《猫妖传》到底要表达什么主题？
《妖猫传》这部电影褒贬不一，有说好的：画面美，杨贵妃美…有说不好的，和尚演的不好，结构不好…但是小胖在这边还是觉得这部电影是挺好的，因为它所表达的东西实在太多，太细，太需要深思了。
《妖猫传》想表达的主题是什么？
这个问题下胖打算以主要人物来分线解答。
1.空海
空海为日本前来大唐学习的僧侣。到大青龙寺被拒，后被请入宫为皇上诊治，从而引出“妖猫”的一系列事件。
整部影片中空海总是带着一副“迷之微笑”，很多人表示不解：“真搞不懂导演请个日本人来傻笑干啥？！”不过这边小胖的理解是，这种处理才有妙的地方。我们有去过寺庙的朋友们可以看一下咱们的佛像，都是从唐代开始流传下来的模样所雕刻，每尊佛像都是带着微笑，眯着双眼，眼珠下垂，下观万物众生。没错，就是“下观”，观望、观察着这个世界。而影片中空海的造型也遵守着这点，总是带着微笑，观望，观察。当大家都陷入“幻术”时，作为第三者，观察者的空海往往能清醒的看清一切（当然也有看不出来的时候）直到他看清了杨贵妃死亡的真相后，他才看清了自己所寻求的“无上密”——放下执念，不执着过去，不畏惧未来！
从空海的回忆我们可以看出，他背负着师傅的期望（执念），他经受着死亡的考验（畏惧），所以一开始来到大青龙寺才遭到拒绝。而最后只有放下执念，不畏惧未来。用自己的愉悦（笑容）去接受世间的美好，去接受现实，才是真正的“无上密”。这也就是空海这条线的主题。
2.白居易
白居易在整部剧中作为真相的挖掘者之一，以写一首《长恨歌》为力，推动着整个剧情的发展。“恃才傲物”的他入宫为官只为写一首宣扬“李隆基和杨玉环爱情”的诗，来赶超李白。而在逐步揭开杨玉环真正死因的过程中，他不愿意接受这个事实，更不愿意毁掉自己用尽心血创作的一份“假爱情”。直到了最后真相大白，他决定一字不改。只因为“假爱（李隆基）真情（白龙）”。
白居易这条线在影片中所表达的则是追求！从开始他追求的李隆基与杨玉环的爱情故事，到追求极乐之宴的盛世，再到追求真相的执着，最后到追求“诗”的洒脱。洒脱到一字不改长恨歌，“反正这诗不是我写的，是白龙写的。”
追求这个主题也是小胖个人的理解，因为是不断追求的过程，才让白居易写出《长恨歌》，最后的结果其实也不重要，重要的是这个追求的过程！这个过程让他得知真相，让他成长，让他“赶超”李白。
3.白龙（妖猫）
影片中白龙亦人亦妖，亦正亦邪。他原本是白鹤少年中的一份子，但是爱慕杨玉环，望想将杨玉环救回人世，而被打断了腿，与猫互换了身体，相守贵妃遗体30年。他本为白龙，故说其为人，而他却为了替杨玉环复仇杀害陈云樵的家丁、同僚，杀害织绫的宫女（而且明明知道杨玉环不是被勒死的），故说其为妖；他为爱付出，为爱相守，故说其为正，而他“因爱生恨”，滥杀无辜，故说其为邪。
人，妖；正，邪。这都仅仅在一念之间。白龙为人正直，却化身妖邪，执念之深，仇恨不泯。最后丹龙告诉他，“30年来，我也一直陪在你（遗体）身边”，白龙这才放下仇恨，躺着杨贵妃的遗体旁边，化作一只白鹤远去。白龙被仇恨蒙蔽了双眼，看不到现实，看不到身边的美好，看不到关心自己的人，才沦为妖邪。只有放下执念，放下仇恨，珍惜眼前才能得到真正的解脱！
4.杨玉环
杨玉环这个角色在影片中还是比较悲情的。在大唐盛世的时候，她天下瞩目。而在叛乱之时，她死不瞑目。盛世，李隆基需要她（不能说爱）；乱世，李隆基抛弃她。明明知道自己要死，却还要笑着去迎。明明要处死她，所有人却能装的无比清高。
光从角色的角度来看，这是一个伟大的女人，为了国家，非死不可。这也是一个可怜的女人，被世人抛弃。这也是一个幸福的女人，有人一直念着她（白龙，白居易）。
当时的社会，杨玉环的死是身不由己，但是结合现在来看，我想说的是：自己的命运捏在自己的手里，只有不假外物，提升自我才能走在世间真正的立足。否则，你就是杨玉环，需要的时候，你是块宝，无需的时候你就是草！
5.陈云樵
这个配角在影片中出现的很早很早。而他的死是因为上一辈的仇恨。但是小胖还是要说一下他。因为他还反映了两个字——贪婪！
这个人物让小胖想起了《阴阳路》系列里的一部，剧情是养鬼，鬼答应主角逢赌必赢，但是条件是要把财产分给他一半，主角被贪婪所吞噬，最后妻子，孩子全被鬼分了一半。
《妖猫传》中陈云樵的部分也是如此，人的贪婪、欲望不断放大，从而迎来的则是“妖猫”的等价交换——人命！
君子爱财 取之有道。“贪婪”其实是一种美德，它是人上进，使人充满动力。但是必须要用自己的双手去创造财富，不劳而获的“贪婪”是不存在的！
人物的线就分享到这里啦，其实李白、李隆基、春琴…这些人物也都有各自的特点，各自表达的内容，小胖在这里就不一一说啦，大家有看法可以评论探讨一下哦。
发布于：福建