介绍《华氏三杰传》
王逴
《华氏三杰传》是笔者用传记的方式讲述一个华氏家族百年历史的书。天下华氏无处不有，这本书讲述的华氏家族来自何方，为何称“华氏三杰”？《华氏三杰传》开篇这样讲：
《华氏三杰传》封面，封面图案是贵阳“大觉精舍”内华家阁楼。
近代贵州 ，有一个家族办实业，兴文化，捐资办学，做慈善，绵延百年，对贵州的经济文化发展以及社会进步有诸多贡献，并创下贵州历史的多个“第一”，如：
这个家族創办的“永隆裕盐号”是贵州建省500年来规模最大，资金最多的大商号；
1898年创办的“贵阳文通书局”是贵州最早也是最大的现代企业；
1919年开业的“永丰机器抄纸厂”是贵州最早的现代工业企业；
已知贵州茅台酒最早生产者是1862年成立的“成义燒（酒）房”；
“成义烧坊”生产的回沙茅酒获1915年巴拿马万国博览会金奖，成为世界三大名酒之一等。
这个家族就是贵阳华氏家族。华联辉，华之鸿，华问渠祖孙三代致力于贵州经济和文化发展，一代接一代，在为乡梓造福的同时，积累了可观的财富，成为贵州首富。解放前贵阳有“三大家族”之说，民谚曰：“华家的银子，唐家的顶子，高家的谷子。”其中，“华家的银子”之“华家”指的就是贵阳华氏家族。
贵阳华氏祖籍贵州遵义播州团溪镇，1862年团溪华氏一支避战禍迁居贵阳，至今已历六世。2016年团溪镇民间捐资在该镇娱乐天街广场建“华氏三杰”青銅塑像群和“华氏三杰碑”，碑文写道：
牛！团溪华氏经历清末，民国百余年间商号遍布十七省，达一百三十二家，名震川黔，盛极一时。创始人华联辉（一八三二——一八八五），儿子华之鸿（一八七一——一九三四）与孙子华问渠（一八九四——一九七九）曰华氏三杰。华联辉人称茅台酒之父。没有他，就没有国酒茅台；没有华之鸿，就没有巴拿馬万国博览会金奖，没有茅台酒在国际上的崇高地位；没有华问渠，就没有解放前贵州文化.教育.出版事业的腾飞。百年世家，贵州首富，华氏三杰，祖孙三代是团溪的骄傲，贵州的骄傲。成功之谜你说牛不？这不是一般的牛，而是风靡全世界的华尔街的牛，奇‘不？你不发都不行。娱乐天街，状元府邸。二零一六年春节 敬立
“华氏三杰”的称谓便由此而来。
以下对华氏三杰华联辉，华之鸿，华问渠祖孙三代的生平及事迹作简单介绍：
团溪镇地处烏江边，风景秀丽，人文荟萃，商业发达。团溪华氏家族自清道光年间开始从事贩川盐生意。清咸丰.同治年间，“号”軍（白莲教一支）起义，黔北陷入战乱，团溪华氏一支避战迁往贵阳，其第一代掌门人叫华联辉。
华联辉画像
华联辉是一个传奇人物，他本一儒生，迫于战乱弃儒经商贩盐，组织“成义堂”护盐武装队伍自保。传说华联辉武艺过人，足智多谋，“成义堂”成功抵御了“号”軍的搶劫和侵入，威振黔北。华联辉胆识过人，在战乱中，他抓住时机在茅台村創业，夺回川盐入黔的批发权，结束几百年来陝西商人（秦商）垄断入黔川盐批发权的局面，成为贵州最大的盐商。华联辉崇尚儒家学说，深明大义，他应四川总督丁宝桢之邀，放下自己生意前往四川协助丁宝桢进行盐政改革。他提出“官运商銷”，实则是“食盐专营”之策，使官（国家），民，商三方得利，大获成功。华联辉是一个商业奇才，二十多年间建立起一个“商业帝国”，积聚了惊人的财富，奠下贵阳华氏百年基业。
华联辉又称贵州茅台酒之父。1862年他在茅台村战争废墟上创建“成义烧房”，恢复了濒于湮灭的“茅台酒”的生产，“成义烧房”延续90年，是贵州茅台酒的正宗来源。华联辉晚年全身心投入整治赤水河航道工程，不料积劳成疾，53岁便去世。
华之鸿像
华之鸿是华联辉的独子，在清末明初四十年间，华之鸿横跨政商两界，是一个风云人物。他二十多岁就成为贵州首富，三十余年间一直是贵州商界领袖；他倡导实业救国，向西方学习，斥巨资在贵州創办“贵阳文通书局”和“永丰机器抄纸厂”两个现代化企业，开贵州经济现代化的先河；他提倡兴文化，办新学，先后捐巨资兴办贵阳一中，贵州师范学挍，政法学校以及多个现代小学堂。
华氏茅台酒在华之鸿的推动下，走出国门，获1915年巴拿马万国博览会金奖，茅台酒豋上国际舞台，成为世界三大名酒之一。
在八国联軍入侵北京，国家危亡之际，华之鸿毅然从政，成为清末贵州维新派主要人物之一。在辛亥革命贵州光复时被推举为官钱局总办，贵州银行总理，主持财政六年，他先后拿出私财几十万两银子，稳政权，资助北伐和护法两次战争经费，人称“毁家纡难”。1916年兴义系軍阀刘显世当政后，华之鸿退出政坛，与刘划清界线，分道扬镳。
华之鸿过世后，贵州各界知名人物平刚等142人联名具状省政府，要求褒扬华之鸿。在贵州近代史上死后获之殊荣者，只在华之鸿一人。
华问渠像
贵阳华氏第三代华问渠是贵州著名的民族实业家，对贵州文化及出版事业有杰出的贡献。在八年抗日战争中，华问渠体现了一个爱国实业家的精神。抗战时贵阳是大后方重镇，湧入数千文化人及各行各业人才，华问渠竭尽所能向他们提供食宿，找工作，赠路费尽地主之责。他抓住机遇，成立“贵阳文通书局编辑所”，聘请社会各界代表人物一百多人为“编审委员”。使战时文化在贵阳蓬勃兴起，把文通书局办成文化人的大本营。抗战中“贵阳文通书局”艰难前行，逐步发展成为全国七大书局之一。这是贵州企业第一次跻身全国性的大企业，是贵州人的骄傲。
华问渠两次扩建华氏“成义烧（酒）房”，实行现代化的管理制度。利用贵阳文通书局在全国各分局的銷售渠道宣传和銷售华氏茅台酒，使贵州茅台酒享誉神州大地，国酒茅台的地位由此奠定。
《华氏三杰传》是由“华联辉传”，“华之鸿传”和“华问渠传”三篇传记组成。各传相对独立，但互有联系，形成一个家族历史传记。笔者请贵阳华氏第六代嫡系华锰先生为《华氏三杰传》作序。
《华氏三杰传》从清朝咸丰，同治年间黔北战乱讲起，历光绪，宣统二朝；到辛亥革命，贵州光复，“滇軍入黔”；再到1915年至1935年二十年间贵州軍阀统治，民国中央政府控制贵州；抗日战争，解放战争到解放初期贵州百年历史。读《华氏三杰传》尤如读贵州近代史，希望了解贵州近代史的读者，定有所获。
关于贵阳华氏的书籍，文章及文献有不少。笔者选择其中具有历史及学术价值的文章和文献14篇为《华氏三杰传》的附录“原著选编”。这14篇文章或文献有清末民初贵州名人大儒黎庶昌，任可澄，扬恩元三篇墓志；平刚等142人联名具状省政府《故绅华之鸿事实清册》；贵州籍教育学家马宗荣，作家谢六一关于《文通书局》的文章；现代学者朱崇演《试论贵阳华家在贵州近代史中的作用》文章；贵阳华家华之鸿，华问渠，华树人的文章和回忆文献等。