为了钱，非洲穷人将孩子卖给了恶魔，大量孩童深陷欧美恋童癖狼窝

　　我们来设想一个场景，有一个来自贫困地区的小孩，从来没有见过外面更大的世界，小孩的生活里只有一个问题：“我能吃上下一顿饭吗？”。饥饿、寒冷和不知道会不会到来的明天才是他们生活中不变的主题。

　　就在一切只剩下黑暗和没有太阳的白夜的时候，出现了一个看起来衣冠楚楚、有一定社会地位的“慈善家”，这个人告诉小孩，可以给小孩带来衣食无忧的生活，不需要再为了生计担忧。

　　“慈善家”没说的是，小孩也要为这样的生活带来一定的代价，作为小孩会和这个“慈善家”走吗？

　　小孩是单纯的、没有见过人性黑暗的，不知道与“慈善家”达成的交易背后代价有多大，但是小孩身边的成年人却是心知肚明的。为了自己的生活、为了不用为明天发愁甚至只是为了讨好“慈善家”，这些成年人不管不顾小孩的意见，献宝一样将小孩送给了“慈善家”。从此，小孩再也没有真正意义上的明天。

　　这样的故事不是东野圭吾的故事，而是真实发生在肯尼亚的故事，甚至不像东野圭吾的故事里只是个例，在肯尼亚这是大家已经习以为常，甚至默认为生活潜规则的真实世界。

　　肯尼亚作为非洲东部的贫穷国家，全国人民的收入都非常的低下，经济水平很低，很多人在这里都要面临着饥饿和疾病的困扰。作为成年男子都不一定能吃饱饭，更不要说小孩了，于是就有很多带着慈善家面具的恶魔盯上了这里。他们大多是欧美的白人，他们有着足够的社会地位和金钱，这笔金钱对于他们来说不过是九牛一毛，但是对于肯尼亚的家庭来说，却能拯救一个家庭。

　　一点微不足道的金钱可以买到一个还未成年的孩子，这个孩子并不是作为他们的养父养女而出现，而是作为他们的性癖的承受者。这些慈善家们也根本不是为了做慈善来到这个地方，而是满足他们内心深处恶魔的欲望，性侵幼童。

　　有的人装作是来这里的慈善家，有的人甚至直接借助神职的名义掠夺幼童，剥夺他们的童年。他们有的时候会开办一所孤儿院，收养那些贫苦的孤儿，这些孤儿在这里好像得到了一个衣食无忧的天堂，但是背后却是被糟蹋被侵害的阴暗。

　　不久之前，一名61岁的美国男子格雷格和他的妻子被捕，罪名就是性侵儿童。格雷格来到肯尼亚，以传教的名义做慈善，并开了一座孤儿院，小孩们在这个孤儿院里都喊格雷格“爸爸”，喊他的妻子马丽“妈妈”。这些小孩最大的也只有13岁，他们最信赖的人就是他们的“爸爸妈妈”。但是他们赖以信任的“爸爸”却是对他们下一个魔手，有的女孩被糟蹋怀孕，而作为妈妈就回来给他们堕胎或者避孕。借助孤儿院的名义，他们隐蔽了很多的犯罪，虽然今年终于被抓了，但是这样的故事在肯尼亚还有很多很多，用“父母”的名义骗取信任后，干着龌龊肮脏的事。

　　在肯尼亚有权势有金钱的白人性侵儿童的事情屡禁不止。

　　有的家庭会甚至出卖自己的孩子，以来换取整个家庭的经济来源。在这样畸形的社会里，很多孩子，在还没有见过真正的天地的时候，就已经被困在了这样的牢笼中，他们甚至不知道这样是违法犯罪的，只知道自己可以换来整个家庭的口粮。

　　这么嚣张的行为肯尼亚政府都不管吗？

　　肯尼亚是一个贫穷的国家，它的政治结构异常的混乱，它也是东亚地区腐败最严重的国家。政客们忙着维持自己的社会关系，甚至还要和欧美搞好关系，谁不知道背后其实有没有他们的默许呢，这些小孩，又怎么敢依靠他们的政府官员来拯救他们，离开这个地狱。

　　而那些性侵儿童的欧美白人，正是抓住了这一点肯尼亚的贫穷与政治的腐败，才敢在肯尼亚的土地上为所欲为。要知道在他们自己的国家恋童癖是一个非常严峻的问题。一旦和恋童癖扯上关系，他们的社会地位，金钱交易，一切的社会活动都会被终止。在自己的国家他们付不起这样昂贵的代价，但是在肯尼亚不同，他们只要有钱有权势，无论什么样的怪癖都能得到满足。前文提到的肯尼亚极度的贫穷，让很多肯尼亚当地群众也愿意为他们做掩护，只因他们是能够给自己带来金钱的“慈善家”。

　　贫穷，不该成为恶魔掩盖罪行的帮凶。身陷囹圄的也远远不止一个肯尼亚。

　　我们没办法设身处地的猜想肯尼亚的小孩究竟有着什么样的心理，在这样的生活折磨中他们会变得怎么样，但是我们知道的是这些欧美白人披着慈善的外衣却当着恶魔。难道有权势就能让他们逃脱法律道德的束缚了吗？难道遭受严重饥饿与疾病的小孩一定得面临这样的折磨吗？

　　我们不应该选择沉默，对这样的事态度应该是零容忍。每一个孩子都值得拥有自己的美好回忆的童年和记忆，而不是在地狱的时光里日复一日，根本逃不出去。

　　肯尼亚的现状还要多久才能得到改变，我们不知道。但是我们请不要放过身边的每一个有特殊爱好的“慈善家”，这样违反人道主义道德伦理法律约束的“恶魔”，谁知道会不会有一天就生活在我们身边，谁知道下一个“肯尼亚”会在哪儿呢？

　　希望肯尼亚和星星的故事能够不要有机会再次出现。