末代准噶尔可汗，夜奔承德

　　寒冬里的来客，名叫阿睦尔撒纳，是准噶尔汗国的末代可汗。

　　明代漠西蒙古被称为厄鲁特蒙古。分为准噶尔、和硕特、杜尔伯特和土尔扈特四部，四部中以准噶尔部势力最为强大。

　　阿睦尔撒纳的身世颇为传奇，其祖父为统治西藏的和硕特汗王，他的外公是准噶尔汗国在位时间最长的大汗，就血统而言，阿睦尔撒纳可谓无上尊贵。

　　乾隆十年（1745年），准噶尔汗王、阿睦尔撒纳的舅舅感染瘟疫死于伊犁，脆弱的准噶尔联盟陷于离析。

　　

　　《御题平定伊犁回部全图》表现1755-1759，清军平定西域准噶尔部叛乱和回部叛乱的战争铜版画，是中国历史上最早的大型战争组画

　　新任汗王政权未稳，阿睦尔撒纳与贵族将领达瓦齐结为同盟，意图谋取汗位。

　　政变成功了，但继承汗位的却是达瓦齐，二人随即展开火并，阿睦尔撒纳战败，率部向东南奔逃，并亲赴承德，向清廷求援，于是就有了乾隆的寒夜亲迎。

　　然而，为什么会选择承德，而不是北京？

　　如果说明成祖迁都北京，是为了“天子守国门”以挡住蒙古铁骑的南下，那么在来自关外的清代帝王的眼中，北京还不够北——他们的迫切心愿并不是将蒙古隔绝于长城以外，而是将其纳入藩属。

　　

　　《御题平定伊犁回部全图》

　　承德，这个蒙古草原最南端一个不起眼的居民点，映入了康熙的视角，从“热河上营”，到“热河行宫”，再到更为人熟知的“避暑山庄”，短短几十年间，承德迅速发展为清帝国的“第二政治中心”。

　　康熙和乾隆每年夏初前来承德，与蒙古王公们狩猎狂欢，一住就是半年左右。

　　1755年，乾隆星夜兼程抵达承德，他在避暑山庄万树园接见阿睦尔撒纳，时值严冬，乾隆仍依惯例，支搭蒙古包，彻夜举行盛宴和焰火晚会。

　　此时，清帝国与准噶尔汗国战和更迭，已有八十余年，战争—议和—划界—战事再起，似乎成了永无止境的轮回。

　　

　　《乾隆万树园赐宴图》厄鲁特蒙古，分准噶尔、和硕特、杜尔伯特和土尔扈特四部。杜尔伯特部生活困顿，1753年归附清廷。这幅由清代的大型历史绘画，反映了1754年乾隆在承德避暑山庄万树园接见杜尔伯特部首领“三车凌”的壮观场面。

　　两年前，厄鲁特蒙古四部中的杜尔伯特部在首领“三车凌”的率领下来归，而今准噶尔汗国内部间隙闪现，失势者亲来承德求援，这让乾隆看到了建立超越其祖父与父亲功业的可能性。

　　1755年春，清军两路大军迅速集结，不足百日即攻占伊犁，庆祝战役胜利的纪念碑，至今仍耸立于新疆昭苏县以西的格登山上。

　　承德的庆典也在紧锣密鼓地筹备，当年十月，乾隆在避暑山庄大宴厄鲁特蒙古诸首领，并决定仿照西藏桑耶寺的形制，在避暑山庄东北兴建普宁寺。

　　蒙古尚佛，尊崇藏传佛教格鲁派，而桑耶寺，是西藏第一座具备佛、法、僧三宝的正规寺院，由藏王兴建，奠定了藏传佛教的正统地位。乾隆此时兴建模仿桑耶寺的普宁寺，意义不言而喻。

　　

　　普宁寺愿安其居，乐其业，永永普宁。仿西藏桑耶寺而建，整体结构布局形成统一向心的典型的藏式“曼陀罗”建筑格局。