稻盛和夫：成年人最好的自律

　　世事繁杂，诱惑丛生。

　　交友不慎，会令自己身临险境。贪图享乐，则会使自己精神匮乏。骄傲自满，更是容易折损自身的福报。

　　一个成年人最好的自律：慎交友，多读书，少傲慢。

　　慎交友，可躲小人之灾。多读书，可养心灵之美。少傲慢，可度幸福人生。

　　只要做到以上三点，人生便可多些欢愉，少些烦扰。

　　

　　不与心术不正的人交往

　　“君子慎所择，休与毒兽伍。”

　　春秋战国时期，著名的军事家孙膑，与庞涓同在鬼谷子手下学艺，情感深厚。

　　孙膑聪明好学，本分踏实。而庞涓，则经不住富贵的诱惑，以及山中寂寞，听闻魏王发布求贤榜之后，便辞师下山。

　　临走之前，他告之孙膑，若有朝一日，自己得到重用，便也将孙膑推荐给魏王，共享荣华。

　　眼见孙膑对兵法日益精进，鬼谷子便将自己的压箱底兵法十三篇，私传于他。孙膑学成之后，便下山去投奔庞涓。

　　鬼谷子暗示他，说庞涓此人心胸狭窄，万不可深交，孙膑却不以为然，未将老师的一番话放在心上。

　　庞涓见到孙膑，表面上十分热情，内心却暗生嫉妒，他深知自己才智不如孙膑，担心他的到来，会取代自己在魏国的位置。

　　于是，他在魏王面前进谗言，说孙膑志在齐而不在魏，惹得魏王对孙膑处以膑刑。

　　最后得知真相的孙膑，追悔莫及，感叹自己交友不慎。

　　由此为例，我们在交友时，一定要慎重，学会识人。若在交往过程中，发现对方品行不正、心胸狭窄，万不可继续深交。

　　一个人，只有品行端正，才懂得谦卑低调，靠谱踏实。一个人，唯有心胸宽广，才能够寄存万物，仁慈善良。

　　与益友同行，如良师相伴。与损友同路，如毒兽为伍。

　　

　　对于交友，“经营之圣”#稻盛和夫#先生曾在自己的著作《心》中写道：

　　从我自己的经验来说，不管是在商业方面，还是在人生的其他方面，可以明言：

　　凡是依据“让对方受益”这一基准所做的判断，都获得了成功。

　　但很多人会有这样的想法：

　　“优先思考对方的利益当然很好，但如果对方心术不正，我们应该如何是好呢？只要踏入社会，就会遇到很多心怀恶意的人，你用‘利他之心’待他，他却变着法儿把你当作他的猎物。”

　　有这种担忧的人恐怕很多吧。

　　从某种意义上说，他们的意见可能是对的。但我还是认为，就连心怀恶意的人，也都是由我们自己的心灵吸引而来的。

　　“心不唤物，物不至”这一法则在这里同样适用。身边出现了居心叵测、欺骗别人的人，是因为自己和这种人有同样的心灵。

　　如果认真磨炼灵魂，心灵变得清澈美好，那么，我们周围人的心灵也同样会变得美好。

　　如果做不到这一点，那就必须承认，自己心灵的修行还远远不够。

　　话虽然这么说，但心术不正的人真的出现了，该怎么办呢？

　　最好的办法是远离他，不与他发生关系。

　　如果交往后对他心生疑虑，那就找个理由不再与他见面。如果他想加害于我们，那就坚决断绝关系，一概不再与之交往。

　　最不应该的是，针对对方的所作所为，我方也考虑这样或那样的对策，为了损害对方而玩弄阴谋诡计。

　　一旦我们这么做了，我们自己的心灵也会变得与对方一样肮脏，堕落到与他们同样的水准。

　　经营企业时，有人甜言蜜语，介绍一些似乎可以轻松赚大钱的项目；有人道貌岸然，目的是利用别人，欺骗别人。

　　这样的人层出不穷。如果我们的内心被欲望蒙蔽，很快就会跌入他们设下的陷阱。所以，悦耳动听的赚钱建议、投人所好的商业项目，每当有人向我进言，我都视其为“恶魔的耳语”，不理不睬。警惕被这种人玷污自己的心灵。

　　同样，对于我认真投入的事业，有人无端批判，有人拖后腿。对于这些人，我的态度也一样：不加理睬。

　　对于那些毫无根据地中伤他人的人，我们只要置之不理，相应的报应自然会落到他们头上。

　　即使这种人靠近我们，只要我们不去附和他们，也不去对抗他们，他们不久就会静静地离去。

　　

　　读书的厚度，决定了人生的宽度

　　欧阳修有曰：

　　“立身以立学为先，立学以读书为本。”

　　修养品行从学习开始，学习以读书为根本。学习修身，读书养心。

　　买一本书，并认认真真地将它从头读到尾，一个角落也不放过——有这种阅读体验的人或许已经极为稀少了。

　　其实，读书也是要讲究方法的。

　　有时候，我们想要读书，却不知从何读起。如果是硬着头皮，去读自己并不感兴趣的书籍，很容易对读书产生厌倦之感。

　　但如果，我们先从自己喜爱的书籍下手，这样更容易坚持下来，而后日日精读，不厌其烦。如此，便可养成爱读书的好习惯。

　　一旦爱上读书，长此以往，我们所阅读的书籍种类，也会日渐增多。

　　先养成爱读书的习惯，再去涉及更多的书籍领域。

　　稻盛和夫先生在他的著作中也分享了自己读书的故事：

　　人们有时候会说“螃蟹打洞不过甲壳大小”，这是流传于民间的一句普通谚语，即所谓俗语。

　　意思是说，就像螃蟹只挖掘和自己的壳一般大小的洞，人的所作所为也超不过自己的见识。

　　为了提升自己就要读书，希望大家认真地阅读好书。

　　无论是工作繁忙推迟下班，或者与客人应酬、喝了酒回家，再晚我也必定会读书。

　　不是端坐在桌旁读书，而是躺在床上读书。在枕边放着多本哲学和中国古典的书籍，我常读的就是这一类图书。

　　我还把书带进厕所，带进浴室。周日休假时，我整天读书。

　　许多人觉得没有时间读书。

　　但是，只要充分利用每天的时间，我们会意外地发现能挤出不少读书的时间。哪怕只读上短短几分钟，我们也能体会到心灵被打动的感觉。

　　通过读书，我们能够获得有别于平日生活所得的经验和知识：没有去过的国度，没有听过的语言，2000年以前的岁月……从历史书籍中我们能得到各种各样的前车之鉴。

　　另外，在平日的实践所带来的体验之外，读书还能提供知识补充，有帮助梳理个人经验的效果。

　　英国思想家詹姆斯·艾伦将人的心灵比喻为庭园。自己的庭园是杂草丛生，还是开满了各种各样美丽的花朵，全部取决于对庭园的呵护与修整。

　　文化的词源是“耕耘心灵”，那么读书也可以说是养护人类心灵的方法。

　　每个人所能体验的事情有限，但是书籍是知识的宝库，它反映了古今东西不同人们的各种不同的生活方式。

　　通过书籍，我们能够体验别人的经历，将其转化为自己的经验。

　　通过读书，我们的确能够反省自身，和过去的伟人们共同创造出自己别样的人生。

　　当然，大家在阅读后，可以把书上学到的知识用于实践。

　　实践和读书可以构建我们人的精神骨架。

　　通过读书，吸收我们没有亲身经历的知识，同时，整理我们切身经历过的经验，这是很必要的。

　　书读得多了，心灵得到滋养，眼界得到拓宽，灵魂自然也就变得饱满丰盈，不再匮乏。

　　

　　拥有一颗克己之心

　　稻盛和夫先生非常认同一个观点：

　　凡人皆以克己成，以纵己败。

　　这里的“己”，指的是在欲望面前俯首称臣的自己，指的是忘记了自律、自诫的自己。

　　所谓自我修养之根本，归根到底是锻炼自控力。

　　人若不自省，自私之心便容易高涨，甚至变得骄傲自满，听不进别人的意见和劝告。

　　而一旦事业有成、名声显赫，其自私自大的倾向就会愈发强烈，最终马失前蹄，以败局收场。

　　为了避免这样的情况，就必须以“敬天爱人”为目标，不忘虚心学习、修身克己。

　　“克己”的修养必须从平时做起，每天皆不可懈怠。

　　对于克己，稻盛和夫先生得出了以下的心得：

　　人的心念若不加管束，便会欲望汹涌。

　　这是人为了求生的本能，也是烦恼的根源。

　　稻盛和夫先生认为人在创业伊始时比较容易提升克己之心而取得成功，但难在坚持。

　　对于“平日的克己训练”，稻盛先生有个实用的方法，只要按照他说的去做，便能够抑制私欲，养成克己的习惯：

　　在平日判断诸事时，瞬间做出的判断往往基于本能和欲望。

　　因此在传达给对方之前，暂且予以保留，然后深吸一口气，三思之后再作答。

　　所谓三思，即自问“自己的判断是否夹杂私欲和私心”。这样能够避免基于欲望的本能判断，使人做出的判断尽量接近于理性。

　　人生最大的敌人不是别人，而是自己。前路漫漫，应当克己。

　　

　　

　　世间百态，皆非简单对错可以判断，我们生活其中，亦要学会如何抉择，如何成长。

　　愿我们：

　　慎交友，看清人性善恶，就不会得失在心，冷暖介怀；

　　多读书，开拓眼界学识，就不会内心匮乏，荒度余生；

　　少傲慢，为人克制有礼，就不会失掉分寸，影响明天。

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