开场十八禁，这部9.3分国漫杀红了眼！
本文由公众号影探授权转载（id：ttyingtan）
前段时间，有这样一部国漫，堪称意外之喜，惊艳之作。
豆瓣分一开，直冲9.3。
不多说，先看两张动图：
一张拳如刃。
一张刃如风。
够流畅，有力度，唯一缺点，知道的人太少，好看是真好看，糊也是真糊，都播出过半了，官博粉丝不足500人，豆瓣标记人数不足两千。
不应该啊，我替它难过，也替它不平——
《枕刀歌》
数回三天前，我压根就不知道有这样一部国漫。
前期没宣发，中期没营销，后期眼看是要.......
唉。
制作方估计大家都没听说过——更三动画。
小画坊，没名气，此前仅有一部原创动画《黄金屋》。
泡面番，评分不低，可惜播放量惨淡。
不信邪，我特意用微博关键词搜了搜“枕刀歌”。
一致倒向好评——
“配乐好绝。”
“打戏牛逼！”
行，既然大家都觉得这是好东西，就别让它被埋没了，这次，就当当它的自来水，为它搏个机会。 先说建议观影年龄：18周岁以上。
01
武戏·会生会死在今朝
开场即血案。
夜，雪飘，烈火浓烟，车马俱焚，尸横遍野，只留一活口，是个小少年，名叫何方知。这些死人中，有他父亲何侍郎。
镜头再转，天祈三年，何方知成人，这些年，他居于蜀中，却在不久前收到把折扇和一个地址，这折扇乃是他父亲遗物，这地址是引他去寻仇。正统武侠开局，一条复仇线贯穿。
不复杂，不花哨，不卖关子，接下来便是开打。 打戏篇幅占到五分之四以上。
边陲之地，荒漠客栈，文章开篇的两种动图，只是牛刀小试，揍几个喽啰。要杀的是另外两人——
李婆，当年的何家仆人，却是个内奸。只是功夫比较一般......
怒江龙·龙顺，人传“刀下十万鬼，生人恨相逢”。
实则龙顺手腕缠铁环，靠的是重拳，他与何方知的打戏就好看了，铁环碰刀，噼里啪啦直呲火花。
拳有风，刀有影，BGM配以鼓点，佐以琴声，你来我往，几个回合，不分胜负。
走位调度好看
还特意用了第三者的旁观视角来展现激战
终于有角色懂得补刀的重要性，而不是婆婆妈妈一段煽情。
剧情节奏快，杀李婆与龙顺只用了一集的体量，何方知以龙顺儿子性命要挟，逼龙顺说出幕后主使，龙顺不知，只告诉他送信人是红姨。出沙漠，去山东临清州，醉红楼里寻红姨，我尤爱这集的标题“红楼一醉梨花枪”。
红姨使得正是“梨花断魂枪”。
红姨外表妖艳，戴金钗，着红衣，穿细跟，一招一式的设计也依了她这形象，漂亮不失力道，柔中又有刚。
而何方知则用了两把刀，一把雁翎刀，后来送了人。
常用的是一把环首刀，起源于先秦，成型于两汉，后成为军队中首要的短柄武器，这刀造型古朴，长115cm，重6斤，非功力深厚者难以驾驭，符合何方知性子。
可见主创在武器选择上下了一番功夫，而红姨所用的断魂枪，也可以查到一些官方资料。
只是红姨不敌何方知，断魂枪没斗过环首刀，最后供出了另一人——漕帮罗通。
何方知再去找罗通，故事如同游戏闯关，关关有一高手 ，通关最后，或许就是幕后主使。
而这，也正是《枕刀歌》的爽点所在，但“武”之下，别忽略它的“文”。
就像主创说的：“我们想打造的是一个群像剧，表达江湖中的每个人，以及每个人的价值观，何方知只是一个线索人物，我们相信每个人都有他的故事。”
02
文戏·照遍人间水茫茫
少有人知，老舍先生曾写过一则武侠，名为《断魂枪》，讲一老镖师名叫沙子龙，身揣绝技“五虎断魂枪”。只是世道炎凉，没有武人的体面活法，镖局改成了客栈，沙子龙也不愿再轻易出手，后来有人逼他传授断魂枪，他却是死都不肯。
结尾处一段：
夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来；而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，“不传！不传！”
与其苟延残喘，不如体面灭亡，断了也比走样好，我猜测，或许红姨的设定与老舍这篇《断魂枪》有关。何方知曾说她：“临清州西门家的梨花断魂枪，也算是个名门之后，却干了这些肮脏勾当。”
名门成妓门，还不如断了，何方知问她：“临清州一半贫家女，都在醉红楼里哭”。红姨却回他：“醉红楼里卖笑，总好过乱坟岗里做鬼。”
这是个什么狗屁世道？
很多人说看《枕刀歌》就是奔着打戏去的，文戏可有可无。
我倒觉得，它的文戏比武戏还要好。台词没几句，但字字不浪费，信息量巨大。往往一句顶万句，四两代千金，断魂枪只是其中一个点，你要细琢磨，才能看透它的叙事野心。
截止目前，剧里没明说年代，还特意使了个障眼法——天祈三年，天祈本就不是历史真实年号。唯一能准确指明时间的，是第六集出场的白莲教“佛母”，白莲教自唐宋时期便有，“佛母”却只用来指明朝的唐赛儿。
明朝是个什么年代？明初，朱元璋四子为争夺皇位，发动“靖难之役”，山东成了主战场。朱棣登基后，将都城迁至北京，大修宫殿，开挖运河，先后征调数十万山东民夫。徭役不休，征敛不息，加之山东连年灾荒，故而饿殍遍野，回到前面问的“这是什么狗屁世道？”
《国榷》卷17中写：
“永乐十七年，山东、河南、山陕诸处饥荒水旱相仍，至剥树皮，掘草根……老幼流移，颠踣道路，卖妻鬻子，以求苟活。”
剧里，与红姨一起出场的女主角阿牙，就是被父亲卖进醉红楼求一口饭。
第五集，何方知与阿牙登上经塔，经塔被洪水淹到半腰，何方知忆起幸福时光，就是与父亲站在这楼上吟诗：
“几回梦中江海阔，今朝直到水云边。”
而当时年幼的阿牙就在楼下，被父母抱在怀里乞讨。阿牙不会念诗，却会唱一首歌：
“月光光，照四方，照遍人间水茫茫。风又急，浪又高，妻离子散各一方。”
上层吟诗作赋，下层摇尾乞食，第五集的标题也有此深意“江海一阔见苍生”。
“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”
“天祈”二字，意为“苍天祈佑”，像个愿望，更像个笑话。也是那时，山东蒲台县人唐赛儿自号“佛母”，率众人起义，先是攻克军事重镇青州，夺取武器，开仓赈民，各地民众纷纷响应。
朱棣闻报后大为震动，派人前去招安，遭到唐赛儿拒绝，唐赛儿虽有胜绩，却终被击溃，最后隐匿民间不知所踪。
在《枕刀歌》中，佛母成了何方知的弑父仇人，在她的吩咐下，座下一众尽皆逃命去，白莲教落没，一代英雄皆陨落。
武林高手躲在沙漠卖羊汤；名门之后成了妓院老鸨；曾经名震一时的漕运漕帮，也因河道淤积，只得跟老天爷讨口饭，途穷陌路安此身，身未由己渡浮沉，安得盛世现白莲，白莲未现已成灰。
这一路，与其说是复仇之路，倒不如说是缅怀曾经的武侠盛况、江湖豪杰，似一场致敬，更似一曲挽歌。
03
登台·白浪滔滔任西东
戏里唱旧英雄，戏外敬往日武侠，金庸去后，总有人吆喝要打造“新武侠”。骗自己骗观众罢了，自平江不肖生起，再到梁羽生、古龙、金庸、武侠一路繁荣，一路衰败，武侠的式微，实则是背后文化的溃烂。
金庸最早写《越女剑》，主角是牧羊女，背景是春秋，教她剑术的是一只白猿，金庸以《鹿鼎记》封笔，清朝蝇营狗苟，已无郭靖乔峰之辈，只剩韦爵爷左右逢源，自童话到厚黑，“武”不再重要，“文”也就断了。
1998版《鹿鼎记》
《枕刀歌》没有打造新东西，只剩谦卑的缅怀，它简化了台词文戏，留下大段打斗，而这打斗也有前人的影子。
龙顺手腕缠铁环，在徐克的《刀》、周星驰的《功夫》早有该形象，而“沙漠客栈”，更是师承胡金铨的《龙门客栈》、王家卫的《东邪西毒》等等。
上：《刀》
下：《功夫》
气质上也见老派武侠风骨，何方知寻仇，乃是“百家诛一户，一人灭百口”。何方知杀死龙顺时，却留了龙顺儿子活口，并告诉他等他去寻仇。
一命抵一命，纵使冤冤相报又如何。
主角配音及配音监制则请来了叶清。
TVB配音组配音演员，配过的角色有《天龙八部》（1997）的段誉，《鹿鼎记》（1998）的康熙，《无间道》（2002）的刘建明等。
致敬之心可见一斑。
正是用心，让观众忽略了主创的艰难，《枕刀歌》的作画采用的是市面上少见的 三渲二，即三维模型渲染成二维的效果，这几年，三渲二因为看不到前景，从业人员少，加之偏手绘风已少有人愿意去做，最大的好处就是能省点钱。
《黄金屋》播出时，更三动画曾在B站留过一段话：
“不管多少人愿意看下去......都要感谢大家的支持。我们并不是一个富裕的剧组，在搞制作外包解决生存问题之余我们开始制作自己的动画片，虽然有点穷逼。”
《枕刀歌》的同名曲中有一句：
“江湖浪荡儿，不过近浮萍。豪气倾江海，走马为谁雄。我有平生事，只与明月听。”
一声叹。
可这样的国漫，不该只与明月听，只有小众看，真心建议喜欢武侠、热爱国漫的读者，可以去看一看。
山遥水迢，江湖相逢，别让这样的国漫被埋没。
参考资料：
1.《中国武侠的溃败，韦小宝给了启示，马保国给了答案》，牛皮明明
2.《高楼吟诗，下层乞食》，SAM
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