不和认知低的人较劲，才是一个成年人真正的成熟

　　认知不在同一层次的人，你无论如何争辩，如何纠缠，如何计较，都无济于事，反而会消耗自己。

　　人与人之间，三观、追求有差异，见识、格局有大小，不要去用自己的认知纠正别人，没有一个人能走出自我认知的范围。

　　一个成年人真正的成熟，是不和认知低的人较劲。

　　

　　不是每一条鱼，都生活在同一片海里。

　　不是每一个人，都有相似的见识和眼界。

　　井底之蛙的世界就是一口井和一片天，你跟他聊日升月落，远山沧海，他只会笑话你的轻浮和虚妄。

　　见识短浅的人，只会盯着眼前的一亩三分地，为了微不足道的利益做困兽之斗。如果你劝他放弃这份奶酪，他会急红了眼。

　　元朝末年，豪杰并起。濠州城内的五支势力斗得不可开交，而尤以郭子兴和孙德崖更甚。

　　朱元璋上谏郭子兴，希望他放长眼光，到外面开疆拓土，不要在濠州城内斗互耗，自取灭亡。

　　郭子兴认为朱元璋萌生异心，不愿意帮助自己，对他十分猜忌。朱元璋因此被迫出走。

　　人不能赚到认知范围以外的钱，也无法取得认知范围以外的成功。

　　认知不同，你和他怎么讲道理，都徒劳无功，还会招人厌恶。

　　不管你多么智慧和善辩，也不能让一条狗不吃屎，不能让一头猪不拱粪。

　　尊重见识短浅的人，他们的经历、格局、眼界、圈子，就决定了他们只能成为这样的人，你改变不了，也无需改变。

　　

　　叔本华说：世界上最大的监狱，是人的思维意识。

　　对于思想刻板，顽固不化的人，不要试图改变他，也不要跟他谈变通，他总能为自己的顽固，找出一大堆理由，论证自己的合理性。

　　清朝末年，国家积贫积弱，屡遭侵略，恭亲王奕?想要兴办洋务，变法图强。为此，他召开朝廷会议，想说服守旧派老臣，给洋务运动减少阻力。

　　然而，他洋洋洒洒一篇陈述后，守旧派并不买账，他们言辞凿凿巩固自己的立场。

　　守旧派代表倭仁说：洋人之物，无非是奇技淫巧，扰人视听，早已堕入下乘。我堂堂中华，以礼义为杆橹，忠信为甲胄，秉承天地之造化，传承古今之功德，自可立于不败之地。

　　一番话下来，反而让洋务派的一些人产生动摇。还好恭亲王在朝廷支持下，排斥守旧派，力挺洋务，才让晚清局面出现一缕生机。

　　有些人沉浸在自己的狭隘经验里，墨守成规，自以为是，你无论如何苦口婆心的辩驳，他都不会接受你的意见。

　　赢得争论的唯一方式，是避免争论。

　　不要试图改变一个顽固不化的人，如果你去改变，只会自取其辱。

　　

　　列宁说：偏见比无知距离真相更远。

　　偏见通常是建立在愚昧无知上的。固执的无知，还认为自己是唯一的正确。

　　对于一个带有偏见的人，不管你怎么去争论，怎么去改变，都无能无力。如果能够改变，那就不叫“偏见”了。

　　作家鲍鹏山有一个朋友，参加了一个电视台的访谈节目。

　　在讨论到“小孩子打人”的话题时，朋友不容置疑地说：“单亲家庭的孩子，都有暴力倾向。”接着，他就对单亲的孩子一顿猛喷，把他们说得一无是处。

　　看过节目的鲍鹏山觉得朋友太过偏激，就发信息纠正他说：

　　“孔子孟子也是单亲家庭，但他们都温良恭俭让，十分谦逊有礼。你这样说，单亲家庭的孩子会更加难过和自卑。”

　　哪知朋友一口咬定：单亲的孩子就是有更强的攻击性和伤害性。

　　鲍鹏山多说几句，朋友就果断拉黑了他，让他难过了很久。

　　一个人的偏见，就是在思维里走错了路，但他们莫名其妙地坚信自己的正确，不容反驳。谁也不能走进他的头脑，带他走出认知的迷宫。

　　不和有偏见的人辩是非，不改变他们的思维定势和错误观念，因为它们是岁月和人格沉淀的产物，就像火车的铁轨，很难改变。

　　

　　一位心理学家说：

　　“大部分人都不愿意承认自己的无知，还会努力为自己的无知做出合理化解释。”

　　认知水平低的人，往往见识短浅，顽固不化，带有偏见，如果我们强行去改变他们的认知，非但无法如愿，还会受到他们的攻击，甚至伤害。

　　龙有龙门，鼠有鼠洞。层次不同，就不要去改变。认知不同，也不必去交融。

　　不和认知低的人较劲，人生将减少很多烦恼，我们会活得更加幸福自在。

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