红楼小结：真本《石头记》和伪抄本《红楼梦》的十二个根本区别

　　真本红楼梦到底讲述了一个什么故事？明代后期，北方军事地理、生态环境和经济民生进入了王朝崩溃前的恶性循环状态，随着人均税负、人均耕地面积的急剧减少和旱灾、病虫害、饥荒、瘟疫的大爆发，农民起义也风起云涌。居住在洛阳的大明王朝的皇室预感到末世来临，提前将皇室后裔秘密安置在隐秘山区的金贵妃家中，并为他们修建了作为避难所的大观园。即使计划异常严密，大观园还是没有逃过改朝换代的农民起义的摧残，由于贾府的原型家族内部早先发生了举世罕有的不伦丑闻，核心涉事者是明朝皇室公主，家族内部也迅速败落而互相倾轧，大观园被多次破坏和烧毁，大观园儿女大部分悲惨死去，其他人流落四方，最后落得个白茫茫一片大地真干净的结局。真本《石头记》和伪抄本《红楼梦》的十二个根本区别如下：

　　一、书名的核心区别：

　　真本《石头记》是末世皇子在金贵妃家族和逃亡生涯的真实记录，由于自己的身世和金贵妃家族的不伦丑闻，他在南方几位著名文人的协助下，采用鬼斧神工的秘密手法隐写了这段离奇经历。真本《石头记》只有八十回流传下来。

　　伪抄本《红楼梦》，也就是胡适发表《红楼梦考证》考证出来的《红楼梦》，也就是敦诚的《四松堂集》稿本中《挽曹雪芹（甲申）》诗提及的仅仅是一个伪抄本。这个曹雪芹大约生于康熙五十一年，大约应该死于乾隆乙酉年，这个曹雪芹仅仅活了四十五岁左右。伪抄本《红楼梦》根本没有流传就在历史上消失了。

　　真本《石头记》的名字很多，可以叫《风月宝鉴》、也可以叫《金陵十二钗》、也可以叫《情僧录》、也可以叫《红楼梦》。伪抄本《红楼梦》却只有一个名字。

　　二、作者的身份不同：

　　真本《石头记》的作者是大明王朝的皇室后裔，文本里贾宝玉等人的名字的部分借自宋传奇《红楼梦》，文本的批注者脂砚斋就是贾宝玉，贾宝玉就是脂砚斋，脂砚斋就是贾宝玉。增删者包括吴梅村和严绳孙等五位江南文人。这些信息都可以在第一回的诗词里找到证据。

　　伪抄本《红楼梦》的作者只有一个人，他就是被当代主流红学认定的而且为之到处伪造存在证据的满清江南织造家的曹雪芹。

　　三、叙事起始时间的不同：

　　真本《石头记》里隐秘提到的第一个时间是十一月三十日冬至，如此算起来，当年的十一月三十日冬至指的是是公元1631年，秦可卿死在了公元1632年。这个时候作为贾府败落罪魁祸首的贾敬早已经被剥夺爵位出家做了道士。秦可卿是天下最好的媳妇，她的葬礼属于三个人，另外两个一起秘密出殡的是贾珠和贾珍的原配公主妻子。秦可卿死亡的时候朝廷发生了两件大事，一个就是东平郡王被降职，还有一个是义忠千王老千岁被杀。从现在上推历史一千年，只有公元1632年两位晚明重臣的事迹吻合，那年东平郡王的历史原型杨鹤因为清缴农民军不利被降职，另外义忠千王的历史原型孙元化被朝廷处死。

　　伪抄本《红楼梦》属于伪续书，这里的年代和事件都无法找到历史佐证，完全可以忽略不计。

　　四、故事发生的地域不同：

　　脂砚斋为了隐藏当事人的秘密和原作者及增删者的真实身份，关键人物的姓氏大都按照传统文化的百家姓里相邻姓氏来展现。真本《石头记》的故事发生地在古都洛阳，也就是大荒经指向的地方，文本里还有上百个和洛阳有关的软证据。大观园是贾宝玉和贾府具有皇室血脉的千金的乐园，它的功能其实是避难所，定位就在洛阳的孟津县。

　　伪抄本《红楼梦》的作者被认为是江南织造家的曹雪芹，故事的发生地当然是南京和北京。曹家的祖辈是满清的包衣，最高官至江南织造，是品级很低的官员，无法承受得起“功名贯天，百代仰蒸尝之盛。”“勋业有光昭日月”这样的赞颂。曹家三代是康熙的犬马功臣，康熙晚年，太子允礽与其他诸兄弟之间的夺位之争，使康熙第四子胤禛渔人得利，骗取了康熙的信任获得了皇位继承权。胤禛为了巩固自己的统治君臣相残，清算了伪抄本《红楼梦》的作者曹雪芹家族。

　　五、作品的级别不同：

　　真本《石头记》是古代中国乃至于世界悲剧文学的颠峰之作,数百年来被专家和学者呈送，在广大读者心目中也是神一样的存在。它是精彩绝伦的显隐两本书，显隐两本书分别描述了两个不同年代不同主人公的类似的爱情婚姻故事，国事家事都包含其中的。它不但是一部小说，同时也是一部史书。作者阐述的真事隐假语存，满纸荒唐言，假作真时真亦假，无为有处有还无等都是解读红楼梦的重要方法论。

　　伪抄本《红楼梦》是一本稀松平常的伪续书，因为抄袭了大观园的精彩段落被同时代几个文人点评，最后也在历史上消失了，但是这个伪作者却被当成真本《石头记》的作者顶礼膜拜。从胡适说蔡元培等人猜笨谜就知道胡适连红学的门都没有入。

　　六、贾府千金的真实身份的不同：

　　脂砚斋在文本开头就提出了本书是为闺阁昭传，这里贾府千金的真实身份成为关键。她们的真实身份在第五回的判词里，显隐文本下秦可卿的背后是她的婆婆警幻仙姑，也就是贾珍的妻子，朱秦尤许，贾珍的妻子是大明王朝皇室公主。警幻仙姑的居室出现了七个物品：宝镜、金盘、木瓜、纱、衾、鸳和枕，这七个物品代表贾珠和贾珍原配公主的爱情结晶，他们的七个女儿分别是迎春、探春、妙玉、巧姐、小红、宝琴和惜春。贾珠和贾珍妻子非正常死亡后，贾母等主子对于这个七个女儿做了秘密安排。

　　伪抄本《红楼梦》的金陵十二钗大概率都是江南的妓女或者是其他地位低下的女子。

　　七、皇帝和太上皇的不同：

　　真本《石头记》里的皇帝和太上皇人物是真实的，但是皇帝的尊称却是虚构的。文本里的皇帝绝不是满清的皇帝， 满清的太祖皇帝连山海关都没有进就死了，自然谈不上巡游江南。这里的皇帝也不是大明王朝的皇帝朱由检，因为他的父兄死了他才继位当的皇帝。这里的皇帝和太上皇作者脂砚斋用双悬日月照乾坤的手法，把当时还是藩王的朱由崧幻笔写成了皇帝，把朱常洵幻笔写成了太上皇。

　　伪抄本《红楼梦》里的皇帝自然是满清的皇帝，可是无论这个皇帝是谁，那个存在的太上皇都说不过去。

　　八、四大家族的历史原型：

　　真本《石头记》的细微之处表现为草蛇灰线，草蛇灰线是解读秘密的灵魂和引信，文本里那些大段大段的文学描写有时候远不如看起来轻描淡写的几个字重要，那最容易被忽略的字词句才是红楼梦的关键点。四大家族的历史原型也属于重大秘密，作者把这个秘密秘写在丫鬟的名字里了。王夫人的两个丫鬟金钏和玉钏合称金玉，丫鬟金鸳鸯改名鸳鸯，薛宝钗的丫鬟从金莺改为莺儿，这里都隐去了金字，暗示贾府的历史原型就是金贵妃家族。薛宝钗的丫鬟黄金莺改名金莺，后来改名莺儿，暗示金莺本来就是贾府丫鬟，这里隐去了黄字暗示薛家的历史原型是黄贵妃家族。史湘云的丫鬟翠缕被史湘云称为缕儿隐去了翠字，暗示史家的历史原型是崔姓家族。王熙凤的丫鬟除了平儿还有一个丫鬟丰儿一闪而过，暗示王家的的历史原型是冯姓家族。

　　伪抄本《红楼梦》的四大家族在历史上找不到的，顶多有一个李煦家族，其他都是经不起历史考证的。

　　九、认识论和方法论的不同：

　　解读真本《石头记》和伪抄本《红楼梦》的认识论和方法论完全不同。真本《石头记》是极其精细的表里有寓、一喉两歌的古典小说名著，没有认识论和方法论的指引根本读不懂显隐两本书，而读懂红楼梦的认识论和方法论作者脂砚斋已经告诉读者了，那就是文本第一回到第五回的那些对联、诗词里和文本的隐语，包括满纸荒唐言，真事隐假语存，假作真时真亦假等对联和诗词曲赋等谶语。表面文本里许多故事都是假的，假故事里却隐藏着真实的信息，而历史上曾发生的真事却被诗词曲赋和各种手法层层掩盖了。

　　伪抄本《红楼梦》里基本上没有作者刻意设置的方法论和认识论。

　　十、作者的结局不同;

　　真本《石头记》的作者脂砚斋最后出家为僧，佛家四大皆空，除了一本真本《石头记》，脂砚斋没有给世人留下任何痕迹。由于自己的身世，也由于金贵妃府邸曾经发生举世罕有的不伦丑闻，因此脂砚斋千方百计的掩盖故事的朝代、地域、时间及大观园儿女的真实身份。

　　末世皇子是万历皇帝的重孙，他在金贵妃府邸彻底败落后四处逃亡，做过多年乞丐，风餐露宿，先从北方霍山开始流亡，一路走过山西大同和陕西华山等地，后来流落到南方的会稽和无锡，最后在无锡惠山寺出家，以九旬高龄圆寂。

　　伪抄本的作者则恰恰相反，到处炫耀自己写了《红楼梦》，唯恐别人不知道自己是谁。伪续书的作者最后也是穷困潦倒，在四十几岁就死了。

　　十一、金陵十二钗的结局不同：

　　真本《石头记》和伪抄本《红楼梦》里的十二金钗的结局完全不同。真本《石头记》里，大部分金钗在文本末尾都死了，而且基本上都是非正常死亡。秦可卿是很早就死亡的，其实真正第一个死亡的金钗是贾珍的妻子，她在天香楼上吊自杀，紧接着贾珠扑井而王。离开大观园后，其他迎春、探春、惜春都是惨死的，那些没有死亡的金钗结局也很悲惨，贾府千金小红最后估计也死了，不然不会进薄命司，王熙凤被贾琏休弃后死于血崩，王熙凤的女儿大姐也死了，林黛玉病死了，薛宝钗和史湘云在贾府彻底败落后也在人世间漂泊，白首后有一个见面的机会，妙玉流落到一个破败不堪的尼姑庵苟延残喘，巧姐被卖到妓院，被刘姥姥解救和板儿成亲最终穷苦一生老死山村。。。。。。

　　伪抄本《红楼梦》里的所谓的十二金钗基本上都是江南的妓女或者其他地位低下的女子，这里不做表述。江南织造家的曹雪芹被抄家后，家族里没有一个人非正常死亡，最后皇帝开恩，曹家被赐还部分财产，最后生活的还很滋润。

　　十二、主旨和寓意的根本不同：

　　真本《石头记》和伪抄本《红楼梦》的主旨和寓意是决然不同的。真本《石头记》不但是一部奇书，而且是天下第一奇书。大明王朝的皇室和贾府做了周密安排，将一干皇室后裔安置在隐秘的山区深处，可是天算不如人算，贾府原型还是没有躲开改朝换代的战争和树倒猢狲散的家族破灭，脂砚斋在经历了九重梦幻后亲生父母被满清所杀，贾府也是两次被农民军抄家，妻离子散家破人亡，最后得到了白茫茫一片大地之真干净的悲惨结局。

　　伪抄本《红楼梦》被各种各样的伪红学家探索后，先被索隐出明珠家事、张候家事、曹寅家事、九子夺嫡、明清易代、悼明坏清等等学说，最后考证派找到了满清江宁织造的曹寅家，还有的理论挖掘出了康熙废太子及雍正朝的宫廷秘史。 从伪抄本《红楼梦》的故事只能看出来概况为一个包衣奴才的发家史、政治站队史、贪污史和被清算史，其主旨和寓意根本无法和真本《石头记》相提并论。

　　百年来那些专业机构的专业学者和著名高校文学院的文学教授，不但连一部书的基本故事和主旨思想都没整明白，竟然连故事发生的朝代和地域都没有弄明白，也算是文学研究史上的悬案和笑谈。比这个悬案更严重是，瞎子摸象和皇帝的新装的笑话持续不断在中华大地上演，完全没有停下来的迹象。

　　注：本文参考部分专业文献。