结合作品《社戏》谈鲁迅的伦理观

　　伦理是指人们在处理人与人、人与社会之间的关系时所遵循的道理和准则。

　　而鲁迅的伦理观一定是与时代背景，历史文化，家庭环境息息相关，所以本文从这三个方面结合作品《社戏》浅谈鲁迅的伦理观。

　　《社戏》用第一人称结合闪回的手法写“我”20年来三回看戏的经历。

　　首先是时代背景上，由作品第一回从三点突出坚持人道主义，尊重人的价值的伦理观。

　　一是“第一回是民国元年”这里指的就是辛亥革命刚刚结束2000多年的封建统治，社会动荡不安。

　　二是在北京朋友带“我”去“见世面”，自从鸦片战争以来大量西方文化和器物涌入中国，洋学洋物风靡于当时国内的大城市，北京更是如此，又加上辛亥革命颁布的政策，社会民族问题日益严重。

　　三是去看戏时对座位的描写从而有了“接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。”弃戏的原因，连看戏的座位都成了对百姓施暴的刑具，可想而知当时社会十分黑暗，社会对百姓方方面面都是不友好的。

　　其次是历史文化上，由作品第二回从两个方面突出反对奴役，追求自由的伦理观。

　　一方面是“我”在某次“募集湖北水灾捐而谭叫天（注：即京剧名角谭志道）还没有死。”上被“好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。......重价购来的宝票”。这一段实则展现了旧社会的封建迷信的愚昧无知的思想对人进行伦理道德的绑架。

　　另一方面是通过对看戏时舞台上的“看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，…冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，”的表演员和舞台下的“谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤...”的人的表现来看，民族的优秀文化传统已经被社会妖魔化，留下的不仅是文化糟粕，还形成了新的糟糕的旧文化对百姓思想的操控。

　　其三是家庭环境上，由作品的第三回从一个人物突出同情弱小，追求社会平等的伦理观。“我”的母亲：

　　一是“母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。”这段主要写出了母亲的顾全大局的处事方法。

　　二是“母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。”这段一方面写出了母亲对劳动人的体谅，另一方面是希望“我”能不受约束自由的看戏。

　　三是“桥脚上站着一个人，却是我的母亲，....母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。”可以看出母亲对孩子的担心，又不忍打扰孩子玩得尽兴，而宁愿自己担心受怕一晚上的心情。侧面了反映母亲对“我”无论是在思想上，还是行动上的教导。无论是大人和小孩，还是大人和大人，还是小孩和小孩，身份上都是平等的。

　　总之，“我”已经不看“社戏”了，但“社戏”一直都在。