武则天与《臣轨》

　　《旧唐书》曰："则天素多智计，兼涉文史"。《资治通鉴》亦载："后性明敏，兼涉文史"。这就充分说明武则天是一位有较高文化素养的政治家。确实如此，她在执政期间，不仅重视发展文化艺术事业，本人也能诗善文，留下了许多很有价值的诗文著作。

　　    据统计，武则天有诗57首，其中《全唐诗》中收录了46首，其余11首散见于唐代其它文集。有独立成篇的文章80余篇，绝大部分收于唐代文集中，少量散见于民间碑刻。《旧唐书》明确记载的有以下著作：唐高宗在世时由武则天亲手撰写的《谏言十二事》，尽管内容不多，但人们历来认为它是武则天的施政纲领。后来她还对此做过修正和补充。《臣轨》二卷，相传为武则天亲手撰写，其目的是为了给臣伦理思想和治国驭臣之术。同类的还有《百僚新诫》五卷。唐高宗即将病逝的前夕，武则天为了巩固己经到手的权力，仿效唐太宗延揽十八学士的做法，特意新召了一批文学之士，借"修撰"之名，而"分宰相之权"，并特许他们避开南衙，从北门即玄武门进入宫中。这批以刘祎之、元万顷、范履冰、苗神客、周思茂等为首的"北门学士"，也确实按照武则天的意图写出了一大批署武则天名的著作。如：属大百科全书性质的《玄览》、《古今内范》各一百卷；《青宫纪要》、《少阳正范》各三十卷；《维城典训》、《凤楼新诫》、《孝子列女传》各二十卷；《内范要略》十卷等。属刑法性质的《垂拱格》四卷；属字典性质的《字海》一百卷；还有研究礼仪的《紫宸礼要》十卷；研究乐礼的《乐书要录》十卷；研究农业的《兆人本业》五卷以及《高宗实录》一百卷、《古今内范记》一百卷、《列女传》一百卷、《文集》一百二十卷、《保傅乳母传》一卷等等。这数百卷之巨著，是武则天政治、经济、文化思想的具体反映和阐发。只可惜大多己经失传。等将来乾陵幽宫开启之后，武则天的这批著作或许还能重见天日