她曾演绎经典，却陷入“出轨”“女德”风波，如今只留红楼一梦……
“这幸而是我没用的，我要用过，就是砸碎了也不能给。”
有人觉得她七情六欲不净，不洁不空。
见宝玉“心动面红”，赠宝玉生日贴，更用自己的茶具为他斟茶，颇显暧昧。
妙玉出身仕宦人家，自幼带发修行。
贾府建造大观园时，因她佛学造诣颇高，且精通琴棋诗画茶，被邀请入住栊翠庵。
妙玉“模样极好”，仙风道骨，气质美如兰。
又通文墨，懂茶道，擅园艺，“才华馥比仙”。
中秋夜联诗，她用“钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村”对“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，令黛玉湘云拍手称绝。
“访妙玉乞红梅”，她精心呵护的红梅，“花吐胭脂，香欺兰蕙”，是冬日一抹亮色。
妙玉心性高洁，品味不俗。
“栊翠庵品茶”，别具一格的茶器、珍藏五年的梅花雪水，独一无二。
她才华馥郁，也难免落落寡合。
（给宝钗用“舨照犀”，给黛玉用“点犀盘”，给宝玉则用自己常用的“绿玉斗”）
妙玉这个角色，在整部著作中的描述占比不多，出场寥寥几幕，却举足轻重。
妙玉的扮演者姬玉，曾差点因戏少而辞演。
姬玉原名姬培杰，是北京皮鞋厂的临时工，也是一名业余演员。
（演《红楼梦》前，她演过《武林志》《我们的田野》和《我是海燕》三部戏）
红楼剧组选角时，副导演张欣欣在北影厂路边看到了姬玉，便再也忘不掉。
姿态清高，气质孤傲，尤其一双深邃忧郁的欧式眼，在那个年代极有辨识度。
张欣欣当即认定她就是“妙玉”。
姬玉不愿意。
因为妙玉戏份少，她想演平儿或晴雯那种，能陪着主人天天出镜的丫头。
用现在的话说，《红楼梦》可谓当年的超级大IP，演员挤破头想进组，像姬玉这样讲条件的还是头一回见：
“我觉得妙玉的戏就是太少了，演员就应该演戏。”
“我觉得妙玉的戏就是太少了，演员就应该演戏。”
导演组没招，又找不出第二个适合妙玉气质的人选，于是请红学家邓云乡老师做工作，才说服了她。
接下妙玉后，姬玉写了人物小传，研究妙玉的身世性格，渐渐走进并爱上了妙玉：
“当时真是把这个人物融化进了心里，不是在演戏，演戏的话就不对了。”
“当时真是把这个人物融化进了心里，不是在演戏，演戏的话就不对了。”
在姬玉浑然天成的演技下，“中秋夜联诗”“栊翠庵品茶”“闻黛玉抚琴”等片段，都成了经典。
02
《红楼梦》杀青后，姬玉又拍了一些戏。
比如《关公》里的貂蝉。
《老磨坊》里的荞花。
《西游记续集》中的鱼精。
都是配角，也无水花。
观众能记住的，依然是“妙玉”。
她觉得很挫败：
“这个意味着把你后来的所有努力都抹杀了。”
“这个意味着把你后来的所有努力都抹杀了。”
其实外界给她贴标签，不光是因“妙玉”深入人心不可替代。
更多是因为，她将自己活成了妙玉。
拍完《红楼梦》，她取“妙玉”的“玉”字，改名“姬玉”，并对佛教思想产生了浓厚兴趣。
1997年，她在拍另一部戏时，有同行带发出家，她觉得机缘已到，也随之皈依，法号妙音居士。
有了信仰后，对于演艺上的下坡路，她也看淡了许多：
“我又是北京人，家里各方面也没有说条件不好，平平淡淡才是真。”
“我又是北京人，家里各方面也没有说条件不好，平平淡淡才是真。”
后来，她淡出影视圈，做过化妆品和服装生意，开过餐饮公司，后来专注于佛学领域。
她和陈晓旭一起制作了传统国学电视剧《了凡四训》，还录制了佛教有声读物。
日常就是品茶诵经练瑜伽，参加佛教文化活动。
也参加红楼剧组的聚会。
找到信仰和适合自己的生活方式，也不失为一种成功。
可姬玉的另一面，却不是从容淡定、闲云野鹤的样子。
她做的两件“大事”，可谓惊天动地。
03
一件是出轨风波。
戏中妙玉，对宝玉一脉芳心，但深知自己是修行之人，情愫深藏于心。
姬玉却不是肯压抑情感的人。
姬玉20岁就结了婚（丈夫身份不详），21岁生下女儿。
婚后四五年，另一个男人闯入了她的生活。
八十年代末九十年代初的内地，思想观念相对保守，即便也有婚外情，但那种不顾一切高调坚持的，并不多见。
可姬玉不管那么多。
道德、伦理、责任……都抛掷脑后，她坚信自己这一次遇到的是真命天子，非要离婚。
不顾亲朋好友反对，不听丈夫的苦苦哀求，甚至也不理会父亲以断绝关系相逼。
她心意已决：
“既然我已经找到自己另一半那个爱，我就要离婚。”
“既然我已经找到自己另一半那个爱，我就要离婚。”
追求真爱，也不能说就是错。
只是，当初让她飞蛾扑火、付出巨大代价追随的那个男人，并没有和她结婚。
具体细节无从得知，离婚后种种细节，她闭口不提，外界只知道，她当了很多年的单亲妈妈。
多年后，姬玉再婚。
再提起往事，她用“年轻时不懂爱情”来形容往事。
对于第二次婚姻，她似乎有很多感悟：
“不会为表面的东西所蒙蔽，心灵的朴实是最重要的，只要身心健康，两个人共同进步，才会越来越好，才会更长久，而不是只靠刹那的感觉。”
“不会为表面的东西所蒙蔽，心灵的朴实是最重要的，只要身心健康，两个人共同进步，才会越来越好，才会更长久，而不是只靠刹那的感觉。”
她现在的先生也没有任何公开资料，她只用“非常幸福，我现在的先生也学佛”一语带过。
04
婚姻风波轰轰烈烈，但那时信息并不发达，沸沸扬扬一阵子后，便烟消云散。
但另一件事，却没有这么隐匿。
2017年，有媒体曝光姬玉为某“女德班”站台授课，直指她打着佛教传统文化的旗号，宣扬封建残害思想。
课程中，她重点提到自己生完女儿后，又怀孕三次，但都选择放弃。
她称自己犯了不可饶恕的罪过，当场下跪向未出世的“孩子”道歉。
紧接着，又有疑似“忏悔录”的视频流出。
视频开头，是一档传统文化讲座，主题是“落实弟子规，做好中国人”。
姬玉演讲的题目是“决不演色情暴力电影”。
可内容完全不是这么回事。
视频中，姬玉身穿中式花袄，扎着麻花辫，不施粉黛，面容憔悴，细数一生，满口忏悔：
改名是对父母“不敬不顺不孝”。
小时候与妹妹争宠是没有做好“悌”（兄弟姐妹之间的友爱）。
婚内出轨是“不守妇道”。
忙于拍戏疏于陪伴女儿，批判自己“不是好妈妈”。
至于三次堕胎，她不仅再次忏悔，还“代表世间所有堕过胎的兄弟姐妹们，向所有的婴灵们忏悔”。
说到动情之处，更是声泪俱下，久久无法平静。
这两个事件引起轰动，媒体纷纷报道“《红楼梦》妙玉宣扬女德”。
冰清玉洁的妙玉成了女德老师，网友们大失所望，拍案讨伐：
“残害女性、没文化、捞钱、罪孽……”
“残害女性、没文化、捞钱、罪孽……”
一时间，骂声鼎沸。
对此，姬玉的回应，也颇自相矛盾。
一方面，她做淡然状，只用“传统文化活动”一句带过
另一方面，她表示每个人都会走一些曲折的弯路，并表示“由于理念不同，与视频中出现的其他人士和主办方，许久没有联系”。
云里雾里，扑朔迷离。
05
“女德风波”后，姬玉继续做与佛教有关的事业，据说担任北京东林莲光艺术团副团长、北京慈生堂食品有限公司慈善部副总监。
但自此彻底消失在公众视野。
微博最后一次更新，是2017年12月。
最后一次公开露面，是2017年红楼剧组30年聚首。
2019年底红楼剧组聚会，也没有她的身影。
每次提到红楼剧组，都让人不禁缅怀逝去的芳魂陈晓旭。
而很多人不知道，陈晓旭和姬玉，是一对真闺蜜。
当年，两个姑娘在红楼剧组进组住同一个宿舍。
她们性格相似，喜安静，爱吟诗，很快成了闺蜜。
姬玉用“同床共枕”形容她们的友谊：
“我都跟晓旭挤在一在床上睡觉，我们都腿搭着腿。”
“我都跟晓旭挤在一在床上睡觉，我们都腿搭着腿。”
追求完美、自我要求极高的两个人，每天在一起排练磨戏。
杀青后，两人的闺蜜情依旧延续。
红楼剧组同吃同住三年，演员之间亲如手足并不意外。
但同时迷上佛学并先后选择皈依的，只有她俩。
姬玉先信佛，随后陈晓旭也迷上佛法。
陈晓旭患癌后剃发出家，姬玉全程陪伴。
陈晓旭生前最后的20天，姬玉几乎寸步不离地伴其左右。
红楼剧中，黛玉香消玉殒，妙玉被贼寇劫走，下落不明。
红楼梦外，陈晓旭芳魂消散，姬玉现状隐秘。
不可谓不巧合，也不可谓不玄妙。
姬玉曾说，如果再来一次，她会第一时间选择妙玉，而且还会让人物更有看头：
“如果再演红楼，我觉得需要跟编剧提一下，因为妙玉本身是出家的师傅，佛学是带给别人觉悟、智慧和解脱的，可以加一些戏。”
“如果再演红楼，我觉得需要跟编剧提一下，因为妙玉本身是出家的师傅，佛学是带给别人觉悟、智慧和解脱的，可以加一些戏。”
说实话，对于87版红楼，我私心里，并不认可姬玉是妙玉最适合的扮演者。
妙玉是一个太过清冷的女子。“ 好高人愈妒，过洁世同嫌”。
而姬玉的欧式双眼皮，经常让我看得出戏。
可后来，络绎看到一些她的后续，又不禁感慨：
红楼女儿的现实存在，又何尝不是一场江湖。
她们各自的人生，辗转，哀婉，跌宕，谁也不知道，如何抵御这无常命运。
姬玉的人生，终不是妙玉，却又似乎没离开妙玉。
出世、入世，又隐于世，或许便是她最好的归宿。
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作者 ：李爱玲， 情感作家，职场妈妈，百万读者心中的铿锵犀利桃花姐。最新作品集《此生江湖聚散，你要敢爱敢当》。微博@李爱 玲的桃花马。个人微信shiliuqun03，微信公众号：桃花马上石榴裙（ID:taohuama2015）。
小茶，桃花马上石榴裙人物版主笔，85后，固执的金牛座，矫情的B型血，让文字在生命里翩翩起舞。转载请注明首发于微信公众号：桃花马上石榴裙（ID:taohuama2015）
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