马赛克不是你家装修厕所的瓷砖！它的家世让人仰望

　　作者：M·辰

　　

　　亲爱的小伙伴们，感谢您一路支持、跟随“走遍世界博物馆”从文明古国系列的埃及、印度、墨西哥一直走到亚洲系列的新加坡、韩国、印度尼西亚。现在，“亚洲系列（四）——土耳其篇（奥斯曼帝国）”正在进行中。小伙伴们，速度围观啦！

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　　（马赛克博物馆局部内景）

　　之前，我们用了21篇的篇幅详尽介绍了土耳其最著名的博物馆——托普卡比宫博物馆。接下来，我们将要去参观一座非常普通的、普通到连它的大门都像是一个民宿宅门的博物馆——土耳其马赛克博物馆。

　　为什么要去参观这座毫不起眼的博物馆？它有什么独到之处？

　　（马赛克博物馆图书）

　　土耳其马赛克博物馆的独到之处在于它是一个专题类的博物馆。而“马赛克镶嵌画”这个专题是参观世界众多著名博物馆、尤其是西方博物馆所绕不过的一大艺术门类，它因此而成为诸555电影网多博物馆爱好者必须了解的一个知识点。

　　好了，现在你知道了，本篇是“博物馆之技术帖”，没兴趣的请速点右上角。留下的，恭喜你，此类通俗版“地中海朋友圈历史与文化”技术帖不常见，请收藏。拿走，不谢！

　　（拜占庭艺术之马赛克镶嵌画）

　　要聊“马赛克镶嵌画”，这话就得从“从前有座山，山里有个庙，庙里有个…”之古希腊、古罗马、拜占庭捯开去了……

　　首先，开宗明义，“马赛克镶嵌画”属于拜占庭艺术。

　　关于拜占庭，之前的文章已经详细介绍过它的身世了，这里再简单复述下：公元前7世纪，古希腊有个叫拜占（Byzas）的国王想找一块新的殖民地。在神的指引下他选中了今伊斯坦布尔这块风水宝地，并以自己的名字命名之——Byzantium，意为“拜占之家”；中文译作“拜占庭”。

　　这段身世虽然跟后来的拜占庭艺术没啥直接关联，但重要的是划定了它的血统和基因——古希腊的一块殖民地。

　　（马赛克博物馆馆藏品）

　　时间跨越了千年。

　　公元395年，罗马帝国分裂为东、西两个罗马帝国。

　　东罗马帝国的君主君士坦丁(Constantine)选中了古希腊的殖民城市“拜占庭”作为新帝国的首都，并将其更名为：Constantinople；中文译作“君士坦丁堡”。“拜占庭”由此从古希腊的一座殖民城市变身为新罗马帝国的首都。

　　于是，这段历史就跟后来的拜占庭艺术扯上了关系，因为罗马人的“贵族范儿“与”文艺范儿“基因被注进了“拜占庭”的肌体里，拜占庭文化中自此有了罗马的影子。

　　（马赛克博物馆馆藏品）

　　“Mosaic”（马赛克）一词源于古希腊，意为：“值得静思、需要耐心的艺术工作”。古希腊人以小石子、贝片以及玻璃片等有色石贝类材料镶嵌于墙壁或地板上绘制出各种图案，这种艺术形式（技艺）被称为“Mosaic”。

　　之后，擅长以各种石材雕塑（刻）做装饰的古罗马人把“马赛克”技法发扬光大至宗教建筑装饰艺术中，如教堂墙壁的装饰等。这时的马赛克材质多以石或玻璃材质为主，或因当地盛产这两种东西的缘故。

　　（圣索菲亚大教堂内的马赛克壁画）

　　拜占庭作为新罗马帝国的首都后，拜占庭艺匠吸收了罗马人在绘画、雕塑、建筑等领域的古典主义艺术风格，并将之应用于教堂的壁画装饰中，形成了早期的拜占庭艺术，这其中就包括了马赛克镶嵌画艺术，最著名的当属圣索菲亚大教堂内的马赛克壁画装饰（土耳其伊斯坦布尔最著名的旅游胜地之一）。

　　之后，在千余年的发展中（5—15世纪），拜占庭艺术融汇了古希腊、古罗马以及西方的古典自然主义和东方阿拉伯、伊斯兰的抽象主义艺术风格，形成了自成一派独具特色的拜占庭艺术风格。

　　（马赛克博物馆馆藏品）

　　时间到了1453年，奥斯曼人征服了这座千年古都，并在此建立起奥斯曼帝国。拜占庭艺术至此戛然而止。庆幸的是，我们今天仍可以在众多的博物馆以及各地遗存的教堂中欣赏到曾在世界艺术史上留下璀璨一页的拜占庭艺术。

　　了解了拜占庭艺术及其马赛克镶嵌画的家世背景，下篇我们将走进史上最精美的马赛克镶嵌画殿堂——柯拉教堂。

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