《安娜·卡列尼娜》中卡列宁在婚姻里的过错，早了解，早避免
文/丁丁
亚历山大·卡列宁是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的长篇小说《安娜·卡列尼娜》里女主人公安娜的丈夫，是一个事业很成功的人士。
他和妻子安娜之间没有爱情，但却在安娜找到真爱之后，坚决不同意离婚，使一对有情人不能光明正大地在一起，间接导致了安娜与人私奔并最终自杀。
一直以来，在托翁的笔下，和世人的眼里，他都是冷漠的、虚伪的、自私的。
在年轻的时候读这本书，我也是这样理解的。
但随着年龄的增长，看了很多关于婚姻、爱情的案例、书籍之后，再重新读这本书，对卡列宁有了一些理解，甚至是同情。
在这场婚姻纠纷中，他有自己的责任，但过错并不全在他，他也并没有我们大家想象的那么坏。
我以往的文章，大多数是站在女性的角度写女性，今天还是站在女性的角度，通过分析卡列宁失败的婚姻，写写男性在婚姻中应该注意些什么。
卡列宁对于婚姻的态度和处理方式有问题，但这些问题，抛开时代、环境、社会的因素，不仅仅是卡列宁一个人存在，也不只是19世纪后半期的沙皇俄国存在。
其实无论是放在哪个国家，哪个年代，哪个家庭中的男人，或多或少也同样存在这样的问题。
早点了解这些问题，也许对很多人的婚姻有帮助，也有其现实的意义。
01、
在外人眼里，卡列宁的婚姻堪称完美：
作为一名政府高级官员，他工作体面，收入不菲；妻子安娜美丽聪明，高贵典雅；儿子谢廖沙乖巧懂事。
一家人住在豪华奢靡的大房子里，奴仆成群。
以现在的话说，基本上属于丈夫在外赚钱养家，妻子只负责貌美如花，这样的婚姻，谁不羡慕？
但卡列宁并不知道，妻子安娜对自己的婚姻状况并不满意。
在安娜的眼里，卡列宁对自己、对家庭、对儿子很冷漠、虚伪、自私。
他醉心于功名，工作繁忙，每天下班回家，主要的任务就是接见前来拜访的人员；
无论多晚回家，雷打不动先到书房看书，然后象征性地和安娜打个招呼；
夫妻俩很少沟通，饭桌上，家庭聚会上，永远都有政府官员参加，谈论的，都是安娜不感兴趣的政治话题；
卡列宁需要这样一位年轻貌美的妻子为自己增光添彩，带着她出席各种上流社会的社交场所，并不考虑安娜本人是否愿意，是否喜欢；
甚至连夫妻之间的肌肤相亲，也像是在例行公事，毫无激情可言。
安娜从莫斯科回彼得堡，卡列宁亲自来到车站接妻子，但他表示：“我只有半个小时的时间来接你，并向你表达我的忠诚。”
原本的浪漫温馨瞬间化为乌有。
与之相反，安娜是一个有思想、有内涵的女人，她美丽、鲜活、热情、善良、有魅力，但她的身份地位不允许她光芒四射，只能收敛自己热情的天性；
她渴望充满生机的生活和温馨浪漫的爱情，但由于卡列宁的墨守成规只能隐忍；
在外她是一个有社会地位的贵夫人，在内她是相夫教子的贤妻良母。
夫妻二人貌似相敬如宾，实则相处起来毫无温度，安娜感受不到来自丈夫的关心和爱意，更不用说什么浪漫和爱情。
正如文中安娜所言“他们不知道八年以来他如何扼杀我的生命，扼杀我身上的一切活力，他从来没有想到我是一个需要爱情的活生生的女人”。
卡列宁习以为常，安娜却感觉很压抑。
现实生活中，很多男人和卡列宁一样，不懂得妻子在婚姻中的感受，他们能满足妻子的物质要求，对妻子也足够忠诚，却无暇顾及妻子的情感和精神需求。
02、
一个年轻帅气、活力四射的年轻军官沃伦斯基，出现在安娜的生活里，唤醒了安娜沉睡的爱情，在他不懈地追求下，安娜爱上了沃伦斯基，并和他有了私生女，还和他私奔。
卡列宁这才恍然发现自己从来没有真正了解过妻子，原来妻子也是一个有思想、有独立人格的女人。
面对妻子的出轨，他是怎么处理的呢？
首先，他认为安娜的做法损害了他的颜面，损害了家庭的名声，对自己的仕途相当不利，要命的是妻子不肯把这种感情掩饰起来，而使他的名誉、地位受损，让他很痛苦。
其次，这件丑事如果宣扬出去，将沦为旁人笑柄，被人议论，这让他感到很不安。
于是他选择了妥协和原谅，在和安娜的感情更加冷漠的同时，他竟然允许她做渥伦斯基的情人。
但必须达成默契，那就是表面上必须维持二人虚伪的夫妻关系，表面上必须维护神圣的家庭关系，以保留他的体面。
他与莉季娅伯爵夫人勾结，搬出一切理由：家庭的羁绊、宗教的感化、舆论的谴责、法律的威胁等等，以压制安娜的合理追求，拒绝同安娜离婚。
如果不离婚，既保留了他自己的婚姻生活，也保留了自己的体面；既少了是非议论，也不影响自己的政治前途。
他这种做法，把安娜和沃伦斯基推向了不仁不义的地步。
毕竟，安娜属于婚内出轨，而渥伦斯基属于第三者插足。
无论他们两人相爱的理由多么充足，他们多么渴望追求人性的自由和爱情的幸福，但他们的行为，永远会受到舆论、道德、良心的谴责，永远不能被上层社会所接受。
这让安娜更加绝望，她痛苦、纠结、无奈，尤其和沃伦斯基的感情失败以后，选择了卧轨自杀。
所以，安娜之死，卡列宁是要负一部分责任的，但是责任全在他吗？也不是。
作为一个男人，他给了妻子荣华富贵的生活，妻子却给自己戴了绿帽子，其心情可想而知。
他责备妻子行为有失检点，要她注意社会的舆论，明白结婚的宗教意义，以及对儿女的责任，似乎也没有什么不对。
但他错就错在，婚姻出现了问题，不是积极去面对，去沟通，去解决，甚至连争吵都没有，而是选择了逃避、粉饰太平。
表面上看，他对妻子和情敌宽宏大量，实则是为了自己的面子和前途，让妻子更加认为他冷漠、虚伪、自私，最后拒绝与他和解。
其实，如果他出面坚决阻止，或者和妻子商量怎样解决，哪怕是答应离婚，也能让安娜感觉这个人还是在乎自己的，对自己还是有一丝半点的爱意的。
结果安娜在卡列宁身上看不到这些。
03、
其实仔细分析一下，这场婚姻并没有出现我们通常所说的原则性的问题。
首先，卡列宁很顾家，安娜说他醉心于功名也好，反正赚钱养家的是他，他让一家人衣食无忧，安娜也才过上了上流社会贵夫人的生活。
其次，他也没有出轨，作为政府高级官员，他有名誉、有地位，但他并没有在外面拈花惹草，他并非只针对安娜比较冷淡，其实他对所有人都不是很热情。
他对安娜更没有家暴，相反，他对她始终彬彬有礼，虽然热情不足，但尊重有加。
所有令婚姻瓦解的原则性的问题，都没有出现。
但是在他们的日常生活中，年龄的代沟，缺乏情感的交流与共鸣，没有温度的相处，没有爱情的生活，成为了横亘在他们夫妻之间的一条鸿沟。
哪怕是面对妻子的出轨，他没有争吵，依然如一潭死水，激不起任何涟漪，他为了自己的前途、体面，表现出隐忍、包容，让妻子感受的不是爱意，而是虚伪、自私和冷漠。
卡列宁最大的问题在于不懂如何去爱，婚姻光靠物质、忠诚、相敬如宾来维持是不够的，还需要顾虑伴侣的精神需求。
他也不懂婚姻的相处之道，和妻子的相处没有温度，没有爱意，婚姻出现了问题不是及时沟通和解决，而是消极逃避，把责任推给妻子。
卡列宁的家庭虽然处于19世纪的沙皇俄国，是不是和现在很多的家庭类似？
作为丈夫，要么工作很晚才回家，要么回家就抱着手机在沙发上“葛优趟”，完全不顾妻子既要带孩子，还要做家务，同时还伺候丈夫的吃喝。
家务事的不参与，让丈夫对家庭缺乏了必要的责任心，各种事情都由妻子打理，妻子内心的委屈无处倾诉，还要被责备。
比如家务没有收拾好，饭菜不合口味，动不动就说我在外面工作赚钱，你却连一个孩子都看不好。
他们忽略了妻子只是一个柔弱的女人，也有精神上的需求，也需要丈夫的关心和爱意。
这些，是不是和卡列宁有异曲同工的地方？形式不同，实质一样的。
我们看到媒体报道，月子中的妈妈抑郁症，甚至二胎妈妈抱着孩子一起跳楼，这些何尝与丈夫的冷漠、自私没有关系？
婚姻中出现了问题，也不坐下来好好沟通、解决，要么动不动就把离婚挂在嘴上，要么就是表面维系名存实亡的婚姻各顾各的，这样的例子，在现实生活中举不胜数。
即便这个男人像卡列宁一样有赚钱的能力，没有婚内出轨，也没有家暴发生，但妻子得不到理解，得不到丈夫的关心和爱意，内心该有多失望，
这样的婚姻，怎么能幸福和长久？
04、
抛开时代、社会、环境因素的影响，放在现在普通的家庭来看，卡列宁和安娜的婚姻，如果双方能够好好调和，其实不一定非要走向灭亡。
据调查研究显示：95%的婚姻都是可以修补的。
卡列宁不理解妻子的感情，也不能完整表达自己的感情，没有和妻子好好沟通，所以两人的婚姻遇到问题后，只会分崩瓦解。
安娜也没有对卡列宁倾诉自己的需求，甚至拒绝沟通和解，所以卡列宁永远不知道自己表达爱的方式不是她想要的。
《婚姻的艺术》中所说：
“家是讲爱的地方，不是讲理的地方。夫妻双方只有进行深层次的沟通和了解，才能让亲密关系变得和谐而有爱。”
所以并非只要婚姻没有出现原则性的问题，婚姻就可以长久，长久的婚姻需要物质的支撑，需要双方的忠诚，需要相敬如宾，更需要同伴侣的精神共鸣。
当婚姻出现了问题一定要及时沟通和解决，而不是消极逃避。
《爱的五种能力》有一段话：“爱是一个人与一个人情感连接的过程，用我的爱来唤起你的爱，用你的爱来回应我的爱。”
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（图片来自网络）
作者：丁丁，普通女子一枚。喜欢旅游，喜欢亲手做美食、烹茶。希望用温暖的文字，在快节奏的生活中书写自己的慢时光。
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