河南某中学，组织学生徒步且自费去看，错误满篇的电影《满江红》

　　

　　河南安阳有一所中学，组织学生徒步自费去看电影《满江红》，看这个消息，我的第一反应是：都什么年代了，还搞这种形式主义，有意思吗？让学生接受爱国教育没有错，徒步走14里地也权当锻炼身体了，但电影的选择是不是太儿戏了？

　　

　　有一位朋友前几天这么跟我说过：想着家里的几个孩子快开学了，听别人讲《满江红》是一部有历史意义的影片，结果大家兴冲冲的去了，你猜孩子看到歌女刺杀秦桧被侮辱的那一段，怎么问我的吗？我当时只能说坏人把她抓了当然要打她，总不能对孩子说把歌女怎么怎么样了吧？

　　

　　想想也是，张艺谋的电影哪一部不充满着男女的情爱片段？一部真正有意义的电影，有必要把性暗示的情节必须安插其中吗？就好像没有这样的情节获不了奖似的。更何况《满江红》是一部历史片，完全没有必要设置这样的情节。

　　

　　该说不说，《满江红》这部片子虚构和错误的地方太多了，就比如让假秦桧念岳飞写的《满江红》，秦桧配念《满江红》吗？如果这真是历史，念《满江红》对秦桧而言根本不算什么，人家都那么厉害一个大奸臣了，念一首词准没事，肯定毫无心理压力地念了，说白了对秦桧这种人来说，脸这种东西他完全可以放在地上踩两脚再装回去。

　　

　　可笑的是真的秦桧，甚至都不知道有《满江红》，但这对岳飞而言是一种折辱，让杀他的人简简单单地念一首他写的词，不讽刺吗？我并不觉得在秦桧还活的好好的、享受着荣华富贵、依旧可以打击爱国志士的情况下，一首词的流传能真正惩罚到秦桧、为岳飞报仇雪恨。这样的结局还不如王晶拍的电视剧《八大豪侠》里面秦桧被素问下毒，让其夜夜做噩梦折磨致死。

　　

　　电影好坏暂且不说，《满江红》这个电影没有激起国人对“靖康耻”的深思才是最悲哀的，难道国人的注意力不应该放在如何雪耻上、如何实现复兴梦上么？最后的《满江红》整首诗词摆出来以后，有几个人联想到了《辛丑条约》，为国家落泪了？

　　

　　所以，对国仇家恨的认识，不需要靠一部烂作来让我们反思，越有历史素养的人才会对这部电影越加鄙夷，故事既然发生在固定的历史背景下，人物又存在于实际存在过的阵营中，那就需要遵从历史背景和历史中实际存在的阵营内人物的形式准则。

　　

　　故事可以虚构，你更可以虚构出一个不存在的阵营，完全不需要蹭上岳飞这个热度，把人放进这个曾经存在的阵营里，人物转变又没有什么铺垫和逻辑，那你还要这个故事背景和人物阵营干嘛呢？

　　

　　何况，历史上岳飞的遗言也不是《满江红》啊，甚至还有历史学家研究发现《满江红》根本不是岳飞所作，他的是有记载的“天日昭昭，天日昭昭”八个字。你说不让秦桧死是尊重历史，但你把《满江红》编成绝笔，得让多少孩子甚至是成年人当真？到时候给人介绍时说《满江红》是岳飞绝笔，有张艺谋的作品为证，结果史料一查，不是那么回事儿！你不得开始怀疑，是历史记载错了，还是张艺谋错了。

　　

　　人都有对自我表达出来的认知进行维护的心理，这时候会不会把这种怀疑蔓延到整个中国历史文化？开始对中国文化不自信？更不要说《满江红》还设置了情色情节，这样的电影让孩子们徒步7公里去看看有什么意义吗？无非是满足了学校进行了一场爱国主义教育的报告材料，而组织这场活动的校长更不会亲自徒步，甚至可能在往返的小轿车上眯了一觉、醒了醒宿醉的酒。

　　

　　要我说搞这样的形式主义教育活动，还不如让学生去烈士陵园悼念一下来得实际，当然如果让我带孩子看电影的话，我宁可选择《流浪地球2》，让孩子对未来世界和星辰大海发出“哇塞”的感叹声，也不愿意让他在可能座无虚席的电影院里，观看一场沉闷的虚无主义烂片。

　　讨论：你觉得学生适合看电影《满江红》吗？

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