古代皇帝后宫真有三千妃嫔吗?

  核心提示:古代皇帝后宫真的有三千妃嫔吗?从理论上来说,后宫上至皇后下至宫女,都是皇帝的女人,都是合法的X伴侣。但是册封的妃嫔没有那么多。“三宫六院,七十二妃,后宫佳丽三千”不过是是虚数罢了,其实根本没这么多。主要是人们为了讽刺皇帝淫威,“奉我一人之淫乐”罢了。

  “三宫六院七十二嫔妃”是指什么?古代帝王的后妃真的很多吗?

  我们通常以“三宫六院七十二嫔妃”形容帝王的后宫,其中“三宫六院”其实是因明清故宫的建筑而来,而“七十二嫔妃”则是泛指帝王后宫规模庞大,而并非特指皇帝后宫人数。至于皇帝后宫的人数,则完全取决于皇帝本人的喜好。古代帝王后宫有多少老婆没有定数。

  “三宫六院”和“七十二嫔妃”的由来

  关于“三宫六院七十二嫔妃”,其实只是民间对于皇帝后宫的说法,这个说法可以分为两部分,其中“三宫六院”是指后宫居所,而“七十二嫔妃”指的则是后宫的人数。

  “三宫六院”之说其实起源较早,《礼记》有载“王后六宫,诸侯夫人三宫也”,也就是说六宫最早指王后居所,而三宫则指诸侯夫人的居处。

  随着时代的发展,诸侯国逐渐消失,到了封建社会的建立,秦始皇发明了“皇帝”一词,有幸成为了“始皇帝”,但不幸的是还没等秦始皇配置好后宫,秦国就灭亡了。

  三宫的含义又有了变化,汉代时以皇帝、太后、皇后合称三宫,或以太皇太后、太后、皇后合称三宫。唐穆宗时又将两宫太后与皇后合称三宫。而六宫则称作六苑,不再特指皇后,而以后妃所居宫院(苑)代指后妃。

  唐代大诗人在《长恨歌》中写道:“回眸一笑百媚生,六宫妃黛无颜色”。这里的六宫指的是皇帝后宫的女人们。

  我们都知道皇帝都有一位皇后,只有皇后去世后才能另立皇后。这和民间的“一妻多妾”婚姻制度有异曲同工之妙。

  也就是说皇帝只有一位正宫娘娘(皇后),皇后的下边设立一位皇贵妃,皇贵妃下设贵妃,贵妃下设妃,妃下设嫔,嫔下设贵人(美人),贵人下设常在,常在下设答应。(大体如此,各朝有所不同)当初慈禧和武则天进宫时一个是贵人(兰贵人),一个是才人(武才人)。

  由上可以看出,“三宫六院七十二嫔妃”确有其事,但并不是皇帝的标配。历朝历代大多数的的皇帝都希望充实后宫,清朝甚至实行“选秀女”,为皇帝选美不遗余力。为认为,皇帝如果只有“三宫六院七十二嫔妃”的都是明君,毕竟才有81个女人,对普通人来说是不少,但对皇帝来说有点拿不出手。

  隋朝开国皇帝隋文帝杨坚的后宫人数最少。他的后宫只有一位皇后——独孤伽罗。独孤和杨坚结婚时发誓“不生异腹子”,因此杨坚的儿女都是亲生的兄弟姐妹。(杨坚“子无旁出”。)

  顺带一说,杨坚可不是多么纯情,完全是独孤伽罗是历史上著名的“母老虎”,杨坚有色心没色胆,因此悬置后宫。因此杨坚成为历史上后宫女人人数最少的一位皇帝。

  

  故宫的“三宫六院”,故宫:世界上最大的院子 6个世纪中国权力中心

  现代的“三宫六院”之说,其实源自于明清故宫的建筑而来,三宫指的是就是乾清宫、交泰殿和坤宁宫,“六院”其实是十二院,则分别指“三宫”东、西两路的“东六宫”和“西六宫”。其中,东路六宫为景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫和延禧宫;西路六宫则为永寿宫、翊坤宫、 储秀宫、咸福宫、长春宫、太极殿(启祥宫) 。因各宫均为庭院格局建筑,故称为“东六院”和“西六院”。因“三宫六院”均处于故宫的内廷,主要为皇帝后妃居所,故而明清之后以“三宫六院”泛指皇帝后宫。

  所谓的“七十二嫔妃”,其实也并非皇帝后宫的具体人数,而是泛指皇帝后宫人数众多。《礼·昏仪》规定,“古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻”,这个规模已经远超“七十二”这个数字。秦汉时则秉承周制建立后妃制度,并开始建立相应的后妃等级制度。不过,历朝历代的后宫等级有所不同,例如汉代后妃分为皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八级。唐朝则分为皇后、妃(四人)、嫔(九人)、婕妤(九人)、美人(九人)、才人(九人)、宝林(27人)、御女(27人)、才女(27人)九级。

  不过,历朝历代对于皇帝后宫的规模设置普遍比较庞大,但却少有皇帝能够将其册满。

  皇帝后宫规模更多取决于皇帝个人

  关于皇帝后宫的规模,其实大致可以划分为两个阶段,明朝以前皇帝较为自由,后宫女子基本都可以算作皇帝的储备后妃,以至于很多皇帝发明出各种各样的玩乐项目。明清时期后宫制度则相对较为完善,虽然后宫人员众多,但却很少能够随心所欲。

  西汉以前,皇帝后宫人数普遍偏少(传说秦始皇后宫超过千人),随着皇宫规模的扩大以及皇宫制度的完善,皇帝后宫人数开始急剧扩张,到汉武帝时突破千人,汉桓帝时达到五六千人,到晋武帝司马炎时开始破万,而在唐玄宗开元、天宝年间达到顶峰,一度达到四万人。

  而自唐朝之后,帝王后宫规模又再度开始减少,明清时期后宫制度相对完善,很少再有皇帝无节制的扩大后宫,因而始终维持在万人上下。

  如前文所说,明朝以前皇帝相对较为随心所欲,后宫的规模和后妃的人数完全取决于皇帝个人的喜好。不过,皇帝宠幸的人数虽然较多,但能够真正被册封者其实只是少数,例如隋炀帝杨广,作为历史上著名的暴君,他的好色那是出了名的,然而能够获得册封的,也不过9人而已。

  隋炀帝杨广后妃

  皇后

  萧皇后,西梁明帝萧岿之女

  妃嫔

  萧嫔,赵王杲母

  陈婤,陈后主第六女

  陈氏,陈后主第四女广德公主

  王氏,李渊外甥女,唐同安长公主女

  宣华夫人陈氏(存疑),陈宣帝第十四女宁远公主,陈后主妹

  容华夫人蔡氏(存疑)

  崔氏,隋东郡公崔君绰女

  侯夫人

  说到历史上后妃最多的皇帝,我知道的有三位,其中康熙后妃多达66人,乾隆则有43位,唐玄宗李隆基则有38人。而历史上后妃最少的,除了那些早逝没有娶妻的皇帝外,应该就是明孝宗朱佑樘了,他是历史上唯一一个履行一夫一妻制的皇帝。

  古代皇帝真的有三千妃嫔吗?

  一提到古代皇帝,首先大家想到的就是“九五至尊”、“权力”、“后宫佳丽三千”。

  所谓三千后宫妃嫔,不过是个虚指,并非真的实数。

  白居易有诗云:后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”说的是唐玄宗对杨贵妃的宠爱,她对后宫三千妃子都视而不见,眼里只有杨贵妃。

  虽然说古代实行一妻多妾制,皇帝更是可以随心所欲地搜罗美女,但是后宫真的有三千人那么多吗?

  谁说过皇帝有三千嫔妃了?许多皇上三千天都不一定活的到,三千个女人,三千个贵族女人你知道是多大一笔开销么?

  因为从理论上来说,后宫上至皇后下至宫女,都是皇帝的女人,都是合法的X伴侣。

  皇帝后宫真正有妃嫔身份的其实并不多,后宫里绝大多数的其实是没有身份的宫女。

  根据可查询的历史记载。后宫中能妃嫔的称呼,妃是从魏帝国开始有的,嫔是从周朝开始有的。而这个称呼本身就是等级和地位的象征。

  并根据等级与定位配备相应的仪仗、供应相应的物品。

  所谓三千妃嫔更多是虚指。因为广大的宫女群体虽然具备X伴侣的功能,却不具备妃嫔的等级与地位。

  所以,有身份的能称为妃嫔的,肯定达不到三千,一千都达不到,甚至能达到一两百的都罕有。清朝后妃最多的康熙也就七十九个嫔妃。

  所以各朝各代的皇帝们,后宫到底有多少女人,咱们还是拿史料说话。

  《史记·秦始皇本纪》:

  所得诸侯美人锺鼓,以充入之。□正义三辅旧事云:“始皇表河以为秦东门,表汧以为秦西门,表中外殿观百四十五,後宫列女万馀人,气上冲于天。”

  《汉武故事》:

  又起明光宮,發燕趙美女二千人充之。率取年十五已上二十已下,滿四十者出嫁,掖庭令總其籍,時有死出者補之。凡諸宮美人,可有七八千。

  《后汉书·桓帝邓皇后传》:

  帝多内幸,博采宫女至五六千人,及驱役从使,复兼倍于此。

  《晋书·五行志》:

  时皓制令诡暴,荡弃法度,劳臣名士,诛斥甚众,后宫万余,女谒数行,其中隆宠佩皇后玺绶者又多矣,故有大火。

  《资治通鉴》:

  春,三月,诏选孙皓宫人五千人入宫。帝既平吴,颇事游宴,怠于政事,掖庭殆将万人。

  《晋书·载记第六》:

  先是,大发百姓女二十已下十三已上三万余人,为三等之第以分配之。郡县要媚其旨,务于美淑,夺人妇者九千余人。百姓妻有美色,豪势因而胁之,率多自杀。石宣及诸公又私令采发者,亦垂一万。总会鄴宫。季龙临轩简第诸女,大悦,封使者十二人皆为列侯。自初发至鄴,诸杀其夫及夺而遣之缢死者三千余人。

  《宋书·前废帝纪》:

  山阴公主淫恣过度,谓帝曰:「妾与陛下,虽男女有殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾唯驸马一人。事不均平,一何至此!」

  《南史·豫章王嶷传》:

  是时武帝奢侈,后宫万余人,宫内不容,太乐、景第、暴室皆满,犹以爲未足。

  《隋书·食货志》:

  九区之内,鸾和岁动,从行宫掖,常十万人,所有供须,皆仰州县。

  《新唐书·宦官传》:

  开元、天宝中,宫嫔大率至四万,宦官黄衣以上三千员,衣硃紫千馀人。

  《青宫译语》:

  二王令成棣译询宫中事:道宗五七曰必御一处女,得御一次即畀位号,续幸一次进一阶。退位后,出宫女六千人,宜其亡国。

  《清实录康熙实录》:

  明季宫女至九千人,内监至十万人,饭食不能遍及,日有饿死者。

  根据目前现有史料可知,各朝各代皇帝的后宫人数其实大大超过三千人的:

  秦始皇 一万多

  汉武帝 七八千

  汉桓帝 五六千

  东吴末帝 一万多

  晋武帝 近一万

  比如西晋开国皇帝司马炎后宫有佳丽上万人,司马炎对去那个女人处过夜颇感头痛,幸亏他头脑灵活,发明了“羊车望幸”这句成语。

  司马炎想出了一个办法,那就是傍晚用膳后,他乘着羊拉着的小车四处游荡,羊拉他到哪个妃子门前就在哪个妃子处过夜。于是后宫女人们为了吸引羊把车拉到自己门前,纷纷在门前挂上撒着盐水的新鲜竹叶,目的就是为了邀宠。

  后赵武帝 三万多

  南朝宋前废帝 一万多

  齐武帝 一万多

  隋炀帝 十万

  隋炀帝就曾下令广征美女,选了三千童贞女子入宫供他消遣。隋炀帝杨广的子女及其后代的结局是怎么样的?

  隋代的炀帝素以生活荒淫糜烂而遗臭后世,他的后宫里就有五千美女,加上各地行宫中的宫女,其后宫人数超过一万。他动用役夫数万,大兴土木,建造了一座豪华奇巧的“迷楼”,将数千美女关在楼中,“仙游其中”,每一幸或经月不出。他还数次游幸江都,从长安至江都沿途设行宫四十余所,并凿京杭大运河以便其游幸,每次出游都有数百至上千名妃妾在船上和岸上陪侍。

  唐玄宗 四万

  

  唐玄宗的后宫人数仅高达四万。白居易曾有诗说唐玄宗“后宫佳丽三千人”,杜甫则称“先帝侍女八千人”,但这两个数字都说得太保守了。唐制后妃一百二十人,但据《新唐书》记载,开元天宝年间(公元713~756年)从皇宫到各地的行宫,唐玄宗拥有的妃妾人数竟多达四万!即使能活上一百岁,不论年幼及年衰,每天“宠幸”不止,这四万名妃妾唐玄宗也宠幸不过来,何况自从有了杨贵妃,“三千宠爱在一身”,他哪里还顾得上其他妃妾。宋代以后,皇帝的后妃人数开始减少,再也没有一个皇帝“挑战”万人的记录。唐玄宗对这四万后妃自然做不到“雨露均沾”,大家都知道他和杨玉环之间可歌可泣的爱情故事,可是如果他是个痴情的人,就不会有那四万后妃了。事实上,他对感情并不专一。唐朝进入鼎盛时期时,深受玄宗喜爱的淑妃却不幸病故,高力士提议在选秀女入宫。福建莆田珍珠村有一名玉人名为江采苹。采苹自幼念书识字,及笄之年就已能写一首清丽俊秀的好文章。唐玄宗对她一见钟情,封她为梅妃。开元28年(740年),玄宗遇见了儿媳妇杨玉环,见玉环生得美,就想办法据为己有。此后,梅妃和杨贵妃就一起伴在君王侧。杨贵妃的三个姐妹生得都很美,玄宗又看上了杨贵妃的三姐虢国夫人。为了寻找机会与虢国夫人偷欢,他对杨贵妃和安禄山偷情的事情选择了睁一只眼闭一只眼。

  宋徽宗 六千以上

  明思宗 九千

  明代开始建立起一套较规范的选秀女制度,经常从民间采选妃嫔。如明世宗朱厚熜(音zǒng)在位多年未生育皇子,虽然有宫女近千,但他仍嫌不够,命内阁采选,于是礼部立即给他弄来三千名少女。一般每次采选秀女,人数都在三百名左右,入官后名号仅有妃一级,位最高的称为贵妃。除了公开采选,明代有的皇帝甚至还强行搜掠民间妇女为妃妾,如明武宗朱厚照外出巡游时,近侍便预先掠取良家妇女备其召幸,有时多达数十车。这些妇女被选入宫内,除了供皇帝玩弄、使役之外,还要从事繁重的苦役,终生失去自由,不堪凌辱。明代有一首诗就描写了这些秀女的凄惨命运:“六宫深锁万娇娆,多半韶华怨里消。灯影狮龙娱永夜,君王何暇伴纤腰。”由于明代后宫妃妾人数众多,有的人连饭都吃不上,经常发生饿死人的事情。

  清朝皇帝对妃嫔的数量作了明确规定,且对宫女数额也作了限制。康熙曾对阁臣们表示:“明季宫女至九千人,内监十万人,今则宫中不过四五百人而已。”他还规定,皇帝可以有一个皇后、一个皇贵妃、两个贵妃、四个妃、六个嫔,另外还有贵人、常在、答应等等,贵人以下数量不等,凡是皇帝驾幸的都可以纳入其中,这些后妃分住乾清宫两侧的东西六官。康熙本人共有五十五名有名号的后妃,乾隆有四十一名后妃,他们两人的后妃人数在清朝皇帝中是最多的,以后的几代皇帝都未达到妃嫔典制所规定的数量,最少的是光绪,只有一后二妃。

  历史上,只有隋文帝杨坚和明孝宗朱佑樘只娶了一个妻子(只娶一个老婆的明孝宗朱佑樘 明朝最完美的皇帝?),不设妃妾。不过隋文帝在独孤皇后去世后,又宠幸上了其他宫女,因此,只能说他有一个配偶,但不能说他只有一个女人。而明孝宗据史书记载,他与张皇后“笃爱宫中,同起居,无所别宠,有如民间伉俪然者”。他死后,其墓旁也只有张皇后一人而已。此外,清朝的末代皇帝溥仪六岁时清王朝便被推翻了,还来不及娶后纳妃。

  《旧唐书》记载:开元、天宝中,长安大内、大明、兴庆三宫,皇子十宅院,皇孙百孙院。东都大内、上阳两宫,大率宫女四万人。也就是说,后宫中最大规模的女性群体是“宫女”,并不是什么三宫六院七十二嫔妃。

  在唐朝时期,皇帝后宫中的嫔妃有具体编制,同样具有人数限制,四妃、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,总计120余人。

  但是由于后宫中真正能够有品级、有俸禄的妃嫔人数并不多,所以给人的感觉是皇帝的妃嫔其实数量并不多,也就数百人而已。然而考虑到很多宫人即便被皇帝临幸过了,终其一生也未必能有一个品级最低的名分,所以皇帝后宫的女人人数,其实是远远超过三千这个数字的。那就是后宫所有的女人名义上都是皇上私有的,他想和谁睡就和谁睡,也就是说后宫所有女人都是皇上的“佳丽”,所以也就有了白居易“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”这句感叹。

  因为无论这些后宫女人是否被临幸过,从礼法上来说,她们都是皇帝的女人,除非皇帝主动不要她们了,将她们赏赐出去或打发出宫,否则她们到死都是皇帝的后宫一份子。想上就上,东汉灵帝时甚至不让宫女和妃嫔穿裤子,下面光光的,方便随时临幸。

  后宫佳丽三千皇帝怎么忙得过来?

  皇帝:用你操心,我天生神力行不行?

  正经的说,如果挨个临幸,正常的男人肯定忙不过来。

  补充说明:

  看到有人拿现代人游故宫的人数有限制,来质疑史书记载的真实性,就再多啰嗦几句。

  首先,这里不探讨迄今为止故宫开放的程度有多高,距离100%的宫殿和场地开放还有多少差距,这里单就不同朝代的后宫编制不同做点说明。

  所谓各朝有各朝的规矩,就算是后宫也一样,这话不是摆设,举个最简单的例子——历朝历代皇后身边伺候的宫女人数。

  《礼记》:

  这样记载周朝的嫔妃制度:“古者,天子后立六宫,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺”。

  《西汉会要》:

  哀帝即位,诏曰,诸侯王列侯公主吏二千石,及豪富民,多蓄奴婢,田宅亡限,其议限列,有司条奏诸侯王奴婢二百人,列侯公主百人,关内侯吏民三十人,年六十以上十岁以下,不在数中,诸名田蓄奴婢过品者,皆没入县官,官奴婢年五十以上,免为庶人。

  在西汉时期,后宫中的嫔妃也有具体等级,她们按照级别被分为:皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。每一级别都有限定的人数,而后宫中那些随着岁月流逝逐渐年长的宫女,皇帝会下令将她们送回民间,让其嫁人。

  《陈书·沈皇后传》:

  居处俭约,衣服无锦绣之饰,左右近侍才百许人。

  《元氏掖庭记》:

  后妃侍从,各有定制。后二百八十人,冠步光泥金帽,衣翻鸿兽锦袍。妃二百人,冠悬梁七曜巾,衣云肩绛缯袍。嫔八十人,冠文谷巾,衣青丝缕金袍。并谓之“控鸾昭仪”。

  从以上三则史料可知,两汉时期,皇后身边的宫女至少两百人(毕竟诸侯王都两百个奴婢了,更不用说档次比诸侯王还高的皇后,身边侍从奴婢的人数只会远远超过两百人),魏晋时期,皇后身边的宫女至少两百人(看陈后主的皇后沈婺华,因为生性节俭且被陈后主冷落至极,所以身边“才”一百来号人伺候,足可见皇后在不主动缩减编制的情况下,身边伺候的人数绝对超过两百),元朝时期,皇后身边伺候的宫人数量在两百八十人。

  由此明确可知,汉朝、魏晋、元朝,皇后身边伺候的人数都是在两百以上,而且这些朝代都是在明清以前,明朝皇后身边伺候的宫人数量目前不见确切史料记载,但是清朝有,我们就来看看清朝的皇后身边都有多少人伺候。

  《国朝宫史 》:

  宫女子额数:

  皇太后宫十二名、皇后宫十名、皇贵妃位下八名、贵妃位下八名、妃位下六名、嫔位下六名、贵人位下四名、常在位下三名、答应位下两名。

  清朝的皇室规定是,皇后身边可以有十名宫人伺候。看着人数有点少对不对,这是当然的,毕竟规定是死的,人是活的,下面列举《宫内等处女子嬷嬷妈妈里食肉底账》档案为例:

  雍正皇帝后宫宫女使用情况:

  皇后下官女子三十二人、皇贵妃下官女子十二人、齐妃下官女子五人、熹妃下官女子八人、裕妃下官女子八人、懋嫔下官女子七人、老贵人下官女子五人、郭贵人下官女子四人、常常在下官女子四人、海常在下官女子四人、苏答应下官女子三人、启祥宫官女子二人、云惠下官女子一人、兰英下官女子一人、吉官下官女子一人。(雍正九年十一月 钟粹宫皇后无 只余女子三十人,熹贵妃下官女子 十四人)

  乾隆皇帝后宫宫女使用情况:

  皇后官女子二家下女子六嬷嬷二妈妈里二、贵妃官女子四家下女子四、那妃官女子三家下女子三、苏嫔官女子五家下女子一、金贵人官女子三家下女子一、海常在官女子二家下女子一、陈常在官女子三。

  虽然实际人数比规定的标准略有增加,但清朝皇后身边的宫人人数显然是远远少于之前的朝代的,甚至都达不到一百人的数量,所以想要通过现代故宫(部分)开放时能容纳的人数来否认史书的记载,显然是行不通的。

  看从什么方面来看。广义来讲,皇宫本身就是一个小型都市。围绕著皇帝一家子提供所有生活服务。光看现在北京故宫、中南海、北海公园等等皇家建筑群的规模,上万人是跑不掉的。即便到今日,把这几个地方的编制员额加一加,几千人应该也是跑不掉的。而在古代还有外地的离宫、行宫等,逼近 10 万也很正常。

  皇宫里面,理论上皇帝可以推到任何人…… 耶…… 还包含男人…… 好吧!跑题了。理论归理论,现实上是不可能的。再怎样的淫棍也不可能对任何人都有兴趣。而且还有一个接触范围的问题。皇帝只碰的到他接触的到的女人。这圈子一下就从成千上万,浓缩到几百人了。

  最后一点,古代妃嫔是有编制,有薪水的。员额、财政有限的状况下,再怎样也不可能弄到几千个名额。皇帝曾经推倒过的,如果没怀孕的话,存在感可能比约炮还不如。就算再见到,皇帝都不一定认得。当然,要上编制是完全不可能的。

  没有那么多,估计是把宫里的女的都算上了。

  大部分是个位数,就一个妻子的也不在少数。最多的是两位数。

  金朝

  金太祖完颜旻有妻5人、熙宗完颜亶有妻2人、四任帝完颜亮有妻20人、世宗完颜雍有妻3人、章宗完颜璟有妻4人、宣宗完颜珣有妻3人,其余诸帝均为一夫一妻。

  元朝

  元太祖铁木真有妻44人、太宗窝阔台有妻6人、宪宗蒙哥有妻5人、世祖忽必烈有妻8人、成宗铁穆耳有妻3人、武宗海山有妻6人、仁宗爱育黎拔力八达有妻2人、英宗硕德八剌有妻3人、泰定帝也孙铁木儿有妻11人、明宗和世王束有妻6人、顺帝妥懽帖睦尔有妻3人,其余诸帝均为一夫一妻。

  因为一些习俗问题,比如父亲死后,儿子可以继承父亲的妻子,只有生身母亲例外。

  明朝

  明太祖朱元璋有妻4位、成祖朱棣有妻3人、仁宗朱高炽有妻3人、宣宗朱瞻基有妻15人、英宗朱祁镇有妻2人、景宗朱祁钰有妻2人、宪宗朱见深有妻6人、世宗朱厚熜有妻6人、穆宗朱载厚有妻3人、神宗朱翊钧有妻5人、光宗朱常洛有妻6人、熹宗朱由校有妻4人、思宗朱由检有妻3人,其余诸帝均为一夫一妻。

  清朝

  清太祖努尔哈赤有妻12人、太宗皇太极有妻14人、世祖福临有妻18人、圣祖玄烨有妻32人、世宗胤禛有妻7人、高宗弘历有妻19人、仁宗颙琰有妻11人、宣宗旻宁有妻16人、文宗奕有妻9人、穆宗载淳有妻5人、德宗载湉有妻3人、宣统溥仪有妻5人。

  ……但是后宫加上宫女三千多人的话,导致更多男性贫民没有妻子。

  宋与唐相仿,妃的称号,除贵、淑、德、贤外,又加一宸妃。辽代妃号更多,金代妃号达十二种。

  到了明朝,朱元璋监于历代后宫宫女太多,秩序混乱,干预政事,后患无穷,曾进行过整饬。规定了六宫定制和出入制度。但这也无济于事,嘉靖皇帝,一次选入宫中的有名号的妃嫔就有九人,其他无名号的就更多了。明朝的妃号有贤、淑、敬、惠、顺、康、宁、昭等(贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃)。诸妃中以皇贵妃位次最高,仅次于皇后,贵妃为第三。皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期,神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。宫人名号有宫人、选侍、才人、淑女等。到了明朝末年,政治更加腐败,宫廷中的宫女竟多至九千。

  清朝在康熙以后,才典制大备,后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后,居中宫,主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人,分居东西十二官,协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级,均无定额,随居东西各宫,勤修内职。不过,纵观清朝历史,除皇贵妃、贵妃之外,也还有其他妃号,如庄妃、瑾妃、珍妃等。制度规定尽管十分严格,但各皇帝妃嫔数目的多少出入较大。康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定,而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔。清朝宫女人数比明朝减少,按定制在三百人以下,实际上也不止此数。

  纵观历史,可以清楚地看出,封建帝王的这种多妻制是一种极端罪恶腐败的制度。首先,它是对妇女的摧残压迫。“三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕”白居易对这些被压迫少女的命运表现了深切的同情。她们或始而得幸,旋即被弃;或终生望幸,却永宿空房,不得见皇帝一面;或小有不慎,触怒帝尊,则刀斧加身。高墙深宫,月园月缺,不知有几多怨叹,几多血泪。黄宗义曾愤怒地斥责封建皇帝,“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐”,造成民间多怨夫,宫中多怨女。其实这还只是后妃制度罪恶之一端。

  其次,这种多妻制也腐蚀皇帝本身。他们有的春宵苦短,懒于国政,倾复邦国;有的因纵欲过度,而伤身害命。中国皇帝长寿者少,后妃如云,纵欲无度,淫乐自状实为原因之一。

  第三,官闱内部,争宠嫉妒,倾轧残杀,以及种种秽闻丑行,更对整个官僚机器隐寓着潜在的危险。众所周知,如汉之吕后残杀戚夫人,何其残忍。三国魏文帝时,郭后谗死甄后,而下令装殓时,要以发复面,以糠塞其口,使她在地下不能辱骂泄愤。后甄后之子曹睿即魏明帝查知真相,为生母报仇,还以其人之道,逼死郭后,装殓时,同样以发复面,以糠塞口。

  这种嫉妒残害,仇杀报复的惨剧,在历代宫廷中屡见不鲜,其罪恶之源,即在皇帝的一夫多妻制。汉成帝时,赵飞燕姐妹切盼生子,以巩固其受宠的地位。但她两人又偏偏不孕,于是赵飞燕即专选一些多子的侍郎宫属和宫奴等与他们私通。其妹则在成帝面前为她巧加掩饰,即使如此,她仍不孕。对宫中其他美人,已怀孕者令其堕胎,已生子者加以杀害,赵氏姐妹绝不让其他宫人生子破坏她们的地位,因此死于她们手中的生命不知有多少。

  封建帝王都高唱伦理道德,似乎只有他们才是知礼守法的典范。殊不知宫闱以内,失德败行,秽乱官掖的丑闻屡见于史。臭名昭著者如贾南风即是伤风败俗的典型,她是晋惠帝皇后,她不只狠毒悍嫉,而且淫丑外张。她连生四女,偏不生男。她比赵飞燕姐妹更凶悍,竞用卫士所执的大戟,当胸将一怀孕官妾刺死。晋武帝自矜 “朕本诸生家,传礼来久”,是最尊崇“礼法”的。贾南风的秽行丑闻,则无异于给了晋武帝一个响亮的耳光,打下了司马氏家族虚伪惑人的“礼法”面具,彻底暴露了辉煌宠丽的宫廷中的腐朽污秽。凡此种种,必将影响庞大约封建官僚机器的运转,削弱历代帝王的统治地位。

  古代皇帝妃子那么多,为什么不得性病 ?

  我们通常意义上的性病,例如梅毒、艾滋病等疾病起源都非常晚,鸦片战争期间,我国虽然有一些医疗记载,但是并没有大规模恶性性病的流传。相当多的性病主要起源于欧洲和美洲新大陆。至于一般的生殖器官感染,并不被认为是性病。

  此外,古代皇帝宫妃入宫前有严格体检,且入宫之后严格受控,只要皇帝没有感染性病,一般不会得性病。宫廷中卫生条件、营养水平、医疗条件等都是最好的,也不容易得性病。

  历史上怀疑得性病的,只有清朝的同治皇帝,而且高度怀疑他是私底下逛八大胡同时候感染上的。

  首先 入宫前会有一系列的检查,古时候女方的私生活非常保守,很多都是处女进宫,根本不可能有什么机会染上此病(家族遗传就另说了)。如果没有家族遗传又是处,试问要怎么得性病?所以皇帝本身没有性病的话也不可能会得。

  因为非意外情况下,这些妃子也不出去乱搞,都是只有一个共同的男人,皇帝一般是没机会出宫瞎搞的,没有感染源所以不会有性病!

  类似问题 古代皇帝不戴口罩 为啥不得新冠?

  因为感冒就能要人命的时代 不需要新冠出马?

  同理大部分 那些你我熟知。

  要人命的性病,梅毒起源美洲土著,AIDS起源非洲猴子,这才多少年?

  传过来要时间的啊?

  真传过来了,慈禧那么强势也看不住她儿子。

  其他的小病就算得了也没必要特别说明。

  女人:男人们都希望三宫六院么?是不是很羡慕皇帝?

  男人:如果说不想,那是假话,但是如果说真的是,那也未必是好的。看什么样的情况。对于开国皇帝而言,那自由权限比较大,那他可以娶到自己喜欢的女人,那毫无疑问,他肯定是开心的。但对于弱势的君主来说,那他的婚姻完全就充满着权利和利益的一个。应该说是交易,那他要娶他不喜欢的,就像一个不爱吃螺蛳粉的人,你让他吃螺蛳粉。那这是一件很痛苦的事情[流泪],这个时候数量越多越难受,对,所以叫宁缺毋滥,那这种滥的就有什么爽的?那毫无疑问,像唐太宗,像隋炀帝,乾隆这样的,可以娶到他喜欢的女人,那他肯定是开心的,对?当然李隆基可能更开心,有环环嘛。那别的皇帝,傀儡皇帝,小皇帝就不一定了。

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