“拳出少林，剑归华山”，这样的盛名华山派当不当的起？
武侠小说圈里有句传言：“拳出少林，剑归华山”。
其实在武侠小说里，华山派的地位通常是十分尴尬的，比如说要讲“六大门派”以上的“八大门派”“九大门派”“十大门派”，华山派一般都在其列。可要是“名额”紧张到了“五大门派”“四大门派”，华山派通常都会被“除名”。
我们最熟悉的金庸老爷子的爷子笔下，出身华山派的主角只有两个；一个是《笑傲江湖》中的令狐冲，一个是《碧血剑里的》袁承志，而且这两个人的招牌武功却都不是华山派的。
96版《笑傲江湖》风清扬在《笑傲江湖》中，华山派是肯定当不起“拳出少林，剑归华山”这句话的。
《笑傲江湖》排做一流的门派有；少林派，武当派，日月神教，这三个算是一流门派。二流门派有；“五岳剑派”，青城派，峨眉派。
“五岳剑派”之中又以嵩山派实力最强，稳居五岳之首，但嵩山掌门左冷禅依旧要强制推行“五岳并派”，才敢与少林，武当，魔教这些一流门派抗衡，华山派实力远不如嵩山派，可以说“二流门派”的实力和威望是没有什么争议的。
况且《笑傲江湖》中武当派也是使剑的，令狐冲曾用“独孤九剑”，斗过冲虚道长的“太极剑”，最后靠行险取胜。如果用他本门的华山剑法，基本没有可能破的了冲虚道长的“太极剑”。所以按剑法的精妙程度来说，华山派的本门剑法也不如武当派。虽然有风清扬和令狐冲两个绝世高手，但这两个人用的都是“独孤九剑”，不属于华山剑法。而且风清扬是华山派邪道“剑宗”余孽，令狐冲是“结交奸邪”的华山派弃徒，都代表不了华山派的正宗，而唯一能代表华山正宗的岳不群，即使割了蛋弹也未必能胜过武当冲虚。
96版《笑傲江湖》岳不群所以在《笑傲江湖》的世界里，“拳出少林，剑归武当”只怕要合适一些。
再说《碧血剑》和袁承志。
袁承志的武功是出自华山派，但是他的武功路数很杂，“金蛇郎君”夏雪宜也算他半个师父。而且因为“金蛇剑”这种兵器太怪异，一般人反而都比较认可他是“金蛇郎君”的传人。
从《碧血剑》的年代上说，“神剑仙猿”穆人清执掌华山派门户，此时华山派已经十分兴旺。
虽然第一代只有穆人清一个人，而且还甚少涉足江湖，但第二代弟子“铜笔铁算盘”黄真，“神拳无敌”归辛树夫妇，都在江湖上闯下了很大的名头，俨然都成了一方武林领袖。不过，《碧血剑》里少林寺和武当派的传人都没有出现过。其中“仙都派”创派祖师是武当门下，因此是武当的旁支，“仙都派”掌门人黄木道人的武功别说穆人清了，连华山二代弟子归辛树都能完虐他，这个“仙都派”的实力，只怕是有限的很了。
然而《碧血剑》整部小说里，少林派的传人毕竟没有出现，况且华山派的第二代弟子归辛树号称“神拳无敌”。不但在《碧血剑》里，甚至到了后来的《鹿鼎记》中，归辛树的拳掌功夫依旧少有人敌！说“拳出华山，剑归华山”还差不多，“拳出少林，剑归华山”就不恰当了。
港版《碧血剑》袁承志这儿顺便说一下，有人说“神剑仙猿”穆人清是令狐冲的徒弟，《碧血剑》中的华山派是由《笑傲江湖》中传承而来，这个说法我觉得是不成立的。
第一，《碧血剑》成书比《笑傲江湖》要早，是1956年发表的，而《笑傲江湖》是1967年开始连载的。《碧血剑》反而比《笑傲江湖》早了近十年，从时间和顺序来看，令狐冲收穆人清为徒是非常缺乏依据的。
第二，《碧血剑》剑中的华山派精擅内功，学剑之前是要先学“混元功”和“破玉拳”的。令狐冲虽然曾经是华山派“气宗”弟子，但是走的完全是“剑宗”的路子，拳脚功夫也很差，手里没有武器连二流高手斗打不过。况且他内功基础很差，唯一正宗的内功心法是少林派的《易筋经》精简版，在明知道是少林派的不传之秘的情况下，以令狐冲的个性连亲儿子估计都不会教，别说传给徒弟了。所以穆人清的功夫和令狐冲的武功路数也不一致，基本谈不上传承得可能。
李亚鹏版令狐冲最后一点就是《笑傲江湖》的年代问题了，金庸老爷子在三版后记里都有提到，《笑傲江湖》是一部政治寓言小说，里面的人物和事件，在任何一个时代都会出现。强行给《笑傲江湖》安上一个年代，反而降低了小说的意境了。
打个比方说，你看现在北边的“秃顶熊”不像魔教吗？身处西方“名门正派”的围攻之下，还不忘“中兴圣教，一统江湖”。西方“名门正派”的领袖“黄毛鹰”不像左冷禅吗？领着一帮子盟友围剿“魔教”的同时，还不忘抽冷子坑一把小弟，自己占占便宜。
话归正题，还是“拳出少林，练归华山”的问题。
在一部非金庸的小说里，华山派才真当得起“拳出少林，剑归华山”的盛誉。
那就是武侠小说后进作家孙晓的《英雄志》里，这部小说中华山派已经足以与少林派，武当派分庭抗礼。
这是一部以明朝“土木堡之变”以后为时代背景的小说。在这部小说里，华山派的绝技称为“三达剑”；“智剑平八方”，“仁剑振音扬”，“勇剑斩天罡”。
这里华山派掌门宁不凡虽然和岳不群都是华山掌门，又都是“不”字辈的，但宁不凡可不止是比岳不群多了两颗蛋蛋那么简单。宁不凡在这部小说里是公认的“天下第一”，华山玉清观有两面锦旗；“长胜八百战”，“武艺天下尊”！
里面武功最高的在被称为“四大宗师”，宁不凡自己占了一个名额，其它三个分别是；少林“天绝僧”，“九州剑王”方子敬，“昆仑剑神”卓凌昭。除了少林“天绝僧”之外，方子敬和卓凌昭全部败于宁不凡之手，而且方子敬和卓凌昭都是止步于“仁剑振音扬”，最后一招“勇剑斩天罡”还没有人能逼他使出来过，华山“三达剑”的威力可见一斑。
《英雄志》这篇小说，国内虽然名气不是很大，但是孙晓以“以武犯禁”的角度解读“武侠”，角度也算新颖有力。不过，可惜小说虽然很好看，却“太监”了！啧啧！有心去看的朋友可要三思了。
所以说，在我个人感觉，在金庸老爷子的小说里，大多数情况下“拳出少林，剑归武当”比较合适。要说“拳出少林，剑归华山”，孙晓的《英雄志》是最合适的。
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