[碟评]《逝き神様の生贄婚 鵺告ぐ編》——和有情人，做快乐事，莫管是劫是缘
生贄婚系列发展到本篇，剧情与人物冲突都达到高潮，和臣（CV久喜大）的舅舅東塚和人秘不可宣的失踪之谜正式揭开，和臣母亲与父亲渡世忠广的恩怨纠葛也真相大白，東塚家族漫长的生贄历史间最惨烈、最耀眼、最动人的爱情故事正式登场。必须要客观承认，就目前已发布的三篇故事来看，鵺告ぐ編不论是人物关系、矛盾冲突还是剧情精彩度，都算得上前三篇里的TOP，而三哥带有颠覆意味的精彩出演，更是赋予了東塚和人这一角色无与伦比的人物魅力。在定继与凍時之后，三哥所塑造的第三个能给我留下深刻印象的人物，当属東塚和人。
1.鉴于本系列架构较大，人物关系复杂，各篇幅之间关系紧密，如对前作感兴趣，可搜索爱电此前在B站/微博发布的《逝き神様の生贄婚 祀り編》及《逝き神様の生贄婚?逝き神様編》碟评耐心了解一下本系列故事背景及人物关系，如只选择听单张或不了解设定，可能会全程问号脸~
2.本篇用词相较前两篇友好了很多，难度略有降低，但仍涉及到部分生僻词汇与考究用语，建议想要详细研究剧情的妹子搭配翻译享用。该系列一共四部，目前已出的三部爱电均已做完翻译，有需要的妹子可加群（790165567）凭翻译。
附上两张官方放出的人物关系及系列年表
故事背景：
東塚和雄与成为活神大人的妻子生下一子（東塚和人）一女（本篇女主），依照规定终生只能与身为生贄的丈夫在夜晚相见的活神，是不能与子女见面的，因此兄妹俩自小被父亲和雄悉心抚养大。因母亲不在身边，哥哥和人从小带着妹妹一起长大，兄妹感情很是亲厚。然而在和人去到远方镇子的寄宿高中学习并与妹妹分开后，他慢慢发现了对于妹妹不可告人的秘密情感。高中毕业回到祝人村的和人，越来越无法压抑对妹妹的这种感情，在得知父亲把妹妹许配给自己的同学：渡世家的长子忠广时，和人终于崩溃，向父亲坦白了自己对妹妹的感情。被父亲狠狠惩罚后，和人自行要求被囚禁在東塚软禁室之外的一个小屋里，长达十余年。父亲去世后，已经娶妹妹为妻并诞下一子（東塚和臣）的忠广，忽然来到小屋，将和人放了出来——小千（妹妹的小名），小千你到底在哪里？已然精神失常的和人跌跌撞撞走出了小屋，茫然面对着更加陌生的未知命运…
人物介绍：
与妻子（逝き神様編女主）的长子，本篇女主的亲哥哥，東塚家和雄之后的下一代生贄继承者，有着美丽动人的外表。小时候极受父亲疼爱，却在20岁左右时忽然失踪，村里没人知道他去了哪里，是祝人村禁忌般的存在（实则被囚禁）。“失踪”十几年后，和人再次出现在祝人村，并与已经成为活神大人的妹妹重逢…
東塚和雄之女，東塚和人的亲妹妹，昵称为“小千”（ちーちゃん），招赘渡世家长子忠广为夫，并生下一子和臣。在父亲死后，被觊觎東塚家财产的夫婿强行立为活神大人并关进祈祷所，随后与哥哥和人重逢…
剧情介绍：
剧情介绍之前的重点提醒：这绝对是具有创世性质的一张神碟！恕鄙人井底之蛙，他喵喵de从来没听过中途换女主…不不，是女配先出场并占据主观代入视角的淑女碟啊喂！这波操作也未免太酷炫了吧，太神奇了吧，太别出心裁了吧！虽然还是要忍不住心疼这个穷乡僻壤旅个行还要无端遭受个"飞来横祸（fu）"的炮灰女配一秒，但还是要佩服堀川太太本次不按常理出牌的绝妙创造力啊！下面言归正传——
炎炎夏日，蝉鸣一片，被囚禁在一个偏远小屋里的和人，等来了当年的同学渡世忠广。和人询问自己的妹妹为何很久都不再来送饭，忠广没有回答，而是将一把钥匙扔给了他，留下一句“随便你怎样都可以”，又丢下一双木屐便欲转身离开。和人意识到忠广的意思是要放自己出去，急忙叫住他询问为什么只是自己同学的他却能决定如此重要的事情，忠广充耳不闻，转身离开。一个亮闪闪的东西从忠广身上落下，被终于下定决心走出小屋的和人顺手拾起，发现同样是一把钥匙，便收了起来。重获自由的和人心心念念自己的妹妹，恍惚间仿佛听到了婴儿的啼哭。
穿上木屐的和人艰难地走到了当年父母相遇的海边崖洞，遇见一个来此地旅行的年轻女孩，女孩得知他是本地人，便请和人用自己的相机帮着拍张照，但已经精神失常的和人却把她看成了自己的妹妹小千，开心地抱住了她。受到了极大惊吓的女孩惊慌失措地将和人推倒在地，奔出崖洞开上车逃也似地跑掉了，和人也喊着妹妹的名字急急追了出来。
一路寻找着妹妹的和人，以为妹妹在和自己玩捉迷藏的童年游戏，跌跌撞撞地来到了東塚家的祈祷所附近。此时被关在祈祷所里的妹妹看到哥哥，激动得拉住门扇使劲摇晃，并喊着哥哥的名字。和人循着熟悉的呼唤走到格子门边，从缝隙里看进去，惊喜地发现里面正是自己的妹妹。他讶异于妹妹怎么会在只有母亲在的祈祷所，并试着用忠广身上落下的钥匙打开了门。妹妹惊喜地扑进和人怀里，激动地问哥哥怎么会从小屋出来，是不是已经“治好了”，和人莫名其妙，强调自己一直都好好的。他想和妹妹一起去外面玩耍，妹妹却说自己只能呆在祈祷所里，和人担心这样会被父亲训斥，妹妹却提醒他父亲已经去世了。短暂的失落后和人又开心了起来，拉着妹妹感叹这样就可以和妹妹一起玩了。幸福地拥着妹妹，和人希望自己也能和她一直相亲相爱，就像一生恩爱的父母一样。
此时神楽鈴从女主手中落下，和人信手拾起，记起了祈祷所从前只有母亲能够在这里，也只有父亲才能每晚进入祈祷所与母亲相见。母亲去世后，思念她的父亲再未娶妻，一直在祈祷所里祭祀着母亲的灵魂。他再次问起妹妹为何会在祈祷所里，妹妹悲愤地控诉了入赘的夫婿忠广的恶行—— 觊觎東塚家财产已久的渡世忠广，入赘后终于忍到岳父和雄去世，妻子又生下继承人，便以“奉立新的活神大人”为名，将妻子强行立为活神并囚禁在祈祷所里，不许她哺育刚出生的儿子和臣，并将和臣交给奶妈照顾。因为是入赘女婿，所以不需要担任生贄一职的渣男忠广，终于扫除了一切“障碍”，彻底将東塚家财产据为己有。然而此时心智已经如孩子一般纯真幼稚的和人，完全无法理解妹妹所指何人，一阵头痛欲裂后，和人在幻觉记忆中认为自己已经成为小千的丈夫，就像父亲挚爱母亲，把她奉为神明，所以将母亲当做活神大人供奉起来一般，自己也是因为深爱小千，所以才把她作为活神供奉了起来——正是出于爱你，所以才想要祭祀你的！“想通”了的和人抱歉地告诉妹妹，活神大人是不能从祈祷所出去的，而自己作为生贄也不能在白日里与妹妹相见，自己会在夜里再来。和人开心地对妹妹说出了“喜欢你”，并问起新生婴儿的名字，妹妹告诉他叫“和臣”，因为名字里同样有一个“和”字，和人非常开心，随后抱着不能让任何坏人进来的心情，锁上祈祷所的大门离开了。
时间线切换至和人20岁时，洞察到他对妹妹感情的父亲震怒，在村里发布了他的“失踪通知”，决定把他囚禁起来。和人告诉父亲自己无法忍受妹妹嫁给同学忠广，请求允许自己自尽，父亲愤怒地打了他，强调生贄只能为村子承受灾难而死，决不允许自尽，这就是東塚家男人的宿命。疯狂大笑着嘶吼“灾难到底是什么啊？”的和人求死不能，只好请求父亲将自己关在远离東塚家主屋与祈祷所的地方，在他真正发狂做出不可饶恕的事情之前。
夜里，和人来到祈祷所，问妹妹在祈祷什么，妹妹怨恨地说在诅咒憎恨的人，和人紧张地问妹妹在自己被关起来这些年里到底发生了什么，又内疚于自己没有保护好她。女主悲喜交加，痛哭了起来，和人慌张地哄着妹妹，像小时候呵护摔疼的妹妹一样说出了“痛痛飞走啦~”妹妹想与和人一起逃出祝人村，他却固执地坚持自己离开村子就会死去（SS特典里父亲和雄曾对他说“如果出了祝人村，那么和人就会变成死人。”），所以不能逃走。心软的女主告诉他其实也是在祈祷哥哥的病能够早点治好，和人不悦地表示自己很健康，需要治什么病，看着孩子一般的哥哥，女主只好说自己在开玩笑，于是和人又开心起来。
又是一个夜晚，和人来到祈祷所陪伴妹妹。此时女主终于不再隐瞒内心的情感，坦陈被这样爱着真的很开心。和人告诉妹妹，她是活神大人，而自己是她的生贄，妹妹却说其实“活神是生贄的生贄”。和人慌张地阻止了她，说妹妹是自己的活神大人，自己决不允许她为自己而死，他们会永远相亲相爱。
（时间线转至几年后）祈祷所里空荡荡，和人茫然地寻找着妹妹，纳闷明明两人相亲相爱，自己又好好锁上了门，妹妹为什么会不见，此时和臣走了过来，和人询问他是否有看到母亲，和臣喊他“（和）人君”，告诉他母亲已经去世了。和人坚持说妹妹是活神，活神是不会死的，又纠正和臣对自己的称呼，让他喊自己父亲。和人要带着和臣去找母亲，说自己的“宝藏”还没有找到，和臣想去悬崖上看海，和人说这样很危险…一阵虎鸫的啼鸣掠过，忽然沉默下来的和人，似乎在瞬间想起了一切，也意识到了一切。他用看似平静无波却再无一点生气的声音平淡解释道：所谓的悬崖，就是了结生命之时，所飞身跃下的地方。
*根据结尾猜测，于最后瞬间想起了所有的和人，结局很有可能是投崖殉情了。
鵺（ぬえ）：虎斑地鸫，俗名虎鸫，体态较大，啼鸣比较奇特，在日本虎鸫的叫声被认为是不祥的，本系列里象征灾难的脚步来临（所以每张碟都贯穿于始终的那种象征灾难来临的诡异声音，就是虎鸫的啼叫声…并且每次这种啼鸣响起，和人就会想起一些现实的事情，并与自己混乱的记忆穿插在一起，因此本篇里虎鸫的叫声具有重要的提示意义）
痛い痛いの飛んでっけ：意为“痛痛飞走啦~”，在日本是小孩子摔倒时大人经常会说的一句哄孩子的话，具有非常宠溺的意味。
東塚家与渡世家的关系：?東塚家族不论男女，都只能接受成为村子“生贄”的命运，其族虽然富有，却没有人家肯把女儿嫁给“污秽的生贄”，所以家族历代“生贄”的配偶只能从邻村的渡世家选择。（这也是和人的妹妹只能从渡世家招赘女婿的原因）
生贄与生贄婚概念的解析：東塚和雄之前，作为生贄的東塚家男人是唯一能够预知灾难的存在，并在灾难降临前牺牲自身以换来村子的平安，如果生贄毫无预兆地死了，则说明他已为村庄挡下了灾难，生贄职责就算完成，但生贄在去世前必须生下子嗣继承生贄一职。从東塚和雄开始，为了保护爱人并将她留在身边，和雄将爱人立为活神大人进行供奉，开创了生贄婚，又因为妻子有着特别的守护力量，使其随后演变成生贄与活神必须每夜举行生贄仪式才能守护村庄。
活神与生贄的真正关系：村人看来活神大人是神明的象征、崇拜敬重的对象，而对于成为活神的東塚家女人來說，活神是"生贄"的"生贄"，本质上是为了守护"生贄"而存在。但这种关系仅限于成为活神大人的女子与作为生贄的東塚家男人，并不适用于入赘女婿（如和臣的父亲渡世忠广）所以更正一点：久哥篇SS里提到的，母亲是为父亲而生，为父亲而死，指的应该不是以活神的身份为守护父亲忠广而死，可能是指母亲为父亲囚禁而被害死。
附：根据系列年表与本篇SS特典整理及推测的一些信息——
1.和人兄妹年龄相差四岁。
2.和人从小就非常喜爱妹妹，高中寄宿后正式发现自己对妹妹异于亲人的感情，但妹妹起初并没有意识到对哥哥的爱，反而在震惊之下觉得哥哥是疯了，然而真正在一起之后，妹妹内心深藏的爱意被唤醒，终于意识到自己也是这般爱着哥哥。
3.和人兄妹的母亲应该是在小女儿几岁时便去世了，父亲和雄则目测至少在长子30多岁时才去世，即是说和雄夫妇真正相伴的时光至多不超过10年。在妻子去世后，和雄独自忍耐了二十余年寂寞痛苦的日子，既没有再立新的活神，也不能违背习俗随妻子殉情（生贄不允许自尽），始终在思念妻子的痛苦中煎熬着。
4.和人被囚禁的时间是20岁左右，并且被囚禁超过13年。
5.因为"精神失常"后和人始终保持着如孩童一般纯洁真稚的内心，所以看起来比实际年龄要年轻许多，仿佛青春常驻的感觉。
人物点评：
整个東塚家族里，和人是最纯净无瑕、天真无邪、至情至性的男子。所有背负着生贄命运的男人里，和人的结局最为悲伤，也最为幸福。
是怎样通透可爱的灵魂，才能如和人这般，打破伦常，冲破束缚，坚定地面对自己内心最真实的情感？是怎样纯稚坦白的勇敢，才能如和人这般，始终保持着一颗永远不会被肮脏的世俗所污染，始终不曾被沉重的命运所击溃的纯洁心灵？他的感情为俗世所不容，但他却从不想对这俗世妥协，被这俗世审判。作为東塚家族的男人，作为必须要被继承的悲剧命运毁灭的牺牲品，和人从不曾想过与这样的命运谈判，也没有过哪怕一丝一缕的退缩与逃离，甚至可以说，他从来没有真的把这一切放在心上过。和人的内心，有一个他以对小千固若金石的爱意所筑起的，闪闪发亮的世界，这个世界里珍藏着他一生最珍贵的宝藏——蹒跚学步时最喜欢跟着自己的小千，少女初长成时温柔体贴的小千，被囚禁在祈祷所里满含怨恨，却唯独会对自己张开怀抱的小千。这个世界的边缘或许危险而苍白，但这世界永远不会有灵魂撕裂的疼痛，不会有道德绑缚的窒息挣扎，是他与深爱的小千共同拥有的，唯一的世界。因为这个世界的存在，和人才会不在乎命运加诸其身的任何痛苦，纵使被父亲责骂，纵使被终生囚禁，他也从未有过一丝懊悔与动摇。
心性最坚定的人，往往是心性最纯洁的人，道德的审判永远束缚不了真正坚韧的灵魂与爱情，错误的时间与身份，也永远制约不了真心相爱的人。多年后表面疯癫的和人，何尝不是在漫长的囚禁岁月里涤荡了生命，理清了内心，看穿了生贄的命运与祝人村荒谬可笑的习俗。最后从小屋里走出的那个和人，岁月的流逝丝毫不曾在他身上留下痕迹，而他也在这样残酷的人生沉淀中，将自己的心彻底修炼成一颗熠熠发光的钻石。我无法表述对这样回归了人性最初纯洁美好的和人的赞叹与喜爱，他是如此真诚，如此茫然，如此执着，如此忠于内心，像一个怀抱着宝藏刚刚诞生于世的婴儿，眼神纯澈，神情天真，语气迷茫而可爱，美好得让人不忍去染指。十几年后的和人，把曾经的隐忍与挣扎统统抛在了世人所谓的“疯狂”之后，双手捧着一颗纯净透明的心，执著地想要找到深爱的小千，把它放在她柔软的手心里。那颗心带着夏日阳光的灼热，带着能够把世间所有污秽燃烧殆尽的滚烫力量，在他苍白的指尖强有力地跳动着。虽然在这样的心跳间，和人并没有忘记自己身为生贄的职责，但是对于这个家族无法摆脱的宿命，他自有一番独特的理解。在行为举动上，和人似乎并没有正向反抗这种命运，但他之所以固执地要禁锢妹妹，把她当做活神大人，其实与所谓生贄职责无关，是在他洞悉了父母间深浓的爱恋，与父亲把母亲奉为神明般的虔诚心意之后，所得到的心灵感悟——挚爱一人，即是要敬奉她，祭祀她，这才是作为生贄的東塚家男人的真正宿命，也是一个生贄表达爱意最神圣的方式。在和臣与和雄的爱情里，这种方式难免充满悲伤而扭曲的气息，但落在已然如出生婴儿般真纯的和人身上，我更多感受到的，是他对小千无可比拟的深厚爱意，是他如高山皑雪般晶莹剔透的灵魂。
到底是怎样的开端与结局，才能真正配得上这纯洁而通透的灵魂？
是为情而生，是为情而死。
但是和人又并不是完全将自己隔绝在“精神失常”之后的心灵圣域里。归根结底，和人是个“人”，堀川并没有完全地将他神圣化、理想化，在他疯癫的外表下，其实时而糊涂，时而清醒，时而自责，时而矛盾，时而清楚明白，时而逃避现实。在他与妹妹重逢后的相处过程中，和人会时不时在虎鸫的啼鸣声里记起往事与现实，所以他并不是完全疯傻的，只是这样的现实世界令他感到痛苦绝望，时时提醒他永远不可抹灭的血脉关系与家族宿命，逼得他只能把这样的现实混杂在幻想的记忆里，将自己暂时从这种没顶般的绝望中剥离出来。和人不肯向命运妥协，却不得不面对不时的清醒间内心的自责与拷问。这样的责问或许与道德有关，但更多的时候，是时时让他觉得会否是这样无法改变的血脉关系，是自己这样任性的选择造成了今日加诸小千身上的痛苦折磨。所以他宁可在这短暂的清醒里装疯卖傻，假作糊涂，来否认自己“不配”得到小千的事实，否认自己也是造成小千一生悲剧的因缘之一。只要心爱的小千不离开他，只要他们的爱还能延续一分一秒，对和人来说，都是他愿意抛弃世间的一切去紧握的一把幸福之沙。堀川对和人角色的这般处理，其实非常高妙，它让和人的存在变得更加真实，更加饱满，也更贴近人性该有的形状与温度。
有人说，这样的和人好可怜，其实这样的和人，一点都不可怜，也丝毫不可悲。
他看来痴傻疯癫，却有着最饱满而完整的自我，最纯净无瑕的内心，他虽然一直说着“把心爱的女人当做活神祭祀”，是身为东塚家生贄的男人的传统，但他却是整个家族世代以来最果敢的勇士，与最坚定的抗争者——抗争生贄的本质命运，也抗争禁忌的爱情与自由。生贄不能拥有选择，生贄不能爱上妹妹，生贄不能自我了断，可是和人一一这样做了，做得坚定而决绝，没有一丝回转与犹豫。当他最后纵身跳下悬崖时，生贄数百年的枷锁终于在他身后裂成碎片，这是对泯灭了人性的命运本身最悲壮而有力的反击，是他燃烧了整个生命所点燃的，这个扭曲家族的阴暗悲剧里最绚烂耀眼的光芒。
東塚和人，这个众人眼中彻头彻尾的“疯子”，其实活得比任何世人都清醒，比任何世人都通透。也是这个终其一生都忠诚于内心，忠诚于爱情的男人，成为了东塚家族唯一一个虽被命运所选择，却最终自主选择了命运的胜者。
从另一方面而言，这样的和人，又何尝不是東塚家最幸福的男人。摒除尚不清楚故事情节的河村篇不谈，和人看似是整个系列最悲情可怜的人物，其实却是整个系列真正在人生最后一刻攥住了幸福的男子。他无法自由选择命运，却始终紧紧地守住了自己的真心。他可以勇敢地说出对小千的爱，勇敢地冲破束缚与小千在一起，甚至在爱人去世后勇敢地选择随她而去。自始至终，他都不曾迷失过自己，他选择在自己的世界里，为了自己和妹妹而活，他活得清醒而坦白，明确而坚定，比起为了整个村庄和家族的责任，在妻子去世后只能痛苦煎熬着独自度过余生的父亲和雄与侄子和臣，和人才是自始至终真正得到了幸福的男人。（和臣篇暂且不论，以我对佐和和雄的了解，以他对妻子那般爱到奉若神明的虔诚，妻子去世后他却要在漫长时光里仿佛失去信仰般地孤独活着，看不到未来，也看不到人生的终点，这绝对比自尽还要痛苦百倍。如果可以选择，殉情或许也是和雄最想选择的结局。）
而对于爱情，有人喜欢谈道德，有人喜欢谈责任，也有人喜欢谈永远。但是对于和人与小千而言，今生哪怕一时一刻的相守，都是他们求之不得的幸福，是滋润他们干枯生命脉络一生的甘美汁液。屈从于法度伦常，总有一天也会邂逅新的幸福，那是普通世人的权利，对和人兄妹来说，命运永远不会赐予他们的幸福和希望，恰恰掩盖于这与伦理道德背道而驰的“绝路”上。没有未来的人，没有什么可顾忌，也没有什么可畏惧，而他们冲破束缚紧紧相拥的生命，至少在这不停坠落的命运深渊里，能够为彼此枯萎的人生带来最后一点爱的滋养。
活神与生贄，何曾有过明天？
如果命运的旨意，是某一日太阳升起后，祈祷所里将再也找寻不到你的身影，那就在明日的太阳升起之前，与有情人，做快乐事，莫管是劫是缘。
PS：不夸张的说，就个人审美而言，在三哥塑造的所有角色里，和人在我心里的位置仅次于凍時。佐和的和雄是整个系列里我最爱的角色，而三哥的和人则是整个系列里我最钦佩，最怜惜的角色。
关于声线：
三哥不愧是皮上纵横乐坛的男人，绝对的美音尼桑，实至名归的"イケボ"男子！歌喉动听，配抓的声线也是一等一的斯国一，高音清朗，偏低音浑厚，音色纯和，发音较清晰，有时语速略快（但并不影响总体节奏），声线也具有一定辨识度，特别是他的代表型爽朗青年音（对，说的就是不BT时的凍時！），仿佛每个音节都带着专业的优秀歌手所特有的，充足的丹田气所勾勒于每一个音节发声间的性感磁性，就如他的歌声一样令人迷醉！而台词结尾处不时带着的明显不同于整个声线质感的略低沉尾音，更是极富特色。但要吹辨识度，那绝对得是三哥独一无二的B、T、笑、声！这种无法用语言描述的魔性hentai笑，健气、爽朗、扭曲、惊悚（不是）、魔性，一气呵成又底气十足，简直到了绝无仅有不可复制的巅峰地步！凭着这辨识度1000%的独特笑声，再音盲的妹子也能轻松从一众角色里轻松辨认出我们独一无二的三哥哥～以至于不管三哥配什么角色，只要他开口一笑，我都会惊恐地觉得是凍時魂穿了回来！以至于每次听完凍時，我都要忍不住去找温暖的佐和相拥取暖一下！
三哥并不属于声线变化特别丰富的类型，凍時style的爽朗青年音是其最常用的声线。但为了完美地诠释和人这个微微带有分裂型，三十多岁却仍然内心纯稚如孩子的角色，此次三哥特地在凍時的声线里适当调入略偏少年的清亮感，整体声线的透明度更高一点。而面对女主的时候，这种声线则会变得时而怜惜时而宠溺，时而透着依恋和委屈，以及如孩童般的天真可爱，在表现痛苦绝望的挣扎时，又会隐隐带着低沉喑哑的摩擦感，别有一种穿透灵魂的动人力量。
三哥的声线里同样带着一种独特的真实感，而这种真实感与茶叔的写实派又不相同，是一种由所演绎人物发自内心的真诚与专注所带来的共鸣，能够最大限度地淡化戏剧作品与生活实感之间的边界，让聆听者不由自主地随着他声音细节的变化而浮沉。
另：本篇里有时候三哥笑起来非常撩人，是一种未被世俗玷污过的清纯少年般清朗可爱的感觉，除了隐藏在尾音里微微上扬的熟悉感，几乎找不到什么凍時的影子（不能怪我啊只能说凍時总裁的笑太深入人心了），不过听到自己的失踪通知时，内心复杂的和人还是忍不住让凍時魂穿了一把，虽然三哥狡诈地利用闭嘴笑来掩饰这种熟悉感，然而！“真実はいつもひとつ！”三哥哥不要再掩饰啦，有凍時style BT笑在前，就算你憋到背气我等也能轻松认出你来！（果然回忆里一听到妹妹许配给渡世忠广立刻一秒笑得凍時附体！）
关于三哥的演技：
说到三哥的演技，就不得不擦边讲讲xx婚。至少在我看來，就演技而言，是三哥成就了凍時，也是凍時成就了三哥。
凍時之前三哥比较深入人心的角色，应该是《爱渊》里的定继，彼时三哥的演技也是颇为出色的，但是与凍時相比，仍然能看出一定差距。可以说，三哥的演技是伴随着xx婚一步一步成长起来的，或者说整个xx婚系列是三哥如何一点一点将凍時这个角色从无到有，从单一鲜明到丰润饱满地完美塑造出来的最佳见证者。到了后来，三哥已经与凍時融为一体，到了心意相连，呼吸相通的最高境界。凍時的每一丝微妙的语气变化、每一种情感的波动、每一处吐息和尾音所预示含义的细微不同，都被三哥以魂穿附体般的高妙方式传神表达出来。而他的演技到了本篇里，则变得更加纯熟饱满，更富有细节的丰富性与多样性，在细微情感变化的处理上也更为高妙。即便是一句不长的台词，三哥也能根据情节的需要，在声线和语气的变化间错落出鲜明的层次，甚至情感的压抑和爆发可以同时并存，且切换得行云流水，一气呵成，让人别有一种痛快淋漓的酣畅之感。所以在欣赏鵺告ぐ編的整个过程中，我时时为三哥在演技上的再次突破而感到惊叹，惊叹于他对和人一角的精妙理解与完美融合，也惊叹于他诠释人物内心时所表现出的超强把握力。对于除xx婚外并未过多关注三哥作品的本人来说，这是我未曾见过的三哥，也是在我不曾关注的时光里悄无声息地再次惊艳的三哥，更是2019年最让我记忆深刻的三哥。
本篇里三哥最戳我的地方，是和人的声音底色里始终带着迷路的孩子一般的惶惑与迷茫。这种看似单纯，实则细腻而复杂的感觉，光靠声线是很难生动诠释出来的。毕竟在用声音塑造人物性格这件事情上，做加法易，做减法难，一个人必然是历经了尘世的历练，内心却仍然保持最初的纯洁，才能让这样回归本真的人物感觉跃然耳畔，栩栩如生。没有一丝刻意营造的做作与虚假，那一刻和人这个内心纯洁无瑕的少年，如冬日里第一场雪般坦白干净，引人爱怜疼惜。
要说撩，本篇的三哥也完全是教科书级的示范出演。当和人用那种微微震动胸膛的少年感声线呢喃“大好きだよ”的时候，实在是撩得天崩地裂，惊心动魄，仿佛他唱歌时性感的歌喉一般动听！就算是一把年纪的老婆婆，在这样深情厚意的美声告白下，都会觉得瞬间春暖花开，而时间倒回至18岁那年夏日蝉鸣里的初恋时光——仅仅靠声音的表演，就能呈现出这样的画面感，实在让本人对三哥钦佩得五体投地！
关于三哥的技术能力：
其实在第一部xx婚作品里，三哥的技术能力虽然很稳，但与同期大法相比还是略有欠缺，然而随着監禁婚剧情的逐步推进，三哥的技能也一路突飞猛进，现在的大法三哥，绝对今非昔比，令人刮目相看啊。
如果说佐和给人的感觉是干爽温暖，那么三哥给人的感觉是潺潺溪流，润物有声，像潮湿而温润的春天，这一点在xx婚里表现的非常经典，在本篇里更是愈发精进。另一个三哥式技术特点，就是他技能点上绝无仅有的专注投入，这种引导力，能够将听者也引领得非常投入?，在氛围上营造出极为真实的身临其境之感?。而比起纯粹的技术实感，更多时候它是一种心理层面的认可与投诚，是听者内心深处对于这种代入感的完全认可，在这一方面，三哥格外能够让你发自内心地对其敞开胸怀。此外，三哥的距离感控制得非常棒，并且这种距离感在通篇剧情里都表现得极为完美，让你自始至终都可以完整地投入全部剧情，即便是简单的拥抱与悄悄话，也能有十足的临场感。比如本篇里，当三哥用哄妹妹又像哄女儿般的宠溺语气在耳边低喃：痛い痛いの…飛んでけ～时，轻柔的声音那么真实、那么疼宠、那么温柔、那么无邪、那么纯挚，仿佛隔绝在红尘之外最纯洁的时光，听得人一颗心仿佛被绞成了碎片，疼得无法呼吸（天啦明明在讲技术为何我却不可控制地跑题了…只能说三哥本篇的演技真的震撼到我！）。
其实最初配xx婚的时候，三哥偶尔会隐隐带着点吐息与台词分离的感觉，但是在《絶望の日々》里，两者就融合的非常棒了（甚至可以说凍時绝对算得上唯一一个发明了将吐息、台词与BT之笑完美融合这种独特技术的神人！），而本篇里私下开挂的三哥，技能点更是奶了buff一般突飞猛进，达到了气息与台词浑然一体的至高境界！（所以我特别想请教一下三哥您那个边说话边像咕嘟咕嘟疯狂喝水的声音到底是怎么配出来的！我简直要怀疑三哥您甚至随身带了个保温瓶！）并且！划重点！本篇里和人情绪激动时那种神经质般不受控制的抽搐颤抖音真的可以吹爆！
格外值得重视的一点，是三哥向来不是个喜欢单纯炫技的男人，他的技能与表演力始终混融一体，不可分割，共同为整个人物塑造服务，这既是三哥对淑女碟属性的独特理解，也是剧团出身的实力派CV理念上的独到过人之处，所以三哥塑造的角色，永远不会苍白单薄，缺乏魅力。最后插一句题外话：三哥唱歌真的太、太、太动人了！特别是抒情类型的歌曲，简直是令人怦然心动啊！果然会唱歌的男人天生自带强磁场，萨苏噶三哥！
Ps.顺便科普一个有趣的小事：某些妹子是不是把三哥的名字叫错了？——三楽章（みっらく あきら），据说含义是来自我朝《孟子》：“君子有三乐”，不是三篇乐章的意思哦，所以请注意中文汉化发音——sānlèzhāng1，不是sānyuèzhāng哦~
本篇的总结：总体而言《逝き神様の生贄婚 鵺告ぐ編》的人设及剧情精彩度算得上目前三篇里的TOP，虽然在剧情流畅度与衔接转换上有所欠缺，但并不影响其独特故事性及男主角的鲜明个性对欣赏者造成的强烈冲击感。特别是東塚和人这个哥哥角色的别样魅力，真的非常具有吸引力（甚至到了让我这个挚爱佐和骨科的女人心生嫉妒的地步…），而三哥更以令人拍案叫绝的突破性表演，为这个角色完美加分！本篇剧情9分，三哥演技同样9.9分！这么说吧，就算不冲着和人，光冲着能听到三哥宠skr的哄妹妹语气，本篇也绝对值回票价！最后，感谢为本篇碟评提供了一处重要线索及关键性观点的某彼氏音翻译娘！
以及——一千个人心中有一千个哈姆雷特，本篇碟评仅基于文案娘个人观点，如有见解不同之处，欢迎大家友好交流~