【一部好书】《宁强县民间故事集成》电子版抢鲜看！
1986年10月，宁强县艺术学科规划领导小组成立后，经多方协调，广泛征稿，组织编撰了《宁强县民间故事集成》一书。该书的编写，对于民间文化的挖掘、整理和研究、弘扬，具有十分重要的意义。但由于当时条件所限，本书未能对外出版发行，仅供内部交流使用。近日，我们特将书稿整理成电子文档，通过“书香宁强”微信公众平台陆续向广大读者推送，敬请赏读，同时更真诚欢迎大家提供更多素材，以期《集成》更加丰富完善。
丰富深刻的乡土教材
——《宁强县民间故事集成》序言
〇门欣荣
《宁强县民间故事集成》问世了。这样有组织、有计划、有目的地广泛收集和科学整理民间叙事文字，在宁强的历史上还是第一次。
由高清怀同志主编的这本《宁强县民间故事集成》，收作品凡206篇：计神话21篇，传说77篇，故事（狭义）108篇。这些作品，质朴、清新，散发着浓郁的乡土气息。它们以自己独特的风貌，充分反映了在宁强这块土地上历代劳动人民的生活现实，体现了普通劳动者的情趣，智慧及其审美理想。正是从这个意义上，我们可以说：这本《民间故事集成》是一本丰富深刻的“乡土教材”。
宁强，地处陕、甘、川三省交界地带，北倚秦岭，南坐巴山，“风气兼南北，语音杂秦蜀”。全县总面积3248平方公里，有七区一镇五十三乡，总人口312,854人。
据《宁羌州志》及《中国方志丛书》载：商局之时，宁羌境地为氏，羌所聚居，古名羊鹿坪。彼时，县境西属白马氏，东为古蜀葭萌领地。公元前316年，灭秦蜀，逐为秦地。后属蜀郡及葭萌县。西汉时，属武都郡，更始时代，一度为隗嚣所据；东汉时，归广汉郡汉寿县。三国时，县境南北分属梓潼郡和武都郡沔阳县。西晋时，属梓潼郡晋寿县；东晋时，属晋寿郡兴安县。南北朝时先后属东益州兴安县，晋寿郡兴安县和华阳郡嶓冢县。隋时，属利州绵谷县。唐时，始于县境内建立县制。初为三泉县县治在今阳平关之西南。五代十国同。北宋时，以三泉县直隶京师，开直辖制之先河。南宋时，为利州西路兴安府大安军。元时，属沔州大安县。明初，省大安入沔县。明洪武二十九年（139），沔县僧人田九成聚众起义，声震京师。太祖朱元璋派兵平定。次年，在今县城处建宁羌卫。其名盖有“辑宁羌州”或“欲羌之永宁”之义。成化时，建州于卫活之南，称宁羌州。清朝因之。民国二年（1913年），易州为县。民国三十一年（1942年），经国民党元老于佑任更名为“宁强县”，沿用至今。
宁强地界的风土人情别有特色。清代邑人蔡思顺撰《风俗论略》云：“羌属汉中风俗，与他属虽不甚相远。举其美者：士人不奔，竟于谒闾里，无豪侠亡命小民；农桑之外，或事商贾，不习方便，不尚淫巧，不竟繁华，不剃度为僧道。婚姻论门第，不论财礼，必亲迎。奠似有古风，视汉南一路，差为胜之。......祭清明，奠诸墓。其服饰无定式，裳衣之上下，巾髻之高高低......凡三变而甚。不堪者，以市井而用。......妇女以银笄相尚，丈夫以竹帛为冠。无丧而，素在首，大可异也。......觉无赌博。......村落之民，不知尚学。童子习刀笔，甚至有终生不识丁者。疾病信师巫，而乡村更甚。”这些记载，还是较为中旨贴切的。
正是这样的自然历史和社会环境中，一代代宁强人躬身耕作，生息繁衍着。他们一方面用双手改造了宁强的山水，创造了物质文明；同时，在劳作之余，又创造出了丰富多彩的精神产品。其中有很大一部分是属于叙事范畴的，如神话、传说以及幻想故事、生活故事等。
宁强的民间神话不但数量可视，而且有较高的思想艺术价值。源远流长的古老历史，孕育着产生神话艺术的内在动因；较少受到现代文明和撞击和影响，使这笔艺术财富得到了很好保存。从地域空间看，神话故事主要流传于县境南部的巴山、城关、铁锁关等地，即更接近于巴蜀文化的一些地区。从故事内容看，许多篇章寓意深邃，意象奇特。如《盘古开天地》，表现了我们的祖先自我认识的成果，《女娲捏土造人》、《付義姊妹再造人类》等，无论从历史哲学还是美学的角度看，都是具有深刻意义的不可多得的篇什。再如《马桑树的神话》、《选皇城》等，以一种近乎于现代幽默的手法，在极偶然中揭示出了一种极必然的东西，读来令人深思。此外，《蛐蟮精的故事》、《铁拐李为什么会拐？》等，则烙上了浓烈的伦理化色彩。
传说,在宁强民间故事中占有很重要的位置.就地域分布来看,这一体裁的作品在阳平关、城关。大安、代家坝等地流传较多。宁强境地，到处山清水秀，风光旖旎，先人们对故土的一山一石，一草一木，往往都有自己的想象和理解，久而久之，这些想象和理解便衍化成为丰富多彩的传说故事。如在县境北部的冢山——汉江源头，就流传许多关于“大禹治水”，“五丁开道”的神奇悲壮故事。《嶓冢山传说五则》即是从大量传说资料中整理出来的，在县城，还流传着关于玉带河来由的美丽故事，（《玉带河的传说》）。此外，自古以来，宁强扼秦蜀之咽喉，历代多有争战，明末农民起义、太平天国、白莲教等，在宁强境内都有所活动。所有这些历史事件，都给历史传说故事的产生奠定了丰厚的土壤。《集成》中的《李自成三进宁强城》、《太平军斩三妖》、《宁强有棵四权树》等，即属于此类。这些传说故事，既是观民情研风俗的第一手素材，又是进行历史研究的珍贵资料。
宁强民间故事中，还有大量的幻想、生活故事。这类故事在县境内到处都有流传。他们出自于真正的“民间艺术家”之口，予人以深刻的启迪，如《太阳山的故事》、《白犬娶公主》、《剥谷求子》等；有的刺恶扬善，锋芒毕露，褒贬分明，如许多的涉及到时政及社会恶习的笑话故事，还有一部分作品，虽然从社会学的角度看未必有很重要的意义，但那幽默精巧的构思，妙趣横生的情节，无一不体现出一种智慧的美，体现出一种旷达超然的生活态度，字里行间透露出“创作者”们对生活的价值、意义的苦苦追寻，表现了普通劳动者真实。美好人性。《中秋月儿圆》、《寿辰谐趣》、《小店风流》等篇，便是这类作品的范例。
对于民族民间文化遗产的作用，古代思想家有“讽、观、群、怨”之说。的确，任何一件文化艺术“成品”，都有其不可替代的社会功能。民间叙事文学亦是如此。国外某些心里学家、哲学家在研究“民族无意识”（原型）的过程，也板其看重神话传说资料中所寓含的信息。他们甚至认为：要认识一个民族，就不能不接触其神话传说、民俗出发，去窥测、探究一个民族区别于另一个民族的本质特征。因而，在这个意义上，我们对全县民间文学的普查、整理和研究，是具有深远历史意义的。诚然，与中华民族博大灿烂的文化艺术遗产相比，宁强民间文学仅不过是“沧海一粟”。但透过它，我们是否也可窥视到我们这个古老民族的某些内在的本质的东西呢？
《宁强民间故事集成》能在这方面发挥哪怕极其微小的一点作用，我们便也心满意足了。
1987.11
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第一编 神话
盘古开天地
很早很早的时候，天和地连在一块，黑糊糊的一团，就象一个大鹅蛋。我们的老祖宗盘古，他便是从这个大鹅蛋的蛋心里变出来的。开始，他蜷缩在鹅蛋里呼呼睡大觉，一睡睡了四万八千年。有一天，他忽然睁开眼睛，醒了。一看：四周黑糊糊的，什么都看不清。
盘古心里一急，顺手操起一把开山大斧，双手挥起，用力一劈，结果，天和地分开了，轻的东西浮上成了天，重的东西下成了地。盘古怕天和地还要合拢，就站在中间，用手撑着天，用脚蹬着地。天每天长高一丈，地每天加厚一丈。这样又度过了四万八千年，天很高了，地也很厚了。
天和地增高加厚的时候，把盘古的身子也拉成了几大截了。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮。他口里呼出的气，变成了雨雪风云，声音变成了轰腾的雷霆，血液变成了江河，筋脉变成了山脉，肌肉变成了土壤，头发和胡子变成了天上星星，汗毛变成了花草树木，那坚硬的骨头、牙齿变成了金刚石和珍珠......
天地间的一切就这么产生了。（夏玉荣讲述、高清怀整理）
雷电的传说
传说，雷是玉皇大帝专门惩治天下恶人的。很久以前，雷前并没有闪电。关于雷前要闪电，还有一段神奇的传说哩。
说是在一个村庄，有一户人家家中仅公婆和死了丈夫的媳妇。二人相依为命，日子过的很清苦。
但这生的很是俊秀，人且能干，之人待客，针线茶饭，对待老人，邻里处事，村中无谁不夸。自从死了丈夫，媳妇对公婆更加孝顺。为夫守孝，三载已满。
有一天，公婆对媳妇说：“儿啊，你在我家吃了不少苦，一应家务活儿，由你包的净光。你孤独一人，我真过意不去，你改嫁吧。”说着眼里含着泪花。
媳妇听在耳里，看在心里。强忍泪水，笑着说：“妈妈说那儿去了，我和妈妈不是过的很好吗！”
公婆以后多次劝媳妇改嫁，媳妇总是婉言推过。
光阴似箭，不觉又过了几年。公婆更是心中不忍，媳妇年纪轻轻就孤苦一人，要不是为了我，无论如何，得想办法叫媳妇改嫁。于是，公婆想出了个激将的办法。
这天，公婆对媳妇说：“儿啊，你总是不听我的话，不答应我的要求，就要把你赶出门外，永远不要见你了。”
媳妇见话中有异，心里非常难过，也忘了称呼，说话也语无伦次：“儿是万万不能答应了。”
公婆见这样，怒道：“好个不孝子，妈的话竟敢不听，还要顶撞犟嘴。你给我滚”！
事有凑巧。这时雷公执行玉帝命令，正从此过，见公婆诉说媳妇，媳妇顶撞，气往上涌，不容分说。一声闷雷，把媳妇击死了。随后记了名册去了。
再说公婆见媳妇被雷击死了，悔恨不已。悲痛欲绝。不久，因无法生活而活活饿死了。
雷公回到天庭向玉帝交差。玉帝见着媳妇死的不明不白，一边查问，一边看了生死薄，搞清媳妇是被雷公误伤而死非常震怒。一边处罚了雷公，一边用雷抓人之前，必须照清人的罪恶，做到公正无误。
传说，从那时起，响雷之前的闪电。就是这面照妖镜产生的光。(郭京美讲述、向义勇整理）
太阳与马桑花
传说很古很古的时候，天上一共挂了十个太阳。那时，人们可苦了，地里庄稼晒的半死不活，山坡上上的草木树叶晒枯了，田地晒的裂缝一条又一条，人们生活的很难。
那时，马桑树长的很高很大，一直长到天上去了。有个放牛娃，叫牛二哥，他爬在马桑树上玩。慢慢地爬到树顶上去了。第一个太阳过来了，他觉得很晒人，举起牛棍，伸手朝天阳戳了几下，不料被戳落下去了。牛二哥觉得有趣、好玩，就在树尖等着。就这样，牛二哥一连气戳落了九个太阳。这时，第十个太阳过来了，他正要戳，只听见一个妇女喊了起来：“牛二哥，莫忙戳吧，我的衣裳还没有晒干哩，等晒干了再戳吧！”就这样，太阳慢慢从马桑树上飞过去了，天上只剩下一个太阳了。
从此，人们不觉的晒了，地理庄稼苗活了，山上的草木也活了。玉帝知道了，觉得一个太阳能使人们生活的更好，所以，也没有办牛二哥的罪，可他又害怕以后再有人上马桑树，戳落最后一个太阳，就咒起马桑树说：“马桑树长不高，一长一个爬腰腰。”从此，马桑树变小了，再也长不高了。这以后，再也没有什么够得着上天。所以，这一个太阳就再不怕有什么戳它，直到现在，这一个太阳还是在天上自由自在地过来又过去。（向成茂讲述、向义勇整理）
镜 子 岩
宁强县宽川乡石钟沟村有一处石岩,当地叫做”镜子岩”。镜子岩高高的耸立在峡口，半岩上有一块园而光滑的图案，煞似古时候的椭圆形铜镜，提起镜子岩，这里还有一段神奇的传说。
说的是很早很早的时候，宽川峡里山大林深，两岸又是直入云天的绝壁。即是在大白天，太阳也不容易照进来。从早到晚，峡谷里总是黑糊糊的。峡谷里的人多希望看见明晃晃的太阳呀！
几百年过去了，峡谷里还是混沌一片。勤劳的峡谷人不甘受苦，千方百计地寻找光明。
他们发现是峡口直立那面绝壁挡住了光明。于是，人们决定将这面绝壁铲除掉。说干就干 ，人们挖的挖，担的担，那气派可大了。
又是几百年过去了。峡口的绝壁被削去了一层表皮，这面绝壁很高，山尖都伸到云里去了。有多厚呢？谁也不知道。想要把它铲除掉是多么难呀！可人们不怕这些，一代接一代地干下去。恰巧，有一天太阳神路过这里。他见人们这么诚心，这么勤苦，感动地直流热泪。他随手从身上掏出一面镜玉镜，不偏不倚地镶嵌在峡口绝壁的半岩上。霎时，玉镜大方光明，把整个峡口照的通天大亮。峡口里的人高兴极了。人们聚拢来跳了七七四十九天舞蹈，喝了九九八十一坛美酒，这热闹劲，别提了。
从此，峡谷里再也不黑暗了。（郑佳清讲述、高德整理）
马桑树的神话
远古的时候。马桑树长的很高很高。树尖一直伸到天里头。从树干上，一直可以爬到天上去。所以，人们都把马桑树称着“天梯”。
地上的人闲下来的时候，便沿着马桑树干爬上天去玩。有一回，两个碎娃儿爬了上去，在天上走来走去。后来到了玉皇大帝的金殿里，在宝座前拉了一吧稀屎。玉皇大帝上朝后，十分生气，便让文武大臣把两个碎娃赶了下去。他想：常这么个样儿，未免有失我天帝的尊贵。罢，罢，罢！让天上和地上永远分离吧！
要隔开天庭和凡间，最好的办法是去掉马桑树天梯，插翅也难飞上天了。因为天上离地上太遥远了。玉帝的主意这么一定，马桑树可就遭殃了。天庭传令土地公公，要他宣读玉帝圣旨，圣旨上写道：“马桑树长不高，一长一个爬腰腰。”圣旨读毕，马桑树当即矮了，以后再也没有长起来。从此，凡间的人们再也休想上天了。（夏玉荣讲述、高清怀整理）
人和狗尾巴的传说
很早很早的时候,世界上没有稻谷。只有一个不知的神仙有，谁都想吃，但得不到，偷也偷不到。有一天，这个神仙晒了一席子谷子，被一条狗看到了，狗就钻进去。打了一个滚，那神仙知道了就跑来追，这条狗一下子跳进了江河里，一身谷子被水洗了，它就想起尾巴。只有尾巴尖尖上有一截截谷子,所以,现在的稻谷就是尖尖上结.据说原来的谷子就象胡豆从根结到尖梢。
狗有了稻谷，就抖下了尾巴尖尖上的，拿来种，谷子生在一个水滩边上。长出苗苗来。结了穗子。狗就有了世界上最好的粮食了。
人看到狗有了粮食，就眼馋了，开始巴结狗，跟狗交朋友。最后，人和狗好的不分你我了，有一回人对狗说：“干脆我们换尾巴吧？”狗说：“好！”随着就换尾巴，这样尾巴倒还不打紧，人就得了稻谷种子了。
狗见人掌握了种稻谷的本事。它就懒得动了，只叫人每天给舀一碗吃饱就行了。从那以后，人觉得狗尾巴夹上不好，干脆就剁下来甩了。直到现在，稻谷喂狗，但不能喂猪，每天饭罢，人们就要倒饭给狗吃，喂猪可舍不得。为什么狗可以吃谷子，原因就是狗弄来稻谷，又跟人换了尾巴。（唐老人讲述、高清怀整理）
蚯蚓为啥见不得太阳
传说，很久以前，原来天上有十二个太阳把地上烤的焦黄，十二个太阳换着照，不分白天黑夜，百姓无法生活。玉皇大帝知道后，就派二郎神专消灭它们。
二郎神领旨就专打这十二个太阳，这太阳本是上天子孙,放纵刁横不讲理,它们一会儿在东,一会儿在西,二郎神也就追着打,可总是打不着.二郎神射箭,箭是铁的,还没有飞到就被烤化了,二郎神挥剑,剑太短,剑又够不着.二郎神一会儿上高山,一会儿到海边,可总是跟不上,打不掉。
这一天，二郎神来到一处高山顶上，看到太阳偷偷地起来了，又要跑了，二郎神举剑就杀，可是剑太短，够不上，一看，周围有许多高大的马桑树，他就上树去，想站在树上杀太阳。不注意，太阳用针一刺，他眼一花，一下从马桑树上给掉下来了，把衣裳给扯烂了。他气来了，就咒马桑树说：“马桑树长不高，一长一个爬腰腰。”所以现在的马桑树老是长不高，它长到七八尺就低下了头。二郎神从树上掉下来后，气坏了他眼看这太阳逃跑，可又想不出啥方法治它。突然，听到土里的蚯蚓叫了起来，他连忙伏在地上听，蚯蚓对他说：“你用金蛋子打吧。”金蛋子是啥玩意呢？二郎神苦苦的想，终于他明白了！他用湿土捏成了小丸子打出去。这土丸子越烧越硬，太阳再也跑不脱了。打呀打呀，一下子打落十一个太阳，还有一个太阳没有打，二郎神正要打，地下的百姓恳求他说：“留一个吧，你都杀了，地上不见光，没热，万物可就没法生没法长啦。”于是二郎神就留下了一个太阳，回天上交了差。后来二郎神感激蚯蚓的恩德，奏请玉帝，封它为地龙，可剩下的那一个太阳却不高兴了，发誓说：“好你个蚯蚓，我叫你再长咀，一出土我就晒死你。”蚯蚓心里害怕，只好钻到土里生活。如果挖土挖到蚯蚓，就会看到它脖子上有白色的圈儿。那就是玉帝念它有功。特别赐给它的银项圈。（徐甲连讲述、高清怀整理）
蛐蟮精的故事
从前，有一个婆婆，在路上碰到一根受了伤的小蛐蟮。老婆婆心肠慈软，就把蛐蟮捧起来带回家中。她想，这大小也是一个生灵，一定要好好地供养。于是，她便撤了供桌上的神牌子，单把蛐蟮供在那里。天天给蛐蟮叩头烧香。求祈它早日养好伤。过了十日半天，小蚯蚓的伤口全好了。它对老婆婆 说:”好心的老婆婆,我想在你家住下来,行吗?”老婆婆满脸是笑,忙说:“行，行。”
这样，小蛐蟮就在老太太家住下了。老太太把它跟神牌子供在一起，还是天天烧香叩头。晃眼十二个年头过去了，小蛐蟮长成了大蛐蟮。它对老婆婆说：“好心的老婆婆，我明天要走了，你把你家的‘尖咀子’罩住吧！”老太太应允了。二天一早，老婆婆就把他家的几十只鸡全用竹罩罩起来，又用锄关在堂屋中间挖了一条小沟。
中午时分，小蛐蟮下到小沟渠里，小沟渠里立刻有了清凉的水流。小蛐蟮便岩着小渠沟游到院坝中间，它停下来对老婆婆说：“老人家，我要离开你了，你要啥子吧？”老太太直摆头，说：“我啥子也不要，我可不是图个啥子的那号人哟！”小蛐蟮听了还是不肯走。半晌它又说：“你这儿缺水，我给你们这儿造条河吧！”说罢，唬地一下，身体变成了黄桶一样粗的一条龙。它冲下院坝，在院坝前的干石坝上打了十二个跟头，又前前后后滚了十二个来回，一条哗哗流水的小河便出现了。这龙顺着小河又游进了大河，然后，直奔大海。（杨素连讲述、高清怀整理）
牛王传旨
很久很久以前，人们吃饭穿衣无规律，有了就一天无数次地吃，没有就饿。那时没有布做衣服。靠树皮和野物皮遮体。玉皇大帝想，这样下去全没方园，成啥子体统。就写了一道圣旨：要凡间的人“一吃饭，三打扮”。就是一天吃一顿饭，打扮三次。玉皇大帝命牛王下凡传旨。
牛王来到凡间，见人间山青水秀，真是好玩。他恋人间景色，便到处游玩。还常喝的大醉，这样醉醺醺的把传圣旨的事抛到九霄云外去了。等他想起这件事,就把”一吃饭,三打扮”错成了”三吃饭,一打扮”了。完了便回到天庭钦命去了，玉皇大帝知道了，大发雷霆对牛王说：“你错传圣旨，天条不容，如今人们吃穿不济，我命你速去凡间，给人们做牛，拉田耕地，将功补罪。”牛王哪敢违抗圣旨，只得乖乖地下到凡间。
过了不久，玉皇大帝下凡体察民情，见人们煮的大锅大锅的饭，用桶往地里担去。一看，原来是给牛王准备的。玉皇大帝非常生气，飞起一脚，踢落了牛王的上牙，顺手抓起一把草，喂进牛嘴里说：“人都不够吃，还有你吃的！”
直到现在，牛只有下牙，没有上牙，就是这么个根故。（杜秀山讲述、向义勇整理）
女娲捏土造人
盘古开了天地，有了山川草木鱼虫鸟兽，可就是没有人，宇宙大地还是一片荒芜凄凉的景象。后来又一个叫女娲的女神仙下到地界，在大地森林中游玩。时间一久，这神仙有点烦闷了，就想找法子乐一乐，给大地添一点生机。
有一次，刚下过大雨，女娲又到一个大山泽旁玩耍，不小心脚底一滑，跌进水泽旁的稀泥汤里。她索性坐在汤里捏起泥娃娃来。她把两个泥人放在一起，用嘴一吹，两个泥人便活了。她又给两个人点了七窍，传了灵魂和生命。他两便手拉着手，蹦蹦跳跳地跑进了森林中去了。女娲又惊又喜，不由的想：要是捏出一群人来，那大地该有多热闹呀！想到这里，她便干了起来。不久，他就捏出来了一大群泥人来。
恰好这时，巡天的神仙路过这里。看见女娲在捏泥人，急忙赶回天宫向玉帝报告。玉帝一听，寻思到：女娲造人，莫非蓄意造反，想分庭抗礼夺我的帝位？这么一想，他不由地大动肝火，当即召来雷公雨神，说：“女娲要造反了。她捏了许多泥人，趁她还没给他们传生命和灵魂，你等速速前去，雷劈雨淋，把泥人毁掉！”雷公雨神领了圣命，马上出了天宫，直奔女娲所在地而来。
玉帝要讨伐女娲，女娲自己一点也不知道。她仍蹲在水泽旁捏泥娃娃！忽然天中滚过了轰隆隆的雷声。女娲抬头一望，见雷公雨神正咧牙呲嘴地向她发威哩！女娲不明白他们要做什么，就又埋下头来继续捏她的泥娃娃。雷公雨神见女娲竟敢不理不睬，便一边轰雷，一边泼起雨来。女娲见两位神仙雨水冲淋她的泥娃娃，这时才慌了起来，她连忙脱下自己的旗袍，把泥娃娃一下子揽起，提在手上，就往水泽附近的一个山洞跑去。进了山洞，解开绸袍包袱一看，糟了！有些缺胳膊少腿了，有些眼瞎耳聋了，还有一些泥娃娃歪七杂八变了个样儿。
女娲很伤心，她便动手给一些泥娃娃接上了手臂，安上了腿脚。无奈泥娃娃太多，她怎么也修不完。女娲这时也顾不上这么多了。她怕雷公雨神不甘心，会发大水冲进洞里，要是那样，那些泥娃娃全完了。她连忙将泥娃娃一层一层垒起来，准备按顺序传给他们“七窍三魂七十二糊涂”。先给他们传了“七窍，”泥娃娃的眼耳口鼻便开通了，呼吸起来：接着，又给他们传“三魂”。第一魂是“觉魂”，泥娃娃有了“觉魂”；便有了感觉，知道了冷热辛辣苦酸：第二魂是“生魂”，泥娃娃有能力“生魂”，便可以自己跑起来，去找吃食了。第三魂是“灵魂”，女娲还没来来的及传“灵魂”，垒在上层的一些泥娃娃有了“生魂”，便跑走了。所以现在有许多人没灵魂，只有中间那一层得了“灵魂”。传了“灵魂”，又开始传“七十二糊涂”，是因为她害怕泥娃娃变成人后聪明的太多了。聪明透顶便可以成仙，这层泥娃娃变成人后，真算是糊涂到家了。就是人间那些傻子痴子的来由。
女娲捏泥娃娃的时候，总是成双成对的，好让他们变成人后结为夫妻，没想到，朝山洞揽的时候，把这些全搞乱了。所以到现在，有些男人找不到自己的女人，有些女人找不到自己的男人。一些人便勉强凑合着，这一凑合便闹出许多不顺心的事儿。
女娲造了人类，大地上便有了一派生机。但也正是女娲造了人类，也就发生了一些让人头疼的事情。有好人有坏人，有身体好的，也有身体残缺的，这样人类又有了悲欢离合，有高兴的事，也有窝心的事......（向义农讲述、高清怀整理）
远古时候的长尾巴人
很古很古的时候，人可不象现在这样短寿。人生下来后，三十岁才会坐板凳，七十五岁才会走动，人人都要活几百岁 ，甚至活的更长。
那时候，人的屁股上长着一条长长的尾巴。年轻力壮时，尾巴是肥漉漉的。随年龄大了，尾巴便变的干瘪起来。人要是摸到自己的尾巴干瘪了，就开始修墓室，墓室修的很大，往往要几年才能修好。墓室里面有锅灶床铺等东西，还可以存放粮食酒菜。墓室一修好，干尾巴人便自己钻去，在里面吃了睡，睡了吃，直到死去。外面的人见没有炊烟冒出来了，就知道里面的人已经死了，便将墓门上原先打好的墓门石镶嵌上去，封死封门。这样就算埋了人。
现在，有些地方还保留着埋坟留墓门的习惯。 （李全华讲述、高清怀整理）
付義姊妹再造人
传说,在远古时代,有个手巧的的女子,在家里扎花刺绣,一个喜鹊在门前树上说:”你能种瓜,不扎花,能种瓜,不扎花”。那个女子便拿了把葫芦瓜籽去点了。说来真怪，刚点上片刻就出苗，出苗就开花，开花就结瓜。这瓜越长越大，一直长到能钻几个人那么大。她拿了一把刀就切开瓜，里面全是空的。当时太阳就象火燎似的，钻到里面很凉快。这时她哥哥付義从远处走来，她叫住哥哥：“快来歇凉，这里凉快的很。”她哥哥一看，果然不错，真是个歇凉的好去处。他们刚钻到里面，突然天崩地裂，惊的他们不知如何是好。原来天上要灭掉人类。所有的人都不知道这件事。付義把头伸出来一看，遍地是洪水，地上裂了一条看不见尽头的裂缝。他们都任水飘呀飘，也不知道飘了多久，便不飘了。后来落在一座山上，在这山上他们碰到一个白发老公公，那老公公对他们说：“世间的人都死光了，你们兄妹匹配成婚吧！好再制下人间男女。”女子说：“不，这那有哥哥妹妹成亲的事？”那公公说：“姑娘，世间上就要靠你们两个再制人根了。你不要固执了。”女子有说：“要想我兄妹成婚，就得让我哥哥背上扇大磨盘，我背下扇大磨盘，各走一座山都滚下去，要是能合得上，就成婚，合不上就不能成婚。”老公公说：“也行。”便叫他兄妹各背一扇子大磨，从两面山上往下滚，奇怪，它们滚到下面合得严丝合缝。那女子又说：“这还不行，要想兄妹成亲，我拿根绣花针，我哥哥拿根线。他在那面山上，我在这面山上都往一堆投，若投上能绾在一起，我兄妹两就可成婚。”老公公也应允了。然后兄妹各拿一针一线，站在两面山上往一块儿投，恰巧线给绾在针上了。这下兄妹两人便成了婚。
过了六个月，女子身怀又孕了，直怀了三年六个月，最后生下来一团血疙瘩。她一见血疙瘩，便用刀子切成碎块块，每棵树上挂一块，太阳晒了三天，每棵树上的血疙瘩便冒烟了。太阳落时便有小人在蠕动了。这样世上便又有了人。
据说，人的姓氏也是这么来的：挂在李树上就姓李，挂在桃树上的就姓桃，挂在黄莲树上的就姓黄......挂在什么树上便姓什么。（唐老人讲述、李中山整理）
“五谷”“百药”的神话
远古的时候，人们不知道种植五谷，肚子饿了，只有摘树上野果子吃。可是，只有到了秋天，树上才有果子。这样，其它季节便要经常挨饿了。
有一位天神叫神农皇帝，他来到地界巡察，得知这种情况后，便决定给人类种植“五谷”。第一天，他植下稻子；第二天，植下了黍；第三天，植稷；第四天，植麦子；第五天，植豆子......植完了“五谷”，他又给人们治下了农具，象犁、镢等。人们有了“五谷”，却不会耕种，神农帝只好又给他们讲授耕种方法。这样，人类再不愁吃了。
吃的不愁了，人们却又愁起别的事来。愁啥呢？愁千疾百病。那时候人们不懂的如何医治百病。人生了病只有睁着眼睛等死。所以，有许多人年纪轻轻就死了。这情况也叫神农皇帝又给知道了。他决定给人们发明医药。于是，他便到山上来亲口去尝试各种各样的药草。传说，他的身体是透明的，吃下去的药，走脾胃的，入肝藏的，全都看得一清二楚。每种药草是温是热，他便是一尝便知。山上不少药草是有毒的，他却不怕，样样都尝。有时候，一天就要中毒七十多次。有一回，他尝到一根千脚虫。这虫全身都有毒。神农皇帝吃了它，身子变得不透明了，顿时，身体乌黑，性命也奄奄一息了。这时候，他还是不停地品尝，又吃到一种黄晶晶的草节，这种草节味道微苦带甜，服下不久，身体又透明了，原来这草节可以解毒。于是，神农皇帝就命名为“甘草”，把它列为“百药之王”。
人们懂了医药，就再不怕疾病了。后来有个叫轩辕皇帝的人，给人们做了“衣锦”，人们才解下树叶树皮，穿上衣服，从那时人都变得好看了。（杨秀莲讲述、高清怀整理）
六十花甲的来历
传说，七仙女被玉皇大帝召回天庭，后来在槐荫树下送来了一个儿子，取名叫董仲舒。董仲舒长大后去念书，他的老师就是孔夫子。有的学生欺负他，骂他是个“没娘娃”。董仲舒很伤心，就跑去问他老师说：“人家都有娘，我为啥没娘。”孔夫子说：“你七月七日到天池湖边专见你妈，那里全是天鹤，花的你也别抓，白的你也别抓，红的你就抓住，叫妈妈，那就是。”到了七月七日，董仲舒来到天池胡，就等，等呀等。过了好多天鹤，他看都没有红色的。最后，才看见一只红鹤飞来，他一把抓住就妈。红鹤停下，立刻成了一个十分美貌的姑娘。她问他：“谁叫你来的？”董仲舒说：“是老师”。七仙女说：“那好，你呆会儿就回去。”董仲舒哭着说：“妈妈你带我去天上吧，凡间有好多人欺负我，骂我是个‘没娘娃’。”七仙女又哄他，给了他一把瓜米子，说：“你把这包瓜米子带上，走到哪里，点到哪里，到时候顺瓜藤攀上来就是了。”还给了一个盒子说说：“这口盒子你千万别打开，交给老师。”
董仲舒拿上盒子往回走，边走边点瓜，等到他把瓜点毕，投起头见后面，长出几人高的倒角牛刺架，满架开满黄色小花。董仲舒这才明白：妈妈是不愿带他到天上去了。
他把盒子拿回去，交给老师。这次老师没算上，结到学生递给他一盒子，马上打开，里面猛的地起了火。原来是人的寿命薄子。三百六十岁的花甲子，已被烧掉了。他一把从火里掏出来，七拼八凑才凑了六十花甲。六十花甲就从那时兴起的。（唐老人讲述、玄仲整理）
斗、秤和尺子
相传古时候,陕南有个黄外员,万贯家财,土地千倾,家人数十口,是个十分富贵的人家.有一年除夕,员外心中一时高兴,提笔写了一幅对联,上联是:”天下皆全家,”下联是:”要啥就有啥”。写好后让管家端端正正贴在门楣上。
不料这幅夸海口的对联。惊动了天上的神仙。南极星君、北极星君和太白金星很不服气，决定前去警告警告黄员外。
新年初一早上，只见一位道人来黄员外门前化缘，说要化馍充饥。守门人说：“这容易。请你稍等，给你拿来便是。”老道忙言：“我要的馍要象太行山那么大。”守门人听了哑口无言，忙回报员外。员外三思说：“定是那副对联惹出的麻烦事儿”。怎么应付呢？员外没有一点办法。
员外左想右想，忽生一计，何不推脱不见，将人之走了之？于是忙叫家人对老道说：“我家员外今日有事，无法亲自施舍馍馍了，你初六午时再来吧！”老道一言不发，转身而去。原来这道人正是南极星君。这个化缘的道人刚走，又新来了一个道人，老道向守门人化香油吃，并要海水那么多。员外听了心里直打寒颤。同样让家人传话，让初六午时来取油。这道人原来是北极星君变的。化油道人刚走，又来了第三个道人。这道人口口声声要化块布，但必须要和天一样大。员外一听，慌得六神无主，气得七窍生烟，他同样让家人传信，叫道人初六午时来取布。老道转身而去。此化布道人原来是太白金星。
三位道人走后，员外吃不下饭，睡不着觉，一点儿想不出来应付的法子来。他有一个小孙子，生的天真活泼，聪明过人。他看见爷爷愁眉不展，便问：“爷爷为何事发愁啊？”员外道：“大人之事，小孩家少管，去干你的吧！”孙子说：“你把烦恼之事说，我帮你想办法，没有我想不出来的。”员外听了，觉得有道理，就把事情经过说了。小孩听罢便走了。员外找管家和家人商量对付办法，可是到了初五日，一家人还是一筹莫展，焦急的如热锅上的蚂蚁。不料，小孙子笑着说：“让他们明天午时来就是了，我来回答他们！”员外听了很惊奇，自己说大话惹出祸来，今日这孩子也会说大话了。眼看这万贯家财将要保不住了。
初六午时，三位道人一齐而来。守门人忙报于员外。这时员外的小孙子正在身边,听后对员外:”爷爷,你现在身体不好,让我去回话吧。”接着出去到了客厅里。他嘻嘻地问道：“三位仙人，请问你们要什么？”三个人抢着都——说。小孩听了，大眼睛一闪，伸出小手说：“好吧，请你们都拿来陆证，要是没陆证，怎么能化缘呢？”三位道人慌了，只好问道：“哪里有陆证？”小孩笑道：“山东北员外是我外爷，他家有。”三位道人转身离去，驾云往山东去了。
员外埋怨小孙道：“那些是什么东西，怎么叫陆证？你戏弄道人，可惹下了天祸呀！”孙子道：“爷爷放心，当时你在山西为官时，我去外婆家一同和表妹读书，见过陆证，只有表妹知道陆证是什么。”员外哪相信孙子的话，心里更加忧愁了。
却说三位道人驾起祥云，不久来到山东白员外家。守门人看见问道：“三位道长化缘么？”老道说：“借用你家的陆证。”守门人不知啥是陆证，忙报于白员外，员外寻思良久，也想不起陆证是什么。忙出去亲自见三位道长。老道说：“山西你外孙说你家有陆证。”员外惊奇，不知如何是好。
这时，正在玩耍的小孙女听道老道问及陆证，边说边走进门，对爷爷说：“我们有陆证的。这就是一个斗、一杆秤和一把尺子。”随及把这些东西拿出来。老道接过东西驾云回山西了。
员外埋怨小孙女道：“什么陆证吧陆证的，你怎么戏弄道人?这可惹下祸了。”孙女道：“爷爷放心，表哥在我家读书时，听一位和尚对我两说，陆是指地。地上东西太多了，轻重大小不好分辩，这斗、称和尺子便是用来量轻重大小的证据，所以叫陆证。”
三位神仙回到山西，把三样东西交给了黄员外的小孙子。小孙接过斗、秤、尺，分给三位道人说：“你三人分别斗量一下海水有多少，用秤称一下太行山有多重，用尺子量一下天有多大。量出尺寸轻重来，我家爷爷好给你们舍馍馍，称油、扯布。”三位道人慌了，你瞧瞧我，我看看你，束手无策，只好告辞而去。
从此，斗、秤、尺子便成为人间经常使用的量器了。（李文成讲述、高天慈整理）
铁拐李为什么会拐的
八仙之一的铁拐李，腿为什么是拐的呢？
传说是这样：状元要修洛阳桥，从四面八方调集民工，成千上万。恰恰五六月间，天公不作美，下起了连阴雨，这些民工生不着火，也喝不上开水，加上劳累，病的病死的死，有的人开始骂天骂地了。民工们的苦情感动了上界，游仙李神仙下界来，变成一个民工，自告奋勇去烧火做饭，为众人解忧，好使洛阳桥早日修成。
奇怪的事发生了，往常烧火需要很多干草之类的东西，烧很久才能燃，今天这么快就点着了？有了开水、熟饭，有吃有喝，民工们对这个伙夫很感激，交口称赞。一连三天，天天如此，工头责怪以前那么多伙夫偷懒，罚做苦工，这些人可奇怪了，心想：“明明这阵阴雨，柴草堆在露天地里，都是湿的，我们连棉袄都点了火，还落个这样下场。他倒巧，除非他是神仙,这我可要看个究竟。”
这天李神仙把一切拾掇停当，便使起他常年修炼的神功夫。他伸出双腿，一个锅门中架上一只，一会儿，这双腿顿时烈火熊熊，柴草也呼呼地燃了起来，火苗映红了李神仙的脸庞。只见他紧闭双眼，嘴里还念念有词哩。这些民工可给看呆了。过了会儿吧，大家清醒过来，一齐破门而入。李神仙一惊，双眼睁开，神功顿失。一时竟忘了念退火诀，等抽出腿来已经烧坏了一条，留下终身残疾，得了一个“铁拐李”的外号。没法子，他只好打了副铁拐，走路时柱着。李神仙为民解忧。人们忘不了他，为了纪念他的功德，人们编了许多故事，一代一代地传下去。（成含刘讲述、玄仲整理）
张果老踩桥
传说，千万能工巧匠，用了一年时间终于把洛阳桥修建好了。这可是万民同乐的大喜事，前来观看的人如潮水般地汇集在洛阳桥两岸，杂技班子在表演杂耍，戏班子连天连夜唱戏。洛阳桥边对台戏，真是热闹极了。
在上界云游的八仙，见了这情景，不禁给来了兴趣。心想这些凡夫俗子居然成了气候，我们何不去去？一则乐，二则也探探虚实。于是，他们来到洛阳桥边。这八仙中有一位叫张果老的老头，饥瘦驼腰，倒骑着一头毛驴，一摇一晃和众位神仙一道向桥上走来。
听说这桥是鲁班造的，八仙都不相信，张果老尤其不服。他想：鲁班有多大能耐修这洛阳桥？只怕是泥巴捏的玩具吧！他拍着毛驴的屁股，倒骑在驴背上，来到桥头声音不高不低地问道：“这桥是哪位师傅修的？好是好，可是否能撑得住我这头瘦驴子过？”这话可是让人气也让人笑。鲁班当年力壮气盛，那能受这窝囊气。便答道：“这桥上千军万马都过得，把你和这头驴算个啥！”“真的吗？哪我就来试试。”说着，赶起毛驴，一摇一晃地向桥上走来，走上桥头没事，走到正中，只见这桥被他摇得，左晃右摆，鲁班一看不好，急忙用五尺去顶，没想到五尺也给压拆了；慌忙间，用起神功将身子去顶。这下张老果可来气了，回身说道：“人说鲁班是神功巧匠，原来也是如此，可真是眼瞎了！”鲁班不知道，这张果老的驴子还驮着两个筐子，里面装的是日、月、星、晨和四大名山。后来铁拐李给鲁班点明方知，人们从此也才明白过来是什么味儿来。
所以说：“为人要谦虚，不要骄傲。”鲁班经过这一回怪事，也变得谦虚多了。他勤学好问。广结师友，后来终于功成名就，成了大气：既是木匠的先师，也是石匠的鼻祖。（成含刘讲述、成久平整理）
巨龙的故事
很早很早以前,在一座大山脚下,有一个几十户人家的村庄。村子东南角的山根底下，有一个黑乎乎的岩洞，不知道有多宽有多深。洞口水雾弥漫，一股白花花的泉水终年四季地向外喷着。据说，洞里边住着三条蟒蛇修炼成精的巨龙。那洞口的水雾是他们出的气，白花花的泉水是他们的唾沫。这是三条恶龙，动不动就糟害百姓。要么发大水冲毁田地、房屋，要么吹出去毒气散布瘟疫。老百姓可苦了，所以都很害怕，年年三月三，人们便点上香火，供上五谷来祭献它，还要在村子里找一双童男童女送到洞里去。
不知过了几十年几百年，村子里出了一位勇敢的年轻后生，他有树柏那么高，胸膛有一堵墙那么宽厚结实，他走起路来踩的大地悠悠晃。他说起话来，声音就象雷声滚过。很小的时候，他便拿定主意要杀死那三条巨龙。他走遍天下,练成一身好功夫.三条巨龙听说村子里出了这么个年轻后生,心中有点害怕,所以有好几年没敢施恶作怪,百姓们才过上几年安稳日子。
可是，好景不长，三条恶龙见年轻人只是习武学艺，并不进洞宰杀它们。于是胆子便大了起来，它们又开始发大水、传瘟疫了。这年轻后生气坏了，决心进洞去惩罚它们。进洞前，他对弟子们说：“我现在进去，等会儿出来，你们千万不要叫我师父，要叫我太阳、月亮。”说罢，只身进洞与三条恶龙交战起来。他跟三条巨龙拼杀了三天三夜，有两条都被杀死了。剩下一条最大最厉害的恶龙。它见年轻人武艺超凡，久战下去自己必败无疑，于是它便夺路向外奔逃，年轻人哪里肯饶！他一逃就骑上了恶龙的背。巨龙十分惊慌，要甩掉后生，可后生一刀扎进了它的心脏。巨龙嚎叫着，冲出了洞口，这时洞口外的弟子们见师父骑着鳞光闪闪的恶龙出来，个个吓的叫“师父！”哪知这一声喊可害了师父。巨龙一听，知道这年轻后生也是一凡人，便鼓足余力，尾巴一甩，把年轻人甩上半空，粘在石壁上不能动弹了。巨龙又向前窜了几窜，便长嚎了一声，倒地死了。
年轻后生被粘在石壁上这么也下不来啦！他对弟子们说：“快回去，让我娘蒸一百个大馍，蒸七七四十九天，蒸馍熟了，我就可以下来了。”弟子赶回去传话，馍很快蒸上了。蒸了六八四十八天，一个弟子救人心切，偷偷揭开一看，一百个馍只熟了九十九个，还有一个是生的。这边岩上，年轻后生的多半个身子跟壁离开了，只有一条右腿还粘在上面。弟子们慌了手脚，抓住师父两只胳膊一只腿，生拉活扯地把师父弄下来。哪知用力过猛，扯的师父鲜血淋淋，最后倒是扯下来了，可那只右腿永远地粘在石壁上，没过几天，年轻后生便也活活痛死了。
村子里的大人小孩都难过的哭了，连老天爷爷掉了泪，它整整下了七七四十九天毛毛雨，人们用恶龙的骨头，修建了一座很高的骨塔，用来纪念这位为民除害的英雄。（郑桂清讲述、高清怀整理）
八兄弟传奇
很久以前，有一个人叫莫进，跟一个叫青青的女子配了亲，但婚后五年一直不生孩子，莫进有些不高兴了。经常打青青。一天，她准备跳河一死了之。正待跳时，一双手抓住了衣服。转眼一看，是一个白发老翁，问道：“想干什么？有什么心事呀？”青青含着泪说：“我结婚五年了，一直不生孩子，他经常打我，真受不了这些气......”老翁安慰她说：“这没关系，你家后院有一棵桃树，上面有八个桃子，每天吃一个，八天吃完。就会很快养育孩子了。”青青于是回家，照老翁说的，去后院一看，果然有一颗桃树，上面结了八个桃子。她想八个桃子一次吃下，生孩子不就更快了吗？这样她便一次吃下了八个桃子。过了一年，她生了八个男孩。八个男孩长相一模一样。个个聪明极了。就是两年半了都还不会说话。莫进对青青又不满了。经常说：“不生就不生，生了这么多，又都不会说话。”青青怎能受得了这打击呢？死的念头又产生了。一天用了两个筐子，把八个孩子挑到河边，心想我先跳下去，孩子们不就饿死了吗？要是先把孩子们丢下去，不就看到他们活活淹死，想来想去，难受极了。就在这危急时刻。白胡子老头又来了，问她又有什么为难事。她说：“我生得孩子都不会说话呀！”老头笑到：“很简单，你回家给每一个起个名字。”青青回家照老头说得办了。分别取名叫“先生老大，长腿老二，大肚子老三，冷尻子老四，宽皮子老五，千里眼老六，顺风耳老七，全知老八。”名字刚起完，八兄弟一齐叫了声：“爸爸妈妈”从此，这八兄弟就会说话了，莫进和青青又送他们进学堂读书。
有一天，一家员外的妻子病了，到处张榜召集名医，声言谁能治好妻子的病，就赏金银万两。先生老大看后就扯下来拿回家，员外就请了去，妻子的病很快被老大治好了。员外感激不尽，留他住了好几天。最后，备上车马装上金银送他回家。一群见钱眼红的毛贼，想害死他得到金银，假装来护送老大回家。老大憨厚老实就答应了。他们来到一条大河边，想设计淹死他，却被千里眼看见，顺风耳听见，全知算到，于是兄弟就派老二长腿去，扮演成老大跳下去后，水很浅，两个毛贼也就跟着跳下去，可一跳下去就没见了，后边的人感到奇怪，便只好作罢了。
走到一片大树林，毛贼们又设下了第二计。他们称了一斗二升白米让他一顿吃完。这事被千里眼看见，顺风耳听见，全知算到了。他们又让大肚子老三去扮演老大吃完了一斗二升米的饭。毛贼们这下更觉得奇怪了。他们没了粮饭，也只好饿着肚子赶路了。
走到了一个烧炉的地方,他们又设了第三计:在炉心里烧死老大。这又被兄弟们知道了。于是，就派冷尻子老四去。毛贼们整个烧了一天一夜。以为烧化了，便打开炉心，仔细一看，发现还在里面睡觉哩。
走了约十里路，他们来到一片草地上，毛贼们绑好后，叫了声“拉”，五个牛一齐跑起来，跑呀跑呀，快到天边了，人越拉越宽。可就是伤不了。这样，毛贼们在用五计都失败了，只好放老大先生回家。
又过了一年，他们的母亲病了，长腿老二问母亲想吃什么？他母亲随便说了句“想吃雷肉”。
兄弟八人坐在一起商量，全知老八算到了，什么时候下雨，于是他们就等到那天，把煮好的米饭洒在外面地上，用了些牛在里面踏，雷神看见了,就下来抓他们,还没等雷神注意，长腿老二就捏住了他。兄弟八人把雷神抬到母亲床前，把他母亲吓呆了，命令快放了雷神，说：“你们违反了天条,不知要要招到啥子祸殃呢!”
雷神回去告诉了玉帝爷,玉帝爷决定用水淹死他们。兄弟们知道了，就抓紧时间造船，到下雨那天，他们把所有相好的亲属们都运到船上，随水而飘，不多时，就到了南天门，正好碰见雷神巡天。雷神吓坏了，急忙跑去告诉玉帝爷：“快消水，快消水，他们上南天门了！”
玉帝赶忙消了洪水。地上一片安宁了。从此八兄弟和他们的父母过上了幸福美满的生活。（王芳贤讲述、高清怀整理）
炼纸为兵的故事
很古很古的时候，世上战事多，大地山川都血腥气笼罩着，人们多么渴望过上安宁的日子呀！
有那么一个很小很小的国家，土地肥沃，牛羊成群，简直可以说富裕极啦。也正因为这样，四方邻国都把它看着一块肥肉，都想把它独吞下去。但是，这个小国家的人民是不易屈服的。水来土淹，兵来将挡。他们前赴后继，打得顽强极了，以至过了几百年，他们的国家还奇迹般地在这个世界上生存着。
可是，他们中间，壮年男人全战死了，中青年的男人也了大半。而新的战争又在时刻威胁着他们。没有办法，他们只好将妇女儿童送上战场了。
青年人和儿童妇女在前方作战，剩下很少的老人便在后方生产。情况越来越吃紧，人们忧心如焚，在许多值得尊敬的老人里面，有一个名叫修髯的。他个头高大。，象一根大立柱，白胡须闪光发亮，快挨到脚背了。他对人们说：“我们的国家遭难了，我们要想法子拯救她呀！”众人说：“是呀，最最尊敬的老人，不知你可有神策？”修髯老人家答道：“计策倒是有得，只是须有一百二十个年轻人帮助我。”众人说：“好！我们去找人吧。”一百二十个年轻人很快便找来了。修髯老人将他们全部收为徒弟，对他们说：“孩子们，你们现在跟着我，来拯救我们的祖国吧！”
修髯老人点燃了国家里面最高最大的一座铜炉，熊熊炉火映红了半面天空。年轻人扛来了大捆大捆的纸片，老人便将这些纸片用剪刀剪成纸人纸马。纸人身着铠甲，手持长矛剑戟，像是活的武士一样。纸马也都一律膘肥体壮，昂首长嘶，象是要随时奔驰疆场。修髯老人把这些纸人纸马全都投入火炉中，然后对弟子们说：“我们现在就开始练吧，一直炼他七七四十九天！你们伺守在炉旁，加柴煽火，一刻也不得停止。”年轻人很奇怪，不知道这是在干什么。问老人吧，又不敢张嘴，他们只好默默的加柴呀，扇火呀，干得倒也蛮起劲的。
晃眼四十八天过去了。这天修髯老人对弟子们说：“孩子们，我今天要出去一下。你们继续干吧！记住：千万别动铜炉盖子！”弟子们齐声答好。老人放心地走了。可是，他刚刚离开，弟子们就啼咕开了：炉子里的纸人纸马恐怕早烧成灰了吧？打开看看吧！说着说着，大家便动起手来。谁知刚一掀开炉，只听轰隆一声，千军万马从炉口一冲而出，直上云空，在那里排成了黑压压的队伍，前望不到头，后望不到尾。过了一会儿，这支庞大的队伍便向边境直冲而去，天空中腾起一片喊杀声。弟子们见这情景，知道闯了大祸，便都一个个跳进炉膛，把自己活活地烧死了。
这时候，边境上战争正激烈呢。年轻人们英勇杀敌，妇女儿童也不甘示弱。可是，他们的敌人太多太强了，他们快支撑不住了。正在这时，天空中突然降下了天兵天将，潮水一样向敌人冲杀过去。只一会儿功夫，敌人便大败而逃了。人们好不疑惑：这些天兵天将是从哪里来的呢？原来，这些天兵天将正是从炉子中冲出来的。他们帮助年轻人和妇女儿童打败敌人后，便一起跳舞联欢。正在高兴的时候，天上突然下起了瓢泼大雨。天兵天将一见下起了大雨，都慌忙逃散，找地方躲藏。可战场上哪里有藏身的地方呢？他们全被淋湿了，瘫倒在地上，再也站不起来了。
修髯老人哪里去了呢？原来，他到天界去了，带回一桶乳漆，准备把那些炼好的纸人纸马油漆一番。这样，他们就不怕日晒雨淋了。可是，等他回来使，才发现一切都晚了。他一口气没喘过来，当场气死在火炉边。
战争在继续，可纸人纸马永远也没有了......（杜天义讲述、高清怀整理）
选皇城
地上建立了国家，要修皇城了。
可皇城往哪儿修呢？这事可由不得凡人做主的。那么，这弦该有谁来定呢？传说你，只有天上的玉皇大帝才有这个资格和权力。
玉皇大帝和他的一班大臣苦思冥想，熬了九天九夜。最后才把这主意给想出来。他们议定：哪儿有一百座馒头山，就在哪儿修皇城。主意既定，玉皇当下就派信使千里眼下凡勘察地形。千里眼在天际匆匆遨游，从南到北，从北到南，找呀，找呀......后来，他在川陕交界的主峰上落了脚。山下是一片一望无际的的绿草地。四周环绕着连面不断的山脉。他数了一数，共有九十九座山峰。唉，真扫兴，还差一座，于是，他又升上云空，。从北到南，从南到北，找呀，找呀......后来，他在北边的燕山顶上停了下来。山下也是一望无际的太平原。燕山连绵不断，他数了一数，也是九十九座山峰。他不想在奔波了，便回天庭复命。谎报玉皇大帝说：“燕山百峰下，皇城可修成！”
玉帝听了他的话，便传令凡人在燕山下修造皇城。不几年，皇城修好了。玉帝亲自出宫巡察，到了燕山，一数，才九十九座山峰。他气极了，但生米已成熟饭，他也没办法。
等玉帝和一班大臣返回的时候，途经大巴山，一看，真正的皇城应该修在这里，这包不多不少，四周刚好一百座山峰。当时千里眼数来数去只有九十九座，原来他把自己脚下的那座忘记数了。
一错百错，事情便永远不可改了。后来，燕山脚下的皇城成了热热闹闹的大地方。而大巴山呢？至今还荒蛮着哩！(刘信义讲述、高玄仲整理)
（部分插图来自网络）
责任编辑：王化斌 苏晓莉
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