太荒唐！某教授提议“一妻多夫制”，一个女人的控诉直接给他打脸

　　前言:某教授跨领域提出“一妻多夫制”红出墙外了。我们不由联想到旧时代贫困时期的“拉帮套”婚姻，这是时代的进步还是倒退?到底是社会生产力倒退了需要互相抱团取暖，还是男女基数分配不均衡的举措?是伦理道德的进步还是沦丧?

　　《三个人的冬天》“拉帮套”女主角

　　其实一个女人同时嫁几个男人，并不是什么幸福的事情，在某教授的理论里，“女人只是解决男人婚姻问题的工具”，它的出发点与女人的婚姻幸福指数无关，女人要帮几个男人生孩子，帮几个男人延续他们的香火，就这一点，女人就很不好受，还没有涉及男人争风吃醋的问题呢。不要以为“一妻多夫制”是件很幸福的事情。

　　某教授提出“一妻多夫制”的建议背景:中国现有3000万适婚男性娶不到老婆，男女比例失调，并且这缺口愈来愈大。

　　他的“一妻多夫制”与旧时的“拉帮套”殊路同归，“拉帮套”是生产力低下，男女分配不均衡的情况下一种病态的社会形态。

　　在中国实行“一妻多夫制”，此天马行空的想法惊呆众人，刚开始，以为只是调侃，没想到他是如此当真。

　　当然我们没有讽刺这位教授的意思，只是觉得有一点匪夷所思，“一妻多夫制”实在不是一个好的提议，这与旧社会生产力低下时，在某些相对贫困的地方出现的互相帮扶的一个女人与两个男人生活在一起的现状有殊路同归之处，也就是我们常说的“拉帮套”，但“拉帮套”的出现与现在的社会发展生产力格格不入，完全不是一回事，这不得不让人认为这是一种历史的倒退。

　　01。用一部电影说说旧社会的“一妻多夫制”的存在现状，看看一妻多夫制下的女人和男人是幸福还是难受。

　　蒋雯丽主演的《三个人的冬天》电影讲述了东北旧社会存在的一种奇特的民俗，叫做“拉帮套”，那么何为“拉帮套”？一个家庭如果丈夫身患重病或残疾无力承担一个家庭的时候，在征得丈夫同意，会允许妻子另外找一个善良的年轻力壮的男人上门来三个人一起生活，当然这个男人也拥有一个丈夫的功能，可以和这个女人生儿育女，这就是“拉帮套”。这种习俗令人匪夷所思，但却是真实存在过的。

　　《三个人的冬天》剧情介绍：

　　故事发生在长白山林区，三四十年代的长白山生存环境还很恶劣，常年的白雪覆盖，当时伐木工人`魏大山带领着队伍伐木护林为生，在一次伐木中出了意外，为了救同伴自己被砸成了重伤，从此瘫痪。两年来，妻子云凤四处奔走求医，病是毫无起色，原本就不宽裕生活却日渐拮据，衣食无着。自从出事后，魏大山的徒弟黑塔一起不离不弃的照顾他们。周边的村民特别是男人，在那个偏远的冰天雪地的林区能见到一个女人都难，长相俊俏的云凤不知道让他们流了多少口水，因为黑塔和 魏大山及云凤的关系，背后里少不了说黑塔的闲话，毕竟云凤年轻漂亮，自家男人却从此没有作为男人的功能，魏大山也深知现在的处境，几乎到了山穷水尽的地步了，为了生存，他不得不想到“拉帮套”救活自己的家庭，他也担心云凤会跟别的男人走，自己就活不下云了，他便想到了黑塔，黑塔是他最信任的人，除了让黑塔上门入赘别无他法了。黑塔其实一直喜欢着云凤，只是碍于师徒情份，这份感情他一直都没有外露，一直埋在心底。现在魏大山瘫痪了，要求他接受自己的要求，上门来做“拉帮套”，把云凤让给他，开始他一直接受不了，担心外人的非议，并且也不知道云凤的意思，开始是拒绝的。后来看着外人时不时找机会来骚扰云凤，他放不下云凤，便留了下来。其实多年没有男人亲热，云凤也难耐，当她红着脸钻进黑塔的被窝，激情随即被燃起，黑塔把她压在身下，猴急地扯住她的内裤就往下拉，正要进入的时候，隔壁睡着的魏大山故意咳嗽起来，把两个人刚燃起的火灭了，黑塔知道师傅是故意的，顿时性欲全无，随即气呼呼地过了隔壁屋子，云凤也尴尬不已。因为黑塔的憨厚，人品好，又勤快，云凤也对他动了情，黑塔也是知道的，直到有一天云凤给黑塔送饭，互诉衷肠，两颗相爱的心碰到了一起，趁着野外没有其他人，黑塔把她抱着滚到雪地，云凤再也控制不住了，由他强悍的进入了体内。云凤的变化魏大山也看在了眼里，他自尊受到了碾压，开始变着法子对云凤进行虐待，黑塔忍无可忍和魏大山动起手来，他觉得寄人篱下的感觉很难受，想要离开了。但当云凤告诉黑塔，自己已怀上黑塔的孩子时，黑塔高兴的打消了离开的念头，继续留在魏大山和云凤的身边。不久，云凤难产生下一个女婴，魏大山和黑塔商量，说自己是这个家里唯一的男主人，还是他当家，孩子应该跟自己姓，外面也没有这么多闲话，黑塔也同意了。魏大山以爹的名分给女婴取名参花。 转眼间7年过去了，他们的生活也好了起来，参花也长大了，成了一个懂事漂亮的小姑娘，小姑娘对魏大山说给爹养老。参花听人说山里的热水泉能治瘫病，便天天用小爬犁拉着爹去洗温泉。皇天不负苦心人。居然真的把魏大山的病治好了，能正由行走了，当云凤看到这一切，激动得哭了起来。但是黑塔的心里却很不好受，他知道他的苦日子又要来了。魏大山又能像男人一样维持一家生计了。作为一家之主，大山开始不能容忍黑塔这个第三者的存在，要不是云凤对黑塔已完全接纳了，黑塔基本上没办法呆下去了。时值东北解放，落后的“拉帮套”习俗在政府一夫一妻制面前必须结束。经过强烈的思想斗争，大山在云凤铁了心地要跟黑塔一起过日子面前，扛着行李，悄然消失在茫茫雪原的深处。

　　剧情分析（一）:

　　“拉帮套”它包含了旧习俗对人性的考验和对人情感的折磨，两个男人之间隐忍不发的暗自较量，他们内心的境遇如同影片中的冬天一样难熬。

　　《三个人的冬天》里的魏大山，除了不想自己拖累妻子云凤外，也有另一个想法，他对黑塔说：“怕云凤跟别的男人跑了，我后半辈子不是要等死了吗？”，他的大度也是一个人最原始的求生本能体现，任何非社会主流的婚姻生存形态都有人性自私的一面。

　　黑塔其实心里有师娘（云凤），初始拒绝上门“拉帮套”，在他心里，他和魏大山的师徒之情远远比和云凤感情来得珍贵，道德的谴责也让他无法接受，但他的厚道与担当云凤看在眼里，日久生情对他渐渐暗生情愫，在丈夫魏大山的怂恿下，她内心挣扎。

　　旧时东北很多地方生活状况都不乐观，一个家庭男人都是家里的顶梁柱，如果男人倒了，失去了劳动力，家里的女人就会很艰难，在恶劣的生活环境下，女人备受生活之苦外，还会受外姓男人欺辱，在魏大山被砍倒的树砸伤了腰落个半身瘫痪后，贤惠美貌的云凤失去了保护，就经常受周围不怀好意的单身汉欺扰，她还特意把院子的围栏捆上了麻藤，养了护院子的狗。

　　直到有一次3个男人直接闯进来欺负云凤，黑塔挺身而出赶跑了想作恶的好色之徒，因为放不下云凤，他决定留了下来。

　　换做现在，黑塔和云凤是名副其实的“婚内出轨”，只是在当时的环境下，唯有这样抱团取暖才能生存下去。

　　云凤为什么没有考虑改嫁?当时“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的思想根深蒂固，加上云凤是个有情有义的女人，不忍抛下无生存能力的丈夫，但作为一个正常的女人，总得有个依靠，身体乃至精神都需要需要实实在在的需求满足。

　　魏大山除了不能行走也失去了男人的功能，一天云凤在给黑塔送饭的时候说:“他要是行，早给他生个一男半女的。”黑塔随即和她相拥在了一起，但在家里他们为了给魏大山尊严，从来不在屋子里面发生性关系。

　　后来黑塔和云凤生下了女儿，魏大山以一家之主的名义要求黑塔的女儿要姓魏，说这个家还是魏大山当家做主，黑塔虽然和云凤有了女儿，但他依然是“偏房”无法转正。

　　再后来，魏大山的病好了，行动自如了，对黑塔这个“第三者”相当不待见，经常开始挤兑他，想让黑塔离开。

　　剧情分析（二）:

　　现实中上门做“拉帮套”的男人，结局都不好，因为是入赘，却被儿女看成外人，惨的甚至在老了的时候被扫地出门

　　《三个人的冬天》整部影片多次在感情线索上进行剧情反转，在感情上增加了许多美化成份，例如两个男人的感情非常好，看着一团和气。

　　现实生活中入赘做“拉帮套”的男人在家庭中的地位是很低的，家中的事情做不了主。

　　“拉帮套”男人在家庭中地位存在很大的差别，他主要是负担家中的劳力活，如果干活不力，或者偷懒就很大可能被赶出家门，对外也不能光明正大的透露自己入赘的信息。

　　当时流传了这么一句话:“招拐子养崽子，崽子大了打拐子”，它的言外之意指上门做拉帮套的男人的权益是得不到保障的，随时都会落个被扫地出门的下场，婚姻从来就是自私的，不会有男人真的那么大度的分享自己的婚姻，在特定无奈的环境下高估了人性，伤的只有自己。影片为什么会多次反转剧情？影片描述的是东北解放前期，随着东北解放，《婚姻法》进入山区，“拉帮套”习俗必须结束，云凤选择了黑塔，而黑塔掏出了全部积蓄，还把房子和所有财产留给了魏大山，这部电影的几处反转包含了人们对爱情的一种美好的希冀，以及在生存之外仍存在的人性的闪光点和他们之间真挚的感情，影片多次反转剧情，也许是另有意寓:向往爱情自由，婚姻自由，让婚姻回归初衷。

　　02

　　“一妻多夫制”放在今天不合时宜，违背伦理道德，违背婚姻中彼此结合的初衷，人与动物或许也别无二致，比旧时代的“拉帮套”还让人唾弃。

　　说回某教授“一妻多夫制”的提议，它其实本质上和“拉帮套”无异，但它放在现在，相当不合时宜

　　对女性不公平，只是把女性当做实现某种目的的工具。很多女性朋友觉得男人为什么就可以“三宫六妾”，咱女人为什么不可以多几个男人呢？这不正体现了男女平等了吗？不曾想，某教授的本意可不是奔着“自由平等”来的，他的出发点是为了解决男人单身的问题，并没有考虑女人会面临什么样的处境。“一妻多夫制”是对女性的藐视和权利的剥夺。一个女人同时嫁几个男人这种情况，一般都是出现在比较贫穷的国家地区，并不是因为“男多女少”，更多的是因为没经济能力娶老婆，为了节约成本，同一个家族的几个男人娶同时娶同一个女人作为妻子。不要以为这个女人很享受，其实她的辛苦才刚开始，她要同时照顾几个男人的生活，要为每一个男人生孩子，同时照顾几个家庭，多个孩子，在她的余生里，基本上没有属于自己的时间和自由了。

　　这比旧时代的“拉帮套”还让人难以接受。

　　03

　　某教授“一妻多夫制”的理论根据实属荒谬，男女比例失调的根本原因是经济水平低下，“重男轻女思想”的存在。

　　其实男女比例失调，重男轻女思想是罪魁祸首。不管是在城市还是农村，“养儿防老”的思想根深蒂固，特别是偏远落后的农村，重男轻女的思想观念尤为严重。很多家庭为了确保生的是男丁，在胎儿可以分辨性别的时候，就会采取人工干预，如果确定是女孩就做人流，这种现象直接促使男性的出生率远远高于女性，长期以往男女出生率出现偏差，适合年龄的男性基数比女性高出许多。要解决适婚男女比例失调的问题，首先是要杜绝“重男轻女”的思想，实行男女平等思想教育。要从根本上解决男女失调，应该归属于经济问题。重男轻女思想一般都是出现在经济比较落后的地区。事实证明，经济水平越高的地方重男轻女的思想就越轻，男女比例也趋向平衡，所以解决这个问题最终还是要先把生活经济水平提高起来，只要经济好了，社会资源配置合理了，自然就可以娶得到老婆了。

　　结语：某教授单纯是从社会和经济这个角度来考虑婚恋问题，但是婚恋问题的核心本质所指，应该是以人为本的家庭和睦为首要，婚姻是情感的升华与延续，只有家庭得以良性发展，才能让社会稳定，经济稳定增长。婚姻成立的初心是以感情为基础的，如果纯粹以经济角度来给婚姻做引导，只会强行把不稳定的因素强加于每一个家庭，这样的举措只会南辕北辙，白费功夫。