伦理学概论课件.ppt

　　概论：什么是伦理学;一、伦理和道德;2、道德与价值

　　a 道德、不道德、非道德

　　约翰·哈特兰斯顿：“道德和非道德的区别点就是它对于社会的利害关系程度。”

　　彼彻姆：“如果有一个判断，它具有压倒一切的社会重要性，规定了行为方针，又是可普遍化的，同时涉及社会集团的普遍福利，我们即能合理地肯定该判断是道德的判断。”

　　b 道德价值与非道德价值

　　价值论既探讨道德价值，也探讨非道德价值。非道德的价值包括美学的、宗教的、实用的、爱好情趣的等。价值论包含了伦理学（或道德学）;3、道德的对象

　　道德关系：人与超自然存在物（宗教道德）；人与自然界（自然道德）；个人与自身（个体道德）；一个人与其他人（社会道德）

　　道德的对象只有人。

　　4、道德的起源

　　a 超自然论

　　道德来源于某个超自然的存在物或原则

　　b 自然起源说

　　道德的根源以某种形式存在于自然界中，如自然法则或自然人性

　　;孟子曰：所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交於孺子之父母也，非所以要誉於乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”

　　卢梭:“良心啊良心！你是圣洁的本能，永不消失的天国的声音。是你在妥妥当当地引导一个虽然是蒙昧无知，然而是聪明和自由的人，是你在不差不错地判断善恶，使人形同上帝！是你使人的天性善良和行为合乎道德。”;c 契约说

　　行为本身没有善恶之分，善恶起源于人们的契约。

　　d 社会交往说

　　道德是人的社会活动的产物，是人与人交往互动形成的规范体系 5、道德的层次

　　a 底线道德和崇高道德

　　前者是人人都应当做到的,且能够做到的最基本的道德规范；后者是不要求每个人都做到，但可以作为人力争的目标的道德规范

　　b 习惯道德和反思性道德

　　习惯道德是一定社会环境中普遍接受，并已经起作用的道德。反思性道德是对传统道德进行反思??分析和批判而提出的新道德。;二、伦理学的界定;2 伦理学的性质和任务;b伦理学任务

　　包尔生认为伦理学的目的是解决生活中遇到的问题，使生活美好，得到完善的发展。因此伦理学有两重任务：一是决定人生的目的或至善；二是实现这一目的的方式或手段。前者属于善论或者说价值论，后者属于德论或者是义务论。

　　;C 伦理学与伦理生活、伦理思想的关系

　　伦理学作为一门实践哲学，实践性是其鲜明的特点。一方面伦理学是建立在伦理生活和伦理思想之上的，是对伦理生活和伦理思想在理论上进行反思、批判和总结。另一方面伦理学可以影响人们的日常的道德观念，从而指导和改变人们的伦理生活。 ;三 伦理学与其他学科的关系;2、 伦理学与政治学

　　3 、伦理学与法学

　　4 、伦理学与心理学

　　5、 伦理学与宗教学

　　6、 伦理学与经济学

　　;莎士比亚在《雅典的泰门》 中写道：“金子！黄黄的、闪光的、宝贵的金子！这东西，只这一点点儿,就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成高贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。啊！你们这些天神啊，为什么要给我这些东西呢？啊！它会把你们的祭司和仆人从你们身旁拉走，把壮士头颅底下的枕头抽走；这黄色的奴隶可以使异教联盟，同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着灰白色的癞病的人为众人所敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位，和元老们分庭抗礼；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她的尊容会使那身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳。滚开！该死的土块，你这个人尽可夫的娼妇，你总可以在乱七八糟的列国之间挑起纷争.......啊！你这可爱的凶手，帝王逃不过你的魔掌，亲生父子也被你离间！你这灿烂的奸夫，淫污了纯洁的婚床！你这勇敢的战神！你这永远年轻英俊、被人爱恋的娇美情郎，你的容颜可以融化戴安娜女神膝上的冰雪！你是有形的神明，你会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻！为了不同的目的，你会说任何的语言，你是动人心弦的宝物！….你的那些奴隶，那些人类，要造反了，快快运用你的法力，让他们互相砍杀，留下这个世界来给兽类统治吧！” ;四 伦理学的分类; b 规范伦理学

　　规范伦理学研究人的行为规范，什么样的行为才是正当的行为，行为对错有什么标准是什么。“规范伦理学的首要任务是提供一种规范框架，借以回答何为正当或应当做什么的问题。” 规范伦理学又可分为结果论的和非结果论

　　结果论认为，判断道德上正当或不正当的标准在于行为的结果，这种行为的结果具有非道德价值。人应当以带来好的结果的方式行动。非结果论认为,行为的正当与否并不在于行为结果的非道德价值,而在于