形容老人幸福晚年生活的诗句

  赞美晚年生活的诗或者老人的诗有:东晋·陶渊明《饮酒》、魏·曹操《龟虽寿 》 、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》 、唐·王维《终南别业》 等等。

  1、东晋·陶渊明《饮酒》

  结庐在人境, 而无车马喧。问君何能尔, 心远地自偏。

  采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳, 飞鸟相与还。

  此中有真意, 欲辩已忘言。

  白话释义:

  住宅盖在人世间,清静却无车马喧。问我为何能如此?心超世外地显偏。

  自顾采菊东篱下,悠然无意见南山。山间雾气夕阳好,飞鸟结伴把巢还。

  此中当自有真意,我欲辨之已忘言。

  2、魏·曹操《龟虽寿 》

  神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。

  老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

  盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。

  幸甚至哉,歌以咏志。

  白话释义:

  神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。

  年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。

  人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。

  真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。

  3、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》

  义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前群壑深。

  夕阳照雨足,空翠落庭阴。看取莲花静,方知不染心。

  白话释义:

  义公在大禹寺中参禅修静,禅房就依傍在空寂的山林。窗外见一座孤峰峭拔耸立,台阶前道道山谷纵横幽深。

  雨刚停夕阳便散发出光彩,庭院里满处都是青翠绿阴。看莲花出污泥却依然洁净,才知义公一尘不染的心境。

  4、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》

  龙钟一老翁 ,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。

  山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。

  白话释义:

  义心指犹豫不决之心,诗中描写了诗人冒着炎热天气拜谒禅师,然后豁然体悟,原来大千世界,凉与热无在无不在,炎热只是心生,心静自然凉,不执炎热相,大地风自可骤然而起。

  5、唐·王维《终南别业》

  中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。

  行到水尽处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

  白话释义:

  中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。

  闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。

  扩展资料:

  《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗,此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志,表现了其老当益壮、积极进取的人生态度,充满了对生活的真切体验,有着一种真挚而浓烈的感情力量。

  《龟虽寿》诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

  参考资料:百度百科_龟虽寿百度百科_终南别业百度百科_题大禹寺义公禅房百度百科_饮酒

  1、醉中真·不信芳春厌老人

  宋代:贺铸

  不信芳春厌老人,老人几度送余春,惜春行乐莫辞频。

  巧笑艳歌皆我意,恼花颠酒拼君瞋,物情惟有醉中真。

  译文:

  我不相信春天会讨厌老年人,老年人还能送走几个残春?尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容,艳情的歌曲,都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂,也不怕你嗔怪责备。因为物性人情,只有在大醉中才最纯真实惠。

  2、戏问花门酒家翁

  唐代:岑参

  老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。

  道傍榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否

  译文:

  老人七十了还在卖酒,无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱,我摘下来用它买您的美酒,您肯不肯呀?

  3、戏题湖上

  唐代:常建

  湖上老人坐矶头,湖里桃花水却流。

  竹竿袅袅波无际,不知何者吞吾钩。

  译文:

  一位老人独坐矶头上垂钓,湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动,烟波浩渺一望无际,不知道哪一条鱼会上钩?

  4、酬乐天咏老见示

  唐代:刘禹锡

  人谁不顾老,老去有谁怜。

  身瘦带频减,发稀冠自偏。

  废书缘惜眼,多灸为随年。

  经事还谙事,阅人如阅川。

  细思皆幸矣,下此便翛然。

  莫道桑榆晚,为霞尚满天。

  译文:

  人谁不害怕衰老,老了又有谁来怜惜?身体日渐消瘦衣带也越收越紧,头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

  经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

  5、清平乐·朱颜渐老

  元代:白朴

  朱颜渐老,白发添多少?桃李春风浑过了,留得桑榆残照。

  江南地迥无尘,老夫一片闲云。恋杀青山不去,青山未必留人。

  译文:

  青春的容颜逐渐衰老,鬓角又增添了多少白发?桃李、春风就这么全都过去了,只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。

  再次来到江南,无一丝烟火之气,自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山,不想离开,青山却不一定能永远留在欣赏的人。

  天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、天伦叙乐、抱子弄孙

  1、天伦之乐 [tiān lún zhī lè]

  【释义】老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣,天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系,后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。泛指家庭的乐趣。

  【出处】唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”

  【译文】相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。

  2、儿孙满堂 [ér sūn mǎn táng]

  【释义】指家族人丁兴旺,子孙后代多,也指老人晚年生活现状比较好,子孙很多,儿孙满堂喜蛋喜饼富含美好的寓意。

  【出处】冯德英《山菊花》上部第12章:“不管他们多老了,满头白发了,或者已是儿孙满堂了,都一样。

  3、含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]

  【释义】含着糖逗小孙子玩,形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。

  【出处】南朝 范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”

  【译文】我现在只能含着糖逗小孙子玩,而不能重新复出料理政务。

  4、天伦叙乐 [ tiān lún xù lè ]

  【释义】叙天伦之乐,父子、兄弟的快乐。

  【出处】高中语文必修一《大堰河——我的保姆》中出现的词语,原句为:我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾。

  5、抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]

  【解释】弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。

  【出自】唐 房玄龄《晋书·右季龙载记下》:“自非天崩地陷,当复何愁,但抱子弄孙,日为乐耳。”

  【译文】如果不是天崩地陷,当又何愁,只要抱着儿子弄孙,天有乐趣

  春,是开启梦的精灵

  轻轻的,悄悄的

  伴随着第一场雨的飞舞

  翩然而至

  带来绿的新意

  生命的气息

  夏,是感受希望的天使

  旖旎而神奇

  和着白花的绽放

  蝴蝶的缠绵

  轻快的欢唱着

  好似人间的天堂

  秋,是转换自然气息的魔法师

  绚烂多变的个性

  是秋最美的符号

  每一片飘零的落叶

  都是大自然的奇迹

  生命的赞歌

  冬,是妖娆妩媚的雪女

  纯净中透着清新

  纷纷的雪花

  是雪女轻舞的彩绫

  是浪漫的飞絮

  黄发垂髫,并怡然自乐。

  出处:《陶渊明集》 作者:陶渊明

  白话译文:老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。

  此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

  扩展资料:

  《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处,描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是,陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处:在那里生活着的其实是普普通通的人,一群避难的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;

  他们的和平、宁静、幸福,都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话,描绘的是长生和财宝,桃花源里既没有长生也没有财宝,只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊,写《桃花源记》时已经不限于个人,而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。

  陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想,只是作者理想当中的社会,但是能提出这个空想是难能可贵的。

  陶渊明虽远在江湖,仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。

  但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。

  参考资料来源:百度百科-桃花源记

  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”

  杜甫在著名的《春望》中写道:“白头搔更短,浑欲不胜簪。”其实,这满头稀疏的白发是诗人忧愁劳心所 致。

  杜甫怀有“致君尧舜上,再使风俗淳”的伟大理想,然而却眼睁睁看着挚爱的国家一步步沉沦,这无疑是对他最沉痛、最残忍的打击。春来,祖国的大好河山依 旧,只是战乱之火却无情地蔓延,国破家亡,哀鸿遍野,连花鸟都让人触目惊心。

  更可怕的是音信不通,家里的亲人境况如何,不得而知。当时杜甫年仅46岁,本不应该有太多的白发,因为忧愁而生白发,因为忧虑而致白发脱落,以至越来越稀疏了,几乎连簪子都插不住了。

  诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老,通过 “搔”这一个动作,把内心的焦虑彷徨和痛苦之情,极其有力地表达出来,成功地塑造了一个白发苍苍,忧愁郁闷的老人形象。“尘满面,鬓如霜” 苏轼在写《江城子·十年生死两茫茫》时,不过四十岁,却已经“尘满面,鬓如霜”了。

  “尘满面,鬓如霜”,简单质朴的六个字,把作者饱经 风霜、仕途失意的坎坷人生概括出来。诗人陈师道也是如此,他在《除夜对酒赠少章》一诗中感慨道:“发短愁催白,颜衰酒借红。”

  说自己备受无情的现实之摧 残,以至头发脱落斑白,面容衰老只有依靠酒力才能显现红光。这里说“发短愁催白”不一定是实写,“颜衰酒借红”也不一定真的如此衰老。

  诗人此时不过三十出 头,本不应该有白发衰颜,只不过是借此表达愁之深、心之苦、生活之艰辛罢了。据记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。

  曾巩推荐他作为自己的助手参与修 史,但朝廷以陈是未做官的“白衣”而拒绝。曾巩去世后,陈师道虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,以至孤苦伶仃。

  直至宋 哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。在这样的人生遭际中,诗人怎不“发短愁催白,颜衰酒借红”呢。

  “卧迟灯灭后,睡美雨声中” 白居易的《秋雨夜眠》一诗,诗人抓住秋雨中人物的性格特征并进行细致的描写,成功地塑造出一个安闲的老翁形象。“凉冷三秋夜”是老翁所 处的背景,他处在这样的环境中,显得十分“安闲”。

  “安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。“卧迟灯灭后,睡美雨声中”两句,写老翁就寝的 情景,也是“安闲”的一个具体体现。

  “卧迟”是老年人的特性,正因为睡得晚,他才能在秋雨声中“睡美”。灯灭之后,闻着窗外淅沥的秋雨声入眠,他的心中是 静美的,连梦都是美的。

  睡醒之后,他仍是安闲的——“灰宿温瓶火,香添暖被笼”,烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,按理说老翁应该起床了,可他还要添香,打算 继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。末两句“晓晴寒未起,霜叶满阶红”以景作结,写出老翁淡泊清净的内心。

  此时,诗人白居易已六十多岁,体衰多病,官务清闲,俨然“安闲一老翁”,再加上亲密的诗友元稹已经谢世,心情自然特别淡然。“老骥伏枥,志在千里。

  烈士暮年,壮心不已” 曹操写《步出夏门行·龟虽寿》这首诗时,刚击败袁绍父子,平定了北方乌桓,正踌躇满志,充满乐观自信的情调。此时,曹操已经五十三岁 了,想到自己的人生历程,不由得感慨道:“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰。”

  作者认为神龟虽然可以活几千年,最终仍难免一死,腾蛇虽能乘云驾 雾,最终仍不免成为土灰。人生也是如此,生命都是有限的,然而诗人却唱出了“老骥伏枥,志在千里。

  烈士暮年,壮心不已”的高歌。他说,千里马虽然形老体 衰,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。

  那些有志干一番事业的人,即使到了晚年,仍有一颗勃勃雄心,他对宏伟理想的追求永远不会停息。诗人以千里马自比,表 达自己不应因年暮而意志消沉,而要乐观奋发,积极进取,自强不息,保持思想上的青春活力。

  这四句,笔力遒劲,韵律沉雄,气势豪迈,深刻地表达了曹操老当益 壮、锐意进取的精神面貌。“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”

  苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中则高唱道:“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”这两句,以反诘领起,并作回答。

  人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再来,正是“花有重开日,人无再少年”。然而,在苏轼看来,人的青春虽然不可再现,但人可以老当益壮,可以有自强不息的精神,这种精神往往使人焕发出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一样。

  这两句振奋人心的议论,即景取喻,以富有情韵的语言,表达出深刻的人生哲理。“休将白发唱黄鸡”,再次唱出催人奋进之曲。

  人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年。而作者却反其意而用之,希望人们不要悲叹白发,感慨黄鸡催晓,光阴易逝, 体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。

  氓

  氓之蚩蚩,抱布贸丝。

  匪来贸丝,来即我谋。

  送子涉淇,至于顿丘。

  匪我愆期,子无良媒。

  将予无怒,秋以为期。

  乘彼垝垣,以望复关。

  不见复关,泣涕涟涟。(形容晚年幸福诗词)

  既见复关,载笑载言。

  尔卜尔筮,体无咎言。

  以尔车来,以我贿迁。

  桑之未落,其叶沃若。

  于嗟鸠兮,无食桑葚。

  于嗟女兮,无与士耽。

  士之耽兮,犹可说也。

  女之耽兮,不可说也。

  桑之落矣,其黄而陨。

  自我徂尔,三岁食贫。

  淇水汤汤,渐车帷裳。

  女也不爽,士贰其德!

  士也罔极,二三其德!

  三岁为妇,靡室劳矣。

  夙兴夜寐,靡有朝矣!

  言既遂矣,至于暴美。

  兄弟不知,咥其笑矣。

  静言思之,躬自悼矣!

  及尔偕老,老使我怨。

  淇则有岸,隰则有泮。

  总角之宴,言笑晏晏。

  信誓旦旦,不思其反。(形容晚年幸福诗词)

  反是不思,亦已焉哉!

  形容老人的晚年生活的诗句

  1、晚年惟好静,万事不关心。

  2、人老无能,神老无灵。 3、生姜还是老的辣。

  4、欲为圣朝除弊政,肯将衰朽惜残年。赞美老年人的句子。

  5、发白如雪,那是岁月沧桑撒下的鲜花,弯躯如弓,那是时间老人积蓄的能量,手如槁木,那是神农赐予不断收获的硕果,睛若黄珠,那是上苍赐予五彩缤纷的颜色。 6、老骥思千里,飞鸿阅九洲。

  7、老马识途,人老识理。 8、每个老人都抱怨世界在堕落,抱怨下一代的无礼和傲慢。

  9、老姜辣味大,老人经验多。 10、三斤子姜不如一斤老姜。

  11、垂头自惜千金香,伏枥仍存万里心。赞美老年人的句子。

  12、老将出马,一个顶两;听了老人言,不会受颠连。 13、乌球子树老来红,荷叶老来结莲蓬。

  14、当身体依旧健壮时,就已在人生之路上蹒跚踉跄,这是灵魂的羞耻。 15、壮心未与俱老,死去犹能作鬼雄。

  16、剑老无芒,人老无刚。 17、为人年老没心机,为笋年老没人吃,熬糖老了第一苦,残花莫望春风时。

  18、老当益壮,穷且益坚、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 19、甘蔗老来甜,辣椒老来红。

  20、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。 21、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

  22、老年有这么多缺陷和愚蠢,又这么容易受人耻笑。()一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱,统领和敬畏已不再是他的武器。

  23、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。 24、当我们变老时,我们同时变得更愚蠢和聪明。

  25、过的桥也比你走的路长,吃的盐也比你吃的米多。

  长岁

  鹤语寄春秋,古柏参天四十围

  愿献南山寿, 年齐大衍经纶富

  先开北海樽, 学到知非德器纯

  绿琪千岁树, 杖朝步履春秋永

  明月一池莲, 钓渭丝纶日月长

  寿考征宏福, 闲雅鹿裘人生三乐

  文明享大年, 逍遥鸠杖天保九如

  上寿期颐庄椿不老

  桑弧蓬矢志在四方, 君子福履洪范斯陈

  瑶池春不老, 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半

  寿域日开祥, 称觞有菜子九畴福寿已双全

  王树盈阶秀, 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣

  金萱堂上花, 甲初周范陈九五福

  甲初

  桃熟三千年, 贤淑七旬人, 经几度七二风光, 现出麻姑仙草

  导引三摩地, 应独有三千岁月, 结成王母皤桃

  璇阁数华年, 恰合蟾圆, 一度瑶池看桃实, 预期耸千春

  相夫教子壶范, 久钦际此欣, 逢设悦日

  积福延龄, 期颐预卜, 而今初倍及笄年

  祝寿

  金萱称庆咏霓裳,丹桂飘香开月阙。

  梅子绽时酣夏雨,萱花称满霭慈云。

  人杰地灵欣献瑞,孙贤子孝唱神怡。

  堪夸仁者同偕老,相爱入初志不移。

  笑看今朝添百福,遐龄长寿祝期颐。

  关于幸福晚年的古诗词有:

  《终南别业》

  唐·王维

  中岁颇好道,晚家南山陲。

  兴来每独往,胜事空自知。

  行到水穷处,坐看云起时。

  偶然值林叟,谈笑无还期。

  《钓鱼湾》

  唐 储光羲

  垂钓绿湾春,

  春深杏花乱。

  潭清疑水浅,

  荷动知鱼散。

  《春晓》

  唐代 孟浩然

  春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

  夜来风雨声,花落知多少。

  《问刘十九》

  唐代 白居易

  绿蚁新醅酒,

  红泥小火炉。

  晚来天欲雪,

  能饮一杯无?

  《书怀寄王秘书》

  (唐)张籍

  白发如今欲满头,从来百事尽应休。

  只于触目须防病,不拟将心更养愁。

  下药远求新熟酒,看山多上最高楼。

  赖君同在京城住,每到花前免独游。

  1、结发为夫妻,恩爱两不疑。

  出处:《留别妻》

  作者:苏武

  朝代:汉

  译文:和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。

  2、月上柳梢头,人约黄昏后。

  出处:《生查子·元夕》

  作者:欧阳修

  朝代:汉

  译文:月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。

  3、相见时难别亦难,东风无力百花残。

  出处:《无题·相见时难别亦难》

  作者:李商隐

  朝代:唐

  译文:见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。

  4、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

  出处:《无题·昨夜星辰昨夜风》

  作者:李商隐

  朝代:唐

  译文:身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却象灵犀一样,感情息息相通。

  5、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

  出处:《玉楼春·春恨》

  作者:晏殊

  朝代:宋

  译文:天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

  氓

  氓之蚩蚩,抱布贸丝。

  匪来贸丝,来即我谋。

  送子涉淇,至于顿丘。

  匪我愆期,子无良媒。

  将予无怒,秋以为期。

  乘彼垝垣,以望复关。

  不见复关,泣涕涟涟。(形容晚年幸福诗词)

  既见复关,载笑载言。

  尔卜尔筮,体无咎言。

  以尔车来,以我贿迁。

  桑之未落,其叶沃若。

  于嗟鸠兮,无食桑葚。

  于嗟女兮,无与士耽。

  士之耽兮,犹可说也。

  女之耽兮,不可说也。

  桑之落矣,其黄而陨。

  自我徂尔,三岁食贫。

  淇水汤汤,渐车帷裳。

  女也不爽,士贰其德!

  士也罔极,二三其德!

  三岁为妇,靡室劳矣。

  夙兴夜寐,靡有朝矣!

  言既遂矣,至于暴美。

  兄弟不知,咥其笑矣。

  静言思之,躬自悼矣!

  及尔偕老,老使我怨。

  淇则有岸,隰则有泮。

  总角之宴,言笑晏晏。

  信誓旦旦,不思其反。(形容晚年幸福诗词)

  反是不思,亦已焉哉!

  1、结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。——汉?苏武《留别妻》

  白话译文:

  和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!

  2、月上柳梢头,人约黄昏后。——宋?欧阳修 《生查子·元夕》

  白话译文:月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。

  3、相见时难别亦难,东风无力百花残。——唐?李商隐《无题·相见时难别亦难》

  白话译文:见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。

  4、愿得一心人,白头不相离。——汉·卓文君《白头吟》

  白话译文:需要嫁给一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。

  5、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——宋·晏殊《玉楼春·春恨》

  白话译文:天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。