《子路曾皙冉有公西华侍坐》理解性默写卷含默写答案（打印版).docx
《子路曾晳冉有公西华侍坐》理解性默与
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《子路曾晳冉有公西华侍坐》理解性默与
《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀诸侯会盟之事，他说“,。”
《侍坐》中孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路：“
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《侍坐》中子路急忙回答问题，他想通过军事强国来达到”,”的目的
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《侍坐》中，孔子评公西华志向的句子是：
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《侍坐》中，公西华想担任小相达到“以礼治邦”的句子是：
《侍坐》中，孔子引导曾晳不要有所顾虑，可以畅所欲言地说出自己的理想，因为每个人只是说说各种的志向的句子是：?!
《侍坐》中，与《桃花源记》中的“黄发垂者，并怡然自乐”一句所描绘的意境相似的句子是：,,,,
《侍坐》中，孔子评子路志向的句子是：,0
《侍坐》中，描写其他弟子都离开了，唯有曾晳留下，因为他想知道老师对每个学生所阐述的志向的看法的句子是：，o:”
《侍坐》中，曾晳的理想社会是在“,”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。
《侍坐》中，每个弟子在述志时都能体现他们的性格特征，尤其是仲由，文章通过对他的神态描写来凸显其性格特征的一句是：0
《侍坐》中，孔子认为公西华的才能可以有更大的发挥的句子是：,
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《侍坐》中，孔子回答曾晳的问话时，连用三个语气词来强调弟子们都只是在谈他们的志向的句子是：!
《侍坐》中，用动作描写来说明三个学生在述志时，曾晳一直在弹琴的句子是：
《侍坐》中，孔子以师长风范询问弟子，怎么做才能让别人了解你的句子是：
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26.《侍坐》中，曾晳描绘了“暮春咏归图”，它的具体内容是:
1.《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀诸侯会盟之事，他说“端章前之为小相焉”0
2.《侍坐》中孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路：“皮国以礼，其言不让，是故哂之”
《侍坐》中面对孔子的询问，曾哲描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象:浴乎沂，风乎舞零，咏而归。
《侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：以吾一日长乎尔，毋吾以也。
《侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：夫子哂之。
这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。
《侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从夫子喟然叹日：“吾与点也。”这句话可以看出来。
《侍坐》中，写孔子引导学生说出自己志向的句子是：居则日：、不吾知也！、如或知尔，则何以哉？
《侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“率尔而对”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时说“如其礼乐，以俟君子”中可以看出；公西华更为谦虚，从“非日能之，愿学焉”两句话可以看出;曾皙从容洒脱而又谦恭，从“鼓瑟希，建尔，舍瑟而作”的动作神态中可以看出。
《侍坐》中子路急忙回答问题，他想通过军事强国来达到“可使有勇，且知方也”的
目的
《侍坐》中，孔子评冉有志向的句子是：唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？
《侍坐》中，孔子评公西华志向的句子是：唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？
赤也为之小，孰能为之大？
《侍坐》中，子路自信认为在“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅,因之以饥馒”的情况上，他可以用三年时间完成军事强国的目标。
《侍坐》中，冉有认为在“方六七十，中五六十，为也为之”的条件下，他可以用三年时间达到富民的目的。
《侍坐》中，当孔子问曾晳