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　　一概念：伦理人

　　西方学者从人性“恶”出发，追溯伦理为“善”。“伦理学的对象是道德即有关善恶是非的现象。”伦理使人有了“善”，人才成为了人。“伦理”在汉语言中的初始涵义不是“善”，“善”是引申义。  伦理在中国词源中的涵义是人如何“成人”的一种功能系统。

　　在汉语言中，伦理与道德经常通用。“道”与人的生命现象发展相关，是人成为人的内容。“德”与生命现象也有联系，所谓德“从直从心；心得正直”也具有生命伦理的意义。  “道”与“德”连缀是从《礼记·曲礼上》的“道德仁义，非礼不从”开始。荀子又进一步强化“道德”一词的意蕴，使“道德”一词的涵义进一步转向了人

　　伦理制约本能无意识的内容从而使人的行为符合外在要求。  外在的要求也要符合内在的要求，这是“成人”与“做人”的区别。“成人”伦理必然使之(抑制或约束)本能文化化，否则人与禽兽无异。“做人”伦理或然被认同(个体的选择或抑制或接受某些道德)，结果是本能文化化的程度不同。  伦理道德的指向是“应该如何”，本能无意识作为一种律动是不“应该如何”。人的内在潜能多方面的冲动力在“内在”与“外在”的关系中受到了伦理的制约，并在“符合”中表现为善或恶。在这个“合内外之道”的过程中，本能冲动力受到制约就是做人。  制约的不同，体现出做人的不同。伦理制约性与制约性的程度不同，个体的个性、气质等就会不同

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