三晋旅游：山西太原的地标建筑双塔寺，千年古城双塔耀龙城！

　　太原市的地标建筑双塔

　　双塔是太原市标志性建筑

　　三晋名刹（永祚寺）双塔寺，位于太原市迎泽区双塔南路的东南角的山坡上，距离市中心四公里郝庄村南端。这里绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑褐玑比，花卉飘香，松柏苍翠，肃穆庄严且古色古香。

　　双塔寺的建筑格局一反我国古代千百年来传统建筑坐北朝南之一惯作法，因地制宜建造，居高临下而坐南朝北。可谓背拥太行山之群峰，面腑汾河一脉，身临其境，凭借着古老的塔身可广瞰古城晋阳城全貌以及晋中盆地的沃野千畴。

　　双塔寺院内的双塔的塔身高均在55米左右，两塔之间距离46米左右，它是一个标志性建筑物，它见证了晋阳古城或者说太原市416年的历史变迁。

　　遥相呼应的佛儒双塔

　　文峰塔儒商的历史

　　一、东塔名为文峰塔高54.76米，建于公元1602年，主持修建东塔的人是明代绅士傅霖先生。东塔修建之初属于风水塔，目的在于扭转赵宋王朝对于晋阳古城毁灭以后太原人才匮乏，文气不旺，地气更不旺之被动局面！期盼新人辈出，气象更新的美好心愿。（明朝一代晋阳地区没有产生过一个状元）建塔的费用全部来自于民间捐款，傅霖先生是倾其所有，并且是组织设计和施工。根据风水之理念，古人认为晋阳城（或者叫晋王府）地势西北高东南低。为了补缺则选择古城东南方向四公里处郝庄村建造一座古塔，名为文峰塔。并且修建了一座寺庙为永明寺。

　　傅霖经过精心设计，精心施工，风餐露宿，夜以继日。塔是建起来了但是傅老先生也故去了。（公元1603年）傅老先生去世五年（公元1608年）后他的孙子傅山先生诞生了。傅山先生是明末思想家、医学家（专功妇科）、书法家、画家以及营养学家。傅山先生也是反清复明的义士，可以这么说傅霖老先生的遗愿将得以实现！晋阳大地真要出现大人物啦！如清代时期的陈廷敬，民国时期的阎锡山等等，关键是让人们看到了希望。

　　光晕下的西塔美景

　　拥有大师佛缘的西塔

　　二、西塔，东塔修建九年之后（公元1621年）五台山著名的高僧福登大师，应明朝晋王朱敏淳之邀，来到太原城扩建永明寺。福登大师是五台山显通寺的设计和建造者，他来到郝庄村就发现东塔已经向西北方向倾斜，很有可能倒塌。为了继续维持当地的风水，他建议在此地再立一座西塔，晋王朱敏淳非常高兴地接受了福登大师的建议，遂决定在东塔西北方向46米处，再建一座佛塔（又名宣文佛塔）西塔修建的费用主要是朱敏淳的母亲李太后所出，李太后即号慈圣宣文太后，所以西塔建成以后直接命名为宣文塔，由于该塔身里保存有佛舍利，所以又称宣文佛塔。塔高54.78米，尤其值得我们关注的是西塔全部为砖砌塔，不用一根木头。这就与应县木塔无形之中形成了一个鲜明的对比，应县木塔是全木结构，建造时不用一颗钉子。而我们现在看到的双塔之一西塔（宣文佛塔）确是以砖而砌，不用一根木头。这在世界建筑史上也估计不会找出第二座吧？

　　晋王赵光义谋权篡位

　　得晋王者得天下

　　晋阳八景之一——双塔凌霄。最初建塔的目的是为了呼唤人才、凝聚人气，祈福老百姓安康，期盼明代江山永固，并且发泄对赵宋王朝毁灭晋阳古城的愤慨！赵光义下令毁掉晋阳古城（龙城），实际上是“自毁长城”！为以后北方少数民族侵略中原毁掉了一个天然屏障！（隋朝唐朝都兴起于晋阳古城）辽金入侵中原的根本原因有两个：一是石敬塘割让燕云十六州“认贼作父”。二是赵光义毁灭晋阳古城。

　　太原双塔建成后的公元1622年，晋阳大地上就产生了一位“榜眼”——傅山，从此以后晋阳大地的人气逐渐恢复。

　　双塔寺中的道家传说

　　双塔寺隐含着山西道、儒、佛三教合一的文化包容精神

　　这一天，太上老君闲得无聊，他想到人间去溜溜，看看凡尘人民的美好生活，他得感觉一下老百姓常说的天壤之别是不是真的？遂决定下去亲眼看看，突发奇想一落脚到了晋阳古城，晋阳大地地处汾河平原可以说物宝天华，人杰地灵！经过几千年的建设，已经成为中华大地上有名的“锦绣太原城”。太上老君先看了看北边的窦大夫祠，但见荷花映日鲜、古祠林木幽，参天的古树令人心旷神怡。可他溜到东边一看是荒凉的山丘，稀少的人烟，凄凉无比。这时太上老君突然想起他在城中转游时那“文瀛湖”，那湖上一架飞桥，桥的两边自然形成两片湖水，犹如两面天然的巨镜，又多么象一盘揭开盖子的砚台呀！我若把我的两支毛笔来此相配，岂不妙哉！他老人家说到做到，即刻腾云驾雾返回天廷直接拿出两只毛笔，照直往晋阳大地投去，两只毛笔在晋阳上空飘呀飘呀！不偏不倚正好插在东山脚下一块空地。稳稳地耸立在晋阳古城的郝庄村。眼看着就变成了两座耸入云端的宝塔，为此城东一带的气象为之一新。城中的文瀛湖还经常倒映着东山脚下双塔的倩影，并且好象两支蘸满墨汁的巨笔时刻准备揮豪书写一番。

　　从此以后晋阳大地上增添了一道新的景致——文笔双塔。

　　千年古刹

　　历史上的双塔寺叫做永祚寺

　　双塔寺，大名叫做永祚寺，永祚出自《诗经》、《大雅.既醉》有云：“君子万年，永锡祚胤。”永祚一词，即是“永锡祚胤的缩写。意义在于永远流传，万世不竭！作为太原市的地标之一，永祚寺双塔屹立，一塔凝视历史，一天展望未来。预示着晋阳大地的美好前景！

　　太原市古称晋阳，春秋时期赵国赵简子（赵鞅）命其家臣董安于在此地建成晋阳古城，古城位于汾河之西，现在属于太原市晋源区管辖。

　　公元1621年晋王朱敏淳聘请五台山妙峰和尚（福登大师）来到晋阳一是修缮永明寺，二是修补文峰塔。又新建舍利塔（又称宣文佛塔），并且扩建永祚寺及重新命名东塔为宣文塔，西塔为宣文佛塔。永明寺正式命名为永祚寺。因为心力憔悴，精力有限原计划修建的天王殿、山门殿堂以及后院的门庭都未完成，福登大师就回到五台山不久便“圆寂”！

　　永祚寺内的大雄宝殿创建于1608年，是一座无梁式建筑，殿内没有一根木头，全部为砖砌。这在全国属于“孤例”！内部空间是宽敞明亮，当心间和两次间各开有门，共开三道门，其上有格子窗棂。宝殿外观为仿木设计，檐柱上端用青砖雕刻垂莲柱，形制古朴大方，颇为美观。这种以砖雕艺术的仿木结构建筑属于明代中后期的砖雕工艺，使得大雄宝殿建筑外观与砖雕融为一体，整体看上去优雅大方。殿内供奉着“阿弥陀佛立式贴金铜佛像。是明代作品，全高3.85米，分上下两截铸造。其象貌庄严肃穆而慈眉善目，线条细腻流畅，是一尊弥足珍贵的佛像，而且是声名远扬呀！

　　永祚寺院内遍植来自于山东菏泽牡丹名种魏紫，成为了现在双塔寺的一大亮点，每年秋季当永祚寺的牡丹开放之后是万紫千红，争奇斗艳。香客们既可以焚香祭奠佛祖，又可以欣赏牡丹艳丽芳菲，一举两得的好事情，人们是争先恐后，捷足先登。目前太原市的双塔是我国目前保存和遗留下来的最高的，最完美的古塔，它已成为中国古塔的“孤例”。其次双塔寺已经成为太原市的一个著名的旅游景点。

　　懂山西美的人，一片黄土也是美景，不懂山西美的人，富丽堂皇的古建筑也只是一堆朽木！

　　作者：王恭俭

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