古代唯一穿龙袍下葬的女人,尸身240年不腐,陵寝规模不下君王

  

  文|古云

  编辑|BOSS外传

  2023年1月,新年伊始,在内蒙古赤峰市的赤峰博物馆内,举行了一场名为“金枝连朔漠——下嫁赤峰的清公主历史文物展”的展览。

  展览会上,共展出了与下嫁到赤峰地区的七位清代公主有关的百余件历史文物。从这些文物中,可以看到几百年前赤峰地区的历史变迁和民族融合,也将几百年前清代公主们的生活情况展现出来。

  但是,在这些展出的文物中,有一件格外的特殊,可以称得上是“千古独一份”。

  

  只见在展厅的显眼位置,赫然陈列着一件龙袍,尽管相隔二百余年,尽管隔着陈列柜的玻璃,但仍然可以看到这件龙袍的华美精致,让人移不开眼。

  那么,为什么公主们文物展上会出现龙袍?这件龙袍的主人到底是谁?她又有着怎样传奇的经历,能拥有一件龙袍?

  

  康熙皇帝一生子女众多,要说到底有多少的子女还得费工夫细细考究一番,但要说最钟爱哪个女儿?那得非固伦荣宪公主莫属了。

  固伦荣宪公主的母亲是何许人也呢?就是大火的电视剧《康熙王朝》里的容妃在历史上的原型——康熙的妃子容妃马佳氏。

  

  容妃的性格淡然,与世无争,但尽管与世无争,却深受康熙的喜爱。这一点,从她生育子女的数量就可见一斑,容妃马佳氏年少时伴于康熙左右,深宫十余年间,共诞育了五子一女,是康熙的众多妃子中孕育子女最多的一位。

  容妃生育的五个儿子中,其中就有康熙的第一个皇子,但是早早就夭折了,接下来的三位也都夭折于幼年,只有皇十子胤祉顺利长大。

  而顺利长大的还有一位公主,就是固伦荣宪公主了,也就是《康熙王朝》中可爱美丽的蓝齐儿的原型。

  固伦荣宪公主是康熙的皇三女,也被称为是二公主,因为康熙的第一个、第二个女儿都在幼年时就早早夭折了,于是就从弟弟恭亲王常宁那里领养了一个女儿,也就是后来的固伦纯禧公主,按照长幼次序,固伦荣宪排第二,但又是康熙第一个顺利长大的女儿。

  

  不仅仅是因为她母妃深受康熙喜爱,也由于亲生女儿接连夭折的缘故,康熙对固伦荣宪公主格外地疼惜。

  但是,清朝的公主,生来就担负着一个使命,那就是“联姻”。

  这里就不得不讲一讲,清代的一项基本国策——“满蒙联姻”。

  清代的皇帝为笼络蒙古各部,从立国之初就一直致力于满蒙融合,不论是蒙古特殊的军事政治制度——“盟旗制”,还是中央设置的专管蒙古事务的“理藩院”,都与“满蒙联姻”是一样的性质,其目的都是笼络与控制。

  而“满蒙联姻”正是这一目的的切实体现。这样政策从女真人1644年之前,还没有入关时就开始了,数百年前,无数的蒙古公主来到紫禁城,又有无数的爱新觉罗公主去到了蒙古草原。

  

  这些生在紫禁城、长在紫禁城的公主们,成年后肩负着民族融合的使命来到草原上,为草原上的游牧部落带来了物资、技术和文化,为草原的发展和国家的和平作出了巨大的贡献。

  而固伦容宪公主就是肩负着这样宏大的使命来到了漠南蒙古,也就是现在的赤峰地区。在清代,赤峰地区属于是政治和军事意义重大的塞外游牧地。清中叶,先后有七位公主来到这一地区,足可见这一地区的重要。

  这要从固伦容宪公主年幼时说起,在她及笄时,康熙就为她物色好了一位出色的阿附,这个年轻人就是蒙古巴林右旗第三代札萨克多罗郡王的弟弟,说起来还是孝庄皇太后的二女儿巴林淑慧公主的孙子,博尔济吉特氏乌尔衮。

  

  乌尔衮年纪轻轻就十分骁勇,是草原上有名的勇士。康熙觉得,跟自己聪明可爱的女儿十分般配。

  于是,在公主十九岁时,被康熙封为和硕公主出嫁,来到了草原。

  公主嫁到漠南草原时,虽然没有紫禁城的繁华,但草原的辽阔和骁勇的乌尔衮,却给了公主不同于在京城的自在。

  乌尔衮与公主十分投缘,尽管在两人成亲之前都对对方有所耳闻,但毕竟没有真正相处过。幸运的是,额驸乌尔衮对公主很好,二人的生活倒也和和美美。

  在二人成亲之后,原来的郡王去世。由于郡王无子,按照部落传统,由郡王的弟弟乌尔衮继承。于是,乌尔衮成了巴林右旗札萨克多罗部的郡王。

  

  在成为郡王之后,二人仍然相敬如宾。在赤峰地区流传着这样一个传说。

  

  在赤峰,有一座著名的庙宇,荟福庙,这座宏大的庙宇是由乌尔衮和固伦容宪公主共同建造的。

  传说,乌尔衮还是札萨克多罗部的王爷时,有一日带着随从到附近的白音汉山中,进行打猎活动。

  狩猎半日,都是一些兔子之类的野物,众人十分扫兴。正当要打道回府之际,突然遇见了一只猛虎,这只猛虎皮毛铮亮,体态庞大。

  乌尔衮王爷非常勇猛,立马弯弓搭箭射杀了这只猛虎。

  回到府内,本想将猛虎剥皮,将斑斓锃亮的虎皮献给公主做礼物。没想到,公主听说后,十分不忍,立刻到府内的佛堂,诵经祈福。

  

  公主信奉喇嘛教,又请来数位喇嘛大师念经超度。这一切让乌尔衮王爷也非常动容。于是,王爷将老虎的尸体立在了这座庙宇之内。

  所以,这也就是荟福寺的“虎寺”别称的由来。

  这个传说固然有很多夸大的成分在,但其中仍然可以看出乌尔衮王爷对于固伦容宪公主的尊重和体谅。

  因为公主信奉喇嘛,于是一起建立了这座“荟福寺”。并且,这座寺庙就建在巴林部落公主府的附近,在荟福寺的四周还建设有许多喇嘛的住所。

  

  固伦荣宪公主的到来,为巴林部人民做了很多好事。从政治制度,到赋税政策,再到社会民俗,二公主都深深影响着这片草原。

  在赤峰的民间传说里,固伦荣宪公主是一个嫉恶如仇、明辨是非的形象,是如同仙女一样的传说中的人物,当地的牧民都尊敬、亲切地称呼她“二公主妈妈”。

  在边疆守卫方面,固伦荣宪公主和乌尔衮也作出了巨大的贡献。最著名的乌兰布通之战,乌尔衮就曾率领巴林部子弟参加过。

  康熙晚年,准噶尔部的噶尔丹叛乱,从新疆一路穿过蒙古草原,达到了锡林浩特,再往前,就要就进入北京城了。

  

  于是,康熙皇帝立即召集兵将应敌。不仅从京城调兵,还从女真的老家盛京和女真的姻亲蒙古调兵。而乌尔衮,就在满洲八旗的应征之列。

  康熙皇帝御驾亲征,到草原上十分想念多年不见的女儿。于是,在两军即将交战,万分紧急的形势之下,还抽空到漠南蒙古看望了女儿。乌尔衮也十分高兴,还为康熙皇帝修建一座行宫。

  而乌尔衮在乌兰布通之战中也表现得十分出色,受到了康熙皇帝的嘉奖。

  在康熙四十八年,接近花甲之年的康熙病倒了,听说病得十分严重。这个消息传到了千里之外的漠南蒙古,随着这个消息一同传来的,还有康熙对于女儿的想念。在病中的康熙,竟时常念叨二公主的乳名。

  

  听到这个消息,固伦荣宪公主慌了,年幼的时光涌上心头,成年后父亲专程绕道看望自己的画面还历历在目。

  “回去看看皇阿玛!”这个念头一出现,便一发不可收拾。

  思索了几天后,公主终于开头对乌尔衮说出了这个想法。没想到,乌尔衮竟然全力支持公主的孝心,并力主成全公主的孝心。这让本来准备了一肚子说辞的公主哑口无言了。随口,公主就动身启程赶往京城。

  于是,嫁到漠南蒙古几十年的二公主又回到了阔别已久的北京城。在康熙的病床前,二公主事必躬亲,孝顺至极。在公主的孝心下,康熙的心情得到了极大的宽慰,身体也逐渐康复了。

  

  当年,二公主就由和硕公主加封成固伦公主。

  按照清朝的典章制度,皇后诞育的嫡公主才有资格被封为固伦公主,妃子生的儿女充其量只能是和硕公主。

  破例加封,足可见康熙对于公主的看重和喜爱。

  

  1972年,内蒙古赤峰发掘的一座规格颇高的墓葬。墓葬位于一个山之阳、水之阴的依山傍水的风水宝地,背靠巴彦陶拜山,面向木伦河。

  陵墓还配有园寝。这座园寝坐北朝南,有垣环绕,并且在陵寝外还有碑亭和石碑。陵寝内部有班房和前殿、后殿,殿后还有一座宏伟的宝顶。可谓是十分得气派。

  

  当考古学家进入墓室时,首先被绘在墙面上的彩绘震惊了。打开棺椁的一刹那,在场的所有工作人员无不瞪大了双眼,深吸一口气,渴望通过眼睛记录下这动人心魄的一幕。

  棺椁内的夫人面容栩栩如生,皮肤就像刚下葬不久,仍有弹性,脸色还尚有光泽,如同刚刚睡着一般。夫人身上穿的衣服和棺椁内的陪葬器具也是金碧辉煌。

  首先映入眼帘的便是这位夫人穿在最外面的衣服。天哪!这竟然是一件龙袍!

  

  明黄色的缎面,用金线秀出了八团祥龙图案,细看之下,熠熠生辉的八团祥龙竟然又缀着密密麻麻的珍珠,在前身、后背、两肩、前后下摆。

  更为精巧的是,每条龙的正中间的寿字竟然都是珍珠组成,而前身、后背中间的寿字所用的珍珠则更加的硕大。

  经过专家们后来的仔细研究,发现这件龙袍上的珍珠竟然有十万颗之多!整件龙袍,可谓是贵不可言!

  而这位夫人头上所戴的金凤冠,和其他的随葬朝珠、金手镯、印章等等,更是华贵无比。考古人员几乎不用犹豫,立即断定,这座大墓的主人身份必定十分尊贵。

  

  幸运的是,墓志铭被很容易地找到了。通过墓志铭的内容,考古专家很容易就知道了这是二百多年前那位赫赫有名的固伦荣宪公主的陵寝。

  但是,有一个疑问萦绕在考古专家们的心头,一位公主,为什么会着龙袍下葬?

  原来,在固伦荣宪公主去世时,已是雍正帝即位了。尽管兄妹二人相处时间不长,又相隔千里,但是雍正心里是十分尊敬这个妹妹的。

  按照清制,公主的服制多样,朝服、吉服等等不胜枚举。关于固伦公主的朝服,就有详细的规定,

  

  “朝袍,用香色,披领及袖俱石青,冬用片金加海龙缘,夏用片金缘,肩上下袭朝褂处亦加缘,绣文,前后正龙各一,两肩行龙各一,襟行龙四,披领行龙二,袖端正龙各一,袖相接处行龙各二,裾后幵,领后垂金黄绦,杂饰惟宜。”

  这与公主入殓时的外袍形制相同,所以,这件龙袍,实际上是固伦公主的朝服!

  因为雍正对于妹妹的尊敬,于是为她办的葬礼中也破了许多例。听到二公主去世的消息,雍正思索良久,命人将公主的朝服取了送到巴林部,允许二公主着册封固伦公主时的朝服下葬。

  在古人视死如视生的观念里,固伦荣宪公主被风光大葬,这也彰显了这位公主得极为不平凡的一生。

  

  这件朝服,也蕴含着固伦荣宪公主和康熙皇帝的父女之情,对于荣宪公主来说,一定是意义非凡的。

  就这样,二百余年后,固伦荣宪公主和她的“龙袍”一起重见天日,走入了人们的视野。

  固伦荣宪公主从一个普通的公主,破例成长为固伦公主,这一路走来始终将孝心和责任放在了自己的心头。出嫁蒙古的责任,她一直没有忘记,也用一生在践行。而对于父亲的孝心,从小小幼童,到父亲病重的扇枕温被,无不体现着公主的良善志心。

  也正因为公主的品行,才能够都得到父亲和爱,额驸的爱,和草原上牧民们的爱。

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