原创非洲一女孩因身材奇异，被抓进动物园，26岁去世后仍被展览近200年

　　原标题：非洲一女孩因身材奇异，被抓进动物园，26岁去世后仍被展览近200年

　　“大道之行也，天下为公”，这是《礼记》当中关于理想社会的论述。

　　其实，这一切主要的根源还是在于用制度约束人性。曾有人说，人性是这世上最恶毒的力量。在西方社会，我们或许对这个体验更加深刻，她们对种族的歧视已经到了令人发指的地步。曾经有一名非洲女孩，因为她的身材跟旁人看起来都不一样，非常怪异，所以被抓进了动物园。她不但生前接受非人的待遇，在死后还不得安宁，尸体被放在博物馆进行展览，200多年之后才得以安息，当年到底发生了什么呢？

　　谎言背后的衣冠禽兽

　　这个女孩的名字叫

　　巴特曼，1789年出生在非洲南部，那时候她的家乡被荷兰人统治，一出生就是奴隶。所以，巴特曼从小就跟着父母做工，却只能拿到微薄的工资。对于她来说，最渴望的事情就是饱餐一顿，获得自由，但是这对今天的人来说唾手可得的事情，是当时的天方夜谭。

　　现代人追求丰满，骨架大和宽大的臀部会非常受欢迎，而在巴特曼的家乡女性身材都很丰满。如果放到现在，她们一个个都会被人追捧，而当时的她们却因为丰满的身材被周围人歧视。特别是欧洲人，他们觉得这些女人没有完全进化，有动物现象。当时21岁的巴特曼，拥有着比普通女性还要丰满的臀部。

　　巴特曼经常做工的地方，老板是荷兰人，有一天他们的英国朋友无意中看到了巴特曼，在他的脑海中出现了一个邪恶的念头，想利用巴特曼的独特身材来牟取暴利。为了说服巴特曼心甘情愿地跟他们去欧洲，他们撒下了一个谎，说欧洲的工钱比这里高很多倍，只要巴特曼去到那里，就可以获得她想要的自由和财富。对于巴特曼来说，她急切地想摆脱奴隶生活，想拥有自己的人生，所以她不假思索地答应了这两个英国人的邀请，一起踏上了去欧洲的道路。

　　1810年，刚来到伦敦的巴特曼还没有来得及消化兴奋的情绪，就已经在痛苦中挣扎了。这两个穿着体面的外国人，并没有给她想要的自由生活，反而对她拳打脚踢，还把她关在笼子里，就像动物一样接受周围人的视奸。巴特曼看清了这两名外国人的真实身份，但是早已没有了逃离的可能。

　　非人折磨让她病重离世

　　巴特曼每天被关在笼子里，周围人并不给她提供衣物。在光天化日众目睽睽的情况之下，她待在笼子里被人观赏，一切吃住都在牢笼当中完成。不仅如此，这些利欲熏心的老板知道周围人猎奇的心理，把巴特曼的身体构造大肆宣传，还向游客们收取高价的门票。从某种意义上来说，巴特曼的处境比动物还不如，因为一般的动物都是隔着门窗来观赏，但是巴特曼的笼子并没有安装玻璃，使得游客在观览的同时还可以多交一些钱财，触摸她的身体。

　　后来，游客在满足了自己的好奇心之后，渐渐地厌倦了巴特曼的身体。一段时间过后，巴特曼的游客越来越少。老板也没想到，她的经济价值这么快就不复存在了，为了在她身上再赚一笔，老板把巴菲特转卖给了一位驯兽师。那时巴菲特才只有24岁，从英国又漂荡到法国，在另外一个动物园中忍受折磨。到了巴黎的巴特曼，性子越来越疯狂了，周围的环境让她的心境变得抑郁。原本她有一双渴望自由的眼睛，现在她的脸上毫无光彩，在法国的她被关在动物园，这里的驯兽师把她当动物对待，而且打算让她上台表演。

　　虽然我们都知道巴特曼不是动物，是一个活生生的人，但是当时的欧洲人没有为她开口说话。她们是巴特曼悲惨命运的冷漠旁观者。在这样的生活中，巴特曼感觉人生已经失去了希望，整天如行尸走肉一般。但是她的悲惨命运并没有结束，驯兽师需要靠她获得钱财，所以不管是白天还是夜晚，她都要参加各种表演。巴特曼像意料之中的那样生病了，但是没有人为她治疗身体，她们只关心巴特曼为她们带来的经济价值。

　　1816年还有三个月，巴特曼的合同期就要满了，这意味着她即将获得自由，但是因为她的病情恶化而没有得到及时治疗，26岁的她离开了人间。就在她即将获得自由的前三个月，她永远地闭上了眼睛，或许这对她来说才是永久的自由吧。

　　南非人民的母亲

　　然而死后的她并没有如愿回国，她的遗体被当时的三名欧洲科学家盯上了。他们打着科学的旗号，买下了巴特曼的遗体，申请做科学研究。就这样，死后的巴特曼没有回归故里，而是在一个陌生的实验室被人切割。

　　这些所谓的科学家，并没有在她的身上做任何与科学有关的事情，他们找来画家为她的躯体画上画像，而后提议要将她的遗体解剖，把它当作人类的标本来储存。后来的人们，在法国人类博物馆看到了巴特曼的遗体，她被当作一件展品进行展览，生前的她在那些嫌弃与好奇的眼光下失去自尊，死后的她仍然被折磨。

　　终于200年后，巴特曼解脱了，起因是法国出台了一个《生物伦理法》。而在1995年，南非出现了首位黑人总统，她们向法国提出要求，归还巴特曼的遗体。ta给出的理由是，巴特曼从来不是没尊严的动物，而是属于南非民族的人。起初，南非总统的要求被法国方面断然拒绝。但是对南非来说，让巴特曼重回故里是一件头等大事，为此南非成立了相关组织，要求法国重视南非的民族尊严和种族平等。在这样的大是大非面前，法国无法再有任何推辞，所以巴特曼在欧洲两个世纪的折磨日子终于结束，回到了家乡。

　　当南非人民接回了巴特曼的遗体，全国人民主动为她举行葬礼，南非总统也为她主持致辞，南非的人民把她亲切地唤为母亲。虽然她生前遭受了不幸，正是她的悲惨遭遇，才加速了南非人民强大民族意识的觉醒，唤醒了她们封存多年的民族自尊心。可以说，巴特曼用自己的一生挽救了无数个像她一样南非少年的命运，只有一个崛起的国家才不会被欺负，才能够真正地感受到平等。

　　我国古代就已经论述过关于平等的大同社会的理想，虽然现在的我们或许达不到这样的高度，但是我们却已经在平等的路上前行了多年。可是对南非来说，她们的平等仍然需要一个艰难的过程。康有为曾经在《大同书》当中说道：“人人相亲，人人平等，天下为公是为大同”。或许对于现在的南非，她们还没有享受真正的平等，但至少她们有了追求平等的意识，有了奋发图强的决心。

　　参考文献：

　　《大同书》

　　《礼记》

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