国家公务员面试经典问题预测及解答（三）
401、某省某县举办的一场特殊的集体婚礼成为人们关注的焦点。只有半个多小时的婚礼仪式，获得人们的赞赏，也引发了各种争论。面对 “艾滋集体婚礼”，作为某省疾病控制中心的工作人员，你如何看待？
[解析]：(1)艾滋病人由过去不敢见人，到今天受到更大范围的支持和关注，这说明社会对边缘群体的宽容与关爱，这是一个社会文明程度的体现，从这个角度讲，这是一件好事。(2)这场集体婚礼在深层次上拉近了健康人和艾滋病病毒感染者之间的距离，让人们对他们有了更多的理解和关爱。这些艾滋情侣敢于顶着压力结婚，就是来寻求社会的承认和尊重的。事实表明，只有这种求得尊重和承认的愿望得到满足，社会才会和谐、安全。(3)尊重艾滋病患者自己的选择，让有情人终成眷属，体现了社会对这一特殊群体的关爱。但应理性地看待艾滋病人与健康人之间的婚姻，艾滋病人在考虑享受自己权利和追求幸福的时候，也应考虑到可能带来的各种后果。(4)作为一名疾病控制中心的工作人员，对我省的包括艾滋在内的各种传染病工作同样要引起重视，要作好宣传普及，预防控制疾病的发展和蔓延，为营造一个健康、文明、安全、有序的社会环境而努力。
402、媒体报道：某省某县为制止公车私用，出台了“公车贴标”新招。对此，请谈谈你的看法。
[解析]：“公车贴标”事情虽小，意义却不简单。对此，我谈三点看法：(1)它变专门监督为普遍监督，对治理公车私用有一定积极意义。以前，为了制止公车私用，各地采取了不少招数，比如请来记者，扛着摄像机满城市追踪拍摄；组织庞大的检查队伍，大小宾馆突击检查……但效果并不理想。原因就在于没有调动人民群众监督的积极性。公车的“脑门”上没写着它是“公车”，一般人想监督也找不准对象。现在用贴有“公车”贴志的车辆接送朋友下馆子、亲友上坟、孩子上下学、娶亲嫁女等等，人人都可以打电话举报。引入群众监督，不失为对付腐败现象和不正之风的一剂“灵丹妙药”，一是监督效果最佳，二是监督成本降低，三是群众信服。(2)但是，在为“公车贴标”叫好的同时，我们也不免有点担忧，即要防止出现另一种现象。公车贴了标志，这固然可以给用车人以神圣感，约束自己的行为，但也可能令少数人坐在车里，就感觉与众不同，滋长“特权”意识。如果管不好,人们有理由担忧，这些头顶“公车”字样的车，会成为新的“特权车”。(3)公车贴标不是治理公车私用的根本之策，哲学告诉我们，内因在事物的发展中是主要因素，外因通过内因起作用。因此，加强各级党政领导干部的党性教育，群众路线教育，实践全心全意为人民服务，努力坚持三个代表，消除思想上的特权意识、公家便宜不占白不占思想，这才是抽薪之举。
403、假如你是一个执法人员，一个体户认为你执法不公，阻饶执法，你怎么做？
[解析]： (1)如果我是执法人员，我在执法中肯定会依法依规，做到公平公正公开；(2)如果还是有个别执法对象觉得我执法不公，我想这也很正常，执法者和被执法者本来就是一对矛盾共同体。(3)发生这种情况，我会检查自己的执法是否有不公存在，更加耐心给被执法者做解释说服工作，如果实在无法做通工作，我会考虑换个时间，换个地点再做工作，万一不行，我会提出考虑回避，请我的其它同事处理。如果确实是被执法者无理蛮缠，我也会强制执行。
404、“有些人什么都想干，却什么也干不好，请分析这些人屡屡失败的原因”
[解析]：什么都想干，说明他很有工作热情，什么也干不好，说明工作效果不佳，之所以工作热情和工作效果之间有这么大的反差，我想主要有以下几点原因：(1)对个人的奋斗目标定位不准。每个人想要获得成功，首先应该有一个奋斗目标，无论是近期还是远期，都一定要切合实际，切忌好高鹜远，不切实际。(2)对个人能力估计不足。“尺有所长、寸有所短”，每个人都有自己的长处和短处，什么都想干，出发点是好的，但就会“眉毛胡子一把抓”，人的精力是有限的，不可能面面俱到，要想成功，只有分清主次侧重，在自己有优势的领域重点努力，成功的可能性就会大大增加。(3)对自己、对外界的认识不清。知已知彼，方能百战不怠，每个人都有自己的专长和缺陷，都有适合自己的岗位和不适宜的工作，只有做自己最擅长做最有兴趣做的事，才能取得预期良好效果，反之则事倍功半，甚至走向失败。比如有恐高怔的人，如果非要高空作业，只怕不但干不好工作，相反有性命危险。总之，人有专长，物有分工，我们不能好高鹜远，贪大求洋，要立足实际，找准落脚点和着力点，这样我们才能走向成功。
405、有人在销售劣质食品，事关人命，派你去处理，你怎么处理？
[解析]：(1)迅速组织抢救有关人员；(2)立即报案；(3)配合公安机关封查相关食品，对相关食品进行调查取证，取得确切证据；(4)对违法人员进行《食品安全法》的宣传教育，指出行为的违害性和违法性，根据事态性质必要时控制违法人员；(5)按有关规定对相关人员进行处罚，如果构成犯罪，移交司法机关处理。
406、请谈谈你对“不遭人妒是庸才”这句话的看法。
[解析]：对于这句话，应该一分为二地来看，(1)这话有一定道理，俗话说，枪打出头鸟，木秀于林，风必摧之，是人才，必有突出的优点和长处，因此，糟人嫉妒是难免的；(2)在现实社会中，有很多人甘愿做老好人，当太平官，这种人，可能会四平八稳，人缘很好，从不糟人嫉恨，但实际上是无能的表现，是对党，对国家，对人民极不负责的表现；(3)话说回来，也不是所有的优秀人才都合群，必然要糟人嫉恨，只要我们在工作中谦虚谨慎，严以律已，宽以待人，一心为公，无私奉献，那么最终会赢得群众的尊重和同事的敬仰的。
407、和领导同事意见不一、和有矛盾的同事一起工作、领导误会等等您怎么处理？
[解析]：遇到以上我会采取如下方式处理：第一、从大局出发，以工作为重，处以公心，冷静对待,做好本分工作,完成组织领导交给我的任务。（这句话在什么条件下都可以套,不管发生什么，一定首先要把本分工作做好，这是一定的）；
第二、要辨证的看待自己，全面分析自己是否在平时的工作中存在不足的地方，如果有则积极改正，并吸取经验教训，避免以后发生类似的问题。（这点也很实用，发生矛盾什么的，一定要先从自身找原因，表明您是个谦虚谨慎的人）；第三、在适当的时候我会主动积极的和领导同事进行沟通，把矛盾消灭在萌芽状态，保证工作顺利开展。（主动的沟通很重要）；第四、在平时努力认真工作的同时，也要注意保持和领导同事之间的关系，要维护好单位内部的关系，始终使单位充满凝聚力、战斗力。（主动和别人搞好关系非常有用）
遇到这种问题总的思路是：做好本分工作、先从自身找原因、主动与之沟通、平时要注意维护好关系。
学会和同事领导相处的30个原则
1、无论发生什么事情，都要首先想到自己是不是做错了。如果自己没错（那是不可能的），那么就站在对方的角度，体验一下对方的感觉。
2、让自己去适应环境，因为环境永远不会来适应你。即使这是一个非常非常痛苦的过程。
3、大方一点。不会大方就学大方一点。如果大方真的会让你很心疼，那就装大方一点。
4、低调一点，低调一点，再低调一点（要比临时工还要低调，可能在别人眼中你还不如一个干了几年的临时工呢）。
5、嘴要甜，平常不要吝惜你的喝彩声。 （会夸奖人。好的夸奖，会让人产生愉悦感，但不要过头到令人反感。）
6、如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了，那你就要加小心了。
7、有礼貌。打招呼时要看着对方的眼睛。以长辈的称呼和年纪大的人沟通，因为你就是不折不扣小子辈。
8、少说多做。言多必失，人多的场合少说话。
9、不要把别人的好，视为理所当然，要知道感恩。
10、手高眼低。
11、遵守时间，但不要期望别人也遵守时间。
12、信守诺言，但不要轻易许诺。更不要把别人对你的承诺一直记在心上并信以为真。
13、不要向同事借钱，如果借了，那么一定要准时还。
14、不要借钱给同事，如果不得不借，那么就当送给他好了。
15、不要推脱责任（即使是别人的责任。偶尔承担一次你会死啊？）。
16、在一个同事的后面不要说另一个同事的坏话。要坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。 如果有人在你面前说某人坏话时，你要微笑。
17、避免和同事公开对立（包括公开提出反对意见，激烈的更不可取）。
18、经常帮助别人。帮助别人也是帮助自己，这体现了你的乐于助人的美德，更表明你是一个有感恩心态的人。
19、说实话会让你倒大霉。
20、对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。
21、经常检查自己是不是又自负了，又骄傲了，又看不起别人了。（即使你有通天之才没有别人的合作和帮助也是白搭）
22、忍耐是人生的必修课。（要忍耐一生的啊，有的人一辈子到死这门功课也不及格）
23、新到一个地方，不要急于融入到其中哪个圈子里去。等到了足够的时间，属于你的那个圈子会自动接纳你。
24、有一颗平常心。没什么大不了的，好事要往坏处想，坏事要往好处想。
25、尽量不要发生办公室恋情，如果实在避免不了，那就在办公室避免任何形式的身体接触，包括眼神。（如果你或者对方已婚，——恭喜你，朋友。你，死，定，了！！！）
26、会拍马屁（这是和顶头上司沟通的重要途径之一），但小心不要弄脏手。切忌用舌头去舔马屁。
27、资历非常重要。不要和老家伙们耍心眼斗法，否则你会死得很难看的。
28、好心有时不会有好结果，但不能因此而灰心。
29、待上以敬，待下以宽。
30、如果你带领一个团队，在总结工作时要把错误都揽在自己身上，把功劳都记在下属身上。当上司和下属同时在场时要记得及时表扬你的下属。批评人的时候一定要在只有你们两个人的情况下才能进行。
408、你单位要买一台电脑,A领导说要买进口的,质量好.B领导说要买国产的,物美价廉.着见事交由你去负责,你怎么处理？
[解析]： (1)工作中由于各人的生活经历不同，看问题的角度不同，因此，看法和观点不同，这是很正常的，没有必要大惊小怪，作为具体办事人员，要从不同中尽量找出相同点，求同存异；(2)虽然A领导和B领导在此事上的看法和要求不一样，但我相信，两位领导的出发点和落脚点都是一样的，这就是尽量买到物廉物美经久耐用的用品，从而为单位节约开支。这才是两位领导的共同点。我不会因为A领导要买进口的就认为A领导有浪费习惯，更不会因为B领导要买国产的就以小人之心猜测B领导与某国产品牌有利益关系。领导有领导的觉悟和高尚人格，作为下属，尊重领导,信任领导，按领导意见办事才是我们应该做的；(3)具体到此题中，我会按单位的采购程序办事,我会把两种电脑的优缺点都列出来，并列出预算，由分管领导签字，主要领导裁定。然后照章办事。
409、为落实上级关于进一步优化环境的要求，制定“进一步规范办事程序，提高办事效率”的工作制度，假如这项工作交由你来承办，你如何完成这项任务。
[解析]：(1)首先我会进行准备工作，找相关科室负责人或其它相关人员开会，商议哪些事情和程序是需要进一步规范的，列一个详细的计划，其中包括该制度具体由哪些制度构成，涉及哪些科室和窗口单位，制定制度的人员组成，制度上墙工作等，列出预算，报领导审批。(2)对参与人员进行分工，分别负责具体不同制度的资料收集，涉及单位及服务对象的意见进行调查。(3)制定各个制度的初稿，报领导初审，根据领导意见重新修订。(4)将修订后的制度在职工大会上公布，征询广大职工的意见。(5)根据职工意见进行最后修订，并报领导同意后试行。(6)根据制度实施过程的情况变化进行后续修改。
410、有一次，你陪领导出去考察．后有人举报领导在这过程中受贿．但事后查清领导是清白的．所以有人怀疑你匿名举报，问你怎么办？
[解析]： (1)清者自清，浊者自浊，谣言止于智者，工作中这种事是难免的，遇到这种事不要急于辨解，越辩解越说不清，该干什么还是干什么，不要因此而影响工作；(2)要相信领导的胸襟和人格，宰相肚内可撑船，领导绝非鸡肠狭肚之人，不会因为此事而打击报复，更不会迁怒无辜，因此，不必为此而战战兢兢；(3)路遥知马力，日久见人心，领导考察一个人一定会从长远从一贯的表现来看，不会因为一时的误会而产生偏见，我相信，我的平时一贯表现是可以让谣言不攻自破的；(4)在平时的工作中要继续保持谦虚谨慎、老实做人，踏实做事，对党忠诚，对人民忠诚的一贯作风，努力工作，为人民服务，为祖国效力。
411、如果你一个人在外地旅游，不小心打坏了一架商店的旅游纪念品，这个时候他想高价赔偿，你怎么办呢？
[解析]：(1)俗话说：在家千日好，出门一时难。出门在外，尤其是一个人，更是势单力薄，所以更要小心谨慎，尽量不与别人发生矛盾冲突。遇事要冷静,以理服人,不要斤斤计较。(2)要相信，世界上好人还是占多数的，并且任何人都是可以感化的，没有人怕人，只有人服人。所以遇到事情，尤其是自己错误在先的事情，不能逞强斗狠。要讲道理，取得别人的理解，相互沟通，相到理解。(3)如果店主确实不依不饶，无法达成沟通，我会区分对待。一种情况是尽管和我的想法差距很大，但整个赔偿数目在我的预期之内，我会折财息事宁人，当作一次教训；另一种是如果数额惊人，并且与商品价格不符，自己已经无法忍受，我会找总负责人协商解决，万一不行我还会考虑报警。
412、有个同事是个只考虑自己的利益，很少考虑到别人利益的人，对于这样的人该怎么相处呢？
[解析]：我想我们身处一个单位，一个组织，还是社会中，总是会遇到很多不同的人。每个人的性格，考虑问题的方式和角度都不能完全一样的，因而我们要由海纳百川的包容之心；第二，对于同事，要多看看同事的优点，每个人都有自己的长处和不足之处。尺有所长，寸有所短嘛。所以在工作中，多多发挥这个同事的优势，而不专注于他考虑的方式。 第三：如果遇到意见不同的地方，我想可以通过交流沟通解决。对于一件事情，从不同的角度解说，效果也会不一样的。因为这个同事会比较从自身考虑问题，所以在交流意见的时候可以更多的从他自身角度去分析，我想他一定更容易接受，也能在工作上更好的配合。
413、有人说现在人才都去了外企，只有不优秀的人才报考，你怎么看？
[解析]：(1)这个社会本身就是一个多元化的社会，由于人生观、价值观的不同，人们的理想目标也就不同，有人，有人去公司，有人去国家机关，这只能说明每个人对自己的人生追求和职业设计不一样。(2)职业设计的不同并不能反映出人才素质的高低。，可能是为了开拓视野，增长科学知识，学习语言；去公司，直接参与经济活动，经济收入可能会更多一些；当（或领导干部）能了解并努力解决人民群众的疾苦，从而实现人生的价值；特别是在当今社会,经济飞速发展,国家各种事务十分繁多,处理好这些关系国计民生的大事要求公务人员具有多方面的才能,依法行政的提出,官员引咎辞职制度的建立使得这一职业更具有挑战性,所以说三流的人才从事公务人员是毫无道理的。(3)就我个人而言，我觉得自己比较适合进国家机关工作（或领导干部）。我的性格是沉稳，遇事不慌，为人处世讲究原则但不迂腐，有较强的灵活性，面对各种诱惑有较强的抵抗力，有全心全意为人民服务的决心。(4)虽然作为不可能有很高的收入，但能锻炼自己处理各种问题的能力，包括人际交往能力，组织协调能力等，另外，能为人民群众服务，直接参与国家的运行管理,让我倍感光荣。(5)不同的工作、不同的职业设计本身没有高低贵贱之分，关键是不管干什么都要立足于为国家作贡献,为国家,为人民,为社会主义经济建设服务，假如我能被录用,我会尽职尽责,努力成为一个让党放心,让人民群众满意的公务人员（或领导干部）！
414、鱼和熊掌不能兼得,你如何看待?
[解析]：这句话来自孟子的：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”。它讲述和反映的是一个在两种相互排斥的目标之间的选择或取舍的问题，就这句话，我讲四点：(1)人的一生中，总要面对各种选择。选择是一门看似简单却又十分深奥的艺术。选择的正误和效率，是一个人政治取向、思想水平、道德意识和判断能力的综合反映。(2)在鱼和熊掌不可兼得时，你必须有取有舍。取就必须舍，舍了才能取。取与舍是矛盾的统一体，有所取必有所舍，有所舍也才会有所取。例如，选择事业的同时就得放弃享乐；选择家庭的同时就得放弃婚外感情；选择内心平静的同时就得放弃对权力、金钱、美色的角逐。(3)作为一名，在工作中应该以“三个代表”重要思想为指导，以人民满意不满意、答应不答应、高兴不高兴为取舍的标准。(4)鱼和熊掌不可兼得也只是相对的，是指两个相互冲突和排斥的目标之间不能同时兼顾，我们不能以此为借口放弃各种经济目标的帕累托最优。比如说效率与公平的问题；改革与稳定的关系；发展与环保的问题等等这些都是可以兼顾的，我们不能借口效率就不要公平；不能只要改革不要稳定，也不能只要发展而不顾环保。
415、假如你是单位，同事拿着领导批过的报销单来领钱，但你知道这个报销单反映的事是虚假的，又不想得罪同事，你如何处理？
[解析]：遇到这种问题，我会冷静对待，妥善处理。因为这关系到依法办事和与同事团结相处的问题。第一，报销单反映的事是虚假的，按《法》的规定就不能报销，作为就应该把住这道关口，这是的职责。第二，可以以没有现金为理由，暂时缓报。第三，过几天找机会和签字的领导沟通一下，我相信，领导签字也可能是在不知违反规定的情况下签的，只要我说明情况，领导的觉悟肯定比我高。第四，如果领导明知是违反规定的，仍然签字报销，我会提出反对意见。领导如不采纳，我将把情况向上级领导反映。第五，在平时的工作中，作为一名，要热情地为大家服务。第六，作为一名,当原则和同事间的关系发生矛盾时,要以工作为重,原则为重。
416、在一次酒宴中，怎样在维护领导颜面的前提下为领导代酒？
[解析]：我认为，，是国家的工作人员，是人民公仆，始终应该坚持执政为民、立党为公，因此，在工作中，我的领导还从没有这种大吃大喝的情况，这种为领导代酒的事我也从没碰到过。但如果真要我为此回答，我想谈以下三点：(1)要相信，领导毕竟是领导，领导有能力控制局势，更有能力把握自一己，作为下属，不要瞎操心，充好汉，妄言什么代酒。(2)要明白，能给领导敬酒，而且能让领导不喝不可的人非一般之辈，他要么是领导的好朋友，要么是领导的领导。(3)作为下属，对领导要时刻关心和维护，对领导的领导或者领导的朋友也要关心，如果在当时的情况下，关心就体现在敬酒上，那么，作为下属，应该主动地给领导的领导或朋友敬酒，而不是被动地让领导的领导或朋友给自己的领导敬酒，如果我能通过自己多敬酒的方式让敬酒者喝好了，那么我们的关心和敬意也就表达了，领导也会满意了。
417、有人说一个人如果20岁不漂亮，30岁不富有，40岁不健康，50岁不智慧，那他的一生就是虚度了。请你谈谈对这句话的理解。
[解析]：对这句话的理解的这样的,首先这句话反映了一个人各个不同的年龄段最具有典型性的成功的特征,同时也揭示了事物发展变化的规律,但是并不是绝对的主要体现在以下几个方面,首先一个人在一个年龄段并不是只具有一个鲜明的特征,比如有的人是智慧与美丽并存,其次一个人在某个特定的年龄段并不都表示的是相同的成功的特征,比如有的人二十岁就很富有了, 50岁的创造发明者不乏其人等。最后每个人对成功的理解是不相同的,不能过于绝对化。
418、学校有个同学得了白血病,家庭困难,你是学生干部要你发表一篇演讲，呼吁同学捐款，你怎么讲？
[解析]：亲爱的老师、同学们：大家好！
我此刻站在这里，看着你们一张张透着成熟和青春的脸庞，我多么希望时光倒流，让我重新体验一下大学的美好时光！但是这只能成为一个美好的希望了，因为，失去的就只能成为遗憾！同学们，我希望你们每一个人都能够把握好大学的一分一秒，不留遗憾。
可是现在我不得不告诉大家，就在我们身边，一个同学却只能离开美丽的校园，为什么呢？也许大家都知道了，因为他得了白血病。可是你们也许不知道，他很勇敢，他正在与病魔做最顽强的斗争，他现在离开校园，是为了尽早回到我们中间。但是，他的愿望能否实现呢，大学生活对他而言，是否将成为永久的遗憾呢？当我得知同学们为他举办了这次捐款的时候，我对他、对大家，都充满了信心！因为无论什么困难，压在一个人的肩上也许会把他压垮，但是大家都伸把手，困难就会惧怕我们。
我也很高兴的看到，我们的许多老师也和同学们站在一起，谢谢老师们，谢谢同学们，谢谢大家！
419、列宁说过：“优点的边缘是缺点。”你怎么看这句话？
[解析]：这句话有一定的道理，哲学告诉我们，事物的量变积累到一定时候就会产生质变，过犹不及，比如，谦虚是美德，但是太过谦虚就不好，就会给人没有自信的感觉，而且不利于表现工作能力。又比如，作为党员干部，在工作需要时能加班加点是好事，是优点，但如果完全没有时间观念，做任何事情不讲究效率，那就不再是优点了。再如，党的领导干部对队伍严格管理是好事，但如果一个领导事无巨细，事必躬亲，婆婆妈妈，分不清工作重点，胡子眉毛一把抓，甚至因小放大，那就走向了另一面。因此，我们对任何事情都要把握一个度，如何把握这个度一要靠学习，二要靠经验积累。
420、为什么说”谦虚是美德”？
[解析]：中国有句古话：“满招损，谦受益”它从正反两方面对其进行了精辟的总结。对于一个人来说，谦虚主要有两大方面的好处：一是谦虚使人进步。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。“海纳百川有容乃大。”大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。二是谦虚赢得好感。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，不专断、不傲慢、不自以为是，在交往中比较容易获得别人的好感，容易得到忠告、帮助和真诚的合作。一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。骄傲的人喜欢自吹自擂，是语言的巨人，行动的侏儒。他往往喜欢依附于他或谄媚于他的人，而对于比自己强的人往往心怀忌恨。骄傲的人总是低估对手的能力而麻痹轻敌，历史上因此不断重演着“骄兵必败”的悲剧。由于谦虚是一种美德，人世间便有了假谦虚以博取好感好名声的人，谦虚变成了某些用于装饰的门面话。但是，这种假谦虚很容易被人识破，因为它缺乏真诚，缺乏行动。口头说了很多谦虚的话，实际上的所作所为却很自负骄傲，或者口头上表示虚心接受批评意见，过后依然是我行我素，坚决不改，这怎么叫做谦虚呢？
421、以保护“自然环境”为题演讲（3分钟）
[解析]：
尊敬的考官：你们好！
工业的发展给人类带来生活上和经济上的突飞猛进，使人们不再咀嚼昔日生活的苦涩。然而，也许美的东西都要留下些惆怅让人去想，人们不难看到，那高耸的烟囱恰如《天方夜谭》中的“魔瓶”，肆无忌惮地吐着滚滚浓烟笼罩着整个天空，而机器运转的巨大声响该是自然界优美的旋律中最不合谐的一个强音充斥人耳朵，废水废渣与废气连同连同产品一起出厂，于是，花草失去了湿润，河水不再清澈，花香为烟雾冲淡，鸟鸣被噪声淹没，健康的身体变得瘦弱，愉快的心情变得烦躁！
废气使净洁的大气层变得焦头烂额，万劫不复，抑郁更是一把寒光闪闪的利刀,在圣洁的自然界划下血淋淋的伤口，废气增多导致酸雨普遍。物种衰减不说，仅仅二氧化碳增多产生的温室效应就会使全球每年平均气温增高2～3摄氏度，因此，科学家不无悲哀地预言：地球湿度升高，将使海水膨胀和冰山消融而造成海面上升，将使居住在距海岸线60公里内占1/3人口受到威胁，许多城市和港口将遭受灭顶之灾，而氟氯烃气体增多，将使地球的保护伞吸收紫外线的臭氧层惨遭破坏，其危害也许无法设想。
20年前，联合国在瑞典首都斯得哥尔摩召开会议，专门对环境保护问题发表了《人类宣言》提出一个响遍全世界的口号：“地球只有一个”，这不仅是历史和现实对人类的告诫，而且是人类面对这体残缺的大自然发出的理性的呼喊！
“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类活动，乃是伟大之中尤其伟大者。”然而人类在征服和改造构建自己文明伟大的同时也不要忘了人类作为地球作为自然界的一部分所负的责任……让保护环境争取世界和平成为人类拥护的热点，携起手来保护人们唯一的家园！
422、艺术大师徐悲鸿曾说过这么一句格言：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”谈你的理解？
[解析]：艺术大师徐悲鸿曾说过这么一句格言：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”道出了一个深刻的人生哲理。在一个人顺利或成功时，傲气就常常随之而生，有了傲气的人，自命不凡，以为自己聪明能干，高于别人一等，于是目空一切，这必须注定了他今后的失败。当成功时，赞扬、过誉之词迎面而来，往往使自己过高估计自己，从而产生傲气，而它一旦产生就使人头脑昏昏然，辩不清是非曲直，更听不进批评的意见，这也必然导致事业的失败，所以，“人不可有傲气”，这就要求我们在顺境中保持清醒的头脑，在成绩面前要检查自己的不足之处，正确估价自己这样才能不断取得进步。但在“无傲气”的同时，必须“有傲骨”。也就是必须有志气，有信心，人往往在失败和挫折面前灰心丧气，并把原因归为“自己天赋不足”，从而“破罐子破摔”，从此一蹶不振。因为失败了，冷眼、讽刺就会随之而来，这也会使人丧失锐气和进取心，这就要“有傲骨”，“说我落后，我承认，但我不甘心，我找原因再努力，一定会赶上你。”要有这样的雄心与信心。新中国建立后，由于几次失误，使我国生产力水平远远落后于一些发达的国家。但中国人有骨气，有信心，现在不是以很快的速度发展起来了吗？只要有骨气，有信心,不断探索，不懈努力，还有什么事情做不好呢？
这句格言使我懂得了，做人要做这样的人：既不自高自大，也不妄自菲薄，既能在赞誉面前低头检查不足之处，也能在冷眼前昂首挺胸、阔步向前。
朋友，请记住：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”任何困难都挡不住我们前进的脚步！
423、工作后，工作的单位与你的理想有很大的距离，你会怎么做？
[解析]：(1)首先应该尽快的调整好自己的工作心态，依然要以积极、认真的态度参与工作，不要因此而颓废不振。(2)对于自己的理想，进行客观的再次评估，找出其中不切实际和不适当的地方加以修正，并结合自身的条件，重新规划自己的职业目标。只要自己所从事的工作与自己的专业和职业目标不直接冲突的话，如果仅仅是因为工作条件不好等暂时因素的话，我会继续坚持自己的理想，并不断的努力。(3)一步一个脚印，踏踏实实的工作，把理想的实现分解成一个个短期的目标，聚小成多，使自己始终保持对生活、工作一种积极、乐观的态度。
424、你工作干得并不好，领导让你当典型，你怎么办？
[解析]：（1）感谢领导的关心和肯定。领导让我当典型，那就是对我工作的肯定，对我本人的关心，我的工作还有这样那样的不足，这只说明我辜负了领导的栽培和期望。因此，首先要感谢。（2）要有自知知明，坚持实事求是。典型是标杆、是示范，既然我的工作还有不足，那么我就要替领导负责、替工作负责、也是替自己负责，坚持实事求是，客观地向领导解释自己工作还有哪些不足，真诚说明不能选我当典型的理由。（3）推荐参考人选。我还会站在公平公正的角度向领导推荐工作更出色的人选供领导参考。（4）我会把这件事当作对自己的一次激励，在以后的工作中更加努力，争取在下次当上这个典型。
425、你的同事或上级正在做一件不愿意让别人知道的事，你看见了他们，他们也看见了你，你怎么办？
[解析]：对这件事要分清性质，区别对待。（1）如果他们正在做的是正当的、不违背原则和国家法律的公事，只不过需要保密，那么我会按照国家保密法或单位规章制度的有关规定，对此事守口如瓶。（2）如果他们正在做的是涉及个人或家庭隐私的私事，只要不违背国家法律，那么我也会替他们保密。（3）如果他们正在做的事只是违犯有关规章制度或者只是违反社会主义道德，并不违法，那么我会当场进行劝阻。(4)如果是严重违法或者严重损害国家集体的财产利益，那么我会立即予以制止，事后还会向有关部门检举揭发。
426、请用哲学的观点谈谈对“法不责众”的看法。
[解析]：对此现象，我们应该用哲学中一分为二的观点来看，为此，我谈四点看法：（1）黑格尔说过，现实存在的东西都具有一定的合理性。“法不责众”现象的产生，是有其社会基础的。在我国，主要是长期以来存在着法制不健全，有法不依、执法不严等情况，特别是某些法规过于理想化，可操作性不强，这在客观上造成了“法不责众”的现象的产生。（2）法不责众还说明了物质决定意识，客观存在是思想意识的基础。法律规范总是滞后于各种违法犯罪现象的，是对各种社会秩序的调整，当一种法律不再能起到调整大多数人的行为时，它就应该改革或废除。（3）但是，我们也不能由于一种行为规范有众人的违犯而不维护法律的尊严。比如当今社会，贪污受贿层出不穷，尤其是一些窝案，拔出罗卜带出泥，我们是否可以借口法不责众而放弃查处呢？答案当然是否定的。这就涉及到哲学中的主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面的问题。当前，我们的主要矛盾是如何代表和维护最广大人民群众的利益，而不是代表极少数腐败分子的利益。因此，对这种贪污腐败行为，国家的政策是明确而坚定的，这就是发现一起查处一起。（4）这就要求我们的法律工作者一方面要坚决维护法律的尊严，维护最广大人民大众的利益，另一方面也要不断完善和调整法律规范，使之真正能为国家利益服务，为最广大人民群众服务。
427、组织青年志愿者去支教出发前，请你做一个演讲。
[解析]：同学们，当你徜徉在知识的殿堂尽情享受雨露滋润的时候，你可曾想起在我们祖国的贫困地区，还有很多因为贫穷而上不起学的孩子。难道他们的一生就要注定与贫穷和落后为伴？我们怎能忍心看着这些稚嫩的孩子早早地离开学校,早早地承担起生活的重任？我们不能，我们要大手携小手，帮助他们建立对生活的梦想，用知识的雨露滋润他们早已干涸的心灵！让阳光平等地照耀每一个角落。
同学们，今天我们聚集在这里，是为共同理想而来，为崇高的历史使命而聚！我们即将踏上光荣的征程，此时此刻，相信大家的心情都是无比的激动！教育是民族的希望，孩子的希望。知识可以改变命运！可是在广大贫苦山区，由于经济落后，生活条件艰苦，优秀的教师人才难以留住，由于交通不便，人们难以接触外面的世界，由于信息闭塞，优质的教学资源难以引进，很多孩子不能得到基本的教育中途辍学。他们需要我们，期盼着我们。所以我们的工作是光荣而神圣的。
同时，在我们肩上的责任也是重大的。对此，我们必须有充分的思想准备，要大力发扬艰苦奋斗，埋头苦干，求真务实的优良作风，在工作中努力克服困难，根据学生实际和各种条件研究有效的教学方法和教学计划，和当地老师和领导密切配合，精诚合作，尽快熟悉情况，进入角色，开拓进取，锐意创新。把自己的知识和爱心洒播在山区，把先进的教育理论和严谨的治学作风传承下来，为祖国教育事业的发展作出贡献！
我相信，经过大家的努力，山区的贫穷一定会慢慢消失，祖国一定会变得更加美好！谢谢大家
428、听说你为这次面试做了大量的复习准备，包括拉关系疏通，是吗？
[解析]：首先，感谢领导对我的关注！我想从这个问题的前后两个设问来回答。（1）为了这次面试能考出好水平，我的的确确做了大量的复习准备。首先我请了几天假，并在网上接受了无泪天使的面试辅导，最后我还对贵单位做了一些了解，主要是对贵单位我所报考的岗位职能方面等等。毕竟，这次面试结果对我相当重要。（2）关于拉关系疏通的问题。我想从我的做人原则说起。这么多年来，我一直认为，做人要忠、做事要勤、处世要真。这就是，对祖国和人民忠心，对党和组织忠诚，对家人和朋友忠贞；在做事上，工作勤勤恳恳，不讲条件，不讲待遇，不提要求；在处世上真诚待人，真心接物，说真话，做真事。正因为我一直恪守这样的原则和底线，所以在对待考这样严肃和神圣的事情上，我更不可能也不会采取拉关系等手段。再说以我的家庭背景和个人生活经历也无法做到这一点。（3）谈谈我对“拉关系疏通”的看法。首先我认为“拉关系疏通”是一个比较普遍的社会现象，尽管我没这么做，但也不否认这一现象的存在。其次，我相信每位考官也都是经过组织考核选拔出来的，政治素养和个人品德都很高，即使个别人有这个想法，各位考官们也能本着为国家选才的目的，客观公正的对等每一个人，所以说靠拉关系疏通取胜的可能性几乎为零。（4）我对我的实力很有信心，我相信凭我的知识水平，实际能力和综合素质，我一定可以在这次面试中取得好的成绩。我更坚信整个考试是公开、公平、公正的，从而，我相信在这种公正公平的环境下，我一定会顺利胜出。
429、人民利益高于一切，这是领导干部的准则，你对这一准则是怎样理解和认识的？
[解析]：全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，是党所从事的全部事业的基本出发点和归宿。党的领导干部，必须把人民利益高于一切作为自己的最高行为准则。这是因为：（1）我党的宗旨决定了领导干部必须坚持人民利益高于一切的准则。我党的宗旨是全心全意为人民服务，这是党的性质所决定的。作为党的领导干部，必须坚持党的宗旨，而坚持党的宗旨就必须坚持人民利益高于一切的准则。（2）市场经济的新形势要求领导干部坚持人民利益高于一切的准则。发展社会主义的市场经济，实行改革开放，是社会主义发展史上前所未有的伟大事业。在这种新形势下，如果不能正确地运用党和人民所赋予用来为人民服务的权力，而是用来以权谋私，为私人或小团体谋利益，那么就有可能被消极因素腐蚀，就会被糖衣炮弹击中打垮，滋生个人主义、享乐主义、拜金主义思想，走向腐化堕落，背离党的全心全意为人民服务的宗旨，成为人民的罪人。因此市场经济的新形势要求领导干部坚持人民利益高于一切的准则，正确地使用为人民服务的权力，把人民利益放在至高无上的地位，反对谋取个人私利。这样，就会适应社会主义市场经济的发展，才不会背离党的宗旨，就会永远保持领导干部的本色，经受严峻的考验，为党的事业不断做出新的贡献。（3）领导干部必须以身作则，坚持人民利益高于一切的准则。党的领导干部掌握着人民给予的权力，同时又是群众的榜样，领导干部如果不坚持全心全意为人民服务的宗旨，那么普通的党员群众就会效仿，这样就会削弱党的领导，损害党的形象，影响党的力量。所以，领导必须坚持以身作则，坚持人民利益高于一切的原则。
430、诸葛亮由布衣一跃而为要政，且政绩卓著。请从领导学角度评析这类现象。
[解析]：（1）诸葛亮出身仕宦之家，从小受到传统的文化教育，精通历史，精通诸子百家，才思敏捷，出口成章。移居当时的政治中心之一南阳后，结交当地知名人士，得以了解天下大势。这是决策者应有的知识素养和信息准备。（2）诸葛亮没有夺取君位的政治野心。他淡泊以明志，宁静而致远。侍奉平庸之阿斗，专权而不失臣礼，行君事而国人不疑。为报答刘备三顾之恩，“鞠躬尽瘁，死而后已”。（3）诸葛亮赏罚分明，无恶不惩，无善不彰，无一例外。街亭失利，自贬三等。（4）诸葛亮的外交思想--为对付主要敌人，以我为主，团结一切可以团结的力量，是一笔宝贵的思想财富。联吴抗曹，南和诸戎，皆为美谈。（5）评价历史人物切勿仅仅以成败论英雄，切勿求全责备，切勿以点代面，而是根据他人比前辈贡献了多少新的东西。诸葛亮以其人品、知识、智慧为自己树立了一座永恒的纪念碑，也树立了被破格提拔者脱颖而出的光辉形象。
431、说说你对“枕边风”的看法。
[解析]：（1）“枕边风”是一种没有统一确定解释的现象。一般说来，就是指领导者（或）的配偶利用夫妻这种特殊的关系，时常对各种问题发表议论甚至鲜明提出某种要求这一现象。（2）一个聪明的领导者（或），会把这种声音作为收集多种信息渠道的一种，在不失原则，不犯规矩的前提下，既增加了夫妻之间的交流，又从一个特殊的渠道做些调查研究，把在处理夫妻感情上的艺术和处理工作问题上的艺术有机结合起来。（3）对于有些领导者（或），时常吹一点枕头风，也可以算做一种特殊的监督，并且对领导干部思想道德作风也是一种非常有效的监督。（4）对一个党性原则观念不强的领导者，枕头风的作用有两重性，既可以把头吹偏了，也可以把头吹清醒了。因此，对于枕头风，我认为应该这样看待，一是具体问题具体分析，二是不要苛求吹风人，关键在于领导者（或）。
432、有人说：一旦当上领导（或）就像一个陀螺，有人在不停地抽，自己在不停地转。谈谈你的看法。
[解析]：（1）这句话讲到了领导者（或）应如何面对外部压力和内部压力的问题。（2）领导者（或）面对职位的分工、上级部署的任务和群众的希望等各种压力，应保持政治坚定、学习刻苦、争先创优、机智果断的心态和气质。（3）要将压力转化为动力，沉着冷静、思维敏捷、善抓重点。切忌忙于应付，浅尝辄止，劳而无获。（4）联系工作实际，处理好主动与被动的关系。
433、有人说：领导干部抓工作要“举重若轻”，也有人说要“举轻若重”，你怎么看？
[解析]：（1）这是既有不同，又相互联系的两种工作方法。各有千秋，各有利弊，不能一概肯定一个，否定一个，需要根据不同情况，因人而宜，因事而定。（2）对主要领导干部而言，一般情况下要“举重若轻”，善于抓大事，抓全局性的问题，调动一班人的积极性。但是，这并不意味着，就一定不要“举轻若重”。对重大、关键事情，特别是搞不好有可能造成重大损失的，一定要“举轻若重”。（3）对副职领导干部而言，一般情况下要“举轻若重”。组织安排、协调指挥，一定要细致、周全，保证集体作出的决定和主要领导的意图得到顺利实现。当然，这也并不意味着一定不要“举重若轻”。在对下属的工作进行部署安排、督促检查时，也要“举重若轻”，不能包办代替，要留有余地，给下属以发挥的空间。（4）领导干部要在实践中取人之长，补已之短，不断提高自身素质。
434、上海一家医院保护病人隐私，你有什么看法？
[解析]：（1）隐私权是受法律保护的公民的一项权益，即便是患者在就医、治疗时也应该注意保护这种隐私权。然而，长期以来，很多医院往往忽视了这一点，人们似乎形成了这样一种思维方式和模式，在医院里患者根本不存在隐私权，病人的隐私被随意地公之于众，这是对公民隐私权的曲解和误读。（2）作为医院必须设身处地地多为患者考虑，把尊重患者隐私当成一种常态，养成尊重患者隐私的良好习惯，只有这样，患者的隐私权才能得到尊重，也只有这样，才能真正建立一种良好的平等的医患关系。尊重患者的个人隐私应当成为医院秉持的一条原则。（3）公民的隐私权在任何时候，任何情况下都应当得到尊重，尊重公民的个人隐私权彰显了一种社会的文明和进步，学会尊重他人的隐私权应当成为全社会的共识并付诸实际行动。（4）保护括病人的隐私，维护病人的权益，提倡和体现了以人为本这样一种精神，这是在整个推进医疗卫生系统行风政风建设当中是值得提倡的一种非常好的方式。随着医学伦理进入诊室，进入病房，患者的权益将会越来越多地受到尊重，我们到医院看病，也会更加舒心和放心。
435、说出五个有感染力的关于计划生育的宣传口号？
[解析]： “计划生育是基本国策”；“国家兴旺，匹夫有责；计划生育，丈夫有责”； “普及一胎，控制二胎，消灭三胎。”“少生孩子多种树，少生孩子多养猪！。”“经济搞上去，人口降下来。”“时代不同了，生男生女都一样”。
436、请你谈锋精神的当代意义和价值？
[解析]：雷锋精神体现了构建社会主义和谐社会所需要的道德情操与价值取向。雷锋那种“甘做永不生锈的螺丝钉”的工作态度、“自己活着，就是为了使别人活得更美好”的高尚品德、“永远愉快地多给别人，少从别人那儿拿取”的奉献精神，为我们做好本职工作、协调人际关系、促进社会和谐树立了典范。
雷锋精神不仅体现了中华民族的传统美德，而且富有时代特色，应当大力弘扬。弘扬雷锋精神，就是要像雷锋那样服务人民、奉献社会，自觉做中华民族传统美德的传承者、社会主义精神文明的实践者。构建和谐社会，需要全社会特别是广大党员干部大力弘扬雷锋精神。
党员干部和应以雷锋为榜样，牢固树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，牢固树立社会主义荣辱观，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，永远做人民的忠实公仆，以实际行动和表率作用促进社会和谐。
437、谈谈你对“用人为什么唯学历”的看法？
[解析]：“学历是块敲门砖”，这句话描述了当前一些用人单位在选人用人上不重能力重学历的现象。这种做法，使没有文凭、学历较低的人被“否决”，把很多没有“敲门砖”但有真本领的人挡在了用人单位的大门之外。这不禁使人思索：衡量人才的标准到底是什么？什么时候才能彻底改变选人用人“唯文凭是举”的状况？
有人说，把衡量人才的软标准硬化为学历这一硬杠杠，能够较好地体现选人用人的公平性；也有人说，单位里出现一个岗位空缺，够资格的人以十计甚至数十计，这么多人来竞争，不用“学历尺”量又用什么量呢？这些说法有一定道理，但存在片面性。因为学历不等于能力，拥有文凭的人并不一定就是人才。
应该看到，把人才标准简单化为文凭或学历一个指标，已经带来种种弊端。一方面，它直接导致“假文凭”和“注水文凭”泛滥成灾，“权学交易”大行其道；另一方面，它极大地挫伤了一些勤奋好学、立志成才者的积极性，造成大量没有文凭或文凭较低的有用之才被埋没。时下一些地方出现的高技能人才短缺现象，就从一个侧面反映了我们在人才理念与人才培养上存在着误区。
当然，强调用人不能唯学历，并不是否定学历教育的作用，更不是贬低知识的力量。社会需要各种不同类型的人才，其中有知识型、研究型的，也有创业型、技能型的。而人才成长的途径是多种多样的，并非学历教育一条路可走。寒窗苦读、深造，可以成才；发奋自学、博览群书，可以成才；立足岗位、钻研业务，也可以成才。人才的类型不同，成才的途径不同，衡量人才的标准自然也不能是单一的。把学历作为衡量人才的主要标准甚至唯一标准，显然有失偏颇。同时，一个单位招揽人才，是为了让他干事创业，而不是当摆设。俗话说：是骡子是马，拉出来遛遛。所谓“遛遛”，就是通过实践来检验，就是坚持人才的实践标准。因此，衡量和评价人才，选拔和使用人才，应当坚持德才兼备原则，综合考察其品德、知识、能力和业绩等情况，而不能以偏概全，唯学历是举。这样，才能形成人才辈出、人尽其才的局面，更好地推进改革开放和社会主义现代化建设事业。
438、党的十六届六中全会《决定》提出，要“推动形成我为人人、人人为我的社会氛围”。对此，应如何理解？
[解析]：构建社会主义和谐社会，人人有责、人人有份，个个出力、个个受益。《决定》提出“推动形成我为人人、人人为我的社会氛围”，既是对社会主义和谐人际关系价值取向的揭示，也是对公民、企业、各种组织在促进社会和谐中承担社会责任的要求。
社会和谐作为中国特色社会主义的本质属性，体现在人际关系方面就是：人们基于根本利益的一致、政治地位的平等和奋斗目标的认同，总体上处于相互服务、互助友爱、和谐融洽的有序交往和良性互动之中。任何社会都没有无义务的权利，也没有无权利的义务。在社会主义大家庭里，不应该也不允许存在只享受权利而不尽义务或者只尽义务而不享受权利的现象。我为人人，是构建和谐人际关系的逻辑起点，是促进社会和谐的直接动力，也是人人享受和谐社会建设成果的重要前提；人人为我，是服务他人的必然回报。只有先做到我为人人，才能实现人人为我。每个人都尽到服务他人的义务和责任，为他人服务越多，得到的回报和享受的服务也就越多，由此形成良性循环。正因为如此，《决定》强调要不断增强公民、企业、各种组织的社会责任，努力推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。
公民在促进社会和谐中承担社会责任，形式和途径是多种多样的。每个人不论职位高低、不论处于什么岗位，都能够尽己所能服务他人、服务社会。在关键位置上，以卓越才能和创造性成果为经济发展和社会进步贡献智慧与力量，是一种尽责；在平凡岗位上，脚踏实地、埋头苦干，以辛勤劳动和不懈努力推动工作开展、创造幸福生活，也是一种尽责。在日常生活中，自觉遵守社会公德和家庭美德，促进社会公共生活和家庭生活稳定和谐，是一种尽责；在休闲独处时，注意加强自我修养，培养健康生活情趣，保持高尚精神追求，以心理和谐促进社会和谐，同样是一种尽责。如果每一位公民都有一颗责任之心、一份利他之情、一些友爱之举，社会中的和谐因素就会不断增加，社会的和谐程度就会不断提高。
企业在促进社会和谐中承担社会责任，既要注重企业内部的和谐，又要积极主动地为社会公共生活和社会公益事业尽责出力。作为创造社会财富的主体，企业是社会的细胞，也是员工生活的家园。建设和谐企业，是构建和谐社会的重要内容。企业经营管理者应把以人为本的理念贯穿到经营管理的全过程，充分尊重员工的主体地位和首创精神，真心维护员工合法权益，积极发展和谐劳动关系，为员工的工作生活和发展进步提供公正机遇、良好条件、和谐环境。同时，企业还承担着广泛的社会责任，包括诚信守法、照章纳税、为消费者提供优质产品和优质服务、扶贫济困、节约资源、保护环境等等。在构建社会主义和谐社会的进程中，各类企业都应当自觉履行社会责任，特别是支持社会公益事业、帮助落后地区实现发展、为困难群体排忧解难等，以实际行动促进社会和谐。
各种组织在促进社会和谐中承担社会责任，应着眼于充分发挥联系群众、提供服务、反映诉求、规范行为的作用，找准位置，形成合力。工、青、妇等群众组织应进一步转变服务观念、拓展服务内容、改进服务方式，认真做好新形势下的群众工作，真正成为密切联系群众的桥梁和纽带。各类民间组织应以服务国家、服务社会为己任，自觉规范自身行为，不断提高服务能力和水平，着力解决政府顾不上、市场解决不了、群众急需解决的问题。社区应整合资源、发挥优势、提高效率，努力把社区建设成为管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体。
439、有人问上帝：天堂和地狱有什么不同啊，上帝带他去地狱，只见地狱里人们围着一锅浓汤，每个人都用一只长把勺子拼命给自己吃，但是由于勺子柄太长，谁都吃不着，一个个饿得面黄肌瘦，而天堂中人们纷纷为他人喂汤，每个人都吃得很好。这个故事对你有什么启发？
[解析]：拿着长勺的人可以看成任何单位其中的一员,喝到汤可以看成组织要完成的组织任务。从中就可以引申出一个组织要完成既定的组织目标时组织安排的重要性.组织安排得合理就能使组织目标比较容易完成。组织不合理，缺乏团队精神,则任务失败。（还可以从相互帮助角度谈）
440、拿破仑说：不想当元帅的士兵不是好士兵。孙中山说：青年要立志做大事，不要立志做大官。谈谈你的看法。
[解析]：(1)首先，拿破仑和孙中山都是一代伟人，都是一个时代的象征，他们永不服输和报效祖国的精神是值得我们青年人学习的，他们的话更值得我们去深思。(2)其次，这两句话讲的是同一个问题的不同方面。拿破仑的话主要是激励我们，告诉年轻人应该有一个崇高的理想，敢于为自己的目标而努力奋斗；孙中山的话则是告诫我们，青年人应该树立正确的世界观、人生观和价值观。他们的话都是非常有道理的，并不矛盾。(3)第三，从两位伟人的至理名言中，我体会到：作为一名当代青年人，应该为自己树立一个远大目标，为了这个目标而不懈努力；但是我更意识到时代所赋予的重任，如果我能有幸进入队伍，我将牢记孙中山的话，不应该为了当官而当官，因为无论是手中的权力还是头顶上的光环，这一切都是人民群众所赋予的，我应该踏踏实实地为人民做事，为人民谋利益，这样才能成为一个合格的。
441、现在，不少地方、部门和单位讲排场、比阔气、花钱大手大脚，奢侈之风盛行，群众反映强烈，甚至有些官员因借着建豪华办公楼敛财犯罪而被抓。对此现象你有什么看法？
[解析]： (1)这些地方、部门和单位形成的奢侈之风，以及某些高官借建豪华办公楼敛财的行为，说明某些领导人物的思想已被腐化，其服务理念已严重扭曲，完全背离了中央提倡节约俭朴，艰困奋斗和建设节约型社会的精神，讲了排场，失了民心，应给予严厉的惩治，遏制这种不正之风的蔓延。(2)从这些现象可以看出某些不勤俭节约从而滋生腐败。党的十七大报告明确提出，要以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，旗帜鲜明地反对腐败。作为一名国家，要发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，从自身做起，从现在做起，从身边的小事做起，努力发挥政府机关在建设节约型社会中的表率作用；作为，更应以史为鉴，在腐败问题上保持清醒的认识，树立正确的人生观和价值观，利益观、地位观与权力观，牢记为人民服务的宗旨，勤政为民，廉洁奉公。严格遵守有关规章制度，自觉接受组织和群众监督，防微杜渐，保持清正廉洁，积极与腐败现象作斗争。
442、假如一位你需要经常合作的同事，和你在工作中常常有较大的分歧，影响了工作效率，你怎么与他合作共事？
[解析]：(1)人都是有感情的，有可塑性的，是可以被说服的。因此和同事友好相处是完全可以做到的。(2)要认识到，和同事之间，尤其是经常需要合作的同事间，和睦相处形成一个和谐一致关系是非常重要的，否则肯定要影响到工作效率。不能有分歧就和他争吵，吵架是不能解决问题的。(3)和任何人相处都要尊重对方，只有尊重别人，别人才会尊重你。真诚的对待他，有分歧时要多做沟通，不在背后传播谣言。(4)要谦虚谨慎，自己可能比较年轻，资历浅，工作经验少，要本着请教学习的态度和他交流，不能恃才傲物。要善于发现别人的优点，不苛求别人。(5)分析为何他老是和你产生分歧，如果是脾气性格上差别导致分歧，在平时工作之余要多和这位同事沟通，生活上能提供帮助的时候尽量提供。如果是关于工作荣誉的分配问题，要有主动承担繁重工作的精神，有成绩不要自我夸耀，不计较个人的得失，有忍让精神等等。
我相信通过自己的努力应该能够和这位同事友好相处，共同促进工作效率的提高。
443、一天早上你刚上班，有三件事，让你马上去做，你怎样处理？(1)你的领导让你马上写一个工作方案，下午开会就用，并且你对这个工作方案，认为还有不妥之处。(2)群众上访，牵扯到你负责的工作，需要你马上去解释，但是你对于需要解释的内容还没了解清楚。(3)你同科室的小李被提干了，组织部马上找你去做群众谈话。
[解析]：生活中，我们会经常遇到这种同时都很重要，同时都急着需要解决的事情。这时，我们首先要冷静地思考，沉着应对，千万不要自乱阵脚。要本着“有理、有利、有节”的原则来处理这样的问题。面对这三件事，我是这样来处理的。
(1)我首先处理的是群众上访的问题，因为群众来上访，必定是带着情绪来的，如果不能及时地解释或处理好的话，往往会造成事态的进一步恶化，甚至会出现无法控制或意想不到的局面。所以，我马上要把不了解的情况弄清楚，及时给上访的群众一个合理的解释，让群众满意；(2)当然，在解决群众上访的事情前，我要及时向组织部的领导解释清楚,如果有时间的话,我会当面去解释的,可让他们先找别人谈话,或是推迟谈话的时间。我想领导肯定会以大局为重,理解并支持我的；(3)处理好这两件事后，我会再处理工作方案的事。它下午才用，我完全可以牺牲中午休息的时间把它做好。当然，对于方案中我认为不妥的地方，首先要全面地分析自己的看法，因为自己认为不妥，并不代表着它确实不妥，毕竟每个人看问题的角度不同，所产生的结果也会不同。况且领导看问题的角度和眼光，要远远高于自己，所以，要全面分析自己的观点及看法。其次，如果经过反复推敲确实认为自己的看法正确或领导的方案有不妥之处，可向有经验的同事请教，参考一下他们的看法。最后，经过反复的论证，证明领导的方案有不妥之处，可向领导委婉提出，我相信领导会接受建议的。
综上所述，我们在生活中同时遇到几件都非常紧急的事件时，一定要像邓小平同志所说的那样“冷静观察，沉着应对”。
444、有位丈夫生前欠人家很多前,出车祸死后，他的妻子四处张贴公告找债主还钱.对这种现象看法？
[解析]：（1）这个事件是讲诚信道理。诚信是中华民族的传统美德，是建设和谐社会的基础，是每个公民应具有的素质（往大方向讲，这是基本的）。（2）现今社会的诚信问题，讲到温洲皮鞋80年代的诚信危机导致没落和新世纪的重新崛起都与诚信有关（举个例子很有作用）。（3）对于这个事件，我们应该肯定并发扬这种精神，社会应该传承这种优良的风气，营造一个人人讲诚信的环境（要讲到社会的责任——负责舆论宣传）。（4）作为自身，应加强学习，提高自身素质（结合自身谈问题）。能联系到题目最好，联系到那妇人的思想最好。
445、现在网上流行晒客-SHARE.到处晒人隐私,晒一些违法行为.你怎么看？
[解析]：（1）承认这种现象是存在的，在现今网络流行的趋势下，BOKE甚至SHARE KE的出现可以说是一种正常现象（要先持中立态度，表明自己是辨证的看待问题的，不能一概好坏）。（2）对于好的一面，晒自己的隐私属于分享个人，晒违法行为属于暴光一些不良行为，有利于社会的监督和相关部门的干涉。（3）对于不好的一面，晒别人隐私涉嫌侵犯个人隐私等相关法律，并由于这种行为没有得到有关部门的直接反馈，所以在一定程度上属于不法行为，应该在把握度上有个分寸，尽管出发点是好的，但是要考虑到一些其他因素。（4）针对这种晒客现象的出现，既要肯定它的积极因素，也要看到这种行为背后的一种盲目性。（这种属于辨证分析题，纯看个人现场发挥，大体按我的四个步骤就无敌了）。
446、郑州市城市公共交通条例（草案）》规定，乘客不主动让位的，驾驶员、售票员有权劝阻和制止，对于拒不改正者，可以拒绝其乘坐。不履行义务者，市政主管部门还可处以50元罚款。谈谈你的看法？
[解析]：老弱病残是社会的弱势群体，我们在车上遇到他们就应该主动让座，这是人的素质与道德的内在体现，对那些拒不让座的“钉子户”就应该给点强制措施。在公共场合给老弱病残让座是一种值得提倡的传统美德。郑州让座条例对促进这种美德的形成,惩罚那些不文明形为,将起到一定的作用.
但是培育这种美德，靠个体自律，还是靠行政立法？值得深思.
道德与法律是两个不同的社会规范范畴，不能混为一谈，无论是以道德来代替法律，还是以法律来代替道德，对于社会来说，无疑都将是一场灾难。
但两者并非完全毫无瓜葛，甚至在某种程度上讲，它们是相辅相成的。道德建设搞得好，有助于促进整个社会的法制化；法制建设搞得好，也有助于提高整个社会的道德水平。用严苛的立法来促进道德建设将会起到一定的作用 .
但道德立法也有边界。法律主要在公共领域内发挥作用，不给老弱病残孕让座，则并未涉及明显的公共利益，也没有明显损害别人利益。因此，强迫不让座者让座，并对他们进行处罚，不仅破坏了公交车公司与乘客之间在买票时所约定的契约关系，也越过了道德立法的边界。
越过边界的道德立法，无异于是一道强加给公众的道德枷锁。此类道德立法一旦泛滥，可能带来公权力对私权利的“合法”侵犯。对于道德立法，有关部门要慎之又慎。
447、倡俭戒奢的道理为什么应经常讲？
[解析]：在中华民族的历史上，节俭历来是一种美德。个人的发展、家庭的幸福、国家的繁荣、社会的进步，都离不开勤俭节约、艰苦奋斗。“静以修身，俭以养德”、“艰难困苦，玉汝于成”、“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，这些千古流传的名言都说明了这一点。那么，在经济社会不断发展、物质财富日益丰富的今天，还要不要提倡节俭？要不要树立节俭意识？回答是肯定的。节俭不仅是一种生活方式，也是一种精神理念和工作作风。时代再发展，条件再优越，倡俭戒奢的要求不能变，倡俭戒奢的道理应当经常讲。从这个角度说，胡锦涛同志强调领导干部“要进一步增强节俭意识，始终发扬艰苦奋斗的精神”，可谓语重心长、发人深省。
增强节俭意识，坚持艰苦奋斗，是由我们党的性质和宗旨所决定的。我们党是用马克思主义武装起来的先进政党，党的根本宗旨是全心全意为人民服务。坚持立党为公、执政为民，努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点和落脚点。要做到这一点，就需要广大党员尤其是各级领导干部始终坚持勤俭节约、艰苦奋斗的作风。这是成就事业、赢得拥护的重要法宝。无论时代如何变迁、环境如何变化，这种政治本色和精神品格都不能变。在条件趋好、形势顺利的情况下，更应当保持头脑清醒，防止滋长骄傲情绪，自觉坚持勤俭办一切事情，真正把每一分钱都用到人民群众最需要的地方。惟有如此，才能凝聚人心和力量，战胜前进道路上的各种困难，不断夺取事业的新胜利。
增强节俭意识，坚持艰苦奋斗，是由我国的基本国情和现实需要所决定的。在不少人看来，提倡勤俭节约和艰苦奋斗，是因为经济不发达、物质不丰富，是不得已而为之。这种看法是不全面的。毫无疑问，经过近30年的改革开放，我国经济社会发展取得了巨大成就，我们已经有了一些“家底”，这是值得自豪的。但是，从客观实际看，我国人口多、生产力不发达、地区发展不平衡的状况还没有根本改变，我们的“家底”还不厚。同时，由于我国资源的人均占有水平远远低于世界平均水平，且利用效率不高、浪费严重，我国经济社会发展与资源、环境之间的矛盾日益凸显，转变经济增长方式的任务十分艰巨。解决这一矛盾，完成这一任务，一个根本途径就是建设资源节约型和环境友好型社会，一个关键环节就是在全社会树立勤俭节约、艰苦奋斗的意识和作风。惟有如此，才能不断开创科学发展的新局面，加快全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的进程。
增强节俭意识，坚持艰苦奋斗，必须反对享乐主义，抵制奢侈挥霍、铺张浪费现象。在这个问题上，既要旗帜鲜明，又要警钟长鸣。一方面，坚持不懈地加强宣传教育，多讲常讲倡俭戒奢的道理，引导全党同志、全国人民深刻认识我国的基本国情、目标任务和现实情况，深刻认识增强节俭意识和坚持艰苦奋斗精神的重要性、长期性，从而做到身体力行、坚定不移；另一方面，不断研究新情况、解决新问题，从存在的问题和漏洞入手，建立健全有利于增强节俭意识和坚持艰苦奋斗精神的体制、机制和制度，努力从源头上防止和治理挥霍奢侈、铺张浪费之风。对那些置党和人民的利益不顾，大搞“形象工程”、“政绩工程”的，挥金如土、暴殄天物的，坚决予以纠正和处理。
448、为什么说人民公仆是一种崇高的称谓？
[解析]：党的干部是人民的公仆，这是人们十分熟悉的一种说法。这一说法，看似简单朴素，实则寓意深刻。它既体现了我们党的根本宗旨，又明确了党员干部的职责所在，值得时时加以思考体会，需要经常进行对照检查。在新的历史时期，胡锦涛同志强调各级干部特别是领导干部要进一步增强公仆意识，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，再一次警醒我们思考公仆的含义，强化公仆的意识。
公仆意识源于对人民主体和主人地位的认知与自觉。1871年，巴黎公社明确提出公社的干部是为人民服务的“公仆”，把人民置于主体和主人的地位。马克思主义认为，人民群众是社会实践的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者。人民，只有人民，才是历史前进的真正动力。中国共产党是以马克思主义武装起来的先进政党。基于对人民的历史地位和作用的科学认识，我们党把全心全意为人民服务作为根本宗旨，并在党章中明确规定，“党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。”坚持党的性质和宗旨，就必须坚持立党为公、执政为民。这是什么时候都不能改变的。今天，强调进一步增强公仆意识，首先必须搞清楚公仆的含义和权力的来源，充分认识权力是人民赋予的、只能用来为人民服务，进而做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
在长期的革命、建设和改革历程中，我们党的绝大多数领导干部始终坚持党的根本宗旨，甘做人民公仆，有力地推进了党和人民事业的发展，焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等就是其中的优秀代表。但也毋庸讳言，也有少数领导干部经不起改革开放和发展社会主义市场经济的考验，经不起长期执政的考验，淡化了公仆意识，背离了党的根本宗旨。比如，有心当官、无心做事，得过且过、慵懒懈怠；以功臣和老爷自居，高高在上、脱离群众；无视百姓疾苦、漠视群众利益，见到矛盾绕道走、一心想当太平官；以权谋私、索贿受贿，以身试法、腐化堕落；等等。凡此种种，损害党在人民群众中的形象和威信，不利于党和人民事业的发展。因此，强调进一步增强领导干部的公仆意识，有着很强的现实针对性。
人民公仆是一种崇高的称谓。进一步增强公仆意识是具体的、实在的，关键是把公仆意识体现到立党为公、执政为民的实际行动上，落实到科学发展、共建和谐的伟大实践中。特别是在我国改革发展的关键时期，各级干部特别是领导干部想问题、作决策、办事情，都必须充分考虑人民群众的利益、愿望和要求，以振奋的精神和良好的作风团结带领广大人民群众不懈奋斗，以扎实的工作和突出的业绩造福于广大人民群众。具体说来，就是要既抓发展、促和谐，又重民生、解民难；既着眼长远、善于谋划，又立足现实、真抓实干；既锐意进取、开拓创新，又心系群众、服务人民。一句话，就是要始终摆正自己与人民群众的位置，怀公仆之心，尽公仆之责，永不玷污人民公仆的崇高称谓。
449、党的十六届六中全会《决定》提出：“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。那么，什么是社会主义核心价值体系？
[解析]：这是《决定》的一个重大理论创新。核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会意识的性质和方向。任何社会都有自己的核心价值体系。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配的地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。
马克思主义作为人类历史上最科学、最先进、最严密的思想体系，是人们认识世界、改造世界的强大思想武器，是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国各族人民的共同精神支柱。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的产物，是中国化的马克思主义。马克思主义指导思想决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，只有用马克思主义的立场、观点、方法来认识人类社会发展的规律，认识经济社会发展的大势，认识社会思想的主流和支流，用发展着的马克思主义指导实践，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向，才能在认识和改造世界的实践活动中不断提高预见性、增强主动性，克服片面性、减少盲目性。
理想体现人们对美好生活的向往和追求，是一个国家和民族奋力前进的向导。没有共同的思想基础，没有共同的奋斗目标，民族就没有凝聚力，国家就没有前进的动力。特别是在我们这样一个拥有１３亿人口、５６个民族的发展中大国，必须有一个代表最广大人民根本利益、凝聚和激励全党全国各族人民的共同理想。这个共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。中国特色社会主义共同理想，把党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起，把各阶层、各群体的共同愿望有机结合在一起，集中体现了工人、农民、知识分子和其他劳动者、建设者、爱国者的利益和愿望，能够得到广泛的社会认同，有着很强的包容性，具有强大的感召力、亲和力、凝聚力。
一个民族的生存和发展，必须有强大的精神支撑和精神动力。在五千多年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，成为中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，成为鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。进入改革开放的新时期，中国人民在中国共产党领导下，在推进社会主义现代化建设的伟大实践中，形成了以改革创新为核心的时代精神，成为推动当代中国发展进步的强大精神力量。民族精神和时代精神深刻揭示了中华民族发展壮大的根本原因，深刻揭示了中国人民开拓创新的力量源泉，深刻揭示了中华民族能够自立于世界民族之林所特有的精神气质，已经深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为中华民族生命机体中不可分割的重要组成部分。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代要求的有机结合。社会主义荣辱观作为引领社会风尚的一面旗帜，指明了社会主义市场经济条件下应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么，为全体社会成员判断行为得失、分清是非曲直、辨明善恶美丑、作出道德选择、确定价值取向提供了基本准绳。
450、请你谈谈做人?做官?做事的关系及怎样做？
[解析]：说到做人、做官、做事，不同立场的人，见解往往大不相同。在当前我国社会中，做官就是专指做“对社会负责的公仆”，即人民的干部。这本来是我们历来所坚持和要求的，但在新形势下有些人却经不起考验，背离了党的要求，背离了共产党人为人处世所应坚持的准则，不负责任地为做官而“做戏”，这就不能不让人感到这个老生常谈的话题仍有谈谈的必要。
一、每个人从懂事的那时起，便有一个做人的问题伴随一生。于是，做什么样的人、怎样做人，也就成了每个人一生必做的答卷。“人生而有欲”，这是自然规律。人们想做个叱咤风云、名扬天下、永垂史册的人，既合情又合理也合法，但这样的人并不是想做就能做成的。因为英雄的出现除了要求其拥有自身天赋外，还要有适当的外部条件，即“时势造英雄”。其实，做英雄固然风光无限，做个凡人也没有什么不好。在我们周围，许多人一生平凡，但拼搏着、忙碌着、奉献着，在努力维持自身生命与繁衍后代的同时，也为社会默默贡献，一生无愧无悔。尤其是那些把全部心血和才智用于革命、改革、发明、创造的人，即使终生没有什么高的官职、多的财富、大的名望，其人生价值也是崇高的。当官一阵子，做人一辈子。没有一流的人品作底子，做官从政就很容易栽跟头。做官先要学会做人，因为做人是一生一世的事，当官则是一时一地的事。要做个正直、清白、言行一致、表里如一、堂堂正正的人，就要从点点滴滴的小事做起，努力培养高尚的人格情操。
要树立正确的世界观和人生观。领导干部在改造世界观上要有更高的标准、更严的要求。要不断加强党性锻炼，做到言行一致，表里如一；加强从政道德修养，严格按照从政道德原则和规范，在思想意识、道德品质等方面进行自我反省、自我磨炼和自我提高，具有良好的人品修养；要有正确的荣辱感和是非观；要克勤克俭，勤政敬业；要正派为人，严于律己，对于自己的过失和错误，要积极开展自我批评，有敢于承认错误、改正错误，努力完善自我的勇气；要宽厚仁慈、诚恳待人。俗话说：“宰相肚里能撑船”。领导干部的心胸要开阔，做人要厚道，要能经得住事，稳得住神。切忌斤斤计较，睚眦必报，要有海纳百川的胸怀，有容人、容言、容事的气度。
二、做官和做人是紧密相联的。人们常说：先做人，后做官。好人不见得是好官，而好官必须是好人。这里所说的好人并非是那种是非不分的“老好人”，而是具有堂堂正正的人格品行的人，要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。党员干部只有做这样的人，才能赢得人民的信赖，才能对他人产生强大的吸引力、感染力和说服力。作为领导干部，不论职务高低、权力大小，在群众眼里都是“官”，都有一个正确处理好怎样做“官”的问题。这个问题处理得好坏，不仅关系到领导干部的履职表现和领导权威，还直接影响到党的形象和党群、干群关系。当官首先要以坚强的党性作基础，始终坚持党性锻炼，要处理好当官与做人、公与私的关系，正确对待名、权、位。
要牢记宗旨用好权。党的干部是人民的公仆，这是由党的性质和宗旨决定的。因此，各级领导干部要牢固树立正确的公仆观，牢记党的宗旨，全心全意为人民服务。每个领导干部手中都有一定的权力，同时也肩负着一定的责任，职务越高，权力越大，责任也就越重。能否正确使用手中的权力，认真履行职责，这是各级领导干部自身素质高低、表率作用强弱的重要表现。领导干部一定要牢记自己手中的权力是党和人民给的，做到权大不忘责任重，位高不移公仆心。
要心系群众不忘本。爱民、亲民、为民，是我们党的优良传统和作风。这就要求每个领导干部要体察民情，聆听民声，尊重民意，关心群众疾苦。想问题、办事情、做决策，要按照群众的意愿，充分尊重群众的选择，切实解决好与人民群众利益密切相关的热点、难点问题，将广大人民群众的利益置于至高无上的地位。
要防微杜渐保清廉。要自觉地做到工作上向高标准看齐，生活上保持艰苦朴素的作风；不徇私情，照章办事，管好家属子女，教育好身边的工作人员和亲朋好友，防微杜渐，防患于未然。同时，要自觉地把自己置于党组织和群众的监督之下，有效地防止滥用权力，在权位、名利、美色面前，要保持堂堂正正做人的品质。在任何时候、任何情况下，都能受得住清苦，耐得住寂寞，顶得住歪风，经得住诱惑，管得住自己。
三、人活着就要做事，可同样是做事，因目的与手段的不同，结果也大相径庭。有人做事的动机是私利，目的是为自己。而更多的人做事的动机是造福于人民、造福于社会。孙中山先生说得好：“要立志做大事，不要立志做大官。”作为共产党人，应淡化做官的心理，强化奉献意识，把做官看成做事，为了做事才做官，将两者有机统一起来，踏踏实实为人民办实事，办好事。每个党员干部尽管所从事的工作不同，但都要围绕党的基本路线，认认真真、扎扎实实地把本职工作做好。
要有事业心。我们一贯地把有无事业心作为衡量干部是否称职的重要条件之一。每个党员干部，不管在哪个地区或部门工作，都要为老百姓办一些实实在在的事情，真正为广大人民群众作贡献、谋福利，就是遇到再大的困难，处于再艰苦的环境，也应无所畏惧、勇往直前。
要能吃苦。古今中外许多有所作为的人都具有吃苦耐劳的精神。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”领导干部要比别人多用脑，多动手，少享受，不偷懒。
要知民情。领导干部要经常深入基层，深入群众，调查研究。要到街头巷尾去，到车间班组去，到田间地头去。只有这样，才能了解辖区发展的优势在哪里，潜力在哪里，希望在哪里，制约因素在哪里；才能知道群众在想什么，盼什么，欢迎什么，反对什么，才能结合实际，提出符合本地区本部门实际、有利于改革和发展的新思路、新办法。同时脚踏实地、埋头苦干，多做艰苦细致的工作，多办符合客观实际和群众意愿的实事、好事。
要戒浮躁。中国特色社会主义是干出来的。坐而论道、只说不干不行；说得多、做得少，贪图虚名也不行。在我们的干部队伍中，居官做事的是大多数，但也有一些干部为做官逢场作戏。这些人热衷于各种应酬，搞形式主义，做表面文章，说得多、做得少；有的遇到问题绕道走，回避矛盾，推诿扯皮，当“太平官”；有的热衷于拉关系、跑“门子”，把大量的时间和精力用在迎来送往、请客送礼上；还有一些人，假政绩吹给上面听，样子做给部属看，烂摊子留给后任理。这些领导干部做的“戏”，造出的所谓“政绩”是经不起群众、实践和历史的检验的。每一位领导干部都要清醒地认识到自己所肩负的历史使命，切切实实履行自己的职责，殚精竭虑、脚踏实地做好本职工作，为党、为国家、为人民干一番事业，真正做到“为官一任，造福一方”，像郑培民那样“做官先做人，万事民为先”。
451、青年志愿者在08年奥运会、抢险救灾、支农、支教等活动中发挥了重要作用。请你谈谈新时期青年志愿者行动的时代意义。
[解析]：青年志愿者行动是“跨世纪青年文明工程”的重要组成部分，是以“奉献、友爱、互助、进步”为宗旨，以倡导青少年利用业余时间，志愿无偿地参与扶贫帮困和社会公益事业为主要内容的一项社会服务活动。近年来，青年志愿者在社会保障、社区服务、救援抢险、大型活动、城区建设、环境保护，以及促进社会稳定中发挥了重要作用。青年志愿者行动把服务社会与教育青年有机结合起来，契合时代发展脚步，合乎社会进步潮流，符合青年成长特点，已经成为共青团组织在社会主义市场经济条件下动员青年的有效手段，成为新时期青年思想政治工作的重要载体。 首先，青年志愿者行动倡导了“志愿、奉献”的精神。“志愿、奉献”精神是中华民族“助人为乐”传统美德和新形势下弘扬雷锋精神又一实际行动的有机结合。青年志愿者伸出友爱之手，为老英模、军烈属，为见义勇为的英雄模范人物提供无偿服务，为贫困山区、革命老区的孩子捐款助学，为农村带去了科学，送去了科技文化，也带去了文明，推动了社会进步。同样，广大青年在城市社区开展志愿服务活动，服务社会，服务老人，服务困难职工，都体现了“志愿、奉献”的精神。每一个时代的青年都是最有理想、最进步、最活跃的群体。青年志愿者行动所体现的时代精神，所体现的中华民族的传统美德，正是当代青年的精神追求。
第二，青年志愿者行动服务了人民群众生产生活的基本需求。随着社会主义市场经济体制的建立和发展，人民群众的需求日益多样化。在城市，随着政府职能的转变、各项改革制度的推进，人们的组织方式已经或正在发生变化，传统的“单位人”概念淡化，每一个人都是社会的一员，都将成为“社会人”。为此就需要构建社会保障机制和社会互助的体系，为“社会人”，特别是一些弱势群体提供各种各样的服务。我们在城区开展志愿者活动，满足了人民群众的这些需求。在农村特别是在贫困地区，人民群众有脱贫致富的强烈愿望，青年志愿者“三下乡”和扶贫接力计划，就是服务于他们的这些需求。为人民群众的基本需求服务，是青年志愿者行动的生命力所在，它的时代意义所在，也是全心全意为人民服务精神在青年志愿者身上的具体体现。
第三，青年志愿者行动成为了精神文明建设的新载体。青年志愿者行动将分散的、各自的道德理性和道德热情融入到规范化、制度化的社会服务体系中，有效地承载了社会主义精神文明建设这一历史重任。精神文明建设活动是体现于人们社会生活中的友爱、奉献、互助、守信与公平，并以其为载体。寓精神文明建设于青年志愿服务之中，更贴近时代的发展，更符合青年的特点和愿望，更能为社会公众所接受，从而产生较为显著的社会影响。青年志愿者行动对精神文明建设的作用不仅在于道德的呼唤和重建，更重要的是它广泛调动了社会青少年的参与意识和主体能动性。在一定意义上，精神文明的内涵蕴藏在青年志愿服务的行动和理想中，对道德理想的呼唤又能够促使更多的青年去为社会服务，从而在具体的行动中贯彻精神文明建设的要求，成为社会主义精神文明建设中的生力军。
第四，青年志愿者行动探索出了一条育人的途径。青年志愿者行动已经成为当代青年思想政治工作的一条有效途径。在社会主义市场经济条件下，青年思想政治工作面临着很多新的情况。那么，在新形势下如何加强青年思想政治工作？我们通过青年志愿者行动进行了有益的探索和尝试。做好新形势下青年思想政治工作，空洞的说教不行，大而无形、大而不当不行，要针对青年的思想实际，符合青年的实际需求。青年志愿者行动满足了这些方面的需求，广大青年以力所能及的方式参加各种社会活动，既拓宽了自己的生活范围，又丰富了自己的人生阅历；既表达了自己的同情心，又明确了自己对人生观和人类良知的理解；既锻炼了自我的综合能力，又提高了自己的思想修养和精神境界。可以说，青年志愿者这一德育载体，能够使青年深刻认识到“人人为我，我为人人”的理念，引导青年用高尚的情***塑造自己、用科学的理论武装自己、用现代知识提高自己，使青年努力成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，勇敢地肩负起历史赋予的重任。
452、谈谈你对提升软实力的理解。
[解析]：在和平与发展成为时代主题的今天，软实力已经成为综合国力的重要组成部分。提升我国软实力，是摆在我们面前的一个重大现实课题。为了增强软实力，近年来我国出台了一些政策措施并取得了突出成效，但也还存在一些需要进一步加强和改进的方面。提升我国软实力，应坚持以科学发展观为统领，注重发挥中华文化的优势，积极学习借鉴国外的成功经验，努力走出一条具有中国特色的新路子。
以科学发展观统领经济社会发展全局，一项重大任务就是着眼于促进经济社会全面协调可持续发展，不断增强我国的综合国力。增强综合国力包含丰富内容，着力提升软实力是其中的一个重要环节。
在和平与发展成为时代主题的今天，软实力已经成为综合国力的重要组成部分，发挥着不可替代的重要作用。
第一，软实力是感召力。软实力突出地表现为一种超越时空的感召力。比如，当今世界，一谈到孔孟老庄、“四大发明”、京剧等，人们便为中华文化的博大精深所深深吸引；一谈到黄山黄河、长江长城、中国功夫，人们便对中国这个古老东方国度的壮美和神秘津津乐道。目前，、、、瑞典、肯尼亚等很多国家都建起了“孔子学院”，“汉文化”热在全世界方兴未艾；少林武术、太极拳等中国功夫也风靡全球。近些年来，我国传统文化每每在国外产生轰动效应：2004年春节，巴黎的埃菲尔铁塔披上了中国红，香榭丽舍大街上舞动着中国龙；一曲江苏民谣《茉莉花》，无论在华盛顿肯尼迪艺术中心的中国文化节上还是在爱知县的世博会上，都让外国友人听得如醉如痴。这些都充分展示了软实力的威力和作用。
第二，软实力是生产力。在当前国际形势下，文化作为软实力的主要载体，既是意识形态的一个重要方面，又是经济领域的一个重要产业，体现为强大的生产力。在当今400家实力最强的公司中，有1/4是文化企业，其出口额在2000年就达到了720亿美元。从1996年开始，文化产业的出口超过了业、重工业等传统工业，成为最大的出口产业；近年来，文化产业的增加值已达到其GDP的30%左右。虽然是工业大国，但在2000年，其文化产业的市场规模已经超过了业。韩国的影视、音乐、手机、电子游戏等产业，2003年的增长率已达到两位数，出口额超过了钢铁工业。
453、谈谈你对提升我国软实力时不我待的意义
[解析]：当今世界，各种文化的交流日趋频繁。一些西方发达国家凭借其经济科技优势，加紧对我实施西化、分化的战略图谋，维护我国文化安全的任务十分紧迫；随着社会主义市场经济的深入发展，我国经济