被后人称道的反战导演冈本喜八，看清日本人的真实一面
作者:冈本喜八 出版社:筑摩書房 副标题:映画監督冈本喜八対談集 出版年:2012-9-10
20世纪50、60年代，武士片作为日本影史上非常重要的类型电影迎来了它的黄金年代。
黑泽明(1910-1998)、三隅研次(1921-1975)、小林正树(1916-1996)都留下不朽名作，当然也包括本文介绍的导演冈本喜八(1923-2005)。
而其中《七武士/七人の侍》(1954)、《切腹》(1962)、《大菩萨岭/大菩薩峠》(1966)、《夺命剑/上意討ち 拝領妻始末》(1967)都是桥本忍(1918-2018)编剧作品，其对于武士道深刻的理解，给予导演充分的阐释空间，成就了数部不朽名作。
电影《大菩萨岭》(1966)日本DVD版封套
如果说《七武士》是“正派”武士片的巅峰之作，那么《大菩萨岭》则是“邪派”武士片的代表作品。而《大菩萨岭》正是冈本喜八的代表作。
《大菩萨岭》改编自日本通俗文学先驱中里介山的同名历史小说。该作始于1913年，曾在报纸上连载23年，被称作"世界上最长的历史小说"。
电影《大菩萨岭》(1966)剧照，三船敏郎
而在冈本喜八之前，该作品已被搬上银幕达12次。像稻垣浩(1905-1980)、内田吐梦(1898-1970)、三隅研次等时代剧巨匠，都拍过各自的版本。冈本喜八的《大菩萨岭》，是最后一次翻拍。
导演冈本喜八，擅长于讽刺电影、动作片和时代剧，作风属于技巧派，摄影方面及演技手法细腻，其作品常有临场感，许多的作品被后人称道。
电影《大菩萨岭》(1966)剧照，仲代达矢
冈本喜八1923年2月17日出生于鸟取县米子市，本名冈本喜八郎。1943年加入东宝公司，担任助理导演，因为战局的恶化而征招入伍，加入松户的陆军工兵学校、丰桥第一陆军预备士官学校，当地因常被空袭所扰，他的众多战友一一去世，因而产生反战情绪。
书名:近頃なぜか冈本喜八 作者:山本昭宏編 出版社:みずき書林 副标题:反戦の技法、娯楽の思想 出版年:2020-9-30
1944年被中岛飞机制作所征用。1945年成为甲种干部候补生，去了松户工兵学校，战争结束后复员回到东宝。
再度回到东宝公司，担任本多猪四郎(1911-1993)、谷口千吉(1912-2007)、成濑巳喜男(1905-1969)等导演的助理导演，并汲取经验，对日后的动作片大有斩获，其中以电影《肉弹/肉弾》(1968)描述影射冈本喜八从军的经历。
电影《肉弹》(1968)日本蓝光版封套
1958年成为正式导演，同年拍摄第一部作品《结婚的一切/結婚のすべて》(1958)。
成名之作是1959年的《独立愚连队/独立愚連隊》(1959)，这是以日中战争为背景，将最前线的日本军守卫队比喻为美国西部片里的流氓组织的一部动作喜剧片。
登场人物从枪的使用方法到服装、骑马的方式都是对西部片的滑稽模仿。日本战后电影无论想以怎么滑稽的方法拍摄结果都会变回深刻，但是这部片子第一次做到了将战争戏谑化。
电影《独立愚连队》(1959)日本DVD版封套
在从影期间与知名演员三船敏郎(1920-1997)、仲代达矢、鹤田浩二(1924-1987)、加山雄三、小林桂树(1923-2010)、佐藤允(1934-2012)，以及其他优秀的俳优演员平田昭彦(1927-1984)、田中邦卫(1932-2021)、天本英世(1926-2003)、岸田森(1939-1982)、中丸忠雄(1933-2009)、神山繁(1929-2017)、高桥悦史(1935-1996)等人合作不少作品，在日本电影圈号称“喜八一家”。
电影《大菩萨岭》(1966)开机仪式，左起：三船敏郎、仲代达矢、加山雄三
冈本喜八导演的电影基本分为三个主题。一个是他在战争中作为一个喜欢电影的学生在东京名画座中流连忘返阶段的，想拍摄出有趣的电影的娱乐表演志向。
第二个是战争末期被作为学徒兵征走，又幸好因为自己是个学生才能活着回来，而自己学生时代的很多朋友多半在战争中死去的阶段，想拍摄出把战争经验和从中得到的教训广而告之的电影。
书名:冈本喜八全作品集 作者:東宝出版事業室 出版年:1992
第三个是美国式精神电影。拍摄娱乐电影的志向是他在担任助理导演之际就从个中能手牧野雅弘(1908-1993 )和千叶泰树(1910-19858)那里学习到的，经过了很多锻炼，在他成为了正式的导演之后，这个志向也一直得到了体现。
《冈本喜八全作品集》一书中的目录
《肉弹》和《江分利满先生的优雅生活/江分利満氏の優雅な生活》(1963)就是这样的作品，将自己和自己这一代人的经历和教训生动地刻画出来，是诚恳踏实的电影，以漫画般的诙谐和幽默为基调，让人频繁迸发出苦笑的滑稽令人难忘。
电影《江分利满先生的优雅生活》(1963)日本录影带封面
让冈本喜八一跃成名的是几部动作电影《独立愚连队》、《独立愚连队西行/独立愚連隊西へ》(1960)、《土拨鼠作战/どぶ鼠作戦》(1962)、《血与砂/血と砂》(1965)。
这一系列的战争动作片乍一看之下是一个想把美国西部片再现于日本电影的、以娱乐大众为志向的导演的作品，但是却有着导演的一片苦心。
电影《土拨鼠作战》(1962)日本特刊封面
既然无法把一场输掉的战争描绘得充满豪迈，那么不如索性突破这个模式，而将有趣和道义都放到一部电影里面。
最后展现了一个从无谓的战争与对国家和民族的忠诚中逃走的主题。
如此，重复出现的独立愚连队已经无所谓敌我双方，而是从中寻求自由而游荡于华北战场。与西部片比起来总是觉得有些奇怪可疑，但这种奇怪可疑正是日本战后的一个鲜明形象吧。
电影《独立愚连队西行》(1960)日本版海报
作为一个瞄准娱乐片的导演，也不可能把所有电影中都注人这种元素。
也被要求拍过像《战国野郎/戦国野郎》(1963)、《侍》(1965)、《大菩萨岭》和《斩/斬る》(1968)这样充满武打场面的商业性时代剧。
电影《侍》(1965)日本DVD版封套
他对此投入了很多的精力。这些作品意味深长的是，每一个作品基本都要对武士道、忠义这一类的武士道义进行彻底否定，他认为所谓武士不过是对人民进行欺骗的团伙，放弃武士身份去做马车夫或者黑社会的人才是正经人。
电影《斩》(1968)日本DVD版封套
特别是《大菩萨岭》一片将仲代达矢和三船敏郎完全割裂开来。仲代达矢狂野派表演风格致臻化境，三船敏郎此片中年纪已经上来，更加沉稳，简单来说，充满正义感。
一个邪气，一个正气。各自演绎着被桥本忍描绘的角色，成为日影剑戟片史上无法忽视的两位伟大男演员。
电影《日本最长的一天》(1967)日本DVD版封套
他的《斩》，虽然不及《大菩萨岭》、《日本最长的一天/日本のいちばん長い日》(1967)那么有名，但也不失为一部极具风格化的剑戟片。
电影依然围绕“武士精神”，只是冈本喜八在这里给“武士精神”进行了现代化的注解，消解了“武士精神”的神圣化，让它多了一些世俗的情趣和味道。
电影《呐喊》(1975)日本版海报
他将这种倾向放在自己的原创作品中进行讨论。例如《呐喊》(1975)，通过对戊辰战争的描写，把那些以人民的栖牲为代价玩弄权术的武士们作为对比，表现百姓游击队在仙台的勇敢战斗。
同样，在描绘维新官兵东征的电影《赤毛》(1969)中，更为清晰地描写了萨长的武士是如何欺骗百姓的，难道这就是所谓的明治维新？所以作者一直认为这是一场骗局。
电影《赤毛》(1969)日本DVD版封套
这种对武士和百姓的思考就是战后民主主义。除去冈本喜八作为一个在战争年代出生的长辈对心情的吐露之外，他其实是一个不太拘泥于思想的作家，本身像他这样立足于战后民主主义的人已经不多了。
战后民主主义在美国的指导下起步了，受到了很多挫折与纵容。对于美国的爱憎与情结一直纠缠其中，左右着战后思想质量的好坏。
冈本喜八
那么冈本喜八是怎样的呢？乍一看之下，会发现冈本作品中充斥着对美国式事物的憧憬。
《独立愚连队》系列和《战国野郎》中有大量对西部片的直接引用，《暗黑街的对决/暗黒街の対決》(1960)以及其他“黑暗街”系列都是美国的硬汉派电影，充满了对黑道混混们漫画式的夸张描绘。
从范围而言好像他只是对美国式的东西囫囵吞枣了。真的是这样吗？
电影《战国野郎》(1963)日本录影带封面
《啊~炸弹！/ああ爆弾》(1964)也是将美国的黑色幽默以及音乐剧的日本本土化尝试，但是他动员了从狂言到浪曲的很多日本的艺能和美国的华丽强韧的舞台表现进行对抗。
这还是在一个提起日本就浮现出贫困弱小印象的时代所作出的尝试。
电影《杀人狂时代》(1967)日本录影带封面
真的硬汉就应该是那种厉害的杀手——在《杀人狂时代/殺人狂時代》(1967)中，他真实描绘出了日本平民百姓们的表情和姿势。
但是结果却因表现出了充满了戏剧化的英雄主义遭到了否定。冈本将美国式的东西吸收之后在离那儿很远的地方悄悄跑开了。
电影《连续爆炸》(1978)日本DVD版封套
《连续爆炸/ダイナマイトどんどん》(1978)中那群又玩命又帅气的黑道大哥们，因为在战后美军的占领之下，所以避开了那种电影里面侠客乱斗的抗争方式，而是采取帮派之间举行棒球比赛这种文明的方式来争斗，体现了美国支配下日本男儿的可悲的形象。
冈本喜八在电影《连续爆炸》(1978)的外景地指挥群演
冈本喜八捕捉到了这些别的电影中从未描绘过的心情，并且从中汲取无尽的笑点。既不是反美也不是亲美，而是看清了被美国化的战后日本人的真实一面。这也许就是冈本喜八的另一个主题。
冈本喜八电影的特点是比起真实主义更注重漫画式的跳跃性发展和夸张。所以冈本喜八的电影一直寻求着那种可以胜任漫画式夸张的表演的演员。
电影《独立愚连队》(1959)剧照，佐藤允
最初给人留下深刻印象的是《独立愚连队》中的佐藤允，这是一个好斗的、越危险就笑得越开心的男人，也就是美国电影中的理查德·韦德马克或者是杰克·帕郎斯。
接下来的《暗黑街的对决》中的三船敏郎也是宛若从美国漫画杂志中走出的那种夸张的硬汉一般，着实引人发笑。
电影《暗黑街的对决》(1960)剧照，左起：鹤田浩二、三船敏郎
《独立愚连队》系列中的老面孔中谷一郎和中丸忠雄也是按照这种风格创造的引人发笑的角色。
日本电影中的硬汉风格总是很容易变成对亨弗莱·鲍嘉Humphrey Bogart(1899-1957)的“男人的哀愁”的模仿。冈本喜八在这点上恐怕一直坚持漫画式的处理方式。
天本英世
它的极致是宛若冈本喜八作品的代言人的天本英世。他曾在木下惠介(1912-1998)的《二十四只眼睛/二十四の瞳》(1954)中扮演知性美男子，在冈本喜八作品中频繁出现并且饰演怪人。岸田森紧接其后。
本来因为漫画般的演戏风格而出名的伊藤雄之助(1919-1980)和田中邦卫都在冈本作品里遇到了对他们夸张程度的巨大挑战。
电影《啊~炸弹！》(1964)剧照，伊藤雄之助
前者的《啊~炸弹！》与后者的《连续爆炸》都是成功之作。他们两人都在美国电影里找不到原型。
伊藤雄之助是歌舞伎出身，不如说是一个扎根于日本传统的滑稽戏的演员。
日本人越想认真尝试美国化，就会越陷人和日本式表达的苦战之中，争斗越激烈他们就畏缩。
冈本喜八在电影《姿三四郎》(1977)的外景地
所以如果将日本滑稽戏剧的亲切展现在人们面前时，会得到更贴切的笑点。
在这一点上砂塚秀夫成为了风本喜八作品的另外一个代言人，掌握了轻喜剧精髓的他饰演了东宝时代风本喜八作品的所有配角，起到了给日本硬汉的生硬之处加以润滑的效果。
砂塚秀夫
佐藤允和天本英世用表情和化装夸张运用了自己不同于日本人的锐角形的脸型，但是如果是这样的话这部电影就和日活的无国籍动作电影没有本质性的区别了。
冈本喜八的独到之处在于用扁平的或者老成的脸，更加起用和美国青年有明显区别的日本青年，他们大多具有日本青年具有的童稚，通过和美国青年的对比来加深自我确认。
他不单是要么采取美国式，要么就全面改动，而是一边模仿一边与之进行对决，这可能还是因为他是战争年代出生的原因。
就这一点来说，《肉弹》是冈本喜八对日本脸孔之喜爱和执着的结晶一样的作品。
寺田农、今福将雄、三户部须惠(1924-1986)、笠智众(1904-1993)，以及因为这部名作以清纯出道的大谷直子，同样还有ATG电影公司作品《呐喊》中的伊佐山广子和伊藤敏孝。
在众多作品中出演的水野九美、堺左千夫、小川安三、江原达怡等，从他们的演技中让人感觉到，越是追求美国式的表情，对于冈本喜八来说值得喜爱的日本式表情的核心就会清楚地显现出来。
1991年凭借作品《大诱拐/大誘拐》(1991)获得日本学院奖最佳导演奖。
电影《大诱拐》(1991)日本版海报
遗作《替人报仇的助六/助太刀屋助六》(2001)在2002年上映。
凭借优秀的作品冈本喜八在海外也拥有着众多拥趸。2007年在柏林电影节特意制作了冈本特辑来致敬他在电影界的贡献。
冈本喜八在电影《替人报仇的助六》(2001)的外景地
值得一提的是，他在1960年便成婚，他的夫人是他不折不扣的贤内助，一直作为他的制片人，帮忙筹集拍摄的资金。
冈本喜八1970年退出东宝公司，1995年罹患脑梗塞，言语困难，2005年2月19日81岁的冈本喜八因食道癌死于神奈川县川崎市多摩区的自家住宅。
书名:マジメとフマジメの間 作者:冈本喜八 出版社:筑摩書房 出版年:2011-12-7
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