从“性交易”引发的猜想：我们为什么特反感某些交换行为？

　　前两年，有一次我做美容，新来了一个美容师。她很热情地推荐我尝试一些“微调”的医美项目。她有一个很熟悉说辞：做整容没什么的，我们培训师说的很有道理，女人嘛，到了一定时间就要“进厂维修”一下。

　　首先，我对于医美没意见，对整容也没意见。但是，“进厂维修”比喻背后，这种理所当然地认为“女性=货物”的思维，让我不太舒服。货物，是个商业概念。货物之所以存在，因为有市场。货物的价格，取决于供需关系。而货物之所以能流通，因为存在“交易”行为。

　　读到这里，如果你认为这是一篇抨击钱色交易的文章，那就成功被我套路了。

　　像我这么一个执着于反（yi）躬（xiang）自（tian）省（kai）的人，立刻开始检讨自己，为什么会对这种行为感到”不舒服“

　　“女性=商品=可以被交易”这个概念，一直都存在。封建制度中，有通过婚姻进行”女性贩卖“的合法形式；现代社会，也有所谓”你情我愿“、符合市场经济规则的非法形式。

　　我想开的脑洞是，为什么”钱色交易“会让我们不舒服，心理总觉得过不去。我们会高喊一句：这不道德！但是，之后呢？它究竟刺激了人性中哪条神经，让我们觉得这事情”不道德“？

　　再延伸一点，我想提出的问题是，什么样的”交换“本质会让我们不舒服呢？

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　　我这两天的脑洞大开，突然冒出一个不成熟的猜想：在任何一场交换（Trade）中，被交换两者之间的属性距离越远，越有悖伦理道德。

　　举个例子，A和B发生性关系，两个人发生交换。

　　场景1：A想从B这里得到性高潮，B也想从A这里得到性高潮，这就构成“同质交换”；

　　场景2：A想从B这里得到性高潮，B也想从A这里得到一个名牌手表，这就构成了“以物换物”；

　　场景3：A想从B这里得到性高潮，B也想从A这里得到5000块人民币，这就构成了“钱货交易”。

　　从直觉上来讲，我们都会觉得，场景1中的交换最单纯，场景2的交换值得商榷，而场景3的交换最有违道德。

　　也就是说，A和B两者之间，如果彼此交换的”事“或者”物“的本质越靠近同一属性，那么这种交换也就越纯粹，也就离”失德“越远。

　　这究竟是为什么呢？

　　我不是经济学家，无意探讨哪一种交换方式更能促进经济繁荣；我也不是伦理学家，无意找个道德制高点谴责某一类形式的交换是不是“道德沦丧”。

　　我仅仅是想仰天长叹，大胆揣测人类思维规律，推演生命轮回，窥探宇宙智慧的真相……（扯远了）

　　如果仅仅讨论人的思维定式（如存在），我猜测，我们对于某些“交换”反感，可能仅仅因为“同质交易”最简单，透明度极高，所以最容易被理解，最容易看得出其中的交换是否公平；而交换双方一旦”跨属性“，跨的距离越远，交换透明度就会减少，那么更容易引起我们脑海中各种”不当交易“的联想。

　　我们最常见的“交换”行为有以下几个类别：以物换物（1块镀金手表=2台电风扇）钱物交易（金钱和货物，2000块=1块镀金手表）钱务交易（金钱和服务，2000块=1次法律咨询）

　　其中，当然，还有“以物换务”（1块镀金手表=1次法律咨询），不过这太罕见了。人类进入“货币时代”已经几百年，使用货币衡量事务的“价值”，已经刻在我们血液里面。货币就好像坐标，一个东西没贴价签，对很多人来说就等于没价值一样。

　　当然，还有以务换务，它还在广泛进行着，比如，我给你做一顿饭，你帮我搬个箱子；我帮你按摩一下肩膀，你帮我揉揉脚后跟。这种交换，长期地、复杂地、混乱地存在各种的亲密关系中，用于维系家庭关系和情侣关系。

　　这两种我就不讨论了，以物换务太罕见；以务换务太复杂。

　　我这个猜想的前提是，世界上没有绝对等值的“交换“，只有相对公平的交换。因为不可能等值，所以在每次交换中，必然会有价值流失。如果这个价值流失超过一个程度，那它就是一种”不平等交换“。

　　（看上去貌似要拐歪到马克思的”剩余价值剥削“，然而并不会）

　　回到最初的例子，A和B，两个成年人，自愿发生性关系，两个人的目的都是用性高潮换取对方的性高潮，整个交换纯粹简单，两人交换的东西，不仅属于一个类别，更可以看做等值交换。对于这个行为的判定基本到此为止了。

　　平行宇宙中，A和B，两个成年人，一个出钱要换性高潮，一个出色相要换钱，这个就属于金钱和服务的交换，交换双方的属性已经跨了界，跨界就会增加价值不透明度，就会开始引起”背德“联想。

　　有价值观上的联想：有些事情的本质，是不是能用金钱来交换？比如性服务、公众医疗服务、情感寄托、信仰？

　　有经济上的联想：两个人交换的东西不同属性，怎么判定A的服务价值和B的支付金额是否对等？如果不对等，是否存在服务商对消费者的剥削？或者，是否存在甲方对乙方的剥削？

　　有社会学上的联想：用金钱购买性高潮，是不是性教育工作没有做好，人们没办法正确地和伴侣沟通性问题，只能求助于”职业工作者“获取性快感？用色相换取金钱，是不是贫富分化日益严重，底层人们上升通道收窄，导致《悲惨世界》再现？

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　　估计拿性本身说事的人很多，但如果我再随手加个背景：例子中的性工作者，是家乡出名的孝子，双亲身患癌症都在做化疗，ta大二辍学成为性工作者，就是为了赚钱给父母治病；例子中的嫖客，是性功能障碍者，ta只有在性交易中，才能放松身心地体验性。

　　现在想想，对于两者之间的“钱色交换”，是不是没那么反感了？

　　而从头到尾，我也没说任何人的性别，A和B可以是任何性别组合。因为一旦说明了性别，我们会更加自动地套入那套“男嫖女娼”的道德谴责，那是一条已经写好的方程式，一条让所有人看到开头就自己脑补结尾的方程式。

　　交换的本质越复杂，我们越容易有“背德联想”（比如医患关系和钱色关系），直到遇到一条熟悉的方程式，然后我们就停在那里，安静地躺下不再挣扎。

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　　我们的大脑，总是套用最简单的信息处理流程来面对这个纷乱的世界。说人工智能是我们的威胁，这种论调都未免有些夜郎自大了。

　　人类的平均智能，远不及人工智能。

　　我一年前说，期待我未来的人工智能男朋友骑着白马来接我，我的朋友普遍对我的精神状态表达关心。

　　不过我还是觉得，如果在未来，我真的能赢得一颗人工智能男友的心，那真的是我高攀。不过真人和人工智能的关系，交换的又是什么呢？这里面的复杂性更强了。

　　小花絮：前几年，由欧美学术界牵头，集结了人工智能和伦理学两方面的专家，要在马来西亚召开第一届“关于智能机器人性爱伦理学研讨会”，结果开幕前被马来西亚高官知道以后，马上取缔了。他说，there's nothing ethical about having sex with robots。我当时听了，真的想和这位官员说，您老人家先把道德、伦理、伦理学分分清楚，再看看你做的决定有多么不“智能”。

　　P.s. 全都是最近的脑洞，文章里面的概念全是我突发奇想，没有任何理论根据，漏洞多的一批，就是抛砖引玉，大家看看，能引发反驳或者思考就都挺好。