从《儒林外史》中的三对父女关系看封建社会女性的遭遇
从《儒林外史》中三对父女关系的角度看封建社会女性的遭遇。书中女性形象不多，但从书中几位父女的关系中，仍能窥见封建时代女性的悲哀。
(1)鲁小姐：封建科举制度的铁扇
鲁编修进士出身。他是科举制度的受益者，难免对科举制度敬佩一辈子。虽然说他是一名穷院士，但这也是为天下正道“学而优则”的实践结果，也是很多莘莘学子一生的梦想。鲁编修希望光宗耀祖的事情能够有人关注。
可惜命运只是跟他开了个玩笑。他只有一个独生女，这意味着陆家没有人从事经商。但鲁编修不甘心，把女儿当儿子养，开始了自己的“鸡宝宝”生涯。五六岁的时候，他就开始给女儿读《四书五经》。这对于封建社会的女性有读书的机会是相当不错的。从这一点来看，陆爸爸比其他的父亲更加开明。我女儿也很聪明，十二岁就能写八股文了。“我记得3000多份省级硕士考试试卷”，我的应试能力也不错（可惜没有一展身手的机会）。毕竟，女第一书生只存在于戏剧中。鲁小姐越是求学，鲁编修越是感慨：“如果他是儿子，进士、状元就得几十个了！”他眼睁睁地看着自己优秀的“进士”基因被浪费了。
封建时代的科举制度，就是让女人走开的事情。注定了鲁编修的鸡宝宝竞选只是一张票。然而，在这十年的教育中，女儿完全被封建科举制度洗脑了。她认同这份职业，也知道自己无能为力。她和父亲很有默契，把实现这一目标的对象抛给了女婿。
女婿是贵族世家的儿子，加入了陆家。这对年轻夫妇很般配，才华横溢，貌美如花。陆家对新女婿抱有“即将中进士”的幻想，但女婿并没有辜负。他的“才”不是用来得人、进士，而是做“名士”，不计名利。学霸鲁小姐的房间里堆满了参考书，但她的丈夫并不在意。起初，小姐还以为丈夫已经熟悉这些东西了，未免太幼稚了。原来老公爱看闲书——诗集，就约小姑娘一起看。这可不是宝黛志同道合，偷看《西厢记》的美好景象。鲁小姐忍了几天后，给丈夫定了文章的题目，却被斥责：“我不擅长这件事……我不耐烦做这种世俗的事。””，这位女士气得想吐血。经过多次尝试、提醒、劝诫，终于确认女婿不是科研候选人。而岳父鲁编修气得要娶妾生二胎，以便把儿子培养成进士，鲁小姐把满腹进士的心只放在了“鸡娃”身上，这也算是精神寄托了这一生的。这一点和《红楼梦》中的李纨很像，只不过后者是一个一心教育儿子的寡妇，为自己挣得“凤冠霞佩”。相比之下，鲁小姐则很好地将自己变成了“寡妇”。
（2）王家女儿：封建礼教的牺牲品
王玉辉本身就是考场上的大佬。他性格笨拙，是一位三十多岁的学者。经过30多年的刻苦学习，他的事业却陷入了停滞。他已过天命之年，自知功业已退，立志编撰三书：一本礼记，一本文字，一本乡约。为了实现读书的梦想，他不做生产工作，过着贫困的生活。王玉辉读书愚笨，走进了死胡同。不像《水浒传》里的吴庸，科考考场做不到，他可以找老师做，至少能解决温饱。
王家漏雨，连夜下雨，四个女儿都落得婚姻不幸的下场。两个女儿都在娘家过节，这给本就贫困的家庭增添了负担。“守杰”背后的支持者一定是王宇辉。三女儿结婚一年多就成了寡妇。她不想给贫困的娘家带来负担，所以她选择了死亡，同时也成全了自己的名声。婆家和生母都劝她放下求死的念头，但王玉辉作为父亲却对女儿表示支持，因为在他眼里，这是“一件载入史册的事情”，和他要修改的《乡镇合同》一模一样。就是对这种惨无人道的事件点赞。最终，女儿为丈夫而死，以命换名。
王宇辉对女儿不是有很深的爱吗？他表面上迂腐，内心却是对女儿的爱，只是他的爱已经被封建思想扼杀了。女儿去世后，他悲痛欲绝。他甚至拒绝参加官方的烈士表彰大会。为了减轻失去女儿的痛苦，他决定出去散散心，但“一路看水看山，为女儿哀悼，感到悲伤和恐慌”。
王家女儿年轻的生命就这样逝去，留下一片叹息。然而，在封建社会，有多少女性的生命被非人的礼教夺去！鲁迅先生曾在《我之节烈观》中写道：“解脱很艰难很苦，对别人对自己都没有好处。”“但无论谁怕解烈，都怕他被钉在自己身上，钉在自己的骨肉上。王玉辉深受封建思想的毒害，始终不肯放开自己的骨肉和骨肉。”这是晚年读书人的悲哀！
(3)沉琼芝：封建伦理中的另类
沉琼芝是《儒林外史》中作者最关注的女性，她也是作者极力推崇的一个人物，书中的其他女人都没有名字，只能是某位女士或某位妻子，但沉琼枝有名有姓，更重要的是，她有自己的名字。独立的人格。
沉琼芝的父亲沉大年是一名长年在外地度过的老师。琼芝自幼丧母，父亲不在身边，这就形成了她独立的性格。沉琼芝懂得诗词，刺绣，也为她以后的谋生提供了基础，不过，沉琼芝的魅力不在于她会读书写字，而在于她有自己的主见，敢于为自己做决定。
当沈大年送女儿去扬州婆家时，发现对方根本没有结婚的意思，“看来这样的情况，你就不算是正妻了，这门婚事还是得到与否的问题？女儿，你也得自己拿主意。”沉琼枝道：“爹地，你放心吧，我家里从来没有写过法律文件来讨他的便宜，你又何肯躺着做小孩子呢！他这么招摇，万一爹地跟他吵架了，你就放心吧！”“对他来说，恰恰相反，我被外人议论纷纷，现在我要坐轿子被抬到他家，看看他如何对待我。”
宋盐商从小就骗沉琼枝结婚，沉琼枝发现真相后并不羡慕富贵，决定逃婚。他逃跑时，还拿走了房间里的金银器皿和珍珠首饰，能带多少衣服就拿了多少。“穿着七条裙子，装作小妈妈，贿赂了丫鬟，五点钟从后门走了出去。”完成了。”做这一切的时候，她冷静干练，就像一个闯荡江湖的侠女。
沉琼枝只身一人到南京租房子开店，卖诗词和诗词。以刺绣为生，生活并不顺利，一个单身女子创业，不免让人产生错误的想法。总有年轻人想从她那里得到想法，但她却保持着自己的干净和纯粹。
沉琼枝与那个时代的闺中女子完全不同，她看人的眼光很敏锐，见到著名学者杜少卿时，他趁机向杜夫妇说明原因，并送来一封信。杜少卿听完沉琼枝的遭遇后说道：“盐商财大气粗，很多士大夫看到都会着迷；你是一个弱女子，你就像一粒泥土，这是很可敬的！但他必须跟着，你就是个灾难。“距离不远，但危害不大。”果然，盐商追了上去。当官司纠缠时，沉琼枝无所畏惧地面对现实。最终，县令“放了女儿，还了易父，另选了女婿”。
虽然沉琼枝绕了弯路又回到了起点，但是中间的过程并不精彩。沉爸爸常年不在家，对她的思想影响并不大。沉父生性懦弱，缺乏社会经验，而女儿却勇敢侠义。在当时的大社会环境中，女性地位卑微，她们的命运无法由自己决定。沉琼芝就是其中之一。
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