在公厕待了三天三夜，没看懂门口挂的“是男是女”
夜間瀨玻璃丨文
「马桶」是人思维的宝库。
在马桶上，你会拥有一个绝对私密且安全的空间。在这里，你会有充足的时间去思考，思考在刚刚冲进厕所之前……
那「公厕门口」挂着的性别标识，到底哪边是男，哪边是女？
说真的，如今的「公测标识」真的是越来越难认了。
前段时间，日本的一位网就曾因为分辨不清「公厕标识」而在推特求助。
他发推向世界提问，只为弄清公共厕所门上的「标识」到底哪边是男，哪边是女。
很显然，这位日本友人在公厕门口，被自己的膀胱折磨得不轻。他在推特上怒吼：" 人有三急，但求你别再问这么难的问题了，好吗？"
这条推文带着三分戾气，三分虔诚，还有三分 " 毁灭吧，世界 "。看他心诚，热情的网友们很快就回应了他。
有人说他走错了，左边这个明显是给「宝可梦」使用的公厕。因为只有「代欧奇希斯」才会和左边那个标识长得一模一样。
还有人直接告诉他走右边。
至于为什么？因为右边看起来是「无限大」，无限大可以包容所有性别。
越来越多的人开始加入其中，开始按照自己的想法给这个公厕标识做解。
将下摆延展一下，一个平滑的 " 倒 U " 就成为了一条裙子；
至于另一侧的 " 正 U " 就顺利成章，变成了男人西服里的垫肩。
日语中是有「男」「女」两个汉字的，直接给它们添上几笔，也许会变得更加直观。
但不管怎样 " 添油加醋 " 为其出谋划策，正常人都很难从上面这两个标识中分出 " 男、女 "。
从某一刻开始，「厕所标识」已经不再是内急人士的引路明灯，它变得愈发简略、含蓄、抽象。
就像我不说，你永远不会相信下面这块看似海拉鲁石碑的东西，其实也是某个公厕的性别标识。
到这一步，「公厕标识」早已不再是提醒你 " 男女有别 " 的指示牌，而更像是同时考验你你的学识、见识、远识的 " 摩斯密码 "。
「公厕标识」早年没有这么难认。
曾几何时，它们在国际标准中过有着自己的一席之地。
那时候，男厕用的是蓝色，女厕用的是红色，大家常常会给女厕的火柴人上套上裙子，来做出肉眼可见的区分。
很直观，但可能并没有多少新意。
在这小小的标识之上，复杂的元素显然有点太多，而设计又是一门追求精简的学问，所以，" 西服，裙子 " 都是可以被简化的对象。
之后，标识上的火柴人就永远失去了自己的四肢。它被简化成了一个球，和一个三角形，通过不同颜色、组合来表示男女。
但这种被修改过的国标，与不断精简之后的火柴人形象并不靠谱。
总有些创作者会别出心裁，来一手日月颠倒，让无数路人在公测门口，在男男女女中徘徊不定，抱着膀胱神魂颠倒。
而这种「简化」一旦开始，就没完没了。
当大家都习惯性地把倒三角看作 " 男人的西服 "，把正三角看作 " 女人的裙摆 " 的时候，厕所标识的颜色就失去了它原本的作用，它成为了一种累赘。
所以你会发现，有的厕所标识没有颜色。它们就是想成为你迫在眉睫时的最后一把良心锁，让你垫着脚尖挪动到厕所门口的时候，还要眯着眼睛，看清楚到底哪个短边在上，哪个短边在下。
但这还是好的，因为形状是他们最后的固执。如果有一天，它们连形状都全部舍弃，那你就无法再通过世俗的认知来参透公共厕所。
它们已经大道飞升，脱离了肉体凡胎，成为了纯粹的「线稿标识」，哪边是男？哪边是女？又何必搞得这么清楚？
领会不到「简化」法则的人，没有办法用大道至简的视角来看待这些「公厕标识」。
所以行外人看到这些标识，只能说上一句 " 简约而又高端，纯粹而又大气 " 来掩盖自己内心深处的那一丝不屑：
" 你自己猜得透这是男厕女厕吗？"
更之后，当 " 简化 " 终于登峰造极，公共厕所所禁锢的灵魂从线条中解放出来的时候，那已经不成人形的「公厕标识」便有了新的模样。
此刻，它们或是圆，或是方，只要你能在其中看出个大概，那你就是成功的。
通过线条，那些每一个灵魂都会得到释放自我的机会，他们或站或蹲，宣泄着生命的不羁，只留我一人，在厕所门口黯然神伤。
这一切，真的值得吗？
值得。
在大道至简被外人所熟知之后，「公厕标识」的意义就已经不在 " 标识 " 二字之上，它成为了一种艺术的表现形式，通过公厕你能发现人类对于艺术的追求。
有陈旧的艺术会套用 " 借代 "，把「鹿」代为「人」。
用「麋鹿」那一眼可见的明显区别，去含蓄地区分一下男女，再用英文字母简单强调一下。
但是这也只能局限于「鹿」，其他的动物雌性与雄性不会有如此鲜明，一眼可以察觉到的差别。
所以为了贯彻这一思路，艺术家结合了一点英语语境下的黄笑话。
外行人理解不了其中深层次的内涵，毕竟这只是公共厕所，他们只能在这里打上几分钟的哑谜。
「公鸡 - 男 猫 - 女」
但是也有例外，不同物种也可以相互联系。
比如当标识上的都是西方神话中的幻想种，看着 " 半人马 " 在左，" 小美人鱼 " 在右的时候，你就会知道那些顶着 " 猫图 " 招摇撞骗的 " 渣男 " 有多可恶。
这种艺术形式有很多，因地制宜又会给他们带来不少变数。
有时候你会对他们的象征一目了然；但还有时候你真的不明白，他们给安卓小人穿上裙子到底是为了什么。
「公厕标识」难以辨认的另一个原因，便是水土不服。
很多设计「公厕标识」的人会尝试将公厕中的 " 男、女 " 形象与他们当地的文化结合在一起。
所以在日本，你也许看不到男女，而会看到 " 奥特之父 " 与 " 奥特之母 "。
也有更传统一点的，在香取神宫，你会看到他们用武士、华服等艺术形象来作为公厕标识。
而到了伊朗，如果你见到火柴人的另一边，有一个不穿裙子，而身套黑袍的角色，那也不要奇怪。这只是被「公厕标识」所折射出来的当地文化之一。
这一类文化则需要相当的理解才能保证不出偏差。就像有的二次元会和你搞文艺，将「公厕标识」的两端一边弄出怪盗装扮，一边扮成美少女战士。
知道的人熟门熟路，不了解的人指不定照着男孩的终极目标是 " 美少女战士 " 而大踏步向前，让自己一步又一步踏向深渊。
当然也有和一些俗语相结合的内容。
比如下面说的这句 " 男士在左，因为女士常常向右（是对的）"，这句话有趣，但同时也有不少的理解门槛，远没有标识那般清楚。
德国那边不少小餐厅也不会用标识，他们会将代表 " 男士 " 的「HERREN」，和代表女士的「DAMEN」写在男女厕所的抬头。
这种语言的隔阂，也会天然地导致一定程度的误读。
扯得有点远，让我们重新看回最开始，" 日本网友吐槽 " 的那间公厕。
在成功解决完人生大事之后，他向店员咨询了一下公厕标识的问题，并在推特单独开了一个投票，主题就是" 厕所左边的小人代表的到底是男性还是女性 "。
有 60 万人参与这次投票，其中有超过 30% 的人认为左边的小人代表 " 男性 "。
实际上，这仍然是一次大多数人的胜利。根据店员的说法，左边代表的是 " 女性专用 "，而右边两个小人则代表了 " 男女都可以使用 "。
但这又能怎么样呢？还不是有 30% 的人会误入另外一边！
要我说，这种模棱两可的「公厕标识」应该早点灭绝。试想我 20 多年光明磊落的人生，如果无端输在「公厕标识」上，我就恨不得立刻重拳出击。
忍不了，一拳把这些 " 男女标识分不清 " 的厕所打爆。