《西游记》全篇解析之鹰愁涧小白龙入伙
各位看官大家好，我是没烦恼。如果说如来佛祖是“传经东土”的策划人，那观音菩萨就是取经计划的实施者。大家都知道唐僧的坐骑是白龙马，那白龙马又是如何加入取经队伍的呢？
话说观音菩萨领如来法旨，前往东土大唐寻找取经人，正走着，忽然听见空中有一条玉龙叫唤，
菩萨近前问曰：“你是何龙，在此受罪？”观音救小白龙不是有预谋的，完全是偶然事件。那龙道：“我是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”
小白龙为何要烧殿上明珠咱们不得而知，但仅仅烧个珠子，敖闰却上天庭告御状，罪过是忤逆。这明明是西海龙王自己家事儿，完全没必要去玉帝那告上一状，但敖闰的做法却很反常，致使小白龙“不日遭诛”。如果敖闰没有疯的话，那只能说明小白龙烧的珠子对敖闰乃至整个西海很重要，重要到不惜搭上自己儿子的性命。
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观音听闻小白龙如此遭遇，即与木叉撞上南天门，玉帝遂下殿迎接，菩萨上前礼毕道：
“贫僧领佛旨上东土寻取经人，路遇孽龙悬吊，特来启奏，饶他性命，赐与贫僧，教他与取经人做个脚力。”
玉帝闻言，即传旨赦宥，差天将解放，送与菩萨，菩萨谢恩而出。
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唐僧师徒二人行至鹰愁涧，此时取经队伍其实不是两人，还有“六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝”各各轮流值日听候，护着唐僧。小白龙吞了唐僧的马匹，并和猴子打了一架，一来是试试猴子的深浅，二来让唐僧看看自己的本事，之后收伏八戒和沙僧时，两人也用的这招。小白龙不敌悟空，躲在涧底不露头。之后揭谛请来观音菩萨，悟空见了菩萨就气不打一处来，质问菩萨：
“你这个七佛之师，慈悲的教主！你怎么生方法儿害我！”菩萨道：“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命。你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”行者道：“你弄得我好哩！你既放我出来，让我逍遥自在耍子便了，你前日在海上迎着我，伤了我几句，教我来尽心竭力，伏侍唐僧便罢了。你怎么送他一顶花帽，哄我戴在头上受苦？把这个箍子长在老孙头上，又教他念一卷什么紧箍儿咒，着那老和尚念了又念，教我这头上疼了又疼，这不是你害我也？”菩萨笑道：“你这猴子！你不遵教令，不受正果，若电影先生不如此拘系你，你又诳上欺天，知甚好歹！再似从前撞出祸来，有谁收管？须是得这个魔头，你才肯入我瑜伽之门路哩！”行者道：“这桩事，作做是我的魔头罢，你怎么又把那有罪的孽龙，送在此处成精，教他吃了我师父的马匹？此又是纵放歹人为恶，太不善也！”菩萨道：“那条龙，是我亲奏玉帝，讨他在此，专为求经人做个脚力。你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。”
悟空被菩萨下套，戴上了紧箍儿，唐僧的马匹又被小白龙吃了，肝火正旺，脾气暴躁，正好菩萨来了，对着菩萨就是一顿输出，菩萨却说这不有小白龙呢，取经之路遥远，有这龙马方可去得。
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菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫：“变！”那龙即变做他原来的马匹毛片，又将言语吩咐道：“你须用心了还业障，功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”那小龙口衔着横骨，心心领诺。
菩萨教悟空领他去见三藏，“我回海上去也。”观音要走，但是孙悟空扯住菩萨不放：“我不去了，我不去了！西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到？似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得什么功果！我不去了，我不去了！”菩萨道：“你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心正果。假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。你过来，我再赠你一般本事。”菩萨将杨柳叶儿摘下三个，放在行者的脑后，喝声：“变！”即变做三根救命的毫毛，教他：“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”
菩萨救了小白龙，给他将功补过的机会，安排他加入取经队伍，并取下小白龙项下的珠子。小白龙则给了自己项下的那颗明此明珠和小白龙纵火烧的珠子应该是同一颗，那这颗珠子又有什么魔力呢？致使父子反目也在所不惜，珠子的秘密留待后文解析。
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如来给菩萨三个箍儿，并明言收三个法力高强的妖魔护送取经人，原本没有小白龙的位置，是菩萨硬给塞进来的，而且阴奉阳为，三个箍儿只给悟空用了一个。菩萨之所以这么做，无非是想借如来东扩计划分得一杯羹，而小白龙作为线人被菩萨安排进取经队伍中。作为报酬，菩萨拿走了小白龙项下的明珠。菩萨又给了悟空三根救命毫毛，一是为了修补二人之间的关系，毕竟紧箍儿是她指使唐僧这么干的，猴子心里肯定有怨气；二也是为了讨好悟空，让悟空乖乖闭嘴，白龙马是菩萨安排进来的，关系户嘛，该说的不该说的你猴子心里有个数。
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