谁说武侠小说是成人童话!
自古道:文人相轻。写诗歌的看不入眼写小说的,写小说的看不顺眼写武侠小说的。他们一齐批判:武侠小说就是成人童话。这句话的恶毒,在于骂了武侠小说的同时,也骂了童话。盖其以为童话是给小孩看的,“童话里都是骗人的”。他们的潜台词是:武侠小说和童话麻醉人的神经,让人活在虚幻里,武侠小说要不得!
其他的武侠小说先不论,只说金庸武侠小说,我已敢断言:金庸武侠小说不是成人童话!因为它是务实的,是给人以启迪的,是积极向上的!
在开山之作《书剑恩仇录》中,金庸写道:红花会头目余鱼同单恋文泰来之妻骆冰。铁胆庄外,余鱼同情不自禁,偷吻骆冰,被骆冰严词拒绝。他深自羞惭,为了赎罪,他几次三番不顾性命去营救文泰来。在杭州,他勇敢地牺牲自己,于千钧一发之际和身扑熄了火药药引,使群豪终于救出文泰来,而他自己被严重烧伤、毁容。又经过长时间的苦修式的折磨,他才终于顿悟:你既无心我便休!他终于抛下不切实际的念头,重新拥抱生活,接纳了一直苦恋着自己的李沅芷。当他坦然对文泰来说起曾经的荒唐,文泰来微微一笑:“过去你少年人一时糊涂,四哥从来不放在心上。”
这个故事足以让少男少女在处于单相思时、处于苦恋中时、处于痛不欲生的状态中时,顿然想起:我总算没有余鱼同惨!你既无心我便休!放下后,会发现,纠缠不过是执念。而文泰来那微微一笑也令人印象深刻,颇有当年楚庄王绝缨之会的恢弘气度。这样的为人处世,是上乘的,是智慧的。
金庸小说告诉年轻人不要苦恋痴恋,同时也告诉他们纯真爱情的珍贵。
在《雪山飞狐》中,胡一刀的未婚妻考验他,财宝和她二者只能选其一。胡一刀选择了美人,在藏宝洞中留下一篇文字,晓谕世人:“世上最宝贵之物,乃是两心相悦的真正情爱,绝非价值连城的宝藏。”反观田归农,为了得到宝藏,玩弄南兰的感情,结果呢,人财两空,下场凄惨。金庸就是通过他们的对比,借胡一刀之口,讽喻世人:爱更宝贵,情比金坚。读过金庸小说的人,对爱情对人生一定会有更全面的认识。
金庸小说中的社会学知识相当丰富,智者读之,会心而笑,懵懂少年读之,开卷有益。
在《倚天屠龙记》中,金庸写道:张君宝本拟投奔襄阳郭靖,路遇一对夫妇。听妇人不停训斥男子:“你一个男子汉大丈夫,不能自立门户,却去依傍姐姐和姐夫,没来由的自己讨这场羞辱。咱们又不是少了手脚,自己干活儿自己吃饭,青菜萝卜,粗茶淡饭,何等逍遥自在?偏是你全身没根硬骨头,当真枉为生于世间了。”那男子嗯嗯数声。那妇人又道:“常言道得好:除死无大事。难道非依靠别人不可?”张君宝转思,自己何尝不是如那男子一般?于是不再去襄阳,留在武当山潜心研习武学,竟由此而开创出与少林齐名的武当一派。
这是教人自立自强。
在《射雕英雄传》中,金庸写道:黄裳仇家甚多,他不得不躲避起来,他钻研每个仇人的武功,苦苦思索,等他全部想通破解之道,到江湖上去寻仇,却发现仇人全也不见了,最后终于找到一个,也几乎认不出来,当初小姑娘十六七岁,如今已是病榻上六旬嫠妇。原来他独自躲在深山,日思夜想的就只是武功,别的什么也不想,不知不觉竟已过了四十多年。
读书至此,任何读者不能无感。有的会感叹时间流逝,有的会找到“克敌之法”,有的会重新审视仇恨,有的会回望已过人生。昔日,寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”黄裳的故事可谓正中其旨。
这是教人宽恕。
在《飞狐外传》中,胡斐为了问得马春花的隐情,先激秦耐之出手,比武之时,非但饶秦耐之一臂不断,还故意脚步踉跄,装得打成平手,使他不致在其兄弟前失了面子,保全彼一生令名。秦耐之心悦诚服,以为胡斐要执行赌约诘问隐情了,胡斐却和他探讨武功,言来语往,关系更进一层。秦耐之主动提起话头,胡斐又先将自己和马春花的渊源和盘托出。至此,秦耐之完全被胡斐折服,“这少年行事,处处教人心服。”秦耐之不仅告知来龙去脉,而且从此成为胡斐的江湖朋友。
这一段故事可圈可点之处甚多,最使人触动的就是胡斐的为人处世方式:待人以诚、设身处地给人留余地、将心比心。金庸小说不教人厚黑学,教只教这样堂堂正正的社会知识。这样的知识,通过这样的文字呈现出来,哪个读者会记不住?这样的知识,在哪本童话里又能学习?
金庸小说还树立起正确的价值观,引导读者积极向上,刀光剑影不是为了打打杀杀,“侠之大者,为国为民。”(《射雕英雄传》郭靖语)这是前人所未曾道的。
武功只不过是金庸武侠小说的载体,借而讲述人世间的悲欢离合。金庸小说中有不胜枚举的关于爱情、关于社会、关于家国的真实的、有益的、积极的、向上的描述,少年人读了金庸小说,不会狂妄;中年人读了金庸小说,不会滥情;老年人读了金庸小说,不会迷糊。
所以说,金庸武侠小说绝不是成人童话。若是童话,陈家洛就不该把喀丝丽送给乾隆;若是童话,小龙女就不该蒙受侮辱;若是童话,萧峰绝不会死;若是童话,袁紫衣一定还俗……
若是童话,一切该是圆满的,而不该有遗憾。
金庸武侠小说的缺憾就在于采用了被主流文化误解的方式。主流文化可以肯定怪诞的希腊神话,但是不能肯定武侠小说。
难道宙斯的武功不比扫地僧和独孤求败高吗?
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