《三夫》:超大的尺度和被撑破的野心

  《三夫》开场第一幕。

  一只鲍鱼,一根生姜,一架炉火。

  火燎之下,鲍鱼痛苦地扭动着肉体,而生姜却纹丝未动。

  鲍鱼形似什么?生姜又意指何物?

  无需赘言,诸君一看便知。

  在《三夫》中,导演陈果注入了大量的象征性符号,供人们去臆测解读。

  而在充盈肉欲的大量性爱场面之下,影片所叙述的,依旧是一个属于陈果式的香港故事。

  一条破旧渔船,连接着香港社会底层的心脏。

  一个性瘾患者,揭穿历史与实现的邪恶游戏。

  30岁的曾美慧孜第一次担任电影主角,就凭借《三夫》成功斩获金像奖影后。

  但在豆瓣上,《三夫》仅获得了5.8分的不及格分。

  这远低于“妓女三部曲”的前两部《榴莲飘飘》(7.7分),以及《香港有个荷里活》(7.3分)。

  陈果,又做错了什么?

  今天,我们就聊聊这部超大尺度的争议之作:

  《三夫》

  1、人尽可夫

  (本章节内容含剧透)

  2018年冬天,陈果和曾美慧孜在北京第一次见面。

  两人相谈甚欢,对于陈果提出的拍戏要求,曾美慧孜一口气全部答应。

  随后陈果返回香港写剧本,曾美慧孜则留在北京增加体重,为角色作准备。

  《三夫》中的曾美慧孜:体态丰腴,肤白紧致,充满着欲望的气息。

  在影片中,她饰演了一位低智商的女性瘾患者,每天都要向男人索欢,否则就会痛痒难忍。

  聚焦底层社会的生活,是陈果镜头中一贯的主题。

  《三夫》中的人物都没有名字,他们唤做老大,老二,老三(四眼仔)和小妹,这也暗示着其卑微的社会身份。

  小妹是老大的亲生女儿,老大与其乱伦产下一子,随后将其卖给渔夫老二。

  老二难以满足小妹的需求,就让小妹在渔船上做皮肉生意,明码标价招揽顾客。

  老三原本是一名嫖客,得知真实情况后十分生气,便训斥道:

  但老三的内心却十分中意小妹,后来花费7万将其买下与之结婚。

  很明显,老三高估了自己的“能力”。

  日子一天天的过去,老三愈发觉得力不从心。

  自己已经不能满足小妹的欲望,而小妹就只好与邻居通奸。

  最终被逼无奈的老三,又将小妹送回了渔船,也过上了让小妹出卖肉体赚钱的日子。

  直至后来,当有嫖客光顾时,老三甚至开心地说:

  戏谑吗?

  关于影片中“三夫”的语义解读,其实可以分为两个维度。

  从历史观的角度来看:三夫意指近代以来,主政香港的三任政府。

  腐败无能的清政府,将丰腴肥美的香港领土,割让给了英国殖民政府。

  而九七之后,英政府退出历史舞台,香港成立特别行政区,组建新香港政府。

  关于这三任政府的作为,如何与片中的影射含义对标。

  (超小声)由于过度敏感,我就不能在这里一一仔细解释了。

  而从现实的角度来看:影片末尾出现的港珠澳大桥,也是陈果苦心寻觅的一个落题点。

  三夫,即指港珠澳三地。

  大桥则是通连三地的“工具”,即小妹。

  小妹难以穷尽的欲望,将三夫折磨的骨瘦如柴,如人似鬼,伦理颠倒。

  而大桥建设的预算严重超额,也需要三地的民政财力共同承担。

  这,够清楚了吗?

  2、底层叙事

  陈果有一个绰号,叫“草根导演”。

  不同于周星驰等导演的商业化叙事,陈果的电影往往更具现实主义味道,轻戏剧化情节而重符号表现。

  如在《香港有个荷里活》中,底层贫民居住的破旧大磡村,落脚在气派豪华的荷里活大厦之下。

  鲜明而强烈的形式对比,隐喻着社会阶级的天然分层,以及各个群体的不同命运。

  在香港主流商业电影中,城市风貌总是以繁华、喧嚣、时尚国际化大都市形象风貌。

  比如,周星驰《少林足球》中的香港都市,辉煌而璀璨。

  《少林足球》

  但就像一枚硬币,也有其正反两面。

  商业片中的香港,是香港人脑海中做的美梦。

  而文艺片中的香港,则是香港人脚踩的现实。

  《三夫》中,导演对于摩天大楼展现采用冷色调处理,而大角度仰视镜头的运用,则让主人公更像被困在都市的监狱之中。

  《三夫》

  陈果曾在一次采访中说:

  “很多人以为香港经过二三十年的进步,已经清除了贫穷,其实不是这样的。我们的屋村依然是屋村,你去上海街、 钵兰街看一下,地方还是那么残旧,人还是那么穷,我拍旧的地方,并不表示我怀旧。”

  陈果的故事,总是会发生在一个特殊的场域。

  如《香港制造》中的“公屋”和“墓地”、《细路祥》中的“棺材铺”、《人民公厕》中的“公厕”,以及《三夫》中的漂泊渔船。

  在灰暗、冰冷而凌乱的空间构建中,与之呼应的是,主人公在都市生活中的底层身份。

  很明显,《三夫》继承了陈果一贯的思维审美和电影符号。

  但影片除去在表现尺度上的突破之外,剩下的,只是导演本人的审美重复和自我呓语。

  如果不是依靠曾美慧孜的表演,我们不跳跃着看完这部电影,将会是一件极度困难的事情。

  在《三夫》中,对于性爱场面的展现,是过滤掉美感后赤裸地欲望博弈。

  我们只能感受到出于生理本能的嘶鸣呻吟,和社会边缘人群在交欢时的机械与无力。

  影片前半段尚有构筑现实魔幻主义的野心,都随着影片的进行,后半段彻底沦为导演恶趣味的色情狂欢。

  无论是用鳝鱼,还是断肢,亦或是疯狂叫卖,无意义、无节制地性爱场面,都严重冲击了电影文本的秩序感。

  随着故事接近尾声,影片画面的饱和度逐渐降低,而一股巨大的绝望感也随之袭来。

  只有小妹,站在船头时,一抹红衣显得无比艳丽。

  这似乎是说:

  任凭时代变幻,政权更迭,香港依旧是那个欲望充盈的香港。

  也任凭“三夫”骨瘦如柴,生计艰难,而大桥依旧顺利完工,雄视蓝海。

  3、撑破野心

  宿命的感伤,身份的困惑,以及道德的焦虑,是陈果电影一直在寻找和表达的主题。

  《三夫》穿着三级片的外衣,在视觉表现上无比大胆,但在主题的抒发上却显得扭捏晦涩。

  于三级片而言,影片粗俗而机械,缺乏艺术想象力的美感。

  于寓言片而言,影片直接而浅白,关键处又稍显含混不清。

  陈果似乎想要证明些什么,但最后又沦落到一个不知所求的尴尬处境。

  电影结尾处出现关联当下的时政新闻,是导演付诸的最后努力,也为本片在立意上挽回一点薄面。

  也许,本片最大的惊喜,就是发掘了曾美慧孜。

  《三夫》在今年金像奖上获得5项提名,但最终只收获最佳女主角奖,这似乎也印证了些什么。

  从某种意义上而言,《三夫》的表达手法并不高级,甚至有些粗暴且笨拙。

  即使用超大尺度的场面作为艺术支撑,却也难掩本片在叙事上的无力感,最终也撑破了导演描画众生的野心。