员人才培养列入我国正规的教育序列；加大对教练员继续教育的力度，将教练员继续教育提高到不断适应现代社会发展需要与现代竞技水平迅猛发展需要的高度上来。在这部分研究中，有代表性的最新研究成果还有冯梦雅等（2006）的“我国竞技体育后备人才培养的战略研究”和戴健（2005）的“论长三角竞技体育后备人才资源一体化开发”等。以上这些成果，着力从个案的特殊性推广到整体的普遍性上进行上规范我国竞技体育人才培养的机制。研究在总结经验的基础上，注重国际比较和历史比较相结合，运用辩证的的思维方式审视个案的特殊性与共性，凸显了我国体育人才培养的特色与经验，探讨了我国体育人才培养的机制、策略与实践途径，反映出成功个案推广与经验总结性研究的自觉性有较大加强。
2．1．4体育可持续发展的研究关于体育可持续发展的研究，学者们讨论了中国竞技体育人力资源组成问题，体育可持续发展的策略和“三从一大”训练原则问题，可持续发展的地方特色、运动员选拔、经费投入、制度建设和科研攻关问题，我国竞技体育发展模式的形成阶段、发展经验和改革目标定位等问题，可持续发展的职业化改革目标选择、训练体制改革方向和项目协会实体化进程。以及我国竞技体育体制改革的途径与步骤等问题。在研究成果中，有代表性的观点有是肖林鹏等（2004，竞技体育人力资源可持续发展研究）认为，中国竞技体育人力资源由竞技体育后备人才、高水平运动员人才、优秀教练员人才竞技体育科研人才和竞技体育经营管理人才5部分组成；其可持续发展应该做到建立健全人力资源调控体系及制度、营造人力资源发展的适宜条件、实行人才资源的合理流动，完善人力资源市场、加强竞技体育人力资源保险等。在这部分的研究中，有代表性的最新研究成果还有钟秉枢等（2005）的“我国竞技体育可持续发展面临的挑战”和谢强等（2005）的“竞技体育可持续发展研究”等。这些研究成果着重突出了社会学中的问题意识，围绕竞技体育可持续发展模式的基本要素，将文件解读与事实解读相对照、改革设计与具体措施相对照、改革目标与改革进程相对照、主观选择与客观规律相对照，注重从思想认识方面，分析、讨论影响改革目标实现的主要原因和问题。初步架构了在社会主义市场经济体制下的竞技体育可持续发展模式，并在此过程中，回顾、审视了我国竞技体育发展模式的形成、演进的历史，从而使研究具有重要的历史意义和现实意义。
2．1．5我国体育产业发展的战略研究关于我国体育产业发展的战略研究，学者们主要探讨了西部体育产业管理问题；体育休闲旅游产业管理问题；体育用品市场和体育竞赛市场的发展模式问题，以及俱乐部管理框架下的产业运行流程问题等等。鲍明晓等（2006，我国体育产业发展的战略研究）认为，我国体育产业的具体发展目标是基本建立以政府管理为主导，以行业协会组织自律性管理为基础的复合型体育产业行业管理模式；初步建立比较完善的体育市场体系，并与其他市场体系相衔接，形成能有效反映市场供求状况的价格和竞争机制；基本形成国有体育企业与非国有体育企业协调发展的格局；基本形成相互促进、特色互补的区域体育产业协调发展格局，提高体育产业的竞争力。这部分研究中，有代表性的最新成果还有张勇等（2005）的“俱乐部管理的研究”和吴美丽等（2005）的“我国体育产业风险投资基金的投资与管理研究”等。以上这些成果，充分认识和把握了我国体育产业发展的时代机遇，注重了体育经济管理与社会发展实践的结合，选择了体育产业发展主动参与社会发展、为社会经济、文化发展服务，充分体现了体育产业运营的战略性宏观研究有所加强。
2．1．6我国农村体育发展的战略研究关于我国农村体育发展的战略研究，学者们主要探讨了小康社会背景下我国农村体育管理问题；我国农村干部民俗体育管理问题；新农村建设中农村体育有发展模式问题，以及农村体育的科学管理问题等等。在研究成果中，有代表性的观点有：田雨普等（2006，全面建设小康社会背景下我国农村体育的发展战略）认为：我国农民体育需求的特征是负荷轻量和内容娱乐性、季节性和随意性、文体结合和技能简便、价格低廉和条件简易。针对这种特点提出农村体育发展不应以小城镇为重点，农村体育发展的着眼点和落脚点应当是村庄和村落。 郑国华（2006、城镇化与我国民俗体育发展）认为，城镇化引起了农村社会的巨大变化，城镇化促进了人们对体育的认识，改变了人们的体育行为；城镇化也促使地方摸索出不尽相同的体育组织管理模式和发展模式；在人的主观选择下，城镇化使地方体育活动在社会变迁中找到了新的生存空间和新的发展载体，实现了民间体育的“有意识传承"。 这部分研究中有代表性的最新成果还有吕树庭（2004）的“关于小城镇作为中国农村体育发展战略重点的思考”、胡庆山（2006）的“新农村建设中发展农村体育的必要性、制约因素及对策”和奚凤兰（2006）的“科学发展观视野下的我国农村体育”等等。以上这些成果，努力从各农村体育管理的现状出发，利用实证的研究方法，注重了理论基础与制度构建相参照，探索了我国农村体育战略管理改革的策略。其研究特点反映出，农村体育管理的研究逐级远离了大而空洞的宏观研究，依据社会现实及各体育行业的微观结构，围绕世界体育战略管理的发展大势，开展从点到面的普及性研究的自觉性有所加强。
2．2我国社会体育学研究进展目前，我国学者就体育人文社会学诸问题的研究主要集中在民族体育的研究、农村体育的研究、社区体育的研究、体育人口的研究、体育社团的研究和全民健身的研究等方面。
2．2．1民族体育的研究关于民族体育的研究，学者们阐述了我国社会转型的过程中，民族传统体育赖以生存的基础、民族传统体育应该采取的发展观和发展模式问题，民族传统体育发展在面对世界格局及奥林匹克文化冲击下的理论创新问题，现代化发展中的民族传统体育生存形态问题，民族传统体育文化保护与旅游开发的矛盾及解决矛盾的方式、方法问题，以及我国民族传统体育文化对西方体育文化的贡献问题等等。在研究成果中，有代表性的观点有熊晓正等（2005，规范化与民族体育文化保护的研究）指出，在我国社会转型的过程中，民族传统体育赖以生存的基础正在消失，发展民族传统体育必须改变“往回看”的思维习惯，纠正只有传统形式才呈现中国特色的认识，克服传统体育活动融入现代体育之中，就是被同化的心态；民族传统体育应该采取“时代性与民族性相统一，国际体育民族化与民族传统体育国际化相统一”的发展观。在这部分研究中，有代表性的最新研究成果还有邱丕相等（2006）的“全球文化背景下民族传统体育发展的思考”和胡小明、倪依克等（2004）的“论民族传统体育文化遗产的保护”以及郑国华（2007，社会转型与我国民族传统体育文化传承）等。这些研究成果，主要是通过个案或个案的跟踪研究，利用社会学理论分析我国社会转型中民族传统体育文化传承存在的主要问题和原因，探讨了我国社会转型时期民族文化发展的一般规律，探寻了民族传统体育文化传承的新规范，并通过个案实验，将实践措施上升到理论规范的角度去寻找它的普适性。研究极大地丰富和发展了民族体育文化的学科内容，同时，为我国民族体育文化研究和学术评价提供了基础性的理论参照。
2．2．2农村体育的研究关于农村体育的研究，学者们主要讨论了我国农村体育的体育消费水平、发展状况、体育意识、体育形式的整体特征问题，农村体育发展不能适应农民日益增长的物质文化需要问题，农村体育场地设施基础差、数量少、投入欠缺、管理组织不健全、农民体育意识较淡薄、农村体育事业发展不全面、不平衡、水平较低问题，以及我国农村基层体育文化的教育、娱乐、健身、政治、经济、文化等基本功能和强化农村精神文明建设和挖掘潜在的农业生产力的特殊功能问题等等。在研究成果中，有代表性的观点有：吕树庭等（2004，对我国农村体育发展特征的研究）认为，我国农村体育的整体特征是体育消费水平低、各地体育发展不平衡、体育意识不成熟、体育形式日益多样化；农村体育发展不能适应农民日益增长的物质文化需要；农村体育活动的随意性和形式的灵活性；体育活动项目的民俗性、地域性、传统性和差异性；体育活动的自发性和活动时间的季节性、不稳定性等。这部分研究中，有代表性的最新研究成果还有胡庆山等（2006）的“新农村建设中发展"新农村体育“的必要性、制约因素及对策”和王永等（2006）的“城镇化对农村体育的影响”等。以上这些成果，立足于群众体育发展的坐标系中，把研究视角聚焦在几乎被人忽视的农民与农村，为我国农村体育的良性发展提出了合理的指导性建议，其研究的基本特点是深化调查、量化研究，从而使得研究结论真实可信。
2．2．3社区体育的研究关于社区体育的研究，学者们主要分析了城市社区体育健身服务的网络性、层次性、整体性和指向性组织特征问题，城市社区体育服务体系的构成和管理的原则问题，我国社会转型对社区体育发展的影响问题，社区体育服务满足不同需求的标准问题，以及社区体育服务保障系统、社区体育设施保障系统、体育人才保障系统、体育经费保障系统和体育制度保障系统问题等等。在研究成果中，有代表性的观点是王凯珍等（2004，社会转型对我国社区体育发展的影响研究）认为，我国社会转型对社区体育发展的影响主要表现在社会经济由计划体制向市场体制转型，将导致社区体育服务加强；社会管理体制由微观管理向宏观调控转型，将导致社区体育社团成长壮大；社会群体结构由刚性向弹性转型，将导致社区体育的多元化新格局；社会生活结构由“温饱型"向“小康型"转化，将导致社区体育文化需求增加；社会保障体制由“部门化"向“社会化"转型，将导致社区体育体制朝建立全民健身服务保障体系发展；社会规范由“人治"向“法治"转型，将导致社区体育政策法制化。在这部分研究中，有代表性的最新研究成果还有周登嵩等（2006）的“论学校体育与社区体育的协调发展”、李建国等（2005）的“社区体育服务标准和保障的研究”和韦广忠等（2005，对城市社区体育健身服务的研究）等。这些研究成果不仅为我国城市社区在社会转型中的体育的改革、发展探索了一条可操作和控制的路径，同时对我国体育组织、管理行为和群众体育的开展也具有极大的参考价值。
2．2．4体育人口的研究关于体育人口的研究，学者们阐述了体育人口构成问题、我国目前体育人口现状问题、体育人口增长量和增长率问题、体育人口的测试指标问题，以及我国排球人口的判定标准、南北方的排球人口差距、学校排球人口问题等等。在研究成果中，有代表性的观点是卢元镇等（2006，慎用“体育人口”）认为，“体育人口”和“国民体质测定与监测”都是衡量一个国家或地区群众体育发展状况的重要指标，前者主要用来评价群众体育的参与程度，后者则用来检验群众体育的实际效果。近年来，“体育人口”这项指标被广泛运用，对推动群众体育发展起到了积极作用。然而任何一项科研指标都有一定的局限性，特别是将它用来作为行政工作的业绩指标时，可能会出现很大的偏差。这部分研究中，有代表性的最新研究成果还有何建文等（2006）的“体育人口理论研究评述”、苗治文、秦椿林等（2006）的“当代中国体育人口结构的社会学分析”和仇军等（2004，体育人口测度指标体系的研究）等。这些研究至力于用事实和数据说话，从不同角度论证了我国传统体育人口计算方法的失误，及测试指标的不合理，探索和论证了新型测试指标和体育人口的真实意义，对我国体育事业的发展具有较高的现实意义和实际价值。
2．2．5体育社团的研究关于体育社团的研究，学者们分析了体育社团在中国体育发展中的主体地位问题，我国群众体育社团面临的总体发展、管理机制、基本功能、活动经费、人员配备、理论研究等主要问题，体育社团组织评估因素的构成问题，我国体育社团组织的发展趋势问题，以及中国健身气功社团发展中存在的相关法律法规不健全，滞后气功社团的发展、多头管理，多头审批、内部管理问题等等。在研究成果中，有代表性的观点是祝莉等（2006，体育社团在中国体育发展中的主体地位研究）认为体育社团主体地位的确立其根本是体育组织重构，重构是体育政府部门与体育社团组织权力的一次真正划分，权力划分并不意味着政府与社团此消彼长，而是确立政府该管和不该管的范围，把体育社会组织应该拥有的权力归还给社会组织，形成政府与体育社团组织合作的新组织架构。在这部分研究中，有代表性的最新研究成果还有赵巍（2005，体育社团的组织评估与发展趋势的研究）、邹积军（2005，中国气功社团组织发展的研究）和黄亚玲（2004，我国群众性体育社团的研究）等。这些研究成果试图通过对我国体育社团的特征、性质、现状、发展前景的分析以及在体育事业发展中的角色定位，探讨如何确立新时期体育社团在我国体育事业发展中的主体地位，使其真正成为我国体育事业发展的中坚力量，为我国体育改革与发展和体育事业的可持续发展探出一条新路。研究对深化我国群众体育事业的改革、重构我国体育社团的组织管理行为、促进我国体育社团适应社会改革发展的需要以及完善体育社团机制，都具有重要的理论指导意义和实践价值。
2．2．6全民健身的研究关于全民健身的研究，学者们分析了我国全民健身场地设置需求情况；全民健身服务应建立适应我国国情和当地具体情况的健身休闲场所；加大健身效果的反馈调查，并且根据反馈调查的结果继续完善现有的全民健身市场服务体系；平民化的健身模式；构建开放场地型、专家指导型、单项俱乐部型、企业赞助型和合面合作型的全民健身联网服务工程以及北京奥运会对全民健身活动的促进等问题。在研究成果中，有代表性的观点是王春香等（2006，我国城市全民健身服务体系研究）认为，全民健身服务应建立适应我国国情和当地具体情况的健身休闲场所，因地制宜，多建立一些能符合大众需求的平民化健身场所；经营群众喜欢的体育项目是全民健身市场服务体系的一个重要内容；要加大健身效果的反馈调查，并且根据反馈调查的结果继续完善现有的全民健身市场服务体系。在这部分研究中，有代表性的最新研究成果还有赵文杰（2004）关于学校―社区全民健身联网工程研究和林建华等（2006）的“论文化传统对我国全民健身进程的影响”。这些研究成果从实际出发，以为全民健身提供现实途径和战略与策略选择为目标，注重宏观构架与微观阐释相匹配，整体和具体之间相区别和联系，并合理地探寻了将我国全民健身机遇转变为现实和将挑战转化为机遇的途径，对加强我国全民健身的认识及全民健身的战略实施具有较大的指导作用。
2．3我国奥林匹克学研究进展目前，我国学者就奥林匹克学的研究主要集中在奥林匹克教育研究、奥林匹克文化研究、奥林匹克与中国研究、北京奥运会的理论与实践研究、“人文奥运”研究和奥运会志愿者研究等方面。
2．3．1奥林匹克教育研究奥林匹克运动作为一个完整的思想体系，与教育也是紧密结合的。这部分研究中，学者们主要阐述了我国的奥林匹克教育向大、中、小学扩展和奥林匹克示范校问题，奥林匹克教育与创新教育理念关系问题，以及奥林匹克教育促进现代教育手段丰富的问题等等。在研究成果中，有代表性的观点是何振梁等（2006，奥林匹克与青少年公民教育）认为，奥林匹克运动将为我国的青少年教育提供最生动的课堂和最沁人心田的教材。它主要表现在以下五个方面：第一，奥林匹克运动会体现了爱国主义和国际主义相结合；第二，奥林匹克运动帮助青年建立规则意识和平等观念；第三，通过举办奥运会可以提高青年的公德意识；第四，通过奥林匹克教育和各类实践活动可以增强广大青年的责任感和使命感；第五，通过举办“绿色奥运"培养青年公民的生态意识。在这部分的研究中，有代表性的最新研究成果还有任海等（2006，奥林匹克教育的价值）、孙葆丽（2006）的“全球化背景下奥林匹克教育的多元化趋势”和杨志成等（2006）“奥林匹克的教育价值与学校奥林匹克教育”。这些研究从奥林匹克运动独特的人文价值出发，探讨了其对身心和谐的人的培养问题。研究者从不同角度，思考了奥林匹克教育的实施以及奥林匹克教育与创新教育的问题，从而为宣传奥林匹克精神，倡导奥林匹克理念，传播奥林匹克知识，推动学校体育运动的健康发展，提高青少年素质做出了重要贡献。
2．3．2奥林匹克文化研究关于奥林匹克文化的研究，学者们主要分析了具有浓厚西方文化烙印的奥林匹克运动的基本内核问题，奥林匹克运动的宗旨理性问题，奥林匹克文化遗产的挖掘和保护问题，借助奥运会的开、闭幕式向世界展示举办国的悠久文化、历史和日益增长的综合国力，以及奥林匹克价值和理想的认同等问题。在研究成果中，有代表性的观点是肖天等（2006，对奥林匹克深层文化内核的阐释）认为，具有浓厚西方文化烙印的奥林匹克运动，其基本内核秉承了西方文化一脉相承的理性主义思想，充分吸收了西方理性主义的丰富成果，吸纳了自柏拉图、亚力士多德以来理性科学的精华。但奥林匹克运动毕竟还是脱胎于体育，它同时尊重人类身体至高无上的价值，具有身体本位的天然素质，具有非理性的一面。在这部分研究中，有代表性的最新研究成果还有熊晓正（2006）的“对北京奥运会独特文化遗产的理解”和卢元镇（2006）的“东西文化对接中的奥林匹克运动”等。这些研究成果明确了奥林匹克文化的基本概念，提出了较为合理的奥林匹克文化理论分析结构；同时，也明确了古代和现代奥林匹克文化的异同，辩证地认识了奥林匹克文化和文化保护的相关问题。研究丰富了国际奥林匹克研究的理论体系。
2．3．3奥林匹克与中国研究关于奥林匹克与中国的研究，学者们讨论了奥林匹克运动当前面临有限资源与无限超越的矛盾、奥林匹克理想与生存发展的矛盾、参与主体不同利益冲突的矛盾等问题，中国文化精神为解决奥林匹克运动当前面临的困境提供了新思路、新方法和新的价值取向问题，奥林匹克运动将进一步对我国体育产业的发展产生积极的影响问题，以及奥林匹克运动将促进体育工作者队伍进一步壮大和体育事业的规模也将进一步扩大的等问题。在研究成果中，有代表性的观点是杨桦等（2006，2008年奥运会提升中国国际地位和声望的研究）认为，举办2008年北京奥运会能提升我国国际地位和声望表现在：中国作为发展中国家举办奥运会，在国际社会产生巨大影响；中国社会的优越性，将通过举办奥运会得到极大体现；我国改革开放的伟大成就，将通过举办奥运会得到充分展示；中华民族优秀的传统文化，将通过举办奥运会得到更广泛的传播；反映中华民族精神内在本质的中华体育精神，将通过举办奥运会得到弘扬；我国与国际社会良性互动和实现国内民族团结的政治平台，将通过举办奥运会得到扩大等等。在这部分研究中，有代表性的研究成果还有古柏（2006）的“新世纪中国体育发展理念的思考――以奥林匹克宗旨为参照”和崔乐泉等（2007，奥林匹克运动在中国的发展）。这些研究成果，比较全面地总结了以往奥运会影响主办城市国际形象的基本特点和一般规律，现实地构建了奥运会影响主办国家国际地位和声望的主要领域，提出了通过北京2008年奥运会提升中国国际地位和声望应该注意和处理的现实问题，对于相关部门，尤其是2008年奥运会组织管理部门的实际工作具有参考价值。
2．3．4北京奥运会的理论与实践研究关于北京奥运会的理论与实践研究，学者们分析了北京奥运会备战、参赛的若干重大问题，确定北京2008年奥运会人文奥运内涵和实践体系的依据问题，绿色奥运理念与我国传统的“天人合一"哲学思想的融合问题，北京奥运会的参赛目标问题，以及群众体育或全民健身与奥运同行的计划问题等等。在研究成果中，有代表性的观点是崔大林等（2006，对北京奥运会理念的探索和实践体系的确立的研究）认为，北京2008年奥运会人文奥运实践体系应该包括将奥林匹克运动的精华融入中国社会的实践；将中国的文化遗产融入奥林匹克运动的实践；中国社会需要奥运会来改变的内容；奥林匹克运动需要中国文化补充的内容4个维度。在这部分研究中，有代表性的最新研究成果还有田麦久（2005，我国竞技体育参赛策略和准备的研究）、杨桦（2006，竞技体育与奥运备战若干重要问题研究）、池建等（2006，2008年奥运会我国优势项目和潜优势项目备战策略）。这些研究成果，坚持理论与实践相结合，突出实效性，注重应用研究，切实能帮助解决2008年奥运会我国备战、参赛的重大现实问题和为我国运动员在北京奥运会比赛中竞技水平发挥提供理论和实践指导，能够更好地为08奥运会我国参赛与备战服务。
2．3．5“人文奥运”研究关于人文奥运的研究，学者们主要分析了当代奥林匹克运动面临“内源”性和“外源”性冲突以及政治家与企业家的介入等的人文危机问题，“和谐”为核心理念的“人文奥运”思想是奥林匹克人文精神的巨大补充问题，人文奥运的以人为本的奥运、文化的奥运和文明的奥运三层含义问题，以及在中国举办奥运会具有提升我国国际声望、强化民族认同感、增加民族凝聚力的功能的问题等等。在研究成果中，有代表性的观点有：孙葆丽等（2005，北京人文奥运理念的研究）认为，人文奥运是坚持以人为本的奥运，是体现优秀文化的奥运，是追求文明向善的奥运，是2008年北京奥运会的灵魂。人文奥运有3个方面的含义：第一，人文奥运是以人为本的奥运；第二，人文奥运是文化奥运；第三，人文奥运同时又是文明奥运。在这部分研究中，有代表性的最新研究成果还有田麦久（2006）的“推展‘人文奥运’的三个有机融合”、金元浦等（2006）的“北京奥运会的人文理念与和谐思想”等。这些研究成果，着力于弘扬中华民族优秀传统文化，加强东西方文化交流和融合，并为中国传统文化融入奥林匹克文化，弥补奥林匹克文化的缺陷架设了一座桥梁。研究不但丰富了“人文奥运”的理论内涵，而且对北京市城市规划与发展具有重要的促进意义。
2．3．6奥运会志愿者研究关于奥运会志愿者研究，学者们阐述了奥运会志愿者的定义、工作特点和组织特色等问题，奥运志愿精神对人的身体素质的提高和精神境界的提升的问题，北京奥运会的志愿者的职责和特殊任务的问题，奥运会志愿者在赛会期间应注意等问题。在研究成果中，有代表性的观点有：宋玉芳等（2004，奥运会志愿者管理研究）认为，奥运会志愿者作为奥运会必不可少的人力资源，其价值的多元性体现在对奥运会的价值、对社会的价值和对志愿者自身的价值二个层面上。其管理是指围绕着奥运会志愿者进行的一系列管理活动和管理过程，其主要特征是:管理系统庞大复杂、管理环境难以控制、管理主体与客体错综交叉、管理目标立体多维、管理过程动态多变、管理评价难以量化。 这部分研究中，有代表性的研究成果还有周启迪等（2006）的“奥运会志愿者服务行为和待遇分析--兼论2008北京奥运会志愿者行为和待遇”和孙葆洁等（2005）的“奥运会志愿者活动的历史回顾及其对北京奥运会的启示”等。这些研究成果，从奥运会志愿者的特征及其对管理的影响入手，全面而深入地探讨了奥运会志愿者的管理过程，评述了历届奥运会志愿者管理的得失，结合中国志愿者活动的概况，分析了北京奥运会志愿者管理的优势与劣势，并针对核心问题提出了相应的对策，为奥运会志愿者的管理提供一定的理论基础与现实依据，并为奥运会组委会的相关人士以及其他领域的志愿者管理者提供有益的借鉴。
2．4我国体育法学研究进展目前，我国学者就体育法学的研究主要集中在我国体育法的实施研究、我国体育法的完善研究和国际体育法的比较研究等方面。关于我国体育法的实施研究，学者主要分析了我国体育行政执法的涵义、我国体育法的应用价值及领域和我国运动员商业活动中的法律等问题。在研究成果中，有代表性的观点是：于善旭等（2004，体育行政执法的研究）认为，体育行政执法的建构具有维护体育秩序的功能和实现体育权利的功能，体育行政执法方式是一般管理性体育行政执法和监督检查性体育行政执法。这部分的研究中，代表性的最新成果还有李捷（2006）的“我国体育法律问题的事例分析”、龚文东（2005）的“体育运动伤害的法律责任”和蒋新苗（2005）的“我国体育无形资产的法律保护问题研究”等。以上成果集中反映出，体育法学的研究已经逐步从单纯理论性研究走向理论与实践相结合的研究领域，从而在很大程度上拓展了体育法的实用空间，提高了研究的实际应用价值，为我国体育法的实施和体育事业管理提供了指导和借鉴。
2．5我国体育美学研究进展关于体育美学的研究，学者们主要分析了体育美学的内涵表现、人与自然竞争的感性象征形式和人的主体性的审美实践形式问题，中国的体育美学研究的发展历程问题，以及体育美学脚踏实地、直面体育运动的实践研究方法问题等等。在研究成果中，有代表性的观点有林琳（2006，我国体育美学学科建设与发展研究）认为，我国现有的体育美学学科体系的构建还存在明显的缺陷，主要表现在以下几点：第一，学科体系的整个理论结构不够严密，各个组成部分之间的分界不清，逻辑联系不强。第二，作为一门交叉学科，目前我国体育美学引入了审美发生学、审美心理学和审美教育学等理论，主要体现在对体育美学的建立、体育美感和体育审美欣赏以及体育审美教育的分析。第三，当代美学审美实践与美学理论的发展出现了许多新思路，体育美学作为美学的一个分支，应该时刻关注母学科的新状况，以便使自身得到及时的更新和完善。然而，我国的体育美学研究者没有用当代美学新视野去透视体育运动，这导致了我国体育美学学科体系的建构仍停留在上个世纪末的水平，没有注入新鲜的血液。这部分研究中，有代表性的最新成果还有马飞等（2006）的“竞技体育悲剧的美学内涵”、金雯等的“体育美学在学校体育中的作用”和马鲁生等（2004）体育美学学科建设的研究等。这些研究成果，运用文献资料法,从社会学、美学等不同的角度, 分析了体育美学研究在国内兴起的社会人文背景,继而从体育运动这种研究对象来探讨体育运动审美过程的主客体关系，为提高人们的审美意识,挖掘体育的美学价值,促进体育的发展等方面提供了较为重要的理论参考。
2．6我国体育哲学研究进展关于体育哲学的研究，学者们诠释了中华体育精神；分析了时间观念和空间观念对于当代体育的影响问题，中国古代体育哲学思想的朴素唯物主义哲学基础问题，以及中国近代体育哲学思想的辩证唯物主义哲学基础等问题。在研究成果中，有代表性的观点有：黄莉（2006，论中华体育精神）认为，作为中国体育的灵魂和精华，中华体育精神的价值是多元的，主要表现在对民族价值和国家价值两个方面。对民族而言，中华体育精神强化了中华民族的历史认同、民族认同和国家认同；对国家而言，中华体育精神是中华民族的精神动力和特殊资源，也是中华民族和谐发展和繁荣兴旺的宝贵精神财富。这部分研究中，有代表性的最新成果还有董传升（2006）的“体育技术化的哲学审视”和吴健（2005）的“体育学科中‘科学’与‘人文’两大哲学思潮的考察”等的。这些研究成果，首次从哲学的角度诠释了中华体育精神的内涵与外延，树立了中华体育精神在我国体育的灵魂和精神的观点；从西方传统哲学中的时间和空间概念出发,对中、西传统体育中的时间和空间观念进行了初步的比较,并以历史的观点,描述了中西古代和近代体育思想对当代体育的影响。在此基础上,从体育的自身特点出发,论述了当代体育特有的社会文化功能。哲学的研究视野，使得体育文化学的研究视角更加宽泛，对体育现象的认知更加深刻。
2．7我国体育伦理学研究进展关于体育伦理学的研究，学者们主要分析了体育伦理的定义和体育伦理学学科属性问题，体育伦理的内容归属问题，中国传统体育伦理规范的特征问题，体育市场伦理规范的构建问题等等。在研究成果中，有代表性的观点有：王斌等（2004，体育伦理含义的阐述）提出，体育伦理道德应划分为运动员道德、教练员道德、裁判员道德、体育教师及体育科研管理人员道德和体育观众道德等等。体育伦理包括：道德的基本要求；自觉地遵守体育竞赛规则，公平竞争；爱岗敬业、勤学苦练和争先进取、勇攀高峰；集体主义的原则；民族意识、爱国主义。在这部分研究中，有代表性的最新成果还有权海鹏（2006）的“试论中国传统体育伦理思想在竞技体育中的现代价值”和刘湘溶（2005）的“体育市场的伦理规范的研究”等。这些研究以结构研究、功能研究和对策研究相统一，注重了结构静态和功能 动态的分析方法。力求通过对我国体育行为现状的静态分析,并动态展开对职业体育人价值观及竞技体育的参与者在市场经济及机制转换条件下不道德现象的表现和原因的探讨。为我国体育事业的持续发展,捍卫竞技体育在人们心中的神圣,建立更为合理、有效的体育道德风尚做出了对策性的努力,对加强我国体育伦理思想的建设具有指导意义。
3我国体育人文社会科学研究存在的问题与发展趋势
3．1我国体育人文社科研究存在的不足
3．1．1主观诱导性强，影响了研究的科学性近年来，体育社科研究中出现大量的问卷调查的研究成果，如群众体育研究领域，问卷调查的研究成果占该领域内总研究成果的29．28%。（从2002年至2006年，在中国期刊论文库检索篇名栏中输入“群众体育”得到论文263篇，这263篇论文中就有77篇论文是问卷调查的研究结果。）这些成果中普遍表现为作者在制定问卷时，更多是为满足自己的研究假设，有的问卷甚至带有很强的诱导性，从而影响了调查结果的客观性，其最后得出结论的科学性显然受到影响。
3．1．2宏观、空泛之论占一定比例，微观、深化的研究尚显不足近年来，我国体育人文社科的研究有部分成果存在“高、大、空”的问题。如：“中华体育XXXX研究”、“我国体育XXXX研究”、“我国传统体育文化XXX”、“现代化中的我国体育XXXX”等等。自2002年至2006年仅中国期刊网体育类论文32991篇中，以“我国”和“中国”为题名的研究论文就有4224篇，占总成果的12．80%。这些文章大多是泛泛而论，谈一些普遍适用的东西，或放之四海而皆准的东西，除去普遍原则，便空无一物，缺少了体育人文社科相关领域研究的特殊性。而我们最需要的体育微观领域和深入的理论分析的研究，如个案的研究、实验的研究、解决现实问题的对策研究等等却少之又少，近五年该类成果仅有127篇，占总研究成果的0．38%。
3．1．3个案研究事实陈述多，深入求证少近年来，个案研究成果虽然不多，但我们也能看到它正逐年有所增长。在有限的个案研究中，也存在一些不足。一是研究者普遍局限于个案的描述，缺少从个案引申出发的论证过程，或对个案的实践鲜有深入的理论分析，探索其一般规律。二是全文大部是引证别人的东西，难觅自己的真知卓见。
3．1．4学科建设研究滞后，学科体系尚待完善近年来，从统计结果表明，体育社会科学学科建设的研究成果不多。除了几个新兴学科，如体育新闻传播学（2篇）、体育哲学（1篇）、体育美学（2篇）、民族传统体育学（3篇）等看见几篇相关的研究成果外，其它自认为成熟的学科并未看见一篇学科建设的成果。事实上，迄今为止，体育人文社会科学各个学科并未真正形成一个从若干基本概念及若干公理演绎的理论框架，缺乏可以由此及彼、循序渐进、逻辑性很强地进行推演的理论体系。特别是各学科的教材建设，相当一些还停留于借鉴母学科的研究成果，而对体育自身的特点反映不多。
3．2我国体育人文社科研究发展趋势
3．2．1应用研究将进一步加强自上个世纪90年代以来，体育人文社会学研究就走出了“书斋”，面向体育事业发展实践的自觉意识，推动着应用研究的快速发展，并成为体育人文社会学研究的主流。随着我国社会政治、经济、文化发展对体育提出越来越高的要求，应用研究将会得到进一步加强。在今后一个时期，体育人文社会学应用研究主要将会集中在三个方面。第一，围绕2008年奥运申办、筹办和举办进行全方位评价与总结，特别是对2008年奥运后效应的观察与研究，将会成为突出的热点；第二，围绕和谐社会建设对体育的要求或体育在和谐社会建设中的作用，农村体育、社区体育和企业体育，将成为第二个热点；第三，围绕对20多年来体育改革的回顾、检讨、总结，“举国体制”、职业化体育、单项体育协会实体化和体育改革的价值取向等事关体育深化改革的问题，将成为第三个热点。
3．2．2国际体育研究将进入中国学者的视野从总体上看，我国人文社会学研究主要着眼于国内体育事业的发展，对国际体坛的热点问题，更多的是综述性质的介绍，缺少对国际体育发展重大问题的独立研究。随着2008年奥运会带来的国际交流，中国学者开始关注国际体育发展中的问题，尝试着以中国人的研究视角去分析当前国际体育发展中存在的问题。这一趋势将在今后一个时期里得到进一步加强，不少中国学者将会以全球视野，关注和研究国际体育发展面临的主要问题。国际体坛的公平问题、文化多元化问题、奥林匹克理想与现实冲突问题、奥运会规模问题等等，将会成为中国学者研究国际体育的重点。
3．2．3学术成果输出将会逐步引起重视进入新世纪以来，特别适应是2008年奥运申办和筹办工作的需要，奥林匹克研究成为了前所未有的研究热点。但这些研究更多地是学习、推介国外的研究成果或吸收、消化其他城市举办奥运会的经验。北京奥运会引起了全世界的关注，各国体育研究人员，不仅关注着北京奥运的各项筹备工作，同时对中国竞技体育发展的经验和中国传统体育文化，也表现出极大的兴趣。这就向我国体育学术界提出了新的要求，即在学习、吸取国外研究成果的同时，如何将我们自己的研究成果和我们发展体育的经验与国际体育学术界共享。在今后一个时期，对外学术交流将会集中在以下三个方面：首先是北京奥运申办、筹办和举办的经验和教训；其次是我们对奥林匹克运动的理解和阐释；第三是民族传统体育文化和我国人文社会学研究成果的推介。这将改变单向引进为真正意义上的双向交流，促进中国体育的研究成果走出国门。
3．2．4国际合作研究将成为发展趋势在全球化趋势下，国际合作是促进事业发展的必由之路。特别像体育这样一项高度国际化的事业，更离不开国际社会的合作与协调。当前，各国体育发展中遇到的问题，都带有一定的共性，如兴奋剂问题、民族传统体育的出路问题、运动员权益问题、球场暴力和“假球”问题等等。随着中国体育界在国际体坛影响力的增长，国际体育学术界与中国体育学术界合作研究的愿望也日益增长。进行国际合作研究，在今后一个时期里将会得到进一步的加强。其合作课题大约会集中在以下几个方面：首先，北京奥运会对社会政治、经济、文化的影响和对中国国际地位提升的作用的研究；其次，北京奥运会遗产与对奥林匹克运动发展影响的研究；第三，北京奥运会可供其他申办、举办城市借鉴的经验的研究；第四，民族传统体育发展与交流的研究；第五，不同体育管理体制下的体育政策比较研究；以及一些共同关心的问题研究。
3．2．5学科建设将进一步完善改革开放以来，人文社会学科发展迅速。涌现了一批学有专攻的知名学者，建立了一大批新学科。在今后一段时间里，人文社会学科建设将面临两个主要的问题：首先，研究人员的新老交替是涉及人文社会学科可持续发展的根本问题。今后一个时期里，一部分老的研究者将逐步淡出，一批新人将脱颖而出，新的学术梯队的建设将是学科建设的重要任务。其次，体育新增的学科大都借用了母学科的基本框架，存在着明显的移植倾向，一些老学科的教材还停留于上个世纪80年代的水平。因此，完善新学科、更新老学科的教材编写工作，将是今后的学科建设的主要任务。
3．2．6研究方法将趋于多样近年来，我国体育社科研究取得了显著的进步，其中还得益于其研究方法的多样。人文社会学研究方法规范化、综合利用将成为研究方法发展的主流。首先，研究方法的综合运用。如文献研究与田野调查相结合、定性研究与定量研究相结合、理论分析与经验总结相结合、宏观研究与微观研究相结合；其次，实证研究受到重视。如个案研究方法、实验研究方法等等，定量研究日益成为人文社会学科研究的主要方式之一，研究方法的使用也越来越规范。第三，跨学科、多学科的研究团队，将成为今后以及重大课题研究的主体。
体育美学论文篇5
关键词：体育教育美育目标
一、体育教育中美育教育的意义与功能
现代心理学认为，人的心理结构由认识、伦理、审美三大结构组成/故从人的身心发展来看。教育目标中的“五育”可分为心理发展（德、智、体）和生理发展（体、劳）两部分。“五育”目标是相辅相成的有机复合体，各种功能若因偏颇而失衡的话，将会影响整体功能的发挥。从全面发展的教育内涵来看，德智体美劳诸方面教育的实施，正是为了使人类在变易绝对运动之中不断地完善自己”，从而产生出他的全面性”。所以美育是培养全面发展人才一个不可缺少的环节，它与智育、德育、体育是互相联系、互相依存、互相促进、相辅相成的。关于美育在体育中的功能已不乏研究成果，归纳起来主要有三大功能。
1.培养身体美。身体美是体育自然美的表现，人的身体生长发育是按美的规律进行的，毕业论文它表现出身体、线条、姿态的造型美，筋骨、肌肉、肤色的肌体美和生命活力的生气美。人体美历来就是无数艺术家代代耕耘美的沃土。“美的矿源”。诗人马雅可夫斯基曾用十分热情的诗句赞美过人体古铜色的皮肤和坚实的肌肉。
2.培养精神美。列宁说：“健全的精神寓于健全的身体。”毛泽东也说：“体者，载知识之车而寓道德之舍也”。可见精神美与身体美是密不可分的，精神美可以使体育运动放出光和热。由于体育运动也有进取、竞争、对抗、承担负荷、战胜艰难困苦和经受胜败考验等特点，因此它有利于培养人们精神上追求优胜、追求荣誉的理想美；形成勇敢顽强、坚毅果断、不畏艰难、不怕牺牲、不屈不挠、胜不骄、败不馁的意志美；体验爱国主义、国际主义的情感美。
3.培养技巧美。体育中精湛的技巧与身体美、精神美交相辉映！形成一个体育健儿的完美形象，技巧美包括动作协调、节奏明快、反应敏捷等。这些运动中的画卷，如那飞驰旋转的滑冰运动员、转翻蹦跳的体操运动员、勇猛角逐的足球运动员、“横空出世”的跳伞运动员等，他们编就成美妙的诗篇。
二、构建体育教育中美育目标的依据
本文通过对客观规律的识别和把握，从理论、历史和现实三个方面寻觅构建美育目标的依据。
1.理论依据。美育的预期功能，是由其本质特征决定的，美育是什么？广义可理解为按照美的规律施行的一切教育，而不是专指某种艺术技巧的教育。美育的首要任务，是使教育者把握“美的规律”，即以非常突出、生动、鲜明的形象，充分而有力地表现出事物的本质或普遍性”。可见，体育教育中美学知识的起点，应是从事物内部普遍性与外部个性（即本质与现象）的高度统一中去把握“美的规律”，识别什么才是美。只有这样，主体在审美活动中方可将感情与理论、经验与判断、共性与个性、现象与本质、美与健统一起来，发挥美育在体育教育中的特有功能。其实，美育的最终目的是培养丰富的具有完美个性的人，即人格美。而人格美的基点是心灵美、精神美、外部表现则为身体美，而体育教育也正是要培养身心健康的合格人才。
2.历史依据。在奴隶社会时期出现了专门的教育机构，体育和美育都并列成为学校教育的重要内容。周代的六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育中的射（射箭）、（御驾驶战车）都含有体育的因素，而居第二位的“乐”则是美育(自古以来不论是才子、闺秀、还是政治家、军事家、科学家等，都将琴、棋、诗、画作为自我修身的必修“四科”，“四科”正是中华民族精神文明源远流长的历史结晶。在中华民族悠久的文明史中，美育有着漫长的演变过程，体现着时代和民族的特征，在民族传统文化的基础上，儒家的“宽仁济世”，道家的“超凡脱俗”，佛家的“空虚明净”等，以如此登峰造极的高度俯瞰人生，以求心性的洁净、精神的自由、生命的超越，都是民族特有的传统美学思想。
在漫长的历史长河中，美的概念在延伸，美的载体在扩展，当今，硕士论文不论从美的形态还是从审美主客体关系来看，美育的内容已经横跨自然美、社会美、艺术美、科学美等几大类。远远超出了“四科”等文学艺术领域，但美的载体不管怎样延伸和扩展！永远将与人的心灵、身体分割不开。因此，在体育教育中，美育目标的构建应延伸到自然界与科学界！在社会美与心灵美，艺术美和方法论美等几种关系中，施“美”于“体”中、置“体”于“美”中，即以“体”为载体！拓展美的真谛。
3.现实依据。从现代化社会来看，威胁和腐蚀“美”的东西不再是洪水猛兽，而是物质文明与精神文明的“背离”。一个人精神文明程度表现在人格的高度上：诸如被多种心理暴力驱使！对社会或自然进行破坏活动的人，其人格沦丧；为填不满的欲望之坑而忙碌，背负沉重包袱的人，其人格压得变形；自觉或不自觉、无休无止地争名夺利而勾心斗角的人，其人格进入误区；拜金主学科教育义，唯利是图的人、其人格已歪曲。这种种“背离”致使人对自然的态度表现为“索取”、“征服”乃至“破坏”；致使人与人之间情感淡薄；致使人与自我，即内部的人与外部的人发生冲突，乃至精神分裂症者日益增多……从现有的艺术教育来看，存在着重“技”轻“艺”的现象，教育很难养成创造的灵性，也难以营造出使受教育者“心有灵犀一点通”地把握内涵之精、之形、之意去领略艺术的境界。
三、体育教育中构建美育目标的思路与框架
人为万物之精灵，万物之美莫过于人体形态与动作美，人体形态与动作美是历代美学家研究的课题与创作对象。人体的正常发育和正确姿态是人体形态美的基本要素，协调感和韵律感是人体动作美的基本要素。人体动作美与人体动作的速度、力量、灵敏等紧密相连，高度的形体动作美往往是在高速度、高难度的情况下，才能充分显示出来。体育是促进人体正常发展，养成正确姿态，培养协调动作，发展身体素质的最积极有效的手段。许多活动项目如唱歌游戏、集体体操、自由体操、艺术体操、体育舞蹈、花样游戏以及花样滑冰等，都是在有节奏的乐曲配合下进行的，这其中充满了美的教育。有些活动如田径、体操、武术、游戏、球类活动等，虽无明显的韵律，但均具有内在强烈的节奏感，在高速度、高难度情况下完成最美妙的动作……一个短跑运动员在竞赛中赢得千万人的欢呼，一个体操运动员表演高难动作，往往给人留下难忘的印象，这是人体美的显示，给人以巨大的影响。体育和美育几乎像一对孪生兄妹。
因此，在当今美育活动的拓展与延伸中，美育目标的构建应力求遵循“施美于运动之中，医学论文置体育于美中”；让“体育在美中升华、美在运动中多彩”的思路中进行。所谓“施美于运动之中”，就是在体育内容中施以美学理论与实践教育，使美育融于体育内容中；所谓“置体育于美中”，就是揭示体育中美学现象与规律，研究怎样将体育教育活动提高到美学高度，以获得最佳效果，让美育溶进体育之中；所谓“体育在美中升华、美在运动中多彩”，是指在体育运动中让受教育者从生理层次进入功利层次、再升到道德层次，从而升华到美学层次，在体育运动中忘却自我、和谐身心、丰富灵性、发挥潜能，从而使人格得到美化。
美育在体育教育中的目标框架如下：第一，明确美育目的和任务。美育的最终目的是培养人格美，即培养丰富的具有完美个性的人，美育的中心任务是使受教育者掌握美的规律，养成感觉美、鉴赏美、创造美的能力。第二，掌握美学基本知识，树立正确的审美观念和方法。对于学生来说，体育理论课中应划出1~3课时进行美学基本知识讲座；对于教师，体育中的美学知识应作为知识结构更新的内容之一，纳入提高教师素质的培训活动之中。第三，制订体育活动中各项美育指标，组织美育实践以及培训活动。第四，研究和开发体育中的美。组织研究小组进行体育课程中的美育开发，例如体育舞蹈就是体育与音乐（美育）相结合的最好活动之一。
参考文献：
[1] 蔡仪.美学原理[M].长沙.湖南人民出版社，1985。
[2] 韩进这.教育心理学纲题[ M] .北京.人民教育出版社，1989。
体育美学论文篇6
摘 要 本研究通过对教师在大学体育课中渗入体育美学教育以提高大学生对体育课内容中的美学认识，进而促进大学生能正确欣赏体育美，增加大学生对体育课的兴趣。通过研究认为体育美学教育在大学体育课中的渗入能增进大学生对体育美学的认识，并能增进对大学体育课项目的感受性，提升多角度欣赏体育，在体育课中获得愉悦感和成就感的能力。
关健词 体育美学 大学体育课
美学（希腊语：Aesthetica），是德国哲学家鲍姆加通在1750年首次正式系统提出来的，美学是研究人与世界审美关系的一门学科，即美学研究的对象是审美活动。做为美学的一个分支领域，早在欧洲的16世纪，就有人试图运用美学的观点，探索体育领域中美学规律、本质和特点，如捷克的教育家夸美纽斯就提出了体育美学思想，强调人的身心和谐发展，提出人应适应自然的体育美学观念[1]。18世纪法国启蒙思想家卢梭提出体育美学思想，他主张体育要服从自然法则。我国教育家、美学家蔡元培提出游戏、体操是美育的观点，把体育项目作为审美的对象，并认识到体操对人体的健康美的作用。美国实用主义哲学家理查德舒斯特曼（ Richard Shustcrman ） 1992年提出的身体美学是一种基于身体审美实践的美学理论和方法，它通过各种积极的身体训练，不仅可以对身体的外在物质形态起到治疗与重塑功能，还可以对身体的内在感知起到培育及改良作用，这一美学理论的实践导向，无疑为体育人文学科（如体育美学、体育析学）介入体育运动实践，为丰富发展体育理论提供现实可能，并作为一种兴起的美学思潮[2]。我国伟大的革命导师毛主席也在论文《新青年》上发表的---《体育之研究》主张“体育者，人类自善其身之道，使身体平均发展，而有规律次序之可言者”，提出了独具特色的体育美学思想。体育美学主要研究体育运动过程中美的发展和规律，以及人如何表现、认识、反映和掌握这些规律[3]。诸如运用优美的身体运动和体态变化等手段，反映人体美、运动形式美；由于意识形态不同，各国体育美学的研究对象、方法和结果有较大差异。但现代研究者普遍认为体育运动能引起审美感情，以激起欣赏者的美感；引导运动者、欣赏者提高审美的能力、趣味、水平和情操等优点。
一、研究内容
以对湖南有色金属职业技术学院2013级高职层次随机分配的2个行政班的大学生作为研究对象，对两个班级进行为期一学期共8周的的体育课教学，按照体育课教学整体设计进行授课，每周次课（2课时）对学生在课堂上除教学项目外进行10分钟左右的体育美学思想及体育美学知识的探索，互动。
二、具体体育美学渗入教学方法
在按照整体教设计情况下，每次课预留约10分钟时间对上课学生对教学项目的内容进行从身体美（是人类健康的身体所呈现的美，它是一种由机体良好的生理和心理状态综合显示出的健康之美，身体美是以我们自己的身体为对象，近在眼前，是现实生活中较易把握的美）；运动美（是身体的运动之美，是人在体育活动中表现出来的美，是人类社会文化生活的特殊反映，它是人类审美领域中由体育运动带来的一种审美对象）；精神美（人的精神世界的美，包括思想意识、道德情操、精神意志、智慧才能的美）等三个方面切入，进行美学渗入教学：如在单元教学中的篮球“三步上篮”教学，在教学内容完成后对学生讲解三步上篮动作助步过程中“一大，二小，三快”的运动节奏美，在腾空过程中的身体曲线美，教师讲解引入学生思考，并由教师和教学内容掌握很好的学生进行示范，引入学生进行美学思考。如在单元教学中篮球，足球班内的对抗赛，在学生很好的完成教学比赛后，教师由比赛的胜负关系，比赛的规则引入到体育的团体运动引入到体育运动的精神美：如比赛过程中相互传球的团队协作美，排兵布阵的战略战术美，在有学生受伤的情况下，其他学生前来帮助慰问的互帮互助美，有学生在运动中受伤，在不影响身体健康的前提下继续参与比赛的顽强拼搏美。引入学生进行美学思考并与学生进行互动，增强学生对体育运动中的多元化认知。
三、美学思想在大学体育课中渗入研究结论及思考
通过为期一个学期在大学体育课中渗入调查表明，在半个学期教学周后50%以上的学生从最初对体育美学相关知识不理解到能在教师的引导下从体育美学角度欣赏体育，在教学进行到最后一个学期后，调查表明，约95%以上的学生能从体育课教学项目中感受体育美，认识体育美，欣赏体育美。另调查表明，对于在体育运动中有较好特长和天赋的学生中，更能接受体育美学的观点，并能从中获得愉悦感和认同感。
通过对大学体育课中渗透入体育美学思想，美学教育，为大学体育课加入美学教育提供理论依据，对大学体育教师在备课，课堂中的教学，课后的反思具有理论指导意义。是大学体育发展所需要的，体育教育发展所需要的，更是体育课的创新所需要的。为大学体育教师在体育课中注入美学元素提供一个参考，帮助体育教师创新教育观念，改进教学方法，提高课堂教学的效率，对提升师生在课堂上互动，促进学生对体育课的兴趣和深入感悟都具有研究意义。
参考文献：
[1] 张建滨，胡丽萍.高校体育教学中的美学教育[J].武汉体育学院学报.2003，3（37）.
[2] 杜高山.从分析到实践：舒斯特曼身体美学与体育研究[J].体育科学.2014，11（33）.
体育美学论文篇7
【论文摘要】本文就体育教学中的体育与美育的关系、体育的美育功能进行了阐述，并提出了在体育教学中应从教学目的与内容、教学组织与安排、教学场地与器材等方面实施美育教育。
体育教学体育和美育都是全面发展教育的重要组成部分，均属于社会现象，它们的发展和社会教育的发展是紧密联系的。从培养人的角度上来讲，体育主要是培养人的健壮体格，美育主要是形成人的审美风貌。所以说美是体育的内涵，体育始终与美育联系在一起。体育是育人为健，而健是美的物质基础，美又是健的生动客观反映，健和美两者犹如形和影一样不可分离。作为一名体育教育工作者，应把形体美、运动美、体育美等美育更好地实施于体育教学之中，并通过体育教学这块育人之美的阵地，教育与培养人的形体美、心灵美和艺术美，从而增强青少年及广大人民群众表达美、观赏美、创造美的能力。
1.体育与美育的关系
美育和体育都是教育的组成部分，体育是美育的基础，美育也参与并渗透于体育之中。在体育中，人体和人体的运动以其美的形式进入审美领域，使运动者在亲身操作的运动中，积累了审美经验，形成并发展了审美心理结构。同时，体育文化的各种形态都含有教育的因素，成为审美教育的内容。
2.体育的美育功能
2.1强身健体的锻炼功能
体育运动可以从形态与技能上完美身体，使人肌肉发达，举止大方，青春焕发，使人体魄健康强壮，体形匀称健美。
2.2精神美的升华功能
体育运动有进取、竞争、对抗、承担负荷、战胜艰难困苦和经受胜败考验等特点，可以锻炼人的思想、意志和道德品质。
2.3技巧美的激励功能
体育中精湛的技巧与身体美、精神美交相辉映，形成一个体育健儿的完美形象。这些运动中的技巧、战术，把各种精湛的运动绘成动人的画卷，编就成美妙的诗篇，无不诱发青年学生对技巧美的向往，使他们产生模仿的欲望。而在学生的日常体育活动中，体育教师完美、正确、成功的动作技术示范，也同样可以激发学生学习的积极性。