东汉时南阳有位宽以待人的太守，属下有错，他只用蒲鞭责罚
近日多次读到关于领导干部工作作风的相关报道和文章，让人不由自主地想起了东汉时南阳太守刘宽的一个典故：蒲鞭罚罪。
蒲，即蒲草；鞭，即鞭子。蒲鞭，是一种用蒲草编织的鞭子。成语的字面意思是，用蒲草编织的鞭子责罚犯有过错的人，比喻对下属的过错要用宽容的态度去对待，重在纠错，而不是惩处，不是原则性的问题尽可能从轻发落。
这一典故最早见于《后汉书·刘宽传》。原话是这样说的：“吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。”
心有多宽，天就有多高，地就有多宽，
刘宽（120年－185年4月15日），字文饶，弘农郡华阴县（今陕西潼关）人。刘宽是东汉时期宗室名臣，是汉高祖刘邦的十五世孙，他的父亲刘崎在汉顺帝时官至司徒。
东汉桓帝时，刘宽任南阳郡太守（又是一个南阳太守，上一篇《一条鱼高悬南阳1800多年，警示官吏：拒贿心要狠，招要鲜》，那个羊续悬鱼的典故，讲的也是南阳太守）。刘宽这人跟他的名字一样，待人特别宽厚，宽厚到什么程度呢？
南阳汉代画像石刻
刘宽曾经乘牛车外出，路上碰到一个人，说是自己丢了牛，他感觉给刘宽驾车的这头牛就是他丢失的那头牛。刘宽看看对方，没说什么，直接卸下牛交给对方，自己步行回家。
不久，那人找到了自己丢失的牛，便牵着刘宽的牛前来送还。他磕头道歉说：“是我弄错了，对不起你。面对您这样品德高尚人，我非常羞愧，随便您怎么处罚吧。”刘宽说：“事物有相似之处，事情也允许有错误，辛苦你主动把牛牵来还给我，还道什么歉呢？”。
刘宽在南阳做太守的时候，认为“用刑罚来治理百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心”。属吏犯了过错，刘宽只是用蒲叶做成的鞭子拍打，象征性地表示羞辱，从不施加严刑。政务有了功绩，他就归功于属下。出现了自然灾害或异常的自然现象，刘宽总是严责自己。
刘宽跟不同层次、不同身份的黎民接触，总能根据实际情况采用不同的方法，来拉近他与百姓的距离。比如，对待儒生和读书人，他就召集当地的学官博士祭酒，让处士、众儒生手捧经书相对谈论学问；对待老年人，他就与他们谈稼穑说农事，或乡里风俗，了解社会现状，表达自己的关切：对年轻人，他就用孝顺父母、顺从兄长的道理来予以教诲和鼓励。
百姓被他德行所感动，南阳当地的社会风俗越来越好。刘宽这宽以待人的美名也在南阳和周边传为美谈，许多人都称他为忠厚的长者。
蒲鞭罚罪，有其合理的地方，也有其不足。我们应当辩证地去看待：
从以法治国的角度看，应当强调法律面前人人平等，应当严惩的必须重罚，应当从宽可以从宽。不加区别地一味强调蒲鞭罚罪，有失之于宽、失之于软的嫌疑；
从群众路线角度说，严以律己、宽以待人是我们做人的本分、处事的姿态，也是坚持正确的群众观必须坚持和发扬的；
从对待下属的方式看，我们一些领导干部真的应当好好转变作风，不能总是高高在上、冷若冰霜，不能总是盛气凌人、唯我独尊，更不能一言不合就掌掴他人。
从人性角度看，1800多年前的封建社会，封建社会的太守尚能宽以待人，蒲鞭轻打，在21世纪的文明时代，我们党的各级干部为什么不能更好地联系群众、改进作风?
举报/反馈