老舍的儿童文学创作对儿童教育有何意义？
儿童文学自上个世纪以来异军突起，获得了学界大量的关注，我们对儿童文学的研究也逐渐深入，但是也不可避免地出现了一系列的问题。
朱自强借用杨红樱现象批判了儿童文学存在的“把读书变成了看电视，把具有内省、反思功能的，有深度、有意义的‘阅读’变成了没有指涉、反思、深度和意义的‘观看’。”
可见儿童文学创作在有些方面急需改正，因此在现当代文坛中寻找合适的标杆，可以帮助儿童文学尽早摆脱束缚，走向更美好的未来。
老舍闻名于中国现当代文学主要源于他优秀的小说和戏剧，研究者往往基于其优秀的成人文学而忽视其儿童文学的成就，但是他在其漫长的写作生涯中却对儿童文学付出了大量的心血。他用一颗真诚、热切的爱心为儿童撑起一片属于自己的天空。
老舍的作品中经常展现出对儿童的关注，他一直用一颗纯真的童心呵护成长中的下一代。作为同时代儿童文学大家冰心曾这样评价他“老舍若是不死，他还会写出比《宝船》《青蛙骑手》更好的儿童文学作品。”
老舍本人在家信中也诉说了对儿女的期盼：“教他们多游戏，不要紧逼他们读书习字。”可见，同时代的儿童大家对他进行高度地赞扬。时至今日，老舍的儿童文学亦难以忽视，《宝船》“‘赚得大朋友的惊叹和小朋友的尖叫’。”
所以，老舍的儿童文学依旧具有滋润儿童心灵的价值。在研究其儿童文学创作前，需明确儿童文学的范围以及儿童文学和成人文学的区别，以此来明确我们的研究对象。
什么是儿童文学？不同的学者基于不同的角度与文化背景给出自己的答案。朱自强从儿童与成人之间的关系指出“儿童文学=儿童×成人×文学。”
王泉根则从审美与艺术精神角度指出：儿童文学的创作主体是成人，接受主体是儿童读者，儿童文学是为了吸引、提升少年儿童鉴赏创作的，儿童文学的美学原则是适应少年儿童的生命特征及其本体审美意识。
综上可以明确地看出，针对儿童文学的接受者与创作主体、审美要求的认可是相同的，但是对创作的目的在不同的阶段会体现出不同的侧重方向。因此，综合了以上观点后认为儿童文学至少要具备三种品格。
其一：作品要以儿童为本位，儿童是作品的主要表现者而并非成人的附庸。其二：作品要符合儿童的感知能力，思维特征和审美需求。其三：作品要追求真善美，或正面反映或反面警醒都要在身心上引导儿童健康发展。
所以符合这样要求的老舍儿童文学包括，小说《小坡的生日》《牛天赐传》；戏剧《宝船》《青蛙骑手》；童话《小木头人》《小铃儿》等。
但并非老舍的所有作品中描写儿童与自然风景的作品都是儿童文学作品。儿童文学作品在小说、童话、戏剧等文学种类中需满足以上的三个要求。
以作品为例，老舍的《月牙儿》主要表现对象是儿童，但是其艺术追求并不符合儿童的认知，缺乏生动形象、合辙押韵的语言，天马行空的儿童思维等。
且《月牙儿》对社会现实的黑暗面进行控诉，为了引起社会的理性反思，作品的悲观理性思维与儿童追求光明美好的愿望背道而驰。在散文杂文中，适合儿童阅读的作品具有语言生动形象、感情浓厚乐观等特征。
成人文学与儿童文学有什么样的区别？最重要体现在什么地方？除了有关儿童文学提到的专门为儿童创作、符合儿童的审美和促进儿童的成长之外，借鉴朱自强先生的见解，他指出注重儿童世界与成人世界的区别更有意义。
除此之外，他也归纳出儿童所呈现的主要精神特质为：艺术性，游戏性，生态性。
老舍的成人文学与儿童文学最大的区别是能否运用儿童的立场来观察世界。成人看待世界是客观理性的，而儿童看待世界是乐观积极的。
例如同样是以名字来命名的作品《骆驼祥子》与《牛天赐传》，祥子不论是出身、家庭、事业都因自我个性与时代的压迫逐渐走上了没落的下坡路。
而牛天赐虽然也被周围的环境压迫，但他不仅自我意识在反抗，而且在结尾到北京读书更是淡化了文章的悲剧效果，整体传达出达观的氛围。儿童戏剧与成人戏剧也有很大的区别。
《茶馆》中的王利发、常四爷、松二爷等人物在巨大的社会变迁面前无论做出怎样的努力都最终走向了悲惨的结局；而《青蛙骑手》在面对头人的重大压迫下，蛙儿不惧挑战与三姐一起战胜了头人收获了成功的喜悦。
老舍在儿童文学创作的过程中，很明显与成人文学的创作既有区别又有联系，但是最突出的还是两者之间的区别。两者之间的相互流动也最终构成了老舍文学创作的独特性。
老舍用自己独特的生活感受与艺术风格来描绘出他心中的儿童形象、儿童生活、儿童世界，向读者间接地传达出他的儿童观。正是对儿童长时间地关注才促进其文学观念与成人作品的形成，才形成了伟大的“人民艺术家”。
老舍儿童文学创作渊源
老舍喜剧式幽默风格的形成离不开老舍赤诚的本心与遵从儿童本位的创作原则，正是在这两大原因下老舍才能坚持不懈地进行儿童文学创作，用文学作品的方式促进每一个儿童的健康成长。
用赤诚之心温暖儿童心灵
儿童文学不同于成人文学，老舍的儿童文学当然也存在着成人文学所无法达到的价值。老舍立足于北京市民生活，努力构建北京各阶层人物的群像，从而寄托自己理想的民族性格。
由于他本身的苦难童年与漂泊多愁的生活导致他的作品大多数取材于现实生活，以悲剧结束，以此来对社会现实进行一定程度的反思。
悲剧虽然可以扩大文学的价值，但是在艰难的困苦生活中老舍能保持达观的处事态度一定与他的儿童文学创作息息相关。
他的儿童文学恰巧是对现实社会的升华，对当时的苦难进行理想的超脱，在这里他不用再次进入绝望的精神世界中，他可以暂时卸掉培养优秀的民族性格的重任，他可以获取心灵的慰藉，从而更加有利于再次创作。
1.完成童年补偿的情感诉求
童年经验对于儿童文学研究有着至关重要的影响。
老舍的一生都生活在水深火热中。他是家里的老幺，三岁失去了父亲，靠着母亲给别人缝补洗作生活。他生活在落魄旗人家庭中，生活艰辛，需要依靠自己的劳作换取生活的必需品，幸而偶遇刘大叔才走上了读书这条道路。
他靠自己的努力考上不需要学费的中学，因表现优异毕业后从事教书行业。后因国外薪资高，他二十七岁到英国伦敦的东方学院进行教书，在伦敦五年几乎都在图书馆度过，将本就不多的薪水留够生活所用就把余下的全部寄回家中。
后因没有钱买回国的船票流落到新加坡，最后回国在济南生活并结婚生子。但是之后就遇上抗日战争一直漂泊流浪，直至新中国成立才又恢复了稳定的生活，但是战争中的艰苦生活已经形成了其瘦弱而病态的身体。
童年生活的艰辛促使他通过儿童文学创作来弥补其童年的创伤，收获快乐，以获取心灵的安慰。
也许成为“孩子头”是老舍终生的追求，而实现这个追求的途径之一是进行儿童文学的创作。童年时期是无法再回去的，能完成童年的情感补偿，体验儿童乐趣的方式之一是进行儿童文学创作。
儿童文学创作在一定程度上会影响创作者的性格，儿童文学作家的感情状态更偏向积极光明的一面。
正是老舍的儿童文学创作完成了老舍艰辛的童年所留下来的情感诉求，在一定程度上儿童文学中的真善美为老舍的幽默文风贡献了力量，影响了他达观的为人处世倾向。
老舍能创作出大量优秀的成人文学作品与儿童文学对他情感的补偿是分不开的。悲剧可以产生巨大的力量，但是作者的出发点一定是向真、向善、向美。
长期大量的悲剧作品会引导创作者的思绪沉浸于悲伤的氛围中，笔者认为，可能正是儿童文学在其中的穿插，才让作者能收获温暖的力量，从而更坚定地去创作另一篇巨作。
老舍一生创作出大量的具有悲剧主义色彩的作品，但是他对生活始终保持着热爱的心态，这与他一直关注儿童，在创作中体验儿童的乐趣是紧密相连的。他热爱动植物，喜爱和儿童玩耍都在一定程度上帮助其坚定自己的赤子之心。
正是这种真诚的心态才促使他不断地创作出优秀的作品。童年时期的老舍是可怜的，但是成人之后他依据自己的创作经验不断让自己沉浸在儿童世界中才是最令人羡慕的。
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