【地理视野】还记得,苏联谋划下,外蒙古独立投票同意率100%,反对0%!新疆的人

  1945年10月,苏联鼓动北蒙古全民公投,仅仅不到50万人投的票,却割走了中国150万平方公里的土地。有些人可能会说,外蒙古独立也是全民公投通过的呀……

  

  第一次独立及回归

  宣统三年(1911年)7月,外蒙古独立的首倡者土谢图汗部亲王杭达多尔济率团出访俄国,得到俄国的军事支援。辛亥革命后,清朝统治的逐渐瓦解,杭达多尔济等人认为时机成熟。11月30日,俄、蒙军队包围了库伦办事大臣衙门,解除了清军的武装,并将库伦办事大臣三多及其随从人员押送出境。12月,杭达多尔济、车林齐密特等王公喇嘛在库伦宣布独立,拥立外蒙古第八世哲布尊丹巴呼图克图为皇帝,建立“大蒙古国”政府。12月28日,哲布尊丹巴在库伦登基,自称日光皇帝,年号共戴。此独立未被当时的清朝政府和后继的中华民国政府承认。

  1912年10月3日俄国前任驻华公使廓索维茨在库伦与“哲布尊丹巴政府”签订《俄蒙协约》。1913年沙俄当局迫使袁世凯执政的北洋政府签订了《中俄声明》。

  声明规定:外蒙古承认北洋政府,北洋政府也承认外蒙古自治。北洋政府不得在外蒙古派驻官员、军队,不得移民。又规定,外蒙古疆域为前清库伦办事大臣、乌里雅苏台将军与科布多参赞大臣管辖区域,实际上北洋政府承认了外蒙古、俄国军队对科布多与唐努乌梁海的占领。1915年6月7日中俄蒙在恰克图签订《恰克图协定》,将此声明具体化。

  据此,同年6月9日,外蒙古宣布取消“独立的大蒙古国与共产年号”。袁世凯册封八世哲布尊丹巴为“呼图克图汗”,并赦免独立运动人士。外蒙古实行自治,但实际上为沙俄所控制。此时外蒙古上层的僧俗两派斗争趋于白热化,哲布尊丹巴呼图克图派人毒死了“外务大臣”杭达多尔济与赛音诺颜部亲王那木囊苏伦,压制了世俗王公的势力。

  1917年俄国爆发十月革命,之后其政府在1917年和1919年两次发表对华宣言,宣布废除沙俄与中国签订的不平等条约,但实际上继续支持外蒙古独立。苏维埃俄国在1919年7月25日发表对蒙古声明,称外蒙古是一个独立的国家,要求与之建立外交关系。

  

  八世哲布尊丹巴

  1919年11月7日,由于俄国国内白军与红军均陷入俄国内战,同时协约国武装干涉俄国内战,新成立的苏俄政权无暇顾及外蒙古,中华民国总统徐世昌和政府首脑段祺瑞遂决定出兵外蒙,派直系将领徐树铮率兵进入外蒙古库伦,挟持“内阁理”巴德玛多尔济,软禁哲布尊丹巴活佛,并召陈毅回京,全面否定《中俄声明》。

  同年11月17日,外蒙古正式上书中华民国大总统徐世昌,呈请废除俄蒙一切条约。南方孙中山护法军政府亦致电庆贺。11月22日以《中国大总统公告》下令取消外蒙古自治,恢复旧制。同时取消《中俄声明》和《恰克图协定》,北京政府在库伦设立“中华民国西北筹边使公署”,由徐树铮部在外蒙古驻防,并派兵收复唐努乌梁海。孙文因此赞扬徐树铮:“徐收回蒙古,功实过于傅介子、陈汤,公论自不可没!”但徐树铮在外蒙古期间,不顾其传统习俗,全面推行新政改革,致使外蒙古上层集团对北洋政府的统治更加不满。

  徐的武力收回蒙古以及改革为以后蒙古的独立埋下了祸根,由于后期的军阀混战,1920年7月直皖战争爆发,属于皖系的徐树铮回国,仅留部分军队驻守,白俄恩琴的军队攻入库伦,中国军队部分回国,部分到了买卖城,蒙古军队在苏俄红军的支持下,攻占了买卖城,外蒙古建立了亲苏的君主立宪政府,由于北洋军阀混战,北洋政府无暇顾及蒙古,但是外蒙古的这次独立,并未获得中国及英美等主要国家的承认。

  

  徐树铮

  国民政府时期

  由于国民政府时期一直处于外交内困时期,无暇顾及蒙古,而苏联考虑到自身的利益,坚决要求外蒙古独立,一直到抗日战争胜利前夕,为继续取得同盟国对中国战区的支持,以及避免苏联使得新疆伊宁事变扩大、援助中国共产党和在东北驻军不撤走,1945年8月14日,经过与苏联两个多月的谈判,中华民国政府最终做出妥协。

  宋子文、王世杰等在国民政府主席蒋中正的授权下与苏联政府签订《中苏友好同盟条约》,同意“苏联出兵击败日本后,在苏联尊重东北的主权、领土完整;不干涉新疆的内部事务等条件下,允许将依公正之公民投票的结果决定是否承认蒙古人民共和国。宋子文拒绝签字,并辞掉外交部长一职,最后该条约由王世杰签字。

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  内地人往往将新疆人等同于维吾尔族人。这让很多非维吾尔族的新疆人感到很恼火,在网络上也经常可见为这事儿打嘴仗的。

  事实上新疆的非维吾尔族人口占到了一半左右,根据国家的统计数据,全疆两千多万人口中,维吾尔族占到了一千万出头,剩下的则是其他民族,而这一千多万里的汉族人口是八百多万。

  而新疆的维吾尔族主要聚居在南疆地区。北疆维吾尔族人口较多的只有两个城市——乌鲁木齐和伊宁。至于为什么这两个北疆城市维吾尔族人口较多?这正是下面我要聊聊的。

  

  新疆人≠维吾尔族人

  将新疆人等同于维吾尔族人不仅仅是对新疆其他12个世居民族和现有的46个民族的忽视和不尊重,同时也给了分裂分子以口实!你看,新疆等于维吾尔,维吾尔等于新疆,其他的人都不是新疆的嘛。

  还有相当一部分汉族人认为新疆的汉族人口就是外来人口,挤占了维吾尔族人的空间和资源。这的确代表了一些人对新疆的认识。

  要说新疆的民族构成,就要简单追溯一下乾隆朝重新将新疆纳入版图时期的民族构成,这里有一个很重要的概念,如果你看清代关于新疆的文字,会常见到这个词,即:“南回北准”。

  什么是“南回北准”?

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  天山横亘新疆中部,基本将新疆一分为二(南疆面积更大些),天山以北称之为北疆,天山以南称之为南疆,如果再细点分,还有个东疆,即哈密和吐鲁番地区。南疆和北疆因为天山的影响,水文气候都有很大的差别,完全就是两个不同的地理单元。地理环境的不同,必然就会形成不同的生产方式,自然也就会有着不同的民族和文化。

  

  那么清代的南疆,主要都是维吾尔族,而现在的南疆百分之八十二点多也都是维吾尔族,如果算上东疆的吐鲁番、哈密的话,这个比例则接近了百分之九十这,而整个北疆地区,维吾尔族人口为百分之十二,也就是说,在南疆,民族构成的变化其实一直都不太大。

  而北疆,当时是什么民族呢?是准噶尔蒙古人。因为清代将伊斯兰教称之为回教,因而将现在的回族和维吾尔族都统称为回人,区别是,将现在的回族人成为汉回,而将维吾尔人成为缠回。

  这就是所谓新疆的“南回北准”民族格局了。

  那么准噶尔蒙古是个什么来头呢?

  其实说起来南疆的维吾尔族也是有蒙古血统的,我们别忘了成吉思汗和他的四个儿子,搞了个四大汗国,新疆在相当长一段时间是属于察合台汗国的,统治上层都是蒙古人,大汗都是成吉思汗二儿子察合台这一系,也就是所谓黄金家族,只不过后来完全伊斯兰化,融入到了维吾尔族中罢了。

  而准噶尔蒙古,则并不是成吉思汗黄金家族这一系的,最早和成吉思汗这一系有过姻亲关系。

  在清代,整个蒙古是分为了三个部分,即漠北蒙古、漠南蒙古和漠西蒙古。

  所谓漠北蒙古,也叫喀尔喀蒙古,大致就是今天的外蒙古——当然,外蒙古人民很反感我们这样称呼他们,那我们就按照官方口径叫他们蒙古国吧;漠南蒙古,则相当于今天的内蒙古;而漠西蒙古,就是准噶尔部。实际上漠西蒙古的正经名字不叫准噶尔部,而是叫厄鲁特或者卫拉特蒙古,准噶尔部只是厄鲁特蒙古的四部之一,厄鲁特四部分别为准噶尔部、和硕特部、杜尔伯特部和土尔扈特部。

  

  但是大家为什么又常常用准噶尔部来代指整个厄鲁特蒙古呢,这是因为,四部中,准噶尔部最为强大,一连串出了好几代雄心勃勃的大汗,后来灭掉了和硕特部,打走了土尔扈特部——嗯,你一定多多少少知道点东归英雄传什么的,那就是被准噶尔部打跑了的土尔扈特部回来了。

  而杜尔伯特部呢?杜尔伯特部与准噶尔部同源,血缘很近,所以一直臣服于准噶尔部,这里需要说明一下,漠南蒙古那里也有个杜尔伯特部,但是和漠西蒙古的杜尔伯特部不是同源。

  土尔扈特部被准噶尔部打走以后,准噶尔又从杜尔伯特部中分出来一个小部——辉特部,继续凑够了厄鲁特四部。

  因此,整个漠西的厄鲁特蒙古,事实上就等同于准噶尔蒙古了。

  好,现在让我们对以上内容做一小结,即:清代乃至上溯到明代的很长一段历史时期,新疆的民族构成是“南回北准”——南疆维吾尔、北疆准噶尔蒙古人。(再往上溯?再往上溯是成吉思汗、耶律大石、大唐的安西四镇……)

  你现在看清楚了——北疆,至少从明代开始算,就一直没有维吾尔族。

  如果说当时北疆一点维吾尔族都没有也不对,因为准噶尔人也要吃菜、也要吃面、也需要人来种地,但他们不种啊,怎么办?好办!到南疆抓一些人过来种呗。需要说明的是,在清政府将新疆纳入版图之前,南疆的维吾尔人一直是被北疆的准噶尔人统治的。这就抓了一些维吾尔人到伊犁来种地,为什么是伊犁?因为一是伊犁水土肥沃、二是这是准噶尔人的大本营啊。

  这部分被抓来种地的维吾尔人,被称为塔兰奇。在维吾尔语里,什么什么“qi”就是做什么什么的人的意思,塔兰奇就是种地人的意思,所以在民国时期,伊犁塔城那边的维吾尔人还被称为塔兰奇,甚至一度还被划分为一个单独的民族。

  除了塔兰奇,还有没有维吾尔人在北疆呢?嗯……还有一个。

  这个人叫做阿哈玛特,又被写作玛罕木特,其实就是默罕默德不同的译音。而他则是南疆地区白山派和卓,所谓和卓,也被写为霍加,意为圣裔,即伊斯兰教创始人默罕默德的女儿的后裔,最初的和卓在新疆传教,一步步取得当时大汗的认可,基本上是“国师”的角色,而后来的和卓们则都成为了南疆地区的宗教领袖。

  事实上南疆地区一直分为白山派和黑山派两系和卓,两派也一直不和(其实源头上这两系的始祖也是亲兄弟),准噶尔曾经将南疆的所有和卓都抓到了伊犁囚禁,后来则陆续放回,唯有这个阿哈玛特,不知道为什么始终被囚禁在伊犁致死都没有放走,而这个阿哈玛特有两个儿子,老子死了,儿子继续还是被囚禁着。这两个儿子就是后来著名的大小和卓布拉尼敦(又译写为波罗尼都)和霍集占。

  我们要记住的是——新疆自乾隆时期的大小和卓之乱开始,其后直到阿古柏之乱,左宗棠收复新疆期间,南疆所有的暴乱均出自这一系或者和这一系有关系。

  继续说北疆的准噶尔。

  既然北疆一直都是准噶尔蒙古,那么你一定会想,现在这个准噶尔蒙古哪里去了?答案是被乾隆干掉了,而且基本干了个精光。

  

  前面说过,准噶尔蒙古几代大汗都雄心勃勃,或者说野心勃勃,不仅往西攻打哈萨克部,往南统治回部,往东呢,往东攻打漠北蒙古,你不要以为大家都是蒙古人就不会开打,实际上漠西漠北两部分蒙古一直是世仇——这也不奇怪,汉族人历史上不也是自己砍来砍去的吗?最近一次被砍败了的那一部分汉族人,至今还窝在东南方的一个小岛上呢。

  康熙年间,准噶尔的大汗叫噶尔丹,乘着漠北喀尔喀蒙古和入侵的俄罗斯苦战之时,突然在漠北蒙古后面来个个突然袭击,使得漠北蒙古腹背受敌,大败而逃,逃到了漠南蒙古的地盘,噶尔丹继续追击,一直追到了乌兰布通,乌兰布通在哪里?在今天内蒙古的赤峰市,这距离北京也就三百来公里,按现在的话说,也就是一脚油门就到了的事儿。这显然是摆好了架势要跟清政府干一仗啊。

  康熙如此牛叉的一个皇帝,能不明白这个道理吗?再说漠北漠南两部蒙古那都是大清的小弟啊,哪能看你这么嚣张?最终在乌兰布通击败了噶尔丹,自己也战死了一个副司令。从此以后,准噶尔蒙古和清政府的交手就一直没断过,直到康熙的孙子乾隆,上天突然就给了清政府一个机会。

  什么机会呢?就是准噶尔蒙古终于也摊上了草原民族难以解决好的继承人问题。

  历史上,游牧民族的强盛往往不能持久,最主要的一个原因就是继承人问题。老的大汗一死,儿子们都要争夺大汗之位,所以每一次汗位传承,基本上就是一顿互砍,砍好了,重新形成力量的平衡,砍不好,往往就是分裂和衰落。

  所以你不要觉得中国皇位的嫡长子制度很荒谬,哪怕太子是个傻子也传给他皇位,其实这是有道理的。皇帝个人才能差点其实关系不大,有一套制度和文武大臣辅佐作为保证就不会出问题。

  那么准噶尔部当时的情况是什么呢?当时的准噶尔部的王位继承人和潜在的王位继承人几经砍杀,最终是一个叫达瓦齐的,在阿睦尔撒纳的帮助下,取得了汗位。阿睦尔撒纳这个人,清代的史书说他阴险狡诈,诡计多端,事实上就是很有能力,但是他在血统上却不如达瓦齐,基本没有继承汗位的可能,于是他就转而帮助达瓦齐夺取了汗位。

  但是,阿睦尔撒纳有能力啊,肯定不是久居人下的角色,日子一久,达瓦齐就有点如鲠在喉,觉得这个阿睦尔撒纳是个危险人物,干脆,先下手为强,砍了阿睦尔撒纳再说。

  阿睦尔撒纳一看大事不好,带着两万部下就跑了,向乾隆投诚了。

  阿睦尔撒纳这个人身世很奇特,他的爸爸是和硕特部的王子,妈妈是准噶尔大汗的公主,但是他老爸最终被他外公给砍了,因为他外公要灭和硕特部嘛。灭了和硕特部后,他外公又把怀着他的妈妈嫁给了辉特部的一个贵族,所以阿睦尔撒纳虽然号称是辉特部的贵族,实际上是和硕特部后裔。历史传说阿睦尔撒纳生下来的时候浑身是血,当时就有人预言,这小子是来复仇的。

  

  没错,他后来的确将准噶尔部引向了灭亡。

  乾隆当时一见阿睦尔撒纳来了,这真是灭准噶尔的天赐良机啊。而阿睦尔撒纳也是一心要打回新疆去,极力对乾隆说达瓦齐这小子昏庸低能,荒淫无耻,准噶尔部人心涣散,众叛亲离,有组织无纪律,完全不堪一击。

  乾隆是早就想灭了准噶尔了,乾隆这个人有意思的地方在于,他终其一生,在很多地方都是拿自己的爷爷康熙当楷模,有意无意的和他爷爷比。他爷爷当年是想灭准噶尔一直没成功啊,现在这么好个机会,正好一雪前耻,完成他爷爷未竟的事业。不过乾隆自诩是贤明之君嘛,所以必要的程序还是要走一下,就是先要装模作样的征求征求大臣们的意见,谁知道满朝的大臣们却和领导不是一个心思,有些人就不大相信阿睦尔撒纳的话,平白无故的跑过来这么一号,可信不可信还两说呢,就算是真的来投降,那也是明摆着要借我大清的手帮他砍人啊。而且老皇帝雍正跟准噶尔交手还吃过败仗,这不保险啊。

  

  这时候乾隆的军机大臣,而且是领班的军机大臣——相当于宰相了——傅恒站出来了,说你们这帮鼠目寸光的东西知道什么?我坚定支持伟大领袖的意见!开打!

  于是,5万清军兵分两路,就直奔新疆而来。其中北路大军的总指挥是军机大臣班第,阿睦尔撒纳作为副总指挥兼先锋,没想到这一次出兵,阿睦尔撒纳一路劝降,清兵竟然没干一仗,度假一样就把新疆给占了,看来达瓦齐还真是昏庸无能,众叛亲离,达瓦齐也被活捉,直接押到了北京。不过乾隆倒没把他怎么地,给封了个王,养起来了。

  阿睦尔撒纳此时自然是志得意满,心想这大汗的位置终于轮到我了。可是他忘了,乾隆是一点都不糊涂啊。你不是厄鲁特四部吗?那好,我一口气封了四个大汗,你阿睦尔撒纳,只是其中之一。

  乾隆根本不会再让准噶尔部坐大,这好不容易从他爷爷砍到现在,乾隆无论如何是不会让一个庞大的政治军事集团再存在的,最好的办法就是分而治之。

  阿睦尔撒纳这下就和清政府彻底翻脸了,拒不承认清政府的任命,终于带着准噶尔部的各个大小汗王们反叛了。而此时,进疆的清军大部分都撤走了,只留了象征性的500人,这怎么打?于是留在新疆的班第,干脆就自杀殉职了。

  乾隆立即派大军再度进疆,阿睦尔撒纳却狡猾异常,先是两次诈降,然后不停的骚扰清军,一会儿跑到了哈萨克的地盘躲起来,一会儿又跑回来发动群众再跟清军干,这下终于把乾隆给惹毛了,决意全歼准噶尔部。

  我们的历史到了这一段,就开始模糊了,你看很多现在的历史读物,一说到这一章节,往往一笔带过。所以,你要知道这段历史真相,只有看清代人写的第一手资料。

  那么,清代的第一手资料究竟是怎么记载的?历史真相又到底是怎样的呢?

  历史真相是——准噶尔部六十万左右的人口全都被乾隆进行了种族灭绝。这里我需要搞清楚的是这个“准噶尔部”的概念不是指全部的厄鲁特四部,因为在此之前,杜尔伯特部与和和硕特部的一部分人已经投降了清政府,当然还有跑到了伏尔加河的土尔扈特部,和这事儿也没关系。剩下的准噶尔部和依附了阿睦尔撒纳一同叛变的其他三部尽数被杀光。

  阿睦尔撒纳呢?最终逃往俄罗斯,俄罗斯觉得阿睦尔撒纳奇货可居,留下这小子,以后可以作为手里的一张牌啊,所以当清政府的追兵问俄罗斯要人的时候,俄罗斯耍赖,不给。谁曾想阿睦尔撒纳自己不争气,跑到俄罗斯就出天花,病死了,沙俄这才把他尸体送给清军。

  《清史稿》、《清高宗实录》和《平定准噶尔方略》以及当时一些著作中,都记载了乾隆对当时平定准噶尔的前线部队下达的指令:“必应全行剿灭,不得更留余孽”、“此次进兵非同一般,各将厄鲁特彻底剿灭,永绝根株”。

  清代的史料《圣武记》、《啸亭杂录》都记载了当时对准噶尔部屠杀的情况,比如《啸亭杂录》记载:“凡山陬水涯,可渔猎资生之地,悉搜剔无遗,时厄鲁特慑我兵威。虽一部有数十百户,莫敢抗者,呼其壮丁出,以次斩戮,寂无一声,并首就死,妇孺悉驱入内地赏军,多死于途中,于是厄鲁特之种类尽矣。”

  这段话什么意思呢?就是清军在对准噶尔主力部队进行歼灭之后,对逃散、藏匿的准噶尔人进行彻底的搜查,凡是山凹水边,能够靠打猎捕鱼存活下来的地方,都像梳头一样查了个遍。找到了准噶尔人,将里面的男子全部拉出来一个个砍头,妇孺全部为奴,押回内地赏军,而且还大部分都死在了路上,所以“厄鲁特之种类尽矣”。

  而对投降的准噶尔人,乾隆则根本不相信,命令往东押送,只要一过巴里坤,就地全部杀掉。

  那么最后,整个北疆是个什么情况呢?《啸亭杂录》中说:“数千里内,遂无一人”,空了。

  等等,不是还有被抓到伊犁种地的塔兰奇人吗?

  你以为塔兰奇人傻啊,这都杀成这样了,还不跑回南疆去?

  事实上,当时清政府和阿睦尔撒纳一同摧毁达瓦齐时,就放出了一直被准噶尔人囚禁的大小和卓,大和卓布拉尼敦,被放回南疆,而小和卓霍集占则被留在了伊犁,管理当地的塔兰奇人,不过小和卓霍集占,也参与了阿睦尔撒纳的叛乱,所以一看情势不妙,一溜烟就跑回了南疆,煽动他哥一起叛清,终于发生了大小和卓之乱。这是另外的故事了,这次先不聊这个。

  其实新疆的历史跌宕起伏,根本不是简简单单一两篇文字就能说清楚的。这也就是个大概的脉络。

  好,现在让我们再对这一段内容进行小结:因为准噶尔之乱,新疆的北疆地区被杀空了,原本就是被抓来当农奴的塔兰奇人也跑了。

  那么你现在也明白了,这时候别说维吾尔族、汉族、回族了,北疆除了杀人杀的嗨了的清军,什么人都没了。

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  准噶尔人是杀光了,但是地方总不能空着吧?而且驻防部队还要吃饭,得有人种地啊。这就是需要移民来填充。清政府首先想到的,也是最容易实施的,就是进驻新疆的部队屯垦新疆,同时从内地迁来人口充实新疆。

  不是说新疆13个世居民族吗?那我们就一个一个看看这些民族都是怎么来北疆的。

  汉族和满族,当然是大量从内地迁入,清代有军屯、犯屯和民屯等,指的就是不同性质的屯垦。

  军屯,也叫兵屯,就是由驻防的陕甘二省的绿营兵屯田,陕甘绿营兵的主要民族构成为汉族和回族,这些绿营兵以屯为单位,每屯100名士兵,每个士兵给20亩地,每年制定生产任务,奖勤罚懒,还有工资,每个月一两银子,属于准军事化管理,基本上就是现在的生产建设兵团,刚开始的时候,这些军屯的绿营兵还三五年换防一次,后来就成了携眷永驻,就是带着家眷一直驻扎,屯垦戍边了。今天,新疆汉族人中陕甘籍的多,事实上从那个时侯就开始了。

  军屯中还有一种叫旗屯,因为满族是不进入绿营的,而是八旗军。其实八旗不仅仅是满族,还有蒙古八旗、汉八旗,还有锡伯族、索伦(达斡尔族)等等。旗屯,主要集中在伊犁地区。这些人都是满清皇帝的自家人,待遇优厚,安置的地点也都十分重要。

  

  新疆的锡伯族、达斡尔族就是那时候进入新疆的,本身在平定准噶尔的时候,锡伯族和达斡尔族就有专门成建制的作战单位进入新疆。后来为了巩固边防,满清又从东北迁移锡伯族等民族充实新疆,新疆的伊犁有个察布查尔锡伯族自治县,每年都要过西迁节,就是这个渊源。

  犯屯,也叫遣屯,都是犯了罪的人员,强制性发往新疆屯垦的,这部分人天南海北的人都有,主要是依附于军屯,得有军队看着啊。犯屯一般在新疆是三种出路,第一种是表现良好,有立功表现的,直接转成绿营兵,就成了国家正式编制了,这类犯屯有的是在清政府应付一些小型叛乱什么的时候,表现英勇;有的则是种田能手,或者是活学活用乾隆嘉庆思想积极分子,带动和影响周边的人一同为大清的和谐发展做贡献之类。第二种是刑满释放回原籍,但前提也是要表现突出,有立功表现。第三种则最多,就是服刑期满,就地留在新疆落户。

  民屯,又叫户屯。就是从内地,主要是甘肃和陕西招募自愿来疆的老百姓来屯田,这其中还包括商屯,即一些商人在新疆屯田。这一类最为复杂,有多种情况,清政府对民屯制定的政策也最为繁杂,就不展开说了,大体上是民屯每户给30亩地,头6年不交税、不纳粮,种出来的都是你自己的,后来改为一来了就给你60亩地,头3年不交税、不纳粮。

  这是屯垦的大致情况:旗屯,主要是满族、锡伯族、达斡尔族等。

  而军屯和犯屯,主要是汉族和回族。

  回族人大量进入新疆,也是在乾隆以后,以民屯和犯屯的形式定居新疆,主要定居在今天的昌吉回族自治州、乌鲁木齐和伊犁一带,《清实录》等资料中就记载了多次招募回族老百姓到新疆屯垦的内容,同时也记载了一些回族地区的暴动被清政府平定后,大量回族人口发往新疆的的史实。

  但是我看到一些关于新疆回族来源的文章说:早在13世纪,也就是元朝时期,元朝政府就在阜康安置了三千多户所谓回回人的“探马赤军”。其实这就是胡扯,元朝时候所谓的回回,也就是所谓色目人,都是来自西亚地区甚至欧洲的各族人,和现代意义上的回族根本不是一个概念,当年跑到中国的马可·波罗也被称为回人,给忽必烈造了一个大炮也被称为回回炮。他一个意大利人和现在的回族有关系吗?现代意义上的回族最终是在明代才定型的。

  其实现今昌吉的回族还有个来源,就是民国时期马家军的后裔。昌吉的回族很多就是当年留下的骑五军。所谓骑五军,事实上就是马家军的一支,为马步芳的嫡系部队,而骑五军的司令马呈祥,则是马步青的女婿,后来新疆和平起义的时候,在陶峙岳的劝说下放弃兵权,离开了新疆。但是他的骑五军,却全都留了下来。

  北疆的维吾尔族是怎么来的呢?这就是所谓的回屯。

  其实就是继续从南疆迁过来人种地。因为乾隆觉得准噶尔人搞的这个塔兰奇不错啊,那就接着搞,种地的地方,还是以伊犁为主。这批人才是后来民国时期的塔兰奇。

  这也就是为什么北疆城市中伊犁的首府伊宁市,维吾尔族人口多的原因,伊宁市也是唯一一个维吾尔族人口比例大于其他民族的北疆城市。伊犁的维吾尔族,源头基本上都是来自喀什噶尔。

  

  而北疆城市中乌鲁木齐的维族人比例相对较高,也好理解,首府城市,自然是有汇聚作用的。不信你问问乌鲁木齐的维吾尔族原籍都是哪里的?

  你可能还会注意到,新疆有两个蒙古自治州。

  准噶尔蒙古不是被杀完了吗?那么这些蒙古人是怎么回事?

  其实这些蒙古人和准噶尔蒙古没有多大关系了。

  新疆的两个蒙古自治州,一个是在西边,紧挨着伊犁直属州的博尔塔拉蒙古自治州,这部分蒙古人均为漠南蒙古,就是当年乾隆平定准噶尔部的时候来的,而且还是先锋部队,打冲锋用的。有一次我曾和博州的几位小伙伴喝酒,席间有个博州的蒙古妹子,我问你是什么蒙古?妹子想都不想,满满的自豪,脱口而出:察哈尔。

  察哈尔,属于漠南蒙古,那么这个妹子为什么这么自豪呢?

  因为察哈尔蒙古的确是有自豪的资本的,所谓察哈尔很特别,这一支最初不是什么部落,而是一个军事集团,是什么军事集团?是成吉思汗的近卫军,这支近卫军牛叉的地方在于,军队成员全部都是从蒙古各个贵族家中选拔出来的优秀子弟,作战英勇无比,对成吉思汗无限忠诚,不仅仅是成吉思汗的贴身侍卫团队,而且还担任文秘、管理等工作,事实上是成吉思汗选拔干部的后备群体,那么这个近卫军有多少人呢?一万人,被成吉思汗称为“大中军”,是为嫡系中的嫡系,后来的蒙古大汗也都继续了这一传统。

  所以,所谓察哈尔蒙古,就是这些近卫军的后裔。

  那么新疆还有一个巴音郭楞蒙古自治州,就位于乌鲁木齐的南边,这些蒙古人是哪里来的呢?

  这一部分蒙古人倒的确和准噶尔部有点关系,因为他们就是当年被准噶尔部打跑的土尔扈特部,当然其中还包括一小部分乾隆平定准噶尔时,逃到伏尔加河流域投奔土尔扈特部的其他厄鲁特蒙古。

  关于土尔扈特部东归的历史想必大家都多少知道,就不多说了。总之土尔扈特部是在乾隆平定准噶尔部之后十几年,才回到新疆的,而且乾隆还是用老办法,将回来的土尔扈特部分成了六个部分,分别任命了6个汗王,巴州这一部分就是土尔扈特部原先的大汗渥巴锡被安置的地方,其他的则安置在和布克赛尔、科布多(今蒙古国西部)等地。

  我们行走在户外,在山里的时候,就发觉这部分蒙古人相对来说最不好打交道,别的地方无论哈萨克族牧民、蒙古牧民还是维吾尔族等,都很好说话(景区的除外),大都会热情邀请你倒毡房或者房间里喝茶啊、吃饭啊什么的,你要是借用人家的地方扎个帐什么的,都没问题。唯有这部分蒙古人往往拒人于千里之外,不愿意和外人打交道。

  这大约和土尔扈特人命运多舛、曲折艰辛的历史记忆有关吧。

  北疆还有个重要的民族,哈萨克族。哈萨克族是怎么来的呢?

  哈萨克族的族源在这里就不扯了,因为一直争议比较大。没争议的是哈萨克族在清代的时候,形成了大中小三个玉兹,所谓玉兹,就是大的部落联盟,下面还有中等规模的和小规模的部落联盟。三玉兹在准噶尔时期,一直和准噶尔干仗,但总的趋势是处于下风,乾隆平定准噶尔时,哈萨克协助了清政府,其后又臣服于清政府,一直属于外藩。

  然而也就是清政府平定准噶尔部后不久,沙俄开始向中亚地区入侵,大量哈萨克人受不了沙俄的压迫开始逃亡,别的方向没法去,都被沙俄包围着呢,只能往新疆这个方向逃了,于是大量哈萨克人涌入新疆的伊犁、博州、塔城,还有一部分跑到了阿勒泰。其后一直不断的往新疆内地延伸,最远的延伸到了甘肃。所以,今天新疆的哈萨克族全是那个时候跑过来的,主要是大玉兹和中玉兹的克烈、奈曼、黑宰等部落,小玉兹由于在哈萨克草原的最西边,所以没有小玉兹的部落进入新疆。

  柯尔克孜族的情况与哈萨克族大致相同,也是同一时期被沙俄欺压,进入新疆的。现在紧邻着喀什噶尔有个克孜勒苏柯尔克孜自治州,在新疆的最西边。

  柯尔克孜在清代一直被称为布鲁特,现在则是跑到中国的,叫柯尔克孜,没跑过来的,就是今天的吉尔吉斯斯坦,柯尔克孜和吉尔吉斯是一回事,两种不同的译法罢了。

  与哈萨克、柯尔克孜类似的还有塔塔尔族,我们都知道前段时间乌克兰的克里米亚半岛,普京耍流氓硬是强占了克里米亚,这个地方以前就是塔塔尔的。新疆的塔塔尔族也是当年为躲避俄罗斯的迫害而迁来的,只不过人数非常少,是新疆13个所谓世居民族中人口最少的。

  乌孜别克族,在新疆的人数也很少。乌孜别克族无论在语言、服饰还是生活习惯上,应该是和维吾尔族最为接近的一个民族。其实乌孜别克族的形成历史比较复杂,内部就有游牧、农耕和经商不同的小族群,不断融合而成。新疆的乌孜别克族主要是在新疆经商、传教留下来的一些后裔。

  虽然你今天看乌孜别克族在新疆好像人数很少,并不起眼,但在清代晚期至民国,乌孜别克对新疆的影响却都是很大,几乎新疆每一次的动荡,都有乌孜别克人的影子。今天也是为了区别,在新疆境内的被写作乌孜别克,而境外的,则写作乌兹别克。

  维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔塔尔、乌兹别克都属于信仰伊斯兰教的突厥语系的民族,但是新疆有一个信仰伊斯兰教的民族却不是突厥语系的,就是塔吉克族。

  塔吉克族在新疆的历史要早得多,一般认为三千多年前的塞种人就是塔吉克人的直系祖先,因而塔吉克人是属于白种人的。新疆的塔吉克人一直都是生活在南疆的帕米尔高原。

  

  

  需要清楚的是,新疆境内的塔吉克人和现在的塔吉克斯坦的塔吉克人不是一个民族,只不过都自称塔吉克罢了。

  说到白种人,新疆还有一个,就是俄罗斯族了。

  但是事实上,今天新疆的俄罗斯族已经非常非常少了,甚至连与汉族混血的俄罗斯族都非常少了。这是因为最早来新疆的俄罗斯人,基本都是十月革命后逃来的白俄士兵和裹胁的难民。这些逃来的白俄士兵后来在民国时期,一直都是作为一支高效的战斗力量,参与到新疆的政治纷争中的。

  所以到了上世纪60年代,中苏交恶,很多的俄罗斯人又逃了回去。再往后到了改革开放时期,又有大批的俄罗斯后裔,包括混血,移民海外。所以今天新疆的俄罗斯族凤毛麟角。

  结语

  总结一下:新疆现今的民族构成是在清代乾隆之后形成的。北疆地区,是在真空情况下,大家一起来填补的。

  谁挤占了谁?

  所以,别瞎扯什么汉族是后来的外来人口,挤占了新疆的资源,历史并不是这么简单。笼统的认定汉族是外来人口,不是对新疆近代史一无所知就是别有用心。

  当然,新疆后来的生产建设兵团、移民以及改革开放后大量进疆的经商人员,的确也为新疆,主要是北疆增加了大量的以汉族为主的人口,但就北疆地区而言,大家都是一样的外来人口。谭老师地理工作室综合整理

  

  西域湿岛——伊犁河谷

  地理位置

  伊犁河谷位于中国天山山脉西部,三面环山,地处80o~84oE,42o~44oN,北与博尔塔拉蒙古自治州接壤,东与塔城地区和巴音郭楞蒙古自治州毗邻,南和阿克苏地区的拜城、温宿县连接,西与哈萨克斯坦共和国交界,是古丝绸之路的北道要冲,地域优势十分突出。

  

  地形概况

  伊犁河谷位于南北天山山脉之间,呈西部宽而低、东部窄而高的喇叭形。东西长170公里。河谷北面有西北——东南走向的科古琴山、婆罗科努山;南有北东东——南西西走向的哈克他乌山和那拉提山;中部还有乌孙山、阿吾拉勒山等横亘,构成“三山夹两谷”的地貌轮廓。

  伊犁河两岸为洪积冲积平原,伊犁河谷地南部为昭苏--特克斯盆地,呈东窄西宽的楔形,主要为特克斯洪积冲积平原。

  

  气候特点

  伊犁河谷气候温和湿润,属于温带大陆性气候,年平均气温10.4℃,年极端最高气温42.8℃,极端最低气温-51.0℃;年平均降水量417.6毫米,山区600毫米左右其余地区100-200毫米,是新疆最湿润的地区;年平均日照时数2898.4小时。

  伊犁河谷向西敞开,接收大西洋的水汽,并且暖湿气流遇到山地抬升,形成地形雨,因此降水较多,草场繁茂,而且有北天山阻挡,使得冬季平均气温较同纬度地区偏高。

  

  伊犁河谷逆温层广泛发育:逆温层是伊犁河谷重要的气候资源。伊犁河谷北有天山作屏障,冷空气不易入侵,冬季平均气温-10°~12.5°C,加之盆地、谷地的“冷湖”效应,使冬季在谷地、浅山和丘陵区边沿等坡地上,形成有不同厚度的逆温层,即坡面气温高于谷底的现象。

  在逆温带内,大约海拔高度每升高100米,气温随之升高0. 5°C,某些高度中,可增加1°~2.5°C。伊犁河谷和巩乃斯河谷地区的逆温带在海拔800~1200米之间,最佳地带为900~1000米,昭苏盆地在1800~2300米左右,冷季盆地边缘较盆地中部气温平均高6~8°C。

  逆温带由于不受寒流和暴风雪袭击,为果树和牲畜越冬提供了生存条件,是一项对农林牧业发展极为有利的气候资源。伊犁河流域约13.4万平方千米的逆温带存留着世界罕见的野苹果,樱桃,梨,黑加仑等17种野果,是野生植物的基因库,也是发展野果制品产业的宝贵原料基地。

  

  水文状况

  河谷地区,汇集了山地降雨和高山冰雪融水,北、东、西三面山地冰雪多,冰雪融水多;地表水比较丰富;再加上地势海拔高,蒸发弱,伊犁河流域水资源相当丰富,伊犁河上游为特克斯河、巩乃斯河和喀什河,在雅玛图汇合后称为伊犁河,是中国新疆境内径流量最丰富的河流,注入哈萨克斯坦境内的巴尔喀什湖。

  

  伊犁河夏季为汛期,河流径流季节变化大,冬季河流结冰出现断流,通常在12月封冻,次年3月解冻。

  

  资源状况

  伊犁河谷的矿产资源极具开发潜力。已发现矿种9类86种,其中铍、白云母、钾长石储量居全国之首,铜、金、硫铁矿、钴等23种矿产储量居新疆之首,煤炭远景储量约为4771亿吨。

  伊犁河是一条重要的国际性河流,年径流量约381亿立方米,水能蕴藏量为705.25万千瓦,水能资源丰富。 这里是亚欧大陆干旱地带的一块“湿岛”,土地肥沃,水源充足,草原辽阔,物产丰富,享有“塞外江南”、“苹果之乡”以及“天马故乡”之美誉。

  

  旅游特色

  中国薰衣草之乡

  伊犁河谷的每一道沟谷里,都呈现着不一样的风采。6月,薰衣草开始盛开,上世纪60年代之前,中国的薰衣草香料全靠进口,为了改变这种状况,人们在几个省份分别进行试种。等待6年之后,只有伊犁培育成功。

  今天,伊犁已成为中国唯一的薰衣草种植产区,种植面积有2万多亩,产量占到了全国的95%以上。是和法国普罗旺斯、日本北海道、俄罗斯高加索地区并列的世界四大薰衣草产地之一。伊犁河谷的农四师65团场被国家命名为“中国薰衣草之乡”。

  

  别有风情的原始野杏林——杏花沟

  伊犁杏花沟是一片中世纪遗留最大的原始野杏林,集中分布于巩乃斯河北岸,占地有3万多亩。一到四月,伊犁河谷的杏花就迫不及待的绽放,在一些人的印象中,杏花是江南的象征,其实,他们能够忍耐干旱与严寒,更适合生活在北方。

  春天初绿的山腰沟谷之间,野杏花竞相开放,一身雪白或粉红,弥漫着明朗而新鲜的气息,几公里之外,都能闻到清新的杏花香味。杏花从开放到凋谢,只有短短两周时间,尽管如此,杏花依旧演绎了一幕别有风情的春意盎然。

  

  建筑奇景——八卦城

  八卦城,特指新疆伊犁的特克斯县城,其布局按照易经八卦的形制建造,因为也被叫做特克斯八卦城。整个城市的中心为一个巨大的圆形花园,为太极的阴阳两极。八条街向八方辐射延伸,与中心花园同心的4条环路相交,在四环处形成64条街道。特克斯城的位置据说是在南宋嘉定三年(1220年),成吉思汗邀请道教龙门派教主邱处机前往西域时勘定。八卦城呈放射状圆形,街道布局如神奇迷宫般,路路相通、街街相连。同时,八卦城具有浓郁的民俗风情、厚重的历史文化和秀美的自然风光。

  

  大西洋最后一滴眼泪——赛里木湖

  赛里木湖是新疆海拔最高、面积最大、风光秀丽的高山湖泊,又是大西洋暖湿气流最后眷顾的地方,因此有“大西洋最后一滴眼泪”的说法。赛里木湖古称“西方净海”,本地居民称之为“海西”。蒙古语称“赛里木淖尔”,意为“山脊梁上的湖”,突厥语中“赛里木”意为“平安”之意。

  而赛里木湖是哈萨克语,是祝愿的意思;因传说赛里木湖是由一对为爱殉情的年轻恋人的泪水汇集而成的,也被称为天池和乳海。湖四周是倾斜堤岸,水草丰美,为优良牧场。

  无大河注入湖内,流域内也少冰川和永久积雪,湖水主要来源为雨水补给和地下水。50年代曾测得赛里木湖东侧水位明显上涨,原因可能为湖盆的抬升运动。湖水于12月下旬封冻,冰厚1-2米,次年5月份解冻。

  

  奇绝仙境——果子沟

  果子沟,又名“塔勒奇达坂”,是一条北上赛里木湖,南下伊犁河谷的著名峡谷通道,全长28千米。该沟为我国通往中亚和欧洲的丝路北通道的咽喉,有“铁关”之称。果子沟以野果多而得名,沟内峰峦耸峙、峡谷回转、松桦繁茂、果树丛生、野花竞放、飞瀑涌泉、风光秀丽,被清人祁韵士称为“奇绝仙境”。

  新疆

  这座充满宝藏的城市,你真的了解吗?

  石榴君今天说的这些关于新疆的冷知识,即使你是一个纯正的新疆人也许都不知道。

  

  乌鲁木齐是世界上离海洋最远的城市

  与海岸的最近距离为2250公里,位于亚洲大陆的中心地带,被称为亚心之都。(我就说咋吃个海鲜那么贵!)

  所以≈乌鲁木齐没有“海王”,如果你遇到了,最多算是海王吧(八)

  

  资料来源:天山网

  大盘鸡不是新疆人原创的哦

  等等等等,先别跟我急,石榴君看到这则消息的时候也是这个表情

  

  网上有两种说法:

  第一种是一位四川的厨师在新疆沙湾县开了饭店,上了盘辣子鸡块,客人们都说太少吃不饱,这位老板干脆就拿出一整只鸡,炒出了一大份“辣子炒鸡”,客人们吃完后直呼过瘾!

  这盘“辣子炒鸡”得到在座的所有人五星好评,最后一步步的演变,有了今天的新疆美食“大盘鸡”。

  2018年9月10日,“大盘鸡”就被评为了新疆十大经典名菜。

  

  第二种说法,传说在清朝时,左宗棠在新疆打了大胜仗,就用当地的土鸡和辣椒做成美食犒劳三军,这便是大盘鸡的前身。历史太过久远,就不细细追究了哈。

  无论是不是咱们新疆人原创的其实无所谓,只有结合更多地方的优点,才能更好嘛!既有新疆人喜欢的辣味,又有四川人着迷的麻味,再加上陕西裤带面,咱们大盘鸡里是不是如虎添翼?谭老师地理工作室综合整理

  

  资料来源:百度百科

  特克斯是世界上唯一建筑完整而又正规的八卦城

  曾经也是唯一没有红绿灯的县城。因为自驾游的人越来越多,现在是有红绿灯的。

  一环八条街,二环十六条街,三环三十二条街,四环六十四条街,与周易的六十四卦完全吻合。

  石榴君有生之年一定要去一次,毕竟耳听为虚眼见为实。

  

  资料来源:百度百科

  塔克拉玛干沙漠是中国最大的沙漠,也是世界第十大沙漠

  维吾尔语的意思是“地下有座城市”,也可以理解为“走得进,出不来”

  塔克拉玛干有着辉煌的历史文化,古丝绸之路途经塔克拉玛干的整个南端。许多考古资料说明,沙漠腹地静默着诸多曾经有过的繁荣。

  

  资料来源:百度百科

  很多新疆人从来没吃过切糕

  石榴君在新疆生活了26年了(好像暴露了年龄),也是今年才尝到了真正的切糕。好吃且不贵。

  

  新疆喀什离北京比离莫斯科要远

  新疆的广阔就不用多说了吧。一张图证明了一切

  

  中国第一寿星—阿丽米汗奶奶在我们新疆喀什

  

  出生于光绪帝12年(1886年),是一位新疆的老人,历经了3个世纪(19/20/21世纪)

  2021年6月将迎来她135岁的生日。

  虽然如今已经134岁高龄,但是精神依旧抖擞且身体情况非常的好。

  在看看自己泡着枸杞的温水,恨不得现在就把杯子砸掉,可是杯子又有什么错!

  

  资料来源:千史记

  新疆天然气和石油储备量位居全国第一

  新疆的塔里木油田、吐哈油田和克拉玛依油田位列我国油气资源最为丰富的地区。

  新疆还是全国最大的天然气生产输出地,西气东输项目使得天然气供给全国三分之一的地区。

  

  资料来源:百度百科

  中国最早的现代足球发源地之一是在新疆阿图什依克萨克村,从欧洲引入并加入体育课程。

  上至70岁老人,下至7岁孩子,无一人不会踢足球,名副其实的足球之乡。

  这阵你还怀疑新疆人对足球的热爱吗?

  

  资料来源:国际先驱导报

  新疆大部分人不分东南西北

  迷路了需要找个指路人,你接下来听到的可能是这样的

  00:28

  内~~~个地方嘛,一头囊下去左拐,碰到红绿灯过马路就到了,有可能还会碰到加上肢体语言的。

  新疆,这个充满宝藏的城市,拥有无数个全国乃至全世界之最,今天所说的只是冰山一角。在新疆,随便按下快门,就是一张绝美的壁纸。

  

  这样的新疆,难道不值得我们骄傲吗?#新疆是个好地方

  你还知道哪些关于新疆的冷知识,评论区告诉我综合自坐井观天等