2013-2015年高考历史全国卷选择题部分试题

　　第24题

　　24．（2013年I卷）在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明

　　A．经济发展是分封制度得以维系的关键

　　B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

　　C．秦国率先消除分封体制走向集权统治

　　D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度

　　24．（2013年II卷）司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明

　　A．《史记》关于黄帝的记录准确可信

　　B．传说一定程度上可以反映历史真实

　　C．历史文献记录应当与口头传说相印证

　　D．最完整的历史文本记录的历史最真实

　　24．（2014年I卷）中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后()

　　A．君主专制缘于宗教权威B．政治统治借助于人伦秩序

　　C．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动强化了宗法制度

　　24．（2014年II卷）周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的()

　　A．河南B．河北C．陕西D．山东

　　24．（2015年I卷）《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加()

　　A．促进了个体小农经济的形成 B．抑制了手工业和商业的发展

　　C．导致畜力与铁制农具的使用 D．阻碍了大土地所有制的成长

　　24．（2015年II卷）古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者

　　A．不能适应现实政治B．反对进行社会变革

　　C．理想化的政治诉求D．以复古为政治目标

　　第25题

　　25．（2013年I卷）自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是

　　A．宗法血缘制度逐渐瓦解B．仁政理念深入人心

　　C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起

　　25．（2013年II卷）汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代

　　A．中央集权弱化B．流民问题严重C．土地兼并缓和D．自耕小农衰退25．（2014年I卷）唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代A．皇帝的好恶决定宗教兴亡B．道教的社会影响最大

　　C．儒学的政治地位最为稳固D．佛教的社会基础薄弱