医学伦理题02

　　1、A套8、 孔子曾引用当时南方流行的一句话来表达“仁者爱人”的思想：“人而无恒，不可以作巫医”。从现代医学伦理学理论来说，这实际上是 _ 的内容。A医学美德论B医学义务论C医学后果论D生命神圣论9、 “智慧、勇敢、节制、公正”属于 _ 的范畴。A后果论B义务论 C美德论D功利论10、 _是医务人员在长期的医德行为中形成和表现出来的为定的心理状 态。A医德品质 B医德认识 C医德情感D医德意志11、 “富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”表明医务人员已具有_的医德品质。A仁慈 B严谨 C公正 D节操12、 根据道德效用的主体不同， 后果论发展到今天主要包括以下内容，其中_除外。A利己主义 B三纲五

　　2、常 C功利主义 D公益论13、 关于生命论的论述不正确的是 _。A生命神圣论有利于人类的生存和发展B生命神圣论促进医学科学和医学职业的产生和发展C生命质量论是根据人的自然素质的优劣，而采取不同对待的伦理观D生命的内在价值就是生命中尚未实现、将来才能显现出的对自身、他人和社会的效用。14、在医学史上，“ _”是古老的医学伦理传统，使医务人员首先要考虑的。A病人利益至上 B医学公益 C医学界的利益 D病人家属的的利益15、 清代名医喻昌在医门法律中指出：“医，仁术也。仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，为其所苦，自无不到之处。”这句话体现了医学人道主义中的 _思想。A尊重 B同情 C关心 D救助

　　3、16、 “自由、平等、博爱”、“天赋人权”、“人是理性的动物”等思想属于 _。A狭义的人道主义 B广义的人道主义 C医学人道主义 D生命价值论B套8、下列表述错误的是 _。A医学美德论以医学品德、医学美德和医务人员为中心，研究和探讨医务人员应该成为什么 样的人。B医学义务论以医德义务和责任为中心，研究和探讨医务人员必须做什么，不应该做什么。C医学后果以医学道德行为后果作为确定医学道德规范的最终依据的医学伦理学理 论。D生命论是关于人的生命的根本观点的理论。9、 _是医务人员在医德行为中克服困难时，从行为的思想确定到实际实现的整个 心理过程。滋生。A医德品质 B医德认识 C医德情感D医德意志10

　　4、、 德国哲学古典大师 _提出“为义务而义务”、“人是目的而不是手段”的绝对道德准则。A康德 B黑格尔C马克思D恩格斯11、 “最大多数人的最大幸福”是 _的著名原则。A利己主义 B利他主义 C功利主义 D公益论12、 _是指根据生命对自身和他人、社会的效用如何，而采取不同对待的伦理观。A生命神圣论 B生命质量论 C生命价值论 D外在价值论13、 _指一切维护人的尊严、尊重人的权利、重视人的价值、实现人的全面发展的“以人为本”思想。A生命神圣论B生命价值论C狭义的人道主义D广义的人道主义A套8 A 9 C10 A11 D12 B13 D 14 A15 B 16 AB套8 B 9 D10 A11

　　5、C12 C13 D钟子期听懂了俞伯牙的琴音 一一巍巍乎若高山，荡荡乎若流水 ”俞伯牙视其为知音。钟子期死后，面对江边一抔黄土，俞伯牙发出“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死”的感慨，摔琴而去，从此，高山流水，知音难觅。红楼里，宝钗与黛玉皆爱宝玉，宝钗看重功名，常拿一些伦理纲常来压制他的不羁与顽劣，黛玉却从未提及这些，因她懂得他的心性，她说“你既为我之知己，自然我亦是你之知己”造化弄人，木石前缘虽是虚空一场，却怀金悼玉，梦萦千古，今日读来依然荡气回肠！不是所有的相遇都可以相知，不是所有的相知都可以永恒。生命里，我们只愿结交那些心性相宜的人，统一的语言，相同的志趣，将彼此的心灵拉近，一份懂得，不言不语，却在默契里懂得，是两颗心的对望，潜生一种心灵感应，不发一言，便可知会。一声懂得，没有千言万语，却可以令人眸中含泪，心中蕴暖。彷徨失意时，一句懂得，是严冬的一场花开春暖，茫然无助时，一句懂得，是酷暑的一阵清凉细雨，心与心的贴近，皆因一个懂得”而欣慰，美好。这世间太多人情薄凉，你是否觉得，有一个真正懂你的人，是一种幸福与慰藉呢？茫茫人海，你不孤单，有人愿与你同运命，共风雨，如此，多好!风懂云的情怀，它，轻轻的吹送，云姿更加漫妙；雪懂梅的寒傲，它，悄悄的绽放，梅骨愈加清奇；泉懂山的伟岸，它，静静的流淌，山林更为葱茂；雨懂花的心思，它