风格各异的成年礼人

　　冠、笄之礼，历史上汉族的成年标志是男子戴冠，女子带笄。冠礼和笄礼都是古代一种象征性的成年礼仪。“冠”礼是指男子的成年礼仪。举行加冠礼的年纪，《礼记·曲礼》说男子二十岁而冠，《仪礼·士冠礼》说十九而冠。

　　流行在中国朝鲜族中的“三加礼”，仍保存了古代“冠礼”的典型形式。加冠总共有三次：第一次加黑麻布帽，称“始加”；第二次戴白鹿皮帽，称“再加”；第三次是赤黑色平顶帽，称“三加”。行三加礼时，主持者念祝词，冠礼结束后到祠堂向长辈施礼。笄礼，是女子成年时所举行的仪礼。所谓的笄，就是簪子，女子到了十五六岁，将头发挽成发髻盘在头顶，用簪子插住，以示成年。

　　穿裤、换裙流行于纳西族、普米族等。如纳西族，当少年进入成年时，男子穿裤，女子穿裙。在这以前，男孩和女孩都是穿着麻布长衫，并且不穿裤子。到了成年，就必须换装，作为成年的标志。仪式是在春节期间举行。除夕夜，凡是年满十三岁的少年，按性别集中在一起，吃酒喝茶，载歌载舞。年初一，天亮了以后，分别回到自己的家中参加成年仪式。成年仪式在家中的大屋子内进行。女子的成年礼是由母亲主持，少女双脚踩在猪脬和粮食口袋上，然后脱下长衫，换上裙子，扎上腰带，佩戴上耳环、手镯，以示成年。男子的成年礼是由舅舅主持，少年脱下麻布长衫，上穿短袄，下穿长裤，扎上腰带，穿上长靴，双脚踩在猪脬和粮食口袋上，左手拿银元，右手持尖刀，象征着财富和勇敢。至今仍沿其俗。

　　纳西族文身、染齿古称“雕青”，一种古老的身饰。这是一种古老的成年礼习俗。文身最早的起源估计和原始图腾崇拜、巫术活动有关。在史料记载和民俗资料中，文身主要流行于我国热带、亚热带的南方少数民族中。如傣族文身只限于男子，认为文身是男子勇敢和成熟的标志，不文身就不容易得到女子的喜爱。在台湾，高山族的文身，同样具有成年礼的含义，若女子成年不文身，是万不可结婚的。染齿，在我国少数民族地区几乎都与古老的成年礼有关。傣族女子，当十四五岁时开始染齿。方法是先将栗木用火熏出烟，然后把黑烟灰烘烤在小铁片上，用手指蘸烟灰擦牙墨齿。这样就标志着她已经成年，可以恋爱结婚。

　　无论是冠、笄，还是穿裤、换裙、文身、染齿等，都是一种成年的义礼，是一个人从幼稚走向成熟的分水岭。这种成熟，既是生理的，也是心理的，既是社会的，也是文化的。表征着人在成长的过程中，需要承担的相应社会责任和务。#成人礼#

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