玛雅预言都是假的，因为它只是历史大事记！-历史巧合系列8
（原创：牛春咏）
前面我们已经分析了苏美尔王表及历史、《旧约.创世纪》家族年表及历史、《山海经》科学全面解析、从盘古大陆至今的地球物理变迁等内容，这篇帖子来说说神奇的玛雅文明！其实，它一点也不神奇！
大部分人都知道玛雅、玛雅太阳纪以及引申的人类五代文明史和世界末日预言等，但又有多少人知道玛雅太阳纪的本质是什么？而且玛雅太阳纪可不止一个版本！
1、玛雅太阳纪版本一——阿兹特克历石
——最古老的第一纪由虎神“奥瑟洛托纳提乌”（Ocelotonatiuh ）代表：“在这个太阳纪中，地球上居住着神祇创造的巨人，但最后全都被老虎吞噬。”
——第二太阳纪的代表则是空气之神“伊厄科特尔”（Ehecoatl）的蛇状头颅：“在这个时期中，飓风蹂躏世界，人类被转化成猴子。”
——第三太阳纪的象征是一个由雨水和天火构成的头颅，“在这一纪中，天火降临人间，熔岩涌出火山，摧毁地上一切生灵。全世界的房屋都被焚毁。人类全都转变成鸟类，以度过这场劫难”。
——女水神查秋特丽裘（Chalchi uhtlicue）的头像代表第四太阳纪，“大雨倾盆而下，洪水四处泛滥，山峰隐没在水里，人类转化成鱼类”。 “他们就这样消失了，他们被水吞没，然后变成了鱼……洪水持续了52年，它结束了他们的生命……天空倒坍下来压在他们的身上……他们消失了”，连“所有的山脉也消失了”，都被这在地球上肆虐的洪水吞没了。
——第五太阳纪——我们这个时代——的象征则是太阳神“托纳提乌”（Tonatiuh）的脸孔。它的舌头是一把用黑耀石（obsidian）打造成的刀子，从嘴洞中伸出来，垂涎欲滴，等待子民奉上人血和人心供养它。脸上布满的皱纹显示，这位神祇的年纪十分老。它的图徽“欧灵”（Ollin ），意思是“动荡”。
解析：
阿兹特克历石的年代很晚，应该是公元后1479-1790年期间建立，源于美洲早期历史。
第一太阳纪的巨人正好对应柏拉图《对话录》中公元前3000多年前亚特兰蒂斯殖民的美洲国，环地中海文明殖民美洲，那时候美洲原始部落的人类身材非常矮小，平均只有1.4-1.5米左右，所以环地中海文明的人就是巨人了。
第一太阳纪从后面看应该就是对应公元前3049年前的超级大海啸，不过可能被后来的阿兹特克人改掉了图腾成了“老虎”。
第二太阳纪正好对应公元前3049年小行星撞击地球导致轴偏和加速后，地球冷却的冰河气候时期，但由于玛雅处于赤道，倒不至于过于寒冷，但飓风加强导致了严重灾害。
第三太阳纪对应从公元前2200-2015年从温暖繁荣渐变至酷暑旱灾阶段，末期对应古中国夸父逐日、苏美尔因两河枯竭导致阿努纳奇政变等时期，中美洲玛雅地区纬度相对苏美尔、古中国还要低30-40个纬度，可想热到什么程度！河流干枯、饥荒暴乱导致玛雅自行灭亡！
第四太阳纪对应大禹治水、马尔杜克治水和诺亚方舟的大洪水。
第五太阳纪对应洪水后至今天。
2、玛雅太阳纪版本二——《梵蒂冈拉丁抄本》
第二段古文献也引自一部珍贵的阿兹特克集《梵蒂冈拉丁抄本》（Vaticano Latin Godex），这段记述（摘自网络资料）里第一太阳纪的名字都不一样，也印证了我所说的，应该传承自不同的玛雅族群或年代。
——第一太阳纪“玛特拉克特里·亚特兰”（Matlactil Ail ）：为期4008年。生活在这一纪的人类以一种名为“亚齐钦特里”（atzitzintli ）的水生玉蜀黍为主食。在这个时代中，巨人四处出没……第一太阳纪被水毁灭。征象即为“玛特拉克特里·亚特尔”（意为“十水”），它被称为“亚帕乔华里兹特里”（Apachiohualiztli，意为“洪水”），一种促使雨水持续下降的魔法，人类被转化成鱼类。据说，只有一对夫妻逃出，托庇于水边一株老树下；又有人说，总共有七对夫妻躲藏在山洞中，等待洪水消退。他们使人类重新繁衍，被他们的国家尊奉为神祇……
——第二太阳纪“伊厄科特尔”（Ehecoatl）：为期4010年。生活在这一纪的人类以一种名为“亚科钦特里”（acotz intli ）的野生水果为主食。这个太阳纪被“伊厄科特尔”（风蛇）毁灭；人类被转化成猴子……一双男女任立大石上，逃过了这场劫难……
——第三太阳纪“特雷奎雅威洛”（Tleyquiyahullo）：为期4081年。第二太阳纪硕果仅存的一对夫妻生下的子孙，以一种名为“钦可科克”（tzincoacoc）的果实为主食。第三太阳纪被火毁灭……
——第四太阳纪“宗特里里克”（Tzontlilic）：为期5026年……一场战争和大火蔓延整个世界，人类全部变成饿殍……
这段古文献据玛雅长老说，因为西班牙人入侵灾难所以重启了新的太阳纪，那么第四太阳纪的5026年怎么来的呢？
1939年在奥尔梅克文明崔斯萨博特古城发现一块石碑，一面刻有美洲豹，一面刻有竖排的点和线，石碑上刻着的日期被破译为BCE31年9月3日，后来又从挖掘出来的立法记录中发现，纪元开始于BCE3114年8月13日，所以墨西哥玛雅祭祀认为这就是第四太阳纪起点。
墨西哥独立战争应包含1810年的独立运动、1850年代的革新运动、1910年的墨西哥革命三个时期，直到1920年墨西哥革命结束，仅墨西哥革命期间就超过150万人被杀。
因为每一个太阳纪结束意味着灾厄和死亡，而下一个太阳纪为新生的开始。所以，应该是玛雅祭祀将欧洲殖民者镇压墨西哥独立的惨烈状况作为灾厄，即“一场战争和大火蔓延整个世界，人类全部变成饿殍”，而革命作为新生，时间节点定为1912年，既是第四太阳纪殖民统治灾厄的结束，也是第五太阳纪新生（墨西哥独立）的开始。
从奥尔梅克时期定义的纪元起点BCE3114年计算，1912+3114=5026年，所以，第四太阳纪就是5026年。也就是说，新的第四太阳纪跟原始太阳纪完全无关，前3个太阳纪才是古老的传承，而这里的第四太阳纪属于近代新编太阳纪。
3、玛雅太阳纪版本三——玛雅基切人的圣书《波波尔·乌》
第三段古文献是中美洲危地马拉玛雅文明基切人的奎契族（Quiche）圣书（Texto Sagrado）《波波尔·乌》，也称《波波武经》，翻译过来有很多称呼，我认为称为“人民之书”更合适。其中描述了从“玛雅创世”、到王族、众神维持统治和人民反抗强权统治的故事记录。西班牙征服危地马拉后，禁止玛雅文字使用，但一些玛雅祭祀和书记仍偷偷抄写一些古老典籍，其中一份《波波武经》手抄本于1720年被神父法兰西斯可.席梅内兹发现，他并没有将之销毁，现存于芝加哥的纽伯利图书馆，所以保留到现在。
很多人认为这本书应该是由于西班牙人征服和殖民化导致的产物，其中确实反映了玛雅人对于外来殖民的一种反抗精神，但真是这样吗？这本书的原稿肯定是在西班牙入侵之前就早已经存在了，且广为流传，所以《波波尔·乌》应该是玛雅古文明更早期的历史记录。
《波波尔·乌》（Popol Vuh）分为3个明显分化的部分（原始内容摘自网络分析资料）：
第一部分是人、神世界的创造与起源，那时世界平平静静，无声无息，没有人、兽、鸟、鱼、木、石，只有宁静的大海、莽莽的天空和主宰万物的创造神。创造神住在水上，身上披着绿色和蓝色的羽毛。万能的创造主创造了大地和山川，松柏和各种动物。动物不懂得敬神，便又创造了人。先用泥土捏，泥人站不住，水一冲就垮。又用木头做，木头人没血脉，易干裂。木头矮人遭到神的不满，也被洪水冲走了。最后又用玉米造，终于成功。这就是人类的始祖。
第二部分讲述的半人半神的两兄弟乌纳普（Unaop）和伊斯巴兰克（Sparrank）的英雄传说。这两个兄弟是传统游戏玛雅球的伟大球员，黑暗社会的神或玛雅人的恶魔向他们挑战玛雅球的比赛，在这场比赛中，两对双胞胎被玛雅人的恶魔击败，因为胜利牺牲了玛雅双胞胎的尸体并将他们的头挂在树上。
玛雅女神Xquic知道两对双胞胎的故事，并决定去看望悬挂他们头部的树，当接近其中一个头吐在他的手中时，女神Xquic变得丰富起来，由于这种生育，另外两个兄弟出生了一对双胞胎。随着时间的流逝，这两个孪生兄弟乌纳普和斯巴兰克成为了玛雅球比赛的伟大球员，并决定前往Xilbabá（玛雅地狱）去挑战那些杀死父母的神，双胞胎兄弟越过重重阻碍，依靠妙计和精湛的技艺击败了冥界的统治者“一死”和“七死”。最后失败的一方会被献祭给神灵。在比赛快结束时，斯巴兰克献祭了乌纳普，又施展魔法让他复活了。冥界众神对这个表演兴奋不已，要求两位英雄把他们也杀掉。双胞胎照办了，但拒绝让他们重生，除非冥界众神同意节制自己的行为，他们必须要能够接受焚香和动物祭品，而不是一直要求人祭，而且他们还只能处置作恶的人。
第三部分讲述印第安民族的起源、迁徙及帝王的统治和征战等。
《波波尔·乌》部分原文翻译描述如下：
——造物之神找到一对名叫伊西皮亚科克 (Ixpiyacoc) 和伊西穆卡娜 (Ixmucané) 的算命夫妇来造物，人类由他们的训练者和祖辈来调教，他们的运气由所谓的“祖父母”伊斯皮亚科克和伊斯穆卡娜来决定。
——穿越包裹于浓密原始的夜之黑暗中的宇宙，走来了强风，胡拉坎（Hurakan）神，他唤“土地”，坚实的土地就出现了来。首要的神祗们在商议；他们是胡拉坎，全身覆盖绿色羽毛的蛇神古库玛兹 （Gucumatz），父神西皮亚科克（Xpiyacoc）和母神西穆卡娜（Xmucane）。商议的结果是动物被创造。但是还未有人。为了补这缺憾，神灵们决定用木雕刻，创造矮人。
然而不久这些矮人便招致了众神的不悦，神为其缺乏敬畏而恼怒，决定毁灭他们。遂依那天之中心胡拉坎的意志，水涨，大洪突袭向林中矮人。他们被淹没，浓稠的树脂降于天……然后矮人绝望地跑向各处。他们爬上房顶，但房屋却在他们脚下粉碎；他们试图攀上树顶，但树却拼力摇晃他们；他们在洞穴中寻求避所，但洞穴却在他们面前紧闭。如此完成了这一族的毁灭，它注定要被推翻。据说他们的后裔就是那生活在林里的小猴子。
文献解析：
虽然这本书经分析，可能是被后人修改过，但是早期内容应该还是来源于口口相传的当地传说，有可取之处。让我们来一起解析上面的古文献，但一定要站在“原始土著人看待现代文明”的角度来理解：
1）预言对了也是创造
原玛雅创世之时除了大海、天空和神，其它什么都没有，“创造主创造了大地和山川，松柏和各种动物”。这个描述跟《旧约.创世纪》及其它古文明创世完全类似，“神说有，就有了”。真是神创造的吗？其实不是！神说树会长出来，结果还真是！神说太阳会出来，结果太阳真的出来了！对原始土著部落来说，这太神奇了！土著人会认为这真的是你创造出来的，所以你就是“神”！
也许你会疑惑，松柏、动物都可以自然产生或运过来，大地和山川总不能创造吧？但事实上当然可以，只有“大海、天空和神”的世界，海水降低了，大地和山川不久“创造”出来了吗！？
2）羽蛇神等神形象可能就是这么来的
“创造神住在水上，身上披着绿色和蓝色的羽毛”，“全身覆盖绿色羽毛的蛇神古库玛兹”，见过古埃及细长的太阳船吗，像不像蛇？而且在水里弯曲游动，我要是原始人最好的形容也是蛇。“披着羽毛的人站在翘起的船头露出脑袋”，这不就是人面蛇身带翅膀的“羽蛇神”吗，古人形容的太形象了，我觉得这可能就是羽蛇神的原型（但并不一定就是羽蛇神，年代不一致），而且我觉得全世界古文明人面蛇身的原型可能都是这么来的。
3）玛雅祭祀的原型
“造物之神找到一对名叫伊西皮亚科克 (Ixpiyacoc) 和伊西穆卡娜 (Ixmucané) 的算命夫妇来造物”，这句话应该是指亚特兰蒂斯的主神找了一男一女作为父神和母神，来统治、管理和教导奎契族人。“算命”的意思是掌控他们的生死，也许这就是后来玛雅祭祀的原型，玛雅部落也逐步开始效仿。
4）胡拉坎神
“夜之黑暗中的宇宙，走来了强风，胡拉坎（Hurakan）神”，强风是什么？为什么是走来？也许意思是风神，而且指的是真人，是不是呢？如果是真人，胡拉坎神指的又是什么呢？有待我们去寻找线索。
5）四次“造”人的故事
最高神蛇神和父神母神商议“动物被创造”这里有两种含义，一种是培育本地动物，驯化，圈养，还有一种解释就是从别处迁移牛、羊等动物过来繁衍扩大。
“动物被创造。但是还未有人”、“动物不懂得敬神，便又创造了人”，先用泥土捏，泥人站不住，水一冲就垮。综合苏美尔史诗和《旧约.创世纪》里“造泥人”的描述，古人的词汇量太少，所以“制造”、“塑造”、“种植”、“养殖”、“生育”、“发现”、“发掘”、“发明”、“出现”等只要是新鲜事物都“造”，而且亚特兰蒂斯来美洲的目的就是因为那个时期人太少，需要加快“造人”繁衍出更多能干活的人，才能有人种地养殖，才能吃好喝好生活好。这里的“造”应该是指在沼泽、泥泞中（那时候大海浸带来的都是沼泽）寻找土著人甚至野人，驯化他们干活，这就叫“泥土造人”。
那后面“木头造矮人”和“玉米造人”呢？我认为一种可能翻译问题，就跟古中国的词，很多要反着读：即动物被人创造，泥人被人创造，树木被矮人创造、玉米被人创造。第二种情况就是玛雅土著人的对于新鲜事物的理解问题：泥泞中出现了人，树林中出现了人，玉米地中出现了人，其实这都是干活需要，但是原始土著人不理解，以为是看到的事物创造的这些人，就成了泥土、木头、玉米“造人”。
不管哪一种，都能看出来，以羽蛇神为首的众神都在想办法努力提高生产力和劳动力，但是困难重重。基切人最早应该生活在中美洲尤卡坦半岛，平均海拔不到200米，海洋性气候，后来才迁移的。所以经常会有暴雨洪涝，驯化的土著人被洪水冲垮了应该是指淹死了。众神没办法只能往高处种果树，获取食物和固化土地防止洪涝，结果天气太晒，果木都烤裂了无法生存，洪水一来树木、矮人都没了。众神最后总算培育出了耐旱的玉米，种植在山上不怕暴晒洪涝，解决了造人所需的粮食问题。
这么看来，《波波尔.乌》的创世故事是一个连续的、应该也就十几年至几百年的文明开发过程，并不是任何一个或多个太阳纪的整体描述。从“造人”过程中的气候情况来看，应该属于第三太阳纪“天火”后期，炙热还没到毁灭的程度，更没到中古大洪水。而且，这仅仅是创世阶段，创世的羽蛇神叫库库尔坎，其后代的故事还在接续：
在羽蛇神奎兹尔科亚特尔王统治期间，人民富裕平和，但好景不长，被好战嗜血的战神惠奇洛波契特利、黑暗之神狄斯克特里波卡和妖神特拉克胡潘3个神颠覆。羽蛇神不得不坐船出海向东返回父亲所在的“特拉巴兰”。而《波波尔.乌》记载，基切人也不得不离开尤卡坦半岛向西迁移到危地马拉重新生活。
那么问题来了，为什么要坐船向东？特拉巴兰又在哪里呢？东面是地中海，羽蛇神后裔跨海要去找谁呢？
6）羽蛇神在早期中美洲众神中的地位
从双胞胎玛雅球的抗争故事里可以看出，由类似羽蛇神统治的爱好和平的基切人，虽然反对人祭，但还是不得不参加本地神组织的玛雅球人祭活动。而且抗争的目的并不是推翻神统治，而是反对活人祭祀等残忍行为，希望美洲统治者神能变的仁慈，但不论是羽蛇神还是基切人最终还是失败了。
这也就说明，类似羽蛇神的蛇神一直都不是中美洲最高统治者，且地位并不高，中美洲真正的统治者应该还是亚特兰蒂斯时期殖民玛雅的太阳神“拉”的后裔众神。而羽蛇神或其它蛇身来自于大海，农耕习俗，爱好和平，反对人祭，与中美洲原有神文化完全不同，很可能是外来的。但羽蛇神等神肯定也是亚特兰家族神族后裔之一，否则不可能被中美洲原有神族接受和殖民发展。但最终因为文化差异矛盾被本地神排挤和颠覆，殖民失败离开。那么，羽蛇神又来自于哪个亚特兰后裔文明呢？
7）玛雅人的角斗场
看到传统游戏“玛雅球”我立即想到的就是古罗马角斗场，失败的人被胜利的人杀掉实施人祭。这是奴隶制统治阶层为了转移矛盾的惯用伎俩，也是为了贵族娱乐。从这点可以看出，亚特兰蒂斯奴隶制社会既有比较文明、人性的一面，也有高高在上，无情残暴的一面。
7、玛雅太阳纪的历史及年代分析
综合上面三段解析可以看出，所有版本的玛雅太阳纪其实都是一致的：
1）排除掉墨西哥新编的第四太阳纪,第二段《梵蒂冈拉丁抄本》古文献的原始来源绝对在奥尔梅克文明（BCE1300起）之前，记录者应该是原始部落里专门负责历法记录的祭祀长老及传承，年代极其准确。遗憾的是，历法记录者们只挺过了三个太阳纪，可能在第四个太阳纪即中古大洪水（BCE2311）期间死掉了，所以历法记录中断！太可惜了！
2)从第一太阳纪的名字“玛特拉克特里·亚特兰”、神庙、祭祀、“造人”等来看，中美玛雅地区就是亚特兰王国的殖民地，通过教会土著居民培育种植农作物、养殖动物等提高土著居民生活水平，获得拥护，通过神文化崇拜来驯化统治土著居民，通过“造人”繁衍劳动力，从而更好的为统治者众神服务。
3）《波波尔.乌》的编制年代应该在BCE1200-BCE100年左右，虽然没有明确划分太阳纪，但其内容贯穿了从第一太阳纪一直到BCE1300年奥尔梅克时期，甚至可能到BCE150年特奥蒂瓦坎，以及再之后的奇琴伊察阶段。其记录内容有助于我们分析美洲殖民统治者神族前后期状况分析，而且其内容中与苏美尔泥板史诗、《旧约.创世纪》存在大量的雷同，非常值得深入研究。
4）阿兹特克历石及相关资料编制最晚，已经是CE1276年以后了，但对祖先历史和太阳纪描述更加完整，唯一的差别就是将第一太阳纪表示修改调整为“虎神”。或许，阿兹特克人在对先民历史的解读中认为：第一太阳纪灭亡时期，人类躲避到高山，饥饿，与野兽争斗生存权力，甚至被老虎吃掉，所以老虎比大海浸更加可怕，就有了虎神。也或许是阿兹特克人为了表达对自然界的敬畏，将自己的部落图腾与第一太阳纪先民记录相结合创造的产物。
大家从上面可以看出，不管是哪种版本的太阳纪其实记录的历史都是一致的。原始的太阳纪是从一个阶段的人类崛起、繁荣、灾难灭亡、人类复苏又重新开始的一系列连续过程，每一次循环定义为一个太阳纪纪元。每个太阳纪都是真实的历史，不存在预言，更不存在远古超文明！
结合地球物理、其它关联历史综合分析后的玛雅太阳纪年表列出如下：
玛雅太阳纪解析1
玛雅太阳纪解析2
8、荒谬的五代文明误解
除了2012世界末日外，现代人对于玛雅太阳纪的解读同样出现了另一种误解，让史前超文明、外星人也成了新闻热点。其实你对照一下上面的玛雅太阳纪解析就很清楚了！因为误解，把原本第一太阳纪的被公元前3049年大海啸毁灭的亚特兰时期放到被公元前2015年被暴雨洪水的第四太阳纪上，结果前面平白出现了3个完全不存在的、虚幻的史前文明。
当然，大部分人不知道也不理解人类曾经彻底科技退化又重新开始的过程，所以，现代人看到亚特兰时期的科技文物确实容易糊涂，遐想连篇。其实亚特兰蒂斯文明发展期远比近代文明长的多得多，可能因为冰河期和奴隶制限制，其科技水平相当于刚进入一点点铁器时代不久，类似欧洲中世纪或国内明朝这个阶段，只是在历法、巨石工艺、飞行、炸药等个别领域有较大的突破。
我把源于玛雅太阳纪演绎的现代版破解一下，由于网上流传的版本太多，我只能摘录一部分进行证伪：
第一代文明叫根达亚文明，对应第一太阳纪
1）“人有超能力”
——原始人看到我们也有超能力；
2）“身高1米左右，男人有三只眼”
——这个时期玛雅人身高也就1.45-1.6米左右，原始部落普遍都喜欢在脸上涂抹颜料，特别是祭祀，额头通常会画个图案，比如太阳、月亮、横眼、竖眼等，就跟中国“二郎神”一样。
3）“女人没有三只眼所以害怕男人，但是女人的子宫有神通的能力，女人怀孕前会与天上要投生的神联系，谈好了，女人才会要孩子”
——这是《波波尔.乌》中提到“父神、母神决定你的运气”，也许是神赐福的仪式。但女人的子宫有和神相互沟通的能力这句话看，极有可能是另一种情况，就是女人想要孩子就要请示神，并跟众神中的一个来交配。对于原始部落和奴隶制社会这种情况并不奇葩，各上古文明都有神与凡人女性生育的情况并引以为荣，到近代时期一些土著文明还存在女人初夜要先奉献的古老习俗。
4）“根达亚文明毁于大陆沉没”
——不是大陆沉没，而是海平面大幅上涨造成的海啸和海浸。
第二代文明叫米索不达亚文明，对应第二太阳纪
1）“米索不达亚文明是上个文明（根达亚文明）的逃亡者的延续。但是人们把以前的事忘却了，超能力也渐渐消失了”
——上古大海浸，残余人类都躲到高山上。海平面涨落过程长达4000年，人类是会忘却过去。亚特兰蒂斯统治者和随从的科技文明设备也没了，又怎么能有“超能力”。
2）“到了米索不达亚文明，男人的第三只眼开始消失”
——这个时期“飓风蹂躏世界，人类被转化成猴子”，活着的人更关注吃饱饭，估计也没有精力和条件在脸上画图案。
3）“他们对饮食特别爱好，发展出各色各样的专家，所以又被称为饮食文明”
——缺衣少食，只能想办法在有限的条件下制作好吃点的食物。
4）“米索不达亚文明发生在南极大陆，毁于地球磁极转换”
——这个肯定是某些人的假想了，但不合理。既然叫米索不达亚，就肯定是指两河流域的美索不达米亚即苏美尔文明，亚特兰蒂斯残存人类迁移到美索不达米亚平原北部的高原山区避难。这个时期确实存在很多地球物理变动，但地磁转换对地球环境影响并不会太大，不至于因此毁灭一个文明。
第三代文明叫穆利亚文明，对应第三太阳纪
1）“玛雅人所推测的地球上的第三次文明，也称生物能文明。是上个文明（米索不达亚文明）的逃亡者的延续”
——就像每次地球生物大灭绝和大爆发一样，当4000多年海啸、海浸、飓风、寒冷过去，地球暖和起来，存活下来的植物、动物开始活跃，加速繁衍，所以“生物能文明”说的很贴切。此时亚特兰蒂斯残存文明走下高原回到平原祖地，重新开始农耕畜牧，文明得以快速发展。
2）“米索不达亚文明的先祖开始注意到植物在发芽时产生的能量，这个能量非常巨大，经过一个世纪的改良发明了利用植物能的机器，这个机器可以放大能量”
——我觉得这段话完全是翻译问题，玛雅人的字很少，也不可能随意造，无法像我们现代人一样精确表达复杂的事物，所以只能凭借一种直觉感官选择类似意思的字。如果我把“能量”换成“产量”我想谁都看得懂，就是亚特兰蒂斯神发明了可以提高粮食产量的灌溉技术，这与苏美尔时期的考古实证完全吻合。
3）“该文明毁于大陆沉没”
——其它古文献一般将中古大洪水前期的“火”定义为第三太阳纪终结，将中古大洪水定位第四太阳纪，算作两次灾难。因为是连续发生的，所以合并也不无可，只是时间节点错后一些。
第四代文明叫宗德里里克文明，对应第四太阳纪
1）“（光的文明）继承上个文明，这里用继承，不用延续是因为，亚特兰蒂斯是来自猎户座的殖民者”
——第四代文明应该在BCE2259年之后，“光的文明”最大可能是指继承了苏美尔的古巴比伦王朝（约BCE1894-BCE1595年），在《汉谟拉比法典》的前言里赞美他们的王：“值得称赞的人君，诸神的虔诚者……巴比伦的太阳，光明照耀千古，苏美尔与阿卡德全境之王，四方威服之王”。
“猎户座”指的是猎户座的方向，猎户座属于赤道带星系，在北半球看就是南方的天空。而亚特兰时期的神最早可能是先到达南美秘鲁、玻利维亚地区并作为根据地，然后可能才坐着飞车从南边天空也就是猎户座的方向降临中美洲玛雅地区，在玛雅原始部落人的眼中也就成了“来自猎户座的殖民者”。至于“用继承不用延续”，是因为传统理念上，只有最早的亚特兰王国体系才算是正统延续。以家族成员联邦制的苏美尔为例，灭掉苏美尔第三王朝而创立古巴比伦的阿摩利人虽然可能也是亚特兰王国下属族群的后裔，但不够正统，属于篡权，只能算文化“继承”。
2）“他们拥有光的能力，是火雨的肆虐下引发大地覆灭。早在穆里亚文明时期亚特兰蒂斯就建立了。后来这两个文明还打核战争。”——
“核战争”很可能指的是印度古经里的科幻大战（飞船、核爆炸等场景），应该包括摩亨.佐达罗古城遗迹，也称死丘，哈拉帕文明重要城市，毁灭年代从资料来看也许在BCE1900年-BCE1700年，但不确定。至于是不是“核战争”，我认为不是，以亚特兰蒂斯及后继文明的科技水平，拥有比较原始的炸弹还是可能的。
哈拉帕文明来源于哪里？
印度河流域的哈拉帕文明主要包含哈拉帕和摩亨佐达罗两个大城市（巴基斯坦地区）及周边100多个小城镇和村庄。哈拉帕文明稍稍晚于苏美尔文明，但奇怪的是只有印章文字，至今无法破译，没有任何神庙、信仰。而且哈拉帕文明的城市设计简直就是“现代城市”，市区有四通八达宽阔的街道和完善的排水系统，住房水准一致，房屋的建材是烧制过的砖块（同时期其它文明只有宫殿、神庙才可以用），有庞大的谷仓、大浴池、港埠，甚至还有“冲水马桶”。但城市没有任何防御系统和攻击武器，也没有精美夺目的艺术作品。神奇的哈拉帕人又是来自于哪里呢？
根据最新古DNA研究，在过去1万年间共发生过两次走入印度的大迁徙。第一次在BCE7000年-BCE3000年期间，源于伊朗西南部的扎格罗斯地区的牧民与印度次大陆的早期居民“第一印度人”（the First Indians）创造了哈拉帕文明。第二次在BCE2000年后的几个世纪间，欧亚大草原的雅利安人可能带来了早期的梵文、驯马术和诸如祭祀仪式等一系列新文化习俗，奠定了早期印度吠陀文明的基石。
我在印度古经《摩诃婆罗多》也中找到了对应线索，这场大战叫“俱卢之战”，其中一方叫坚战五兄弟，一起成为黑公主的丈夫（共妻在古代原始习俗中很正常），“黑公主的国家势力强大……”。黑公主！对了！印度板块就是从非洲大陆东侧分离出去，带着人撞到现在的位置！当然还有一种可能就是在6.5万年内的早期，智人从非洲大峡谷迁移扩散到印度大陆独立发展，形成了原始印度人种部落。不管哪种结果都一样，就是原始印度人是完全独立于亚特兰家族影响、自行发展的一支人类种群。在亚特兰时期（距今6.5万年—-BCE10402年）期间就已经存在，度过上古大海浸，在第三太阳纪上古复兴时期（BCE6392年-BCE2311年）与苏美尔联合王国同时期复兴繁荣。
而且在这个时期，海平面降低露出陆地后，一些从亚美尼亚高原下来的上古叙利亚国家的人（牧民、奴隶等）并没有返回，而是向东，进入伊朗高原，又向东发展到达了印度河流域，融入原始印度种群形成基因杂交，并带去一些科技。所以，哈拉帕确实是一支源于非洲大裂谷、独立发展的、没有神文化、社会体系平等、建筑发达的、独具特色的文明形式。而印章文化则有可能是受到最早期非洲上古埃及印章文化影响，或后期外来人种带来的。但相对于亚特兰蒂斯和后继苏美尔贵族掌握的文明科技还是比较原始。
古巴比伦会和哈拉帕打仗吗？
自古权力争霸，亲兄弟之间都不择手段，更何况只是同宗。前面说过，亚特兰蒂斯十国不同文化、不同民族、不同种族的矛盾在12000年前就有了，除了首都国、苏美尔、古埃及、古希腊等，十国中可能也包含闪米特语系族群的祖先，还有大洪水残存的其它部落等，不停打了几千年。
而原始印度河文明并没有神文化，所以印度古经中的神的传说和战争必定来源于十国地区等。而且，对照早期苏美尔古石板文献，不论是《旧约.创世纪》还是印度古经，由于宗教文化和政治统治需要，都存在大幅改动，但多少主体痕迹还是有的，所以需要对照才能分析剥离出真相。
我发现《旧约.创世纪》与印度古经《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》中有一段故事相当雷同，《旧约.创世纪》第十四章中记述：
5个死海周边城市的国王（以下简称五王）侍奉以拦王（也叫埃兰，埃兰国距离哈拉帕最近）12年，到第13年背叛了。第14年时，以拦王组织了四王联合讨伐，一直打到迦南地区，沿途杀败了利乏音人、苏西人、以米人和何利人（应该都是亚特兰蒂斯“巨人”也就是神族后裔，五王的同盟），最后在死海边上的西订谷与五王会战取得胜利，并抢了2个城。
结果凑巧把亚伯兰（即亚伯拉罕）的侄子罗得也掳掠走了，亚伯兰带人追击打败了以拦王，把罗得救出，顺带把被掳掠的百姓和财物都抢了回来……耶和华神因为惩罚罪恶毁灭了索多玛和蛾摩拉2城，指前面5个城中的2个，而且在死海东北部约旦附近确实发现了相关古城的遗迹。
《摩诃婆罗多》文献比对分析
我们再来对照《摩诃婆罗多》，括号中是我的注释：
——奇武有两个儿子，一个叫持国，一个叫般度。持国是个瞎子，但他有以难敌为首的100个儿子（注：夸大只是形容多或对方强大）。
——般度有以坚战为首的5个儿子，但个个武功出众……持国百子和般度五子从小就产生了竞争和矛盾，长大后又开始争夺王位，难敌为了独占江山，经常想谋杀坚战兄弟。有一次他建造了一个涂满树胶的房子，让坚战五兄弟去住，当他们一住进去的时候，又派人去放火，树胶房子最容易着火，一下子就烧得精光。幸好有人报信，坚战兄弟从事先挖好的地道跑走了。
——坚战兄弟们逃过了森林。在一次邻国公主招亲大会上，坚战兄弟中的一个人，一箭射中远处旋转的鱼的眼睛，他可以娶美丽的黑公主为妻了。由于母亲对于阿周那的话的误解，再加上五兄弟确实都喜爱黑公主，黑公主就这样成为了般度五子共同的妻子（注：逃亡中获得哈拉帕的结亲支持）。
——黑公主的国家势力强大。有了这样的支持，坚战五兄弟又回国了（注：依靠哈拉帕的实力回到以拦王国）。
——国王分给他们一半国土，但都是荒凉的土地（注：贫瘠的死海区域）。难敌又想起一个坏主意，他让般度王兄弟和他玩掷骰子的赌博。条件是输了的一方必须流放12年，第12年还不能被认出来，否则又得增加12年的流放。般度王兄弟被迫无奈答应，结果输了，他们只好到森林中去过流放的生活（注：被持国百子耍计谋流放不许回来）。
——第13年时，他们乔装打扮，到一个国家的王宫里干活（注：应该是偷偷潜回去寻找同盟支持）。
——等一年过去了，他们派使者回国要求归还他们的一半国土。难敌拒绝了坚战五兄弟的要求。双方终于爆发战争了。难敌和坚战都联络了许多国家做他们的支持者。（注：难敌的支持者应该是《旧约.创世纪》里的4个国王，坚战应该得到部分苏美尔邦国支持，应该是耶和华神控制的势力）
——当时印度半岛上的国家几乎都参加了这场大战——俱卢之战（注：不是印度半岛而是死海周边，也许是翻译问题，也许是记录者本身也搞不清楚，而且确实整个两河流域及迦南地区的国家几乎都参与了）。
——这场大战进行了18天，死伤无数人，难敌的99个兄弟都被杀死了，只有难敌一人逃跑了。他躲进一个湖里，用一根芦管呼吸。但被坚战五兄弟发现了。他们用语言羞辱他，逼得难敌从湖里冒起来，和他们决斗。难敌寡不敌众，也被杀死了。难敌的战士们决心为难敌报仇，他们夜袭坚战五兄弟的军营，把酣睡的战士都杀死了。幸好五兄弟当时不在，得以逃生。坚战回国做了国王，想到兄弟家族间的残杀给人民带来了那么严重的灾难，他们心里感到很愧疚。不久，他们把王位交给了孙子，带着妻子黑公主到喜马拉雅山去修道了。
《罗摩衍那》比对分析
最后这部分过程真假无法确定，我们再参照另一本同期印度古经《罗摩衍那》，故事情节类似，坚战成了罗摩，难敌成了罗波那，其中亚伯兰成了神猴哈奴曼（一种比喻，猴在印度是神圣的）。在哈奴曼力劝之下同猴王须羯哩婆结盟，互相约定：罗摩助猴王杀死其兄波林，夺回王位；猴王则帮助罗摩寻找妻子悉多（黑公主）。然后大战，罗波那和几个儿子都阵亡了，罗摩得胜回国。《摩诃婆罗多》故事里没有亚伯兰相助，而且从名字来看“坚战”是坚持战斗的意思，“难敌”是难以抵抗的意思，“黑公主”表述更直白。所以《罗摩衍那》可能更忠于实情，《摩诃婆罗多》美化的成分更多。
古文献综合分析
综合三个古文献，应该都是指以拦王族子嗣之间的夺权战争即四王战五王之战，只是参与各方的描述角度有所不同，存在美化成分，相对来说《旧约.创世纪》可能站在第三方角度更加贴近历史真相。那么问题也来了，埃兰（也就是以拦）在伊朗高原区域，王族封地怎么可能跑到靠近埃及的犹太王国地区，中间跨了整个两河流域、叙利亚地区还要远？
原来，埃兰在历史上曾经把持过苏美尔疆域，即阿万王朝。
苏美尔延续了亚特兰时期的、由家族成员势力组成的联邦体制，十几个不同神的城邦联合组成了苏美尔王国，国主应该有一定特权，但也会相互制衡和内部争霸。据《苏美尔王表》记载，上古大海啸之后第一个就是基什第一王朝，然后是乌鲁克第一王朝，乌尔第一王朝，然后是来自埃兰的阿万王朝，在第三个国王后阿万王朝被打败，王权又转回基什第二王朝。后面又继续轮换，连非神族后裔的阿卡德等强权也曾经执掌过苏美尔政权。这种情况应该是多国区域战争和联盟体制造成的结果，谁强大谁做王国老大。
经查阅资料，如上图所示，基什第一王朝期间，国王恩美巴拉格西（en mebaragesi）约BCE2700年曾入侵过臣属国埃兰，将埃兰的武器作为战利品运走。BCE26世纪初，埃兰的阿万第一王朝联合阿摩利人击败苏美尔，占绝了两河流域部分地区，并掌控了苏美尔政权；阿万第二王朝没有大动作；但之后的西马什王朝（约BCE2038年—-BCE1900年）在约BCE2006年攻灭乌尔第三王朝，导致苏美尔暂时覆灭；然后是埃帕尔提王朝（约BCE1860年—-BCE1500年）古埃兰时期结束。那么，三本古文献里埃兰的王室子孙内斗应该在哪个时期呢？
亚伯兰（后改名为亚伯拉罕）约为BCE2166年—-BCE1991年，所以战争应该发生在西马什王朝末期。这就说的通了，埃兰进入了苏美尔联邦体系中，争霸两河流域和阿拉伯地区，将罗摩五王分派到迦南偏远地区是正常的。罗摩作为埃兰直系子嗣不服兄弟当权进行反叛，被埃兰国王征伐，凑巧遇到亚伯兰为侄子罗得反击，之后被五国地区宣扬成五王联合亚伯兰打败了埃兰国王四国征讨，这也是政治统治的正常行为，而哈拉帕文明在整个事件中，仅仅只是罗摩的一个合作盟友而已。
所以，三个古文献中记录的“科幻大战”完全是埃兰家族联盟的内部战争，跟苏美尔和古巴比伦主体都没有直接关系，与玛雅第四太阳纪描述的战争完全没有关系！
依照《旧约.创世纪》，索多玛和蛾摩拉两个城市在埃兰内部战争之后不久被耶和华神摧毁了，再后来就是迁移到埃及的亚伯兰子孙崛起，带领希伯来人迁移至迦南地和约旦平原区域。因此，索多玛和蛾摩拉两个城市绝不不可能是2000公里以外的摩亨佐.达罗，印度古经中描述的战争最大可能就是其参与和辅助的中东地区战争，而且当时的哈拉帕由于早期与世隔绝，科技水平、战争技术远远落后于环地中海文明，所以被震撼到神奇，也就记录成了神奇。
至于摩亨佐.达罗的毁灭原因，可以看我的书中详细解析。
既然不可能是哈拉帕文明，那么五代文明中打仗的“这两个文明”到底指的谁和谁呢？
我们只能再梳理一下那个阶段两河流域的历史，苏美尔后期联盟王国混乱，传奇人物萨尔贡（非贵族）趁乱夺权于BCE2371年建立了阿卡德帝国，依托苏美尔神权建立了苏美尔-阿卡德王朝，挟天子以令诸侯。BCE2191年，来自北部的古提人灭亡了阿卡德王国，占领两河流域。BCE2131年古提人被苏美人推翻，复兴了乌尔第三王朝（也叫巴比伦尼亚，南边苏美尔、北边阿卡德）。趁苏美尔地区战乱后虚弱，BCE2025—-BCE2006年，埃兰（不确定是否为含米特人）和含米特阿摩利人联合覆灭了乌尔第三王朝，苏美尔覆灭。这个时期阿卡德将军伊什比埃拉宣布独立，建立了伊辛第一王朝，赶走了埃兰人。BCE1932年拉尔萨从伊辛独立出去并壮大，与伊辛对峙但有时又联合对外。BCE1894年阿摩利人苏姆-阿布姆称王，建立古巴比伦第一王朝。然后，古巴比伦、拉尔萨和伊辛围绕基什、卡扎鲁、尼鲁尔地区展开长期的拉锯战，古巴比伦第一王朝强大后称霸两河流域。（注：下图借用了网络资料）
这样看来，古巴比伦跟苏美尔没直接打过仗（实际上是联盟关系），而直接开战的埃兰、阿摩利人又不具备“光的文明”一说，但玛雅统治后期有很大概率与古巴比伦第一王朝有关。如果从古巴比伦是阿摩利人中独立出来的角度，古巴比伦也算阿摩利人的一支，估计古玛雅人自己也分不清，所以认为苏美尔和古巴比伦（含了阿摩利人）打过“核战争”，实际指的应该是阿摩利人和苏美尔战争。而且，阿摩利人也是早期环地中海文明中残留的族群，确实第三太阳纪（穆利亚文明）初期甚至更早期就存在了。
所谓的“核爆炸”古代很多，都是新闻炒作的结果！
印度古经中描述的应该是埃兰国主联盟和埃兰反叛联盟在死海周边的战斗场景，哈拉帕人作为反叛联盟成员应该也参与了战斗，应该是真实的。但战斗场面描述确实过于夸大，不过如果原始部落的人如果看到我们现代人扔手榴弹、炸弹、飞机、火箭也许表述会更夸张。
同时期存在高温导致岩石玻璃化的遗迹很多，比如土耳其的卡巴德奇亚遗址，科学家还在苏格兰等欧洲大陆发现了很多BCE700——300年的石砌堡垒，中间未使用砂浆等粘合剂。但这些石块之间结合的非常紧密，石块与石块之间出现了玻璃化的变化，其结合处也是气泡和熔岩滴的残余物，表明这些石块曾经经受导致玻璃化过程的温度炙烤，但原因未知。
关于摩亨佐.达罗最原始的新闻应该是1500度，玻璃厂熔炼温度也就1300度左右，古代一个大点的城市才两平方公里左右，相当于现在一个大点的村子。如果是现代，来个大号的炸弹、空爆弹或燃烧弹（较低温度长时间煅烧），仅中心区域半径就达到200-500米，温度在1200-2000度以上，直接就毁了。而且中东地区也不缺石油，进入铜器或铁器时代有一定提炼技术就可以发展出燃烧弹、炸弹技术。还有一种可能就是中东和地中海区域的岩石中石英含量多，玻璃化更容易一些。
如果真的是核爆炸，半径几百米范围内的中心温度能达到1.5亿度以上，摩亨佐.达罗城才多大一点，直接气化了。而且核爆炸最大的危害是超强辐射和跟犁地一样的横向冲击波。再小的核弹，也会扭曲、切断、震散建筑物，人会被强辐射部分融化而不是像火烧的状态。从上面摩亨佐.达罗爆炸中心的照片来看，中心怎么可能还会有残留的砖块？周边建筑残留怎么可能这么平整没有扭曲迹象？怎么可能都是完整尸骨残留呢（至少靠近核心区域的尸骨应该是残缺的而不是火烧的迹象才对）？
不过而且从图片上看，中心区域过于平整，也没有炸弹坑、陨石坑痕迹，难道是“空爆“？炸弹控制好引线倒也有可能（苏美尔—古巴比伦时期的炸弹技术我们后面会具体分析）。另一种可能就是陨石或彗星残核接近地面时空中爆炸。还有第三种可能就是类似通古斯大爆炸的原因分析可能之一：燃烧的陨石以极大的斜角超高速擦过地面上空，陨石表面的高温高压气化层与地面接触后弹射（不是陨石本身，而是外部气化层与地面接触），因为弹射导致速度变化同时产生音爆，整体效果有点像石子打水漂和超音速飞机音爆的结合，形成空爆加音爆效果，也会形成以中心点向外的音爆冲击波和中心区域灼烧现象。难道摩亨佐.达罗在第三太阳纪末毁灭于“天火”？
摩亨佐.达罗经科学探测推测约BCE1800年左右灭亡，而且同时期也有类似事件。研究人员在死海的哈曼（该地区目前被认为位于《旧约.创世纪》中索多玛和蛾摩拉附近）也发现了一些在高温中突然结晶的矿物质，显然受到极具破坏性的碰撞和过热事件产生的，土壤样本中也含有表土被破坏，遗迹底层土壤被死海盐分污染的证据。进一步的放射性碳测年表明，这次事件大约发生在距今3700年前。而且该地区该时期应该遭遇入侵，用泥土和石块修建了高大的防御墙（印证了《旧约.创世纪》五王抗击四王讨伐战争），然而在3700年前突然就消失了。这些特征都符合巨大陨石（彗星）撞击的特征。结合土耳其、苏格兰等地区情况，极有可能在约BCE1900-BCE1700年期间发生了一次大范围且大体积的陨石雨！
8、多版本的玛雅太阳纪让我们更接近历史真相
第五代文明就是指我们这个文明，就不说了，但前面这段五代文明的描述还让我很诧异：玛雅人太阳纪怎么记录中东的历史呢？！而且与阿兹特克历石的纪元节点也不一致！说法也有差异！
所以，这五代文明根本就不是玛雅人太阳纪，也不对应玛雅地区，而是多地区历史猜想的整合，应该是借鉴了玛雅太阳纪古文献，后人猜想出来的所谓的全世界人类史前文明。
不过，虽然不真实，但是其中确实包含了很多历史资料和的痕迹，去伪求真，还是可以能帮助我们验证和找到很多真实历史的线索，也可以算是玛雅太阳纪的又一个改编版本。
9、玛雅太阳纪版本分析总结
所以，大家应该也看出来了，玛雅太阳纪有奥尔梅克版本、阿兹特克版本、近代墨西哥版本本、古巴比伦版本（五代文明）等。除前三个原始太阳纪基本一致以外，后面的太阳纪都是不同时期、不同地区、不同经历、不同时期划分的玛雅人根据自己的理解调整的。然而，这些“相同”和“不同”，也恰好能帮助我们分析和找出古文明历史的真相！
人类五代文明就是玛雅太阳纪结合两河流域情况从亚特兰时代到我们现在的历史记录，外星人、史前超文明根本不存在，完全就是玛雅太阳纪对应时期错误所造成的误解，成为人们思维发散幻想的题材！
玛雅太阳纪其实就是中美洲玛雅族群每一个阶段文明的开端到遭遇灾难灭亡的大事记，单纯就是历史记录，就像全球各文明的王朝更迭或断代历史记录！
所以，从玛雅太阳纪来说，根本就不存在史前超文明和外星人等，完全就是解析错误或者有些人为了博眼球甚至经济利益的炒作手段而已！
10、感言
我是学物理的，我从小就相信宇宙中可能存在其它生物形态，但是相对宇宙尺度，跨越联系难度太大了。而且，宇宙环境特别是辐射环境极其恶劣，这也是为什么有些科学家说地球在可视宇宙或许就是个孤儿。如果没有太阳、木星、月球恰好形成的引力保护机制，地球生物包括人类可能早就毁灭几百次了！人类又能存活多久呢！至少在人类近几千年的历史中，还没有任何一个绝对真实、论证可信的外星人存在证据，近几十年扯来扯去也没一个可信证据。人类真正走出地球、走出太阳系、走向宇宙才是真谛！谣言和幻想都是虚假的，只有全人类齐心协力走出地球，或许才能真正验证一切吧！
本篇帖子或许是我发的最后帖子了，我的研究成果或许可以真正找到历史真相！或许可以为祖国争光！但由于国内书籍出版审查非常严谨（我认为也是合理的，但缺少变通，不利于创新），就算像我这种采用物理数学计算、考古资料证据、古文献论据等多种科学论据相对严谨分析的结论，也不可能有人（包括权威机构）能绝对确认其正确与否？！爱因斯坦相对论出来也是几十家科学杂志社拒稿，很多很多年才逐渐被认可，更不要伽利略、生物进化论等太多太多的科学理论刚出来时更加艰难，真理确实需要时间来慢慢论证！
我只希望在我有生之年，看到我推理论证体系到底对不对！因为我推理的物理和历史关联体系，极其完美的吻合了全球地球物理状态和人类历史科学考证的年代和证据，还解答了众多的地球和人类历史未解之谜！太多太多的巧合不可能是巧合！！！
更希望，如果我的地球物理和人类历史论证体系正确，或许能带动祖国走在全球地球物理和历史研究的引领地位！我是中国人，我希望为中国人争光！
说归说，科学论证推进不是一般的难，更别说打破现有理论了！所以我也一直在寻求国内外机构合作，共同发掘全球地球和人类历史的真相！
11、共同努力寻找地球和人类历史的真相！
有兴趣的读者可以看我的帖子，帖子6、7是核心帖子，前面属于单个专题帖子：
1、《山海经》完整全面解析摘要-历史巧合系列6-今日头条 (toutiao.com)
https://www.toutiao.com/article/7189970094461338123/
2、远古陆桥、大陆环、地球自转轴“偏转”等变化过程-历史巧合系列5-今日头条 (toutiao.com)
https://www.toutiao.com/article/7188318647176184335/
也可以看我的书，我的书中有更加详细的科学论据和论证解析计算等过程，还有大量引申关联的地球和人类历史解析内容。不过国内一直没有出版出来，但并不影响我们用科学、辩证唯物主义的态度去解析真实的历史！
