灵魂摆渡赵吏只是冥界的一个使者，为什么却感觉那么牛？

　　赵吏之所以可以那么牛，甚至连冥王都要给他三分面子，主要的原因是因为赵吏已经修到了阿罗汉果位。在原始的佛教中，“阿罗汉”这个果位被视为最高层次的解脱目的。也是佛教修行的最高果位。在古印度，如果一个人要修行，那就要经历四个阶段。第一个阶段是行梵，第二阶段是做居士，就是在家修行。第三阶段是出家，最后的阶段就是解脱悟道。

　　

　　现在很多的影视剧，甚至一些大乘经典中，都记载佛陀在三十五岁时于菩提树下悟道，称为佛陀。但是依据现在的巴利文所记载的原始佛教文献中，释迦牟尼在菩提树下悟道的时候，得到的是阿罗汉果位。也就是说，释迦牟尼是我们这个世界的第一个阿罗汉。《阿含经》中就记载佛即是阿罗汉，阿罗汉即是佛。所以，也可以说赵吏的强大原因，也是因为他是一位得到解脱，不沦为轮回，不在三界中的“佛”。

　　

　　作为灵魂摆渡的资深剧迷，超级佩服编剧小吉祥天的脑洞和缜密的逻辑。赵吏可不是简单的冥界使者，他是得道高僧无名。已修成罗汉，是可以杀死孟婆的人。他只是失去了记忆又被冥王阿茶拿走了灵魂，但是他的技能都在，只不过没有展现出来。

　　

　　

　　在灵魂摆渡电影黄泉篇可以知道他的修为已经是罗汉了，罗汉的血可以杀死孟婆。赵吏杀了三七的娘，也就是孟婆。孟婆称冥王为阿茶，等级应该等级差不多。赵吏可以杀死孟婆，应该比阿茶厉害。为了拿回琴自愿舍去修为和灵魂。

　　

　　再结合三季网剧和一部大电影的剧情，渐渐可以将赵吏的前生今世给整理通顺啦！《灵魂摆渡.黄泉篇》中就给了我们一个解释，那个盗走无名爱琴的“大魔头”就是冥王阿茶，因为在《灵魂摆渡第1季鬼节来客》中曾提到阿茶在冥界太寂寞，后来迷恋上一个琴声，不惜逃出冥府想带走那个弹琴的少年。或许这就是阿茶当初盗走无名的爱琴的原因吧！

　　

　　后来无名为了入冥府找阿茶不惜用自己的血杀了孟婆，而孟婆临死前曾说“这三界之中就只有阿罗汉的血可以杀孟婆，没想到你竟修炼到这种地步了”可见当时无名的修为应该是很高的了！而阿罗汉应该是佛界的，而且等级还不低！

　　

　　虽然后来跟阿茶交易失了记忆也好，失了灵魂也罢，到终究肉身还是阿罗汉的肉身，自然要比其他鬼差强上不知道多少倍！而且就他跟冥王阿茶说话的态度亲近关系也看得出阿茶对他的喜爱啦！冥王喜爱的当然与其他鬼差地位不可同比啦！

　　

　　一个大胆的猜测，当初人神之战有玄女有冬青（冬青体内的蚩尤）。那同是铁三角的赵吏没有出现在元人世代不符合这个电视剧的严谨，我记得有一个片段说神惩罚了天女琥珀爱上的人的镜头是赵吏在挨打，也就是说赵吏还有更深的身份。

　　

　　那么咱们一步一步反推，赵吏作为没有灵魂的摆渡人应该没有感情像npc一样。但是他却有大爱。他被拿走灵魂前是大德高僧（疑似情僧鸠摩罗什，最近接近佛的人），即是没有了灵魂没有了“”我“”还能有这样的大爱，可见一斑他灵魂的大爱有多大。

　　

　　然而元人世代能和大爱联系到一起的只有一位神农氏。还有这个电视剧的严谨环环相扣，白牡丹是赵吏以及神农氏的转世，不然般若怎么可能一直认他为主。