要想从烦恼的牢笼解脱，首先要“心无一物”，放下心中的一切杂念

　　性所变，乃为情，憎爱交加理不清。须知想念即本智，觅水离冰佛岂成？识得无明，顿息烦恼，正是自在当前的大觉之境。

　　俗话说，“世上本无事，庸人自扰之”。其实，很多时候，烦恼都是我们自找的。要想从烦恼的牢笼中解脱，首先要“心无一物”,放下心中的一切杂念。

　　一切烦恼，归根到底就是在生活中没有学会放下，使身心背负着沉重的包袱，因而生活也变得越来越累，越来越辛苦。

　　正所谓：“智者无为，愚人自缚”,生活中，虽然有很多人听过这个故事，但谁又能彻底明白其中的涵义呢？人总是喜欢给自己的心灵套上枷锁，给精神添加压力。

　　人生在世，忧患很多。婚丧嫁娶、事业前途、职称评定、子女教育、购房安身……哪一样都得操心。人往高处走，水往低处流，谁不想生活得更好一些呢？但事事不能尽如人意。

　　理想、追求固然重要，但有时也要学会放弃。浮生一世，短短几十年，总有一天连生命都不得不放弃，还有什么是看不开的呢？懂得放弃的人往往要比一味追求的人得到的更多，也更放松和快乐些。

　　人生的路很宽，为官为民，有钱没钱，一样可以活得有滋有味，只不过各有各的活法。民有民的乐，官有官的忧；穷有穷的喜，富有富的悲，这些都随个人与环境的不同而变化，何苦处心积虑地去追求不属于自己的东西？

　　佛法总是讲究“空”。“空”有什么效果？都是以轮回中的妄想心，生出轮回中的错误知见，如此在轮回中转来转去。因此，佛说：“紧握双手，里面什么也没有；打开双手，世界就在手中。”

　　在修行中，不试图去达到任何境地。你可以随你的意愿，日以继夜地精进修行，但是，如果心中依然有想攫获的欲望，你就永远也达不到平静。所有物件假以时日，会分解回归其基本元素，这是任何现象界的本然。唯有当我们明了并经历到某些事物时，我们方能放下。

　　没有任何东西是属于任何人的！在我们仍活着的时候，必须踏实地生活，不过到了最后，我们仍是无法古装片保住任何我们尽其一生所追求到的事物。只有智者能洞察世界本身所带来的痛苦。他们彻见了快乐与不快乐、美丽与丑恶，对他们而言，已没有什么是值得一看的了。

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